左金玉
(安徽城市管理職業(yè)學(xué)院 公共教學(xué)部,安徽 合肥 230000)
《水滸傳》是我國古代英雄傳奇小說的典范作品,小說主要描寫了因“亂自上作”的社會壓迫,屢遭陷害而被逼上梁山、落草為寇的108位英雄好漢的故事。小說的主題之一是封建時代的壓迫與反抗,很多英雄人物都因與封建的統(tǒng)治階級發(fā)生沖突而被追捕,不得不走上反抗的道路。《水滸傳》中有不少涉及訴訟的情節(jié)描寫。這些涉及訴訟情節(jié)更多地反映了當(dāng)時的法制文化,對于這些涉及訴訟情節(jié)的分析,有助于挖掘其所述年代的社會、歷史方面的文化意蘊(yùn),為法制史和文化研究提供資料。綜觀《水滸傳》中的涉訟情節(jié),從篇幅上看,往往是在一個案件之后連續(xù)發(fā)生多個案件,其主要作用是使這些人脫離正常的人生軌道,淪落江湖,走向徹底反抗的道路;從類型上看,可以根據(jù)刑罰的不同,將其分為兩類,即被判“刺配”的案件和判處其他刑罰的案件。
“刺配”就是用竹木用力敲擊犯人的脊背,在他的臉上刺上字,并發(fā)配到偏遠(yuǎn)的地方服勞役或軍役的處罰。明朝丘濬在《大學(xué)衍義補(bǔ)》中提到:“宋人承五代為刺配之法,既杖其脊,又配其人,且刺其面。是一人之身,一事之犯而兼受三刑也?!薄按獭?,源于奴隸制時期的墨刑,在犯人臉或額頭上刺字或圖案,染上墨,一般由專業(yè)人士文筆匠來操作。“凡犯盜罪,刺環(huán)于耳后;處徒刑、流刑地刺方形;處杖刑的刺圓形,三犯杖刑移于面”,“徑不過五分”。“配”,即流刑?!端问沸谭ㄖ救酚涊d:“刺配之法二百余條,其間情理輕者,亦可復(fù)古徒流移鄉(xiāng)之法,俟其再犯,然后決刺充軍?!薄芭洹钡牡攸c(diǎn)有遠(yuǎn)近之分,一般分本州、鄰州、五百里、一千里、兩千里、三千里及沙門島等?!端疂G傳》中關(guān)于刺配的情節(jié)主要有:
林沖遭受高俅、陸謙、富安等人陷害,因“腰懸利刃,誤入節(jié)堂”,被押送到開封府。處理該案件的官員孔目認(rèn)為林沖是被冤枉的,所以成全林沖而判處“斷了二十脊杖,喚個文筆匠刺了面頰,量地方遠(yuǎn)近,該配滄州牢城”[1]113。
楊志因為丟失了皇帝的奇花異石而犯罪,經(jīng)過赦免后本想留在東京擔(dān)任補(bǔ)殿司府制使一職,因各種周折將盤費(fèi)用盡,只好試圖賣掉祖?zhèn)鲗毜?,卻碰到潑皮牛二來奪刀,楊志氣憤地將他殺死。于是,同樣“斷了二十脊杖,喚個文墨匠人刺了兩行‘金印’,迭配北京大名府留守司充軍”[1]160。
武松替哥哥報仇殺死了西門慶、潘金蓮二人,知府陳文昭同情武松的遭遇,判處其“脊杖四十,刺了兩行金印,迭配孟州牢城”[1]358。在孟州又被張都監(jiān)、張團(tuán)練、蔣門神等人陷害入獄,判處“脊杖二十,刺配恩州牢城”[1]404。
宋江殺死了閻婆惜,逃亡一段時間后又被抓捕,判處“脊杖二十,刺配江州牢城”[1]468。
雷橫因激情殺死了縣太爺?shù)南嗪?,縣太爺一心要置雷橫于死地,所以被押送到濟(jì)州的雷橫隨時可能性命不保。與雷橫共事多年的朱仝,不忍雷母晚年喪子,于是甘棄前程,故意在押送途中釋放了犯人雷橫,也被“斷了二十脊杖,刺配滄州牢城”[1]683。
