“四史”教育融入廣西高職院校思政課教學(xué)研究

徐 飛

（廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣西 南寧530001）

以史為鑒，可以知興替。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來”［1］6。對于高職院校的思想政治理論課來說，中共黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史（以下簡稱“四史”）就是最好的營養(yǎng)劑。將“四史”教育融入高職院校思政課，重溫我們黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大歷程，可為高職高專的思政課教學(xué)提供更多鮮活素材、精神動(dòng)力和思想正能量。

一、“四史”教育的內(nèi)涵

2020年1月8日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上指出，“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來”［2］。在百年的艱辛探索與實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國共產(chǎn)黨歷次代表大會(huì)記載了黨一路走來的艱辛足跡，黨的建設(shè)與發(fā)展彰顯著中國共產(chǎn)黨由年輕走向成熟，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)印證了從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的輝煌成就?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨史工作的意見》（中發(fā)〔2010〕10號）明確指出：“黨的歷史，是黨領(lǐng)導(dǎo)全黨同志和全國各族人民不斷為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史；是黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷探索適合中國國情的革命和建設(shè)道路，推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)馬克思主義中國化、推進(jìn)理論創(chuàng)新的歷史；是黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)考驗(yàn)、發(fā)展壯大的歷史?！保?］785

新中國史是1949年10月1日新中國成立以來推進(jìn)新中國建設(shè)的光輝歲月史。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，鞏固新生政權(quán)，確立社會(huì)主義制度，奠基國家工業(yè)基礎(chǔ)，發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)。新中國的誕生開啟了近代中國走向現(xiàn)代化的道路，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代化發(fā)展歷程的新紀(jì)元，歷史證明沒有新中國就沒有中國的工業(yè)化與現(xiàn)代化發(fā)展。

改革開放史是自1978年12月十一屆三中全會(huì)以來，中國實(shí)行對內(nèi)改革、對外開放政策至今的歷史發(fā)展過程。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，拉開了中國農(nóng)村改革的大幕；經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，邁開了對外開放的歷史性腳步。改革開放成為中國的強(qiáng)國之路，對外開放成為我國的一項(xiàng)基本國策，它是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上，全面深化改革是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的重要部分。

社會(huì)主義的發(fā)展已經(jīng)走過500多年的歷程，它經(jīng)歷了從無到有、從理想到實(shí)踐、從一國到多國、從蓬勃到挫折、從一枝獨(dú)秀到走向復(fù)興的歷程。習(xí)近平總書記2017年9月29日在中央政治局集體學(xué)習(xí)的講話中強(qiáng)調(diào)，“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會(huì)主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”［4］66。

“四史”教育就是在教育過程中，運(yùn)用中共黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，讓新時(shí)代的大學(xué)生了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。用“四史”的內(nèi)容、邏輯、故事與精神教育學(xué)生使之擁有正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，了解近現(xiàn)代中國艱辛的發(fā)展歷程，明白當(dāng)今的美好生活如何而來，在今后建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家奮斗歷程中勵(lì)志為祖國添磚加瓦。

二、“四史”教育融入思政課教學(xué)的意義

“四史”教育，任重道遠(yuǎn)，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上提出的堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”的根本要求，即“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”［5］。堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”的根本要求，與“四史”教育的內(nèi)容高度契合。將“四史”教育融入思政課教學(xué)具有重大意義。

（一）有利于增強(qiáng)大學(xué)生歷史責(zé)任感與使命擔(dān)當(dāng)

2021年2月18日習(xí)近平總書記給上海市新四軍歷史研究會(huì)百歲老戰(zhàn)士的回信中強(qiáng)調(diào)，中國革命歷史是最好的教科書，老一輩新四軍戰(zhàn)士親歷了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的歷史進(jìn)程，更懂得我們黨的初心和使命?！跋Ｍ贤緜儭Y(jié)合自身革命經(jīng)歷多講講中國共產(chǎn)黨的故事、黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，引導(dǎo)青年一代不忘初心、牢記使命、堅(jiān)定信仰、勇敢斗爭，為新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而不懈奮斗?！保?］“四史”教育融入思政課教學(xué)，有利于大學(xué)生增強(qiáng)歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（二）有利于正本清源，抵制歷史虛無主義

“‘滅人之國，必先去其史?！瘒鴥?nèi)外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度?！保?］4-5時(shí)至今日，歷史虛無主義依然沖擊著新時(shí)代大學(xué)生的思想。例如，有些歷史虛無主義觀點(diǎn)否定中國共產(chǎn)黨的抗日戰(zhàn)爭歷史，煞有其事地以片面的數(shù)據(jù)對比中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在抗戰(zhàn)中擊斃日軍人數(shù)和國民黨軍隊(duì)在抗戰(zhàn)中擊斃日軍人數(shù)，從而歪曲事實(shí)，達(dá)到歷史虛無主義的目的。此外，還有否定中國歷史文化、否定中國革命、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定中國特色社會(huì)主義道路等極具偽裝性的歷史虛無主義觀點(diǎn)。這些都讓我們深刻認(rèn)識到，在思政課教學(xué)全過程中，融入“四史”內(nèi)容的重要性。要想攻破歷史虛無主義，必須要讓我們的學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨的艱辛革命歷程以及對中國發(fā)展的艱辛探索。偉大祖國取得舉世矚目成就來之不易，如今的美好生活果實(shí)必須要鞏固與珍惜。將“四史”教育融入思政課教學(xué)中，有利于在主渠道上正本清源，抵制歷史虛無主義。

（三）有利于培養(yǎng)信念堅(jiān)定的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“我們的教育要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”［8］。2018年9月10日全國教育大會(huì)在北京召開，習(xí)近平總書記指出，“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題”［8］。2019年3月18日由習(xí)近平總書記主持召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)中，再一次重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才”［9］。在這個(gè)問題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊?！八氖贰苯逃梢杂行У卦诶碚摗?shí)踐、應(yīng)用等方面，使學(xué)生明確奮斗目標(biāo)，堅(jiān)定理想信念。將“四史”教育有機(jī)融入高職高專的思想政治理論課，有利于培養(yǎng)信念堅(jiān)定的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義教育培養(yǎng)人的任務(wù)。

三、“四史”教育融入廣西高職院校思政課教學(xué)的方法路徑

（一）提升教師“四史”教育能力是關(guān)鍵點(diǎn)

教育大計(jì)，教師為本。習(xí)近平總書記在全國學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”［9］?！八氖贰苯逃芊裼袡C(jī)融入思政課教學(xué)，教師亦是關(guān)鍵。思政課教師如果不能對“四史”有深入的了解，那么“四史”教育融入思政課教學(xué)必將成為空中樓閣。教師本身應(yīng)該通過閱讀、學(xué)習(xí)提升“四史”知識與學(xué)問的積累，也要通過實(shí)踐方式獲取新一輪的“四史”思維，如參與重走長征路實(shí)踐活動(dòng)、遍訪英雄故居等。

學(xué)校、教研室應(yīng)通過組織集體備課、學(xué)術(shù)研討，將“四史”教育形成常態(tài)，目前廣西高職院校依托東中西部高校多層級結(jié)對共建項(xiàng)目，可以一定程度實(shí)現(xiàn)“四史”教育資源共通共享，從而由量變到質(zhì)變提升“四史”教育融入思政課備課教學(xué)的實(shí)效性?？傊八氖贰苯逃谌胨枷胝谓逃碚撜n教學(xué)必須將教師放在首位而加以思考。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)、集體備課、學(xué)術(shù)研討等方式提升教師“四史”與“四史”教育的素養(yǎng)，確?！八氖贰苯逃袡C(jī)融入思想政治理論課教學(xué)之中。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容，重塑“四史”教學(xué)構(gòu)架是立足點(diǎn)