都管李固狀告盧俊義和梁山賊寇勾結(jié),盧俊義被判“脊杖四十,刺配三千里,……直配沙門島”[1]826。
裴宣,“為因朝廷除將一員貪濫知府到來,把他尋事刺配沙門島”[1]588。
第二類,被判處其他刑罰的涉訟情節(jié)。這類涉訟情節(jié)較為簡單。例如解珍解寶案。解珍解寶因技藝高超被譽(yù)為登州第一獵戶。兩人打死的老虎滾到毛太公家后花園里,他們?nèi)ビ懟⒉怀?,反被毛太公的兒子毛仲義叫差人綁了,定要他兩個招做“混賴大蟲,各執(zhí)鋼叉,因而搶擄財物”[1]654。解珍、解寶吃拷不過,只得依他招了。知府教取兩面二十五斤的重枷來枷了,釘下大牢里去。后孫新、顧大嫂脅迫孫立等一起劫獄,投奔了梁山。
又如柴進(jìn)案。因殷天賜霸占其叔柴皇城的莊園發(fā)生沖突,李逵打死殷天錫,柴進(jìn)空有丹書鐵券依然被高廉以“使令莊客李大打死殷天錫”的名頭“取面二十五斤死囚枷釘了,發(fā)下牢里監(jiān)收”[1]694。后梁山好漢用武力將其救出。
《水滸傳》中涉訟情節(jié),蘊(yùn)含著豐富的法制文化。它涉及到各種犯罪行為和審理過程,為今人認(rèn)識宋代法制文化提供了一個獨(dú)特的視角。宋代的刑事司法制度大致涉及起訴、庭審、判決和執(zhí)行幾個部分。
首先,起訴。由于宋代沒有提起公訴的專門機(jī)關(guān),一般均由受害者本人或其親屬直接向官府提起訴訟或由各級官府揭發(fā)檢舉,從而啟動訴訟程序,主要有四種。第一,自訴。刑事案件受害者本人及其親屬直接向官府提起的訴訟。魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西命案中,“鄭屠家中眾人,救了半日不活,嗚呼死了。老小鄰人徑來州衙告狀”[1]50;宋江殺惜命案中,“取了各人口詞,就替閻婆寫了狀子,疊了一宗”[1]278;楊雄石秀殺人案中,“當(dāng)下眾鄰舍結(jié)住王公,直到薊州府里首告”[1]615,都是屬于自訴案件。第二,第三人告發(fā)。指的是除案件受害人及其親屬以外的目擊者或了解案情的人對違法行為的舉報,“有自愿告發(fā)、獎勵告發(fā)和強(qiáng)制告發(fā)三種”[2]。雷橫枷打白秀英命案中,“眾人見打死了白秀英,就押帶了雷橫,一發(fā)來縣里首告”[1]681,就屬于第三人告發(fā)。第三,舉劾。舉劾是“監(jiān)察機(jī)關(guān)通過上下級和官司之間的互相監(jiān)督、舉報、彈劾而揭發(fā)檢舉違法犯罪的一種起訴形式。除專門的監(jiān)察機(jī)構(gòu)外,基層的耄保對百姓,各級行政長官對下級官吏,軍官對士兵,以及各個部門之間,都有責(zé)任隨時發(fā)現(xiàn)并揭發(fā)檢舉犯罪”[2]。例如,宋江潯陽樓反詩案[1]513中,宋江寫了反詩后被江州通判黃文炳發(fā)現(xiàn),“就借筆硯取幅紙來抄了,藏在身邊”,并向江州知府蔡九告發(fā),“蔡九知府即取了招狀,將一面二十五斤死囚枷枷了,推放大牢里收禁”。第四,自首,犯罪事實未被揭穿之前,罪犯主動向司法機(jī)關(guān)如實地供述自己的犯罪情況,有強(qiáng)制自首、按問自首和官自覺舉三類?!端涡探y(tǒng)》規(guī)定,“諸犯罪未發(fā)而自首者,原其罪”。例如,武松殺嫂、殺西門慶復(fù)仇案中,“武松對四家鄰舍道:今去縣里首告,休要管小人罪重,只替小人從實證一證”[1]356,就屬于自首。楊志殺牛二后,說:“潑皮既已死了,你們都來同灑家去官府里出首?!薄胺挥绫娙嘶琶n來,隨同楊志,徑投開封府出首”[1]159,也是自首情節(jié)。此外,宋代法典《宋刑統(tǒng)》中說到:“諸告人罪,皆須明注年月,指稱實事,不得稱疑,違者笞五十。”起訴須有事實根據(jù),否則不予受理。