“雖然在目前的高校思政課課程體系中并沒有開設(shè)專門的‘四史’教育課程，但從現(xiàn)有的課程體系來看，‘四史’教育的內(nèi)容實(shí)際上全面融入了現(xiàn)有的思政課教學(xué)體系，在各門課程中都具有重要的地位?！保?0］26-27豐富教學(xué)內(nèi)容，重塑“四史”知識構(gòu)架的有機(jī)融入有其內(nèi)在的原因和必然性。

一方面，高職院校思政課的設(shè)置一般不開設(shè)中國近現(xiàn)代史綱要課，這就決定了高職院校需要合理豐富教學(xué)內(nèi)容，需要擁有思政教學(xué)的歷史大視野和世界大視野。廣西各地區(qū)各高職院?？梢越Y(jié)合辦學(xué)實(shí)際與地方特色開設(shè)相關(guān)思想政治理論課選修課，如中共黨史、廣西地區(qū)中共黨史、廣西地區(qū)改革開放史等相關(guān)課程。也可以根據(jù)“四史”的內(nèi)容創(chuàng)新創(chuàng)造性地設(shè)定主題學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)或自主學(xué)習(xí)。以英雄人物為主題的黨史教育學(xué)習(xí)，圍繞學(xué)習(xí)英雄、致敬英雄，可通過“原型探訪”等形式，尋訪親身經(jīng)歷重大歷史事件的英雄楷模及其戰(zhàn)友或親屬，深挖革命先烈、英雄模范等人物的典型事跡；以復(fù)興為主題的新中國史教育學(xué)習(xí)，圍繞中華民族走上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路，可通過“經(jīng)典打卡”“今昔對照”“內(nèi)外比較”等方式，深挖新中國成立以來滄桑巨變、輝煌成就背后的奮斗歷程，全面展示中華民族走上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路的艱辛歷程；以創(chuàng)新為主題的改革開放史教育學(xué)習(xí)，圍繞改革開放的實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新，通過“歷史回放”、實(shí)地體驗(yàn)等方式，深刻領(lǐng)略中國共產(chǎn)黨經(jīng)過40多年的艱辛探索，創(chuàng)新開辟中國特色社會(huì)主義道路，開辟馬克思主義發(fā)展新境界的偉大轉(zhuǎn)折；以信念為主題的社會(huì)主義發(fā)展史教育學(xué)習(xí)，圍繞堅(jiān)定理想信念、踐行初心使命，通過“紅色走讀”等方式，深入革命遺址、革命紀(jì)念館等進(jìn)行學(xué)習(xí)考察，了解社會(huì)主義在磨難和淬煉中奔涌向前之路，引導(dǎo)學(xué)生講信念、講信心，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。

另一方面，相比本科院校，高職院校的學(xué)生普遍理論功底比較薄弱，但動(dòng)手能力、應(yīng)用能力較強(qiáng)又是其生源的普遍優(yōu)勢，加之部分專業(yè)的學(xué)生有中專升大專的升學(xué)經(jīng)歷，一定程度上導(dǎo)致其歷史基礎(chǔ)、歷史思維欠缺，針對這樣的學(xué)生主體特點(diǎn)，應(yīng)該因材施教、著重重塑“四史”教學(xué)構(gòu)架?？梢劳懈鞣N豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，拓展實(shí)踐教學(xué)的廣度與寬度，也可以注重學(xué)生“四史”教育融入思政課后的成果的產(chǎn)出，如學(xué)習(xí)心得感悟，主要是大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”類思政課或參加“四史”研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)后的學(xué)習(xí)感悟；研究論文，主要是大學(xué)生在思想政治理論課學(xué)習(xí)過程中，在教師的指導(dǎo)下，撰寫的有關(guān)“四史”內(nèi)容的研究論文；調(diào)研報(bào)告，主要是大學(xué)生在思想政治理論課學(xué)習(xí)過程中，在教師的指導(dǎo)下，撰寫的有關(guān)“四史”內(nèi)容的社會(huì)調(diào)查報(bào)告；也可以是藝術(shù)作品，主要是大學(xué)生在參加“四史”類思政課研究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性教學(xué)過程中，創(chuàng)作的相關(guān)文學(xué)藝術(shù)作品形式的學(xué)習(xí)成果。

（三）發(fā)掘廣西“四史”元素是著力點(diǎn)

習(xí)近平總書記在考察廣西時(shí)指出，“廣西紅色資源豐富，在黨史學(xué)習(xí)教育中要用好這些紅色資源，做到學(xué)史增信”［11］。廣西位于祖國的南疆，作為少數(shù)民族人口總數(shù)全國第一的自治區(qū)，根據(jù)廣西壯族自治區(qū)黨委組織部出品的電視紀(jì)錄片《紅色傳奇》記載，八桂大地5000多萬人生活的地方，平均每20多個(gè)人里就有一名是中國共產(chǎn)黨黨員。廣西悠久的紅色歷史文化，豐富的紅色歷史資源，諸多工業(yè)基地印證著新中國的成長，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沐浴著改革開放的春風(fēng)，“三大定位”新使命與壯美廣西的建設(shè)書寫了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義在八桂大地的新篇章，這些都為“四史”教育融入高職院校思政課教學(xué)提供了諸多教學(xué)素材。

崢嶸歲月?lián)Q新天，廣西黨史教育資源獨(dú)一無二。梧州建立了廣西第一個(gè)黨支部——中共梧州支部；南寧的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人、老一輩傳奇革命家，同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨法治建設(shè)創(chuàng)始人之一的雷經(jīng)天，他的光榮革命事跡至今仍然感召著當(dāng)代共產(chǎn)黨員；百色起義建立了中國工農(nóng)紅軍第七軍，是中國共產(chǎn)黨在廣西少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的一次光輝實(shí)踐；河池東巴鳳地區(qū)的農(nóng)民武裝運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)紀(jì)念著紅色壯家兒女的英魂；桂林全州曾經(jīng)發(fā)生過關(guān)系到中央紅軍長征路上生死存亡的一戰(zhàn)——湘江戰(zhàn)役。2021年4月25日，習(xí)近平總書記考察廣西桂林全州縣才灣鎮(zhèn)的紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念園指出：“湘江戰(zhàn)役是紅軍長征的壯烈一戰(zhàn)，是決定中國革命生死存亡的重要?dú)v史事件?！保?2］這些珍貴且獨(dú)一無二的教學(xué)素材，是八桂大地賦予廣西思想政治教育的瑰寶，應(yīng)深入發(fā)掘并將其升華。

艱苦創(chuàng)業(yè)奠基石，廣西新中國史教育資源得天獨(dú)厚。廣西壯族自治區(qū)1958年成立，標(biāo)志著廣西各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、合作的社會(huì)主義民族關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗努力探索，經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌煥然一新。新中國建設(shè)時(shí)期，廣西柳州鋼鐵廠于1958年開啟動(dòng)工，南寧橡膠廠也是該時(shí)期建成，1962年南寧吳圩機(jī)場的啟用開啟了廣西航空史新篇章，1964年南寧邕江大橋的建成結(jié)束了南寧人民舟楫渡江的歷史。與此相關(guān)的新中國史史料，應(yīng)繼續(xù)深挖并應(yīng)用在思政課教學(xué)之中。

改革開放創(chuàng)新局，廣西改革開放史教育資源不勝枚舉。黨的十一屆三中全會(huì)吹響了改革開放的號角，廣西壯族自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)決貫徹黨中央的號召，撥亂反正，解放思想，加快改革開放步伐，著力構(gòu)建社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，緊緊抓住建設(shè)西南出海大通道、西部大開發(fā)及中國—東盟博覽會(huì)永久落戶南寧、北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)上升為國家戰(zhàn)略等歷史機(jī)遇，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)步伐，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了輝煌成就。改革開放以來，廣西進(jìn)入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展新的歷史時(shí)期。