其次,庭審和判決??h是可以接受訴訟的最基層單位,然后按行政級別逐級訴訟,直到提交訴狀給皇帝為止,各級行政部門都是有權(quán)力受理訴訟的組織。一旦滿足起訴條件,各級行政機(jī)構(gòu)都不能拒絕受理該案件,否則,“若應(yīng)合為受,推抑而不受者,笞五十”。庭審之前的準(zhǔn)備工作包括勘驗和傳訊。其一,勘驗,即地方長官組織人員現(xiàn)場勘驗,包括初檢和復(fù)檢。北宋法典《宋刑統(tǒng)》中提到:“諸有詐病及死傷,受使檢驗不實者,各依所欺減一等。若實病死及傷,不以實驗者,以故入人罪論?!薄吧蠗l詐疾病者杖一百;檢驗不實同詐妄,減一等杖九十。”《水滸傳》也有勘驗的描寫,在武松殺嫂、殺西門慶復(fù)仇案中,“知縣叫那令史先問了王婆口詞,一般供說,四家鄰舍指證明白;又喚過何九叔、鄆哥,都取了明白供狀,喚當(dāng)該仵作行人,委吏一員,把這一干人押到紫石街簡驗了婦人身尸,獅子橋下酒樓前簡驗了西門慶身尸,明白填寫尸單格目,回到縣里,呈堂立案”[1]357。其二,傳訊。案件提交到府衙后,主審官員必須馬上給原被告?zhèn)饔?、召集有關(guān)證人,做筆錄口供。如果嫌疑人已逃逸,還要張貼關(guān)于追捕嫌疑人的告示。《水滸傳》中也有相關(guān)描寫。例如,魯達(dá)命案中,“魯達(dá)在逃,行開個海捕文書,各處追捉。出賞錢一千貫,寫了魯達(dá)的年甲貫址,畫了他的模樣,到處張掛。一干人等疏放聽候”[1]52。又如,楊志命案中,“眾鄰舍都出了供狀,保放隨衙聽候……”[1]160
宋代以前,刑獄是由佐官和獄吏代審,長官并不親臨。宋代則要求長官親自到獄中聽訟。宋太宗太平興國9年(984年)規(guī)定:“諸州長吏,凡決徒罪并須親臨?!彼位兆谛投?1120年)關(guān)于司法官員辦案、審判有這樣的條例:“州縣不親聽囚而使吏鞫審者,徒二年?!彼未目h官必須親自坐堂審判?!端疂G傳》就有陽谷縣知縣親臨審判武松殺人一案的描述:“知縣聽得人來報了,先自駭然,隨即升廳……回到縣里,呈堂立案?!盵1]357知縣有心救武松性命,于是便喚該吏商議:“念武松那廝是個有義的漢子,把這人們招狀從新做過,改作:‘武松因祭獻(xiàn)亡兄武大,有嫂不容祭祀,因而相爭……以致斗殺身死?!边@里涉及到宋代獨(dú)有的鞠讞分司制度。鞫,指審理犯罪事實;讞,指檢法議刑。鞫讞分司就是將審與判二者分離,由不同官員獨(dú)立行使職權(quán),不得互通信息或協(xié)商辦案。因此作為主官的陽谷縣縣令必須要征詢擔(dān)任審判職責(zé)的吏的意見,商議之后“寫一道申解公文,將這一干人犯解本管東平府申請發(fā)落”(1)由于本案仍屬于屬于重大要案,陽谷縣并沒有最終的判決權(quán),必須要報審上級,所以武松就被從陽谷縣押解到了東平府。。