廣西面向世界、輻射東盟的發(fā)展成就，充分證明了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義在人類500多年社會(huì)主義發(fā)展史中的生機(jī)與活力。1953年至1956年，通過三大改造，社會(huì)主義基本制度在全廣西初步建立。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展第一個(gè)五年計(jì)劃開始后，廣西集中力量發(fā)展工、農(nóng)業(yè)，國民經(jīng)濟(jì)快速趕上全國發(fā)展步伐。社會(huì)主義制度在廣西的確立，使得解放前工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常落后的廣西，于1958年廣西壯族自治區(qū)成立時(shí)，已經(jīng)超額完成國民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃的各項(xiàng)指標(biāo)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)出現(xiàn)了前所未有的大好形勢。黨的十八大以來，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)的社會(huì)主義廣西抓住北部灣發(fā)展與中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)建立的新機(jī)遇，正以前所未有的底氣和信心，闊步邁進(jìn)新時(shí)代，用實(shí)踐書寫著社會(huì)主義在廣西發(fā)展的新篇章。

（四）創(chuàng)新教學(xué)方法與授課方式是發(fā)力點(diǎn)

在充分發(fā)掘廣西地區(qū)“四史”元素的基礎(chǔ)上，廣西各高職院?？筛鶕?jù)各自的特色，在創(chuàng)新教學(xué)方法上發(fā)力、在創(chuàng)新授課方式上下大功夫。根據(jù)不同的教育資源，開展體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生身臨其境進(jìn)行歷史再現(xiàn)，如參觀紅色展覽館，名人紀(jì)念館，黨史博物館等。

廣西高職院校進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)可謂得天獨(dú)厚，南寧地區(qū)的廣西規(guī)劃館以及南寧規(guī)劃館都可以為體驗(yàn)式教學(xué)提供便利條件，桂北地區(qū)高?？衫孟娼瓚?zhàn)役紀(jì)念館進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)，百色地區(qū)依托百色起義紀(jì)念館、龍州起義紀(jì)念館等。重視實(shí)踐教學(xué)也是創(chuàng)新教學(xué)方法與授課方式的發(fā)力點(diǎn)之一，大多數(shù)高職高專院校人才培養(yǎng)目標(biāo)是動(dòng)手能力較強(qiáng)的應(yīng)用型人才，組織實(shí)踐教學(xué)一方面可以提升學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的趣味性；另一方面，可以還原歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，直接收獲知識。

新科技對于“四史”教育融入思想政治理論課教學(xué)也提供了有利條件，依托網(wǎng)絡(luò)媒體平臺、慕課資源、虛擬仿真等手段拓展授課方式，增強(qiáng)“四史”教育融入思想政治理論課教學(xué)的趣味性和感染力。廣西的部分高職院校已經(jīng)放手打造屬于自己學(xué)校的“四史”教育場地，聯(lián)合校史館依據(jù)馬克思主義學(xué)院的教學(xué)任務(wù)，通過“互聯(lián)網(wǎng)+”以及虛擬仿真手段，開創(chuàng)建設(shè)了校內(nèi)“四史”教育場館，使思想政治理論課教學(xué)模式不出校園就可以進(jìn)行體驗(yàn)式、實(shí)踐式教學(xué)，該模式值得推廣。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，“建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義壯美廣西”［13］是習(xí)近平總書記在2021年4月25日至27日考察廣西發(fā)表重要講話的核心思想?！八氖贰苯逃袡C(jī)融入廣西高職院校思政課教學(xué)需要全體思政教育工作者共同努力方能實(shí)現(xiàn)。在“四史”教育融入廣西高職院校思想政治理論課教學(xué)中，應(yīng)努力做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，要增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，教育引導(dǎo)同學(xué)們從黨的百年奮斗中感悟信仰的力量，增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們要認(rèn)清“四史”教育融入思政課教學(xué)的重要意義，通過提升教師“四史”教育能力、豐富教學(xué)內(nèi)容、深入發(fā)掘廣西“四史”元素、創(chuàng)新教學(xué)方法與授課方式等路徑，一定可以為建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義壯美廣西偉大事業(yè)添磚加瓦。