“府尹陳文昭聽得報來,隨即升廳。當(dāng)廳先把陽谷縣申文看了;又把各人供狀招款看過,將這一干人一一審錄一遍?!边@里又涉及到了宋代的錄問制度。錄問是“鞫讞分司”審判方法的重要環(huán)節(jié),是嚴(yán)重的、可能判徒刑以上刑罰的刑事案件的必經(jīng)程序。“罪至死、徒者,法當(dāng)錄問?!盵3]陳府尹將招稿卷宗都改得輕了,申去省院詳審議罪,在在刑部官和省議院再次確認(rèn),議下罪犯:“據(jù)王婆……擬合凌遲處死。據(jù)武松……脊仗四十,刺配二千里外……其馀一干人犯釋放寧家。文書到日,即便施行?!迸袥Q后,主審官要向被審人及其家屬當(dāng)面宣讀判決書?!端涡探y(tǒng)》規(guī)定:“諸獄結(jié)正,徒以上各呼囚及其家屬,具告罪名,仍取囚服辯,若不服者,聽其自理,更為審詳,違者笞五十,死罪杖一百。”[4]《水滸傳》中有言:“東平府尹陳文昭看了來文,隨即行移,拘到何九叔。鄆哥并四家鄰舍和西門慶妻小,一干人等都到廳前聽斷。牢中取出武松,讀了朝廷明降……”[1]358至此,案件審結(jié)。
再次,執(zhí)行。執(zhí)行是判決的具體實施。宋刑統(tǒng)繼承唐律、仿周法,但也有很大發(fā)展,在法定五刑之外增加了折杖法、刺配、凌遲等刑罰。折杖法為宋太祖建隆四年創(chuàng)立,適用五刑中的徒刑、流刑、笞刑、杖刑,對于死刑及反逆、強(qiáng)盜罪等重罪不適用此法。其適用的具體方式為:笞刑、杖刑折為臀刑,杖后釋放;徒刑折為脊杖,杖后釋放;流刑折為脊杖,并于就地配役一年;加役流,脊杖后就地配役三年?!端疂G傳》中林沖、楊志就被“斷了二十脊杖”。刺配的適用范圍相當(dāng)廣泛,較多適用于盜賊、犯罪軍人、犯贓官吏、累犯、雜犯罪貸死者。如前文所述,《水滸傳》中,宋江、林沖、楊志、武松等人都曾受刺配之,在杖脊、刺面后配役。凌遲最早出現(xiàn)在五代時期,至宋立為法定刑?!端问沸谭ㄖ尽酚涊d:“凌遲者,先斷其支體,乃抉其吭,當(dāng)時之極法也?!薄端疂G傳》中王婆就受此刑:“……讀了朝廷明降,寫了犯由牌,畫了伏狀,便把這婆子推上木驢,四道長釘,三條綁索,東平府尹判了一個字:‘剮!’上坐,下抬;破鼓響,碎鑼鳴;犯由前引,混棍后催;兩把尖刀舉,一朵紙花搖;帶去東平府市心里吃了一剮?!狈脚D、田虎、王慶也被處以凌遲之刑。
小說情節(jié)是指作品中所描寫的主人翁的各種矛盾或沖突以及一系列能體現(xiàn)人物關(guān)系的事件,具體包括人物本身、人物與人物、人物與環(huán)境三種類別。情節(jié)在小說中起著重要作用。《水滸傳》中的涉訟情節(jié)不僅為我們提供了豐富的認(rèn)識宋代訴訟文化的材料,而且在推進(jìn)故事情節(jié)、塑造人物形象等方面提供了獨(dú)特的視角。
首先,《水滸傳》中的涉訟情節(jié)起著推進(jìn)故事發(fā)展的作用?!端疂G傳》將訴訟和人物命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,通過一個或幾個案件使人物脫離原有的生活軌道,命運(yùn)也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。以宋江為例,他原本在鄆城縣衙任押司一職,為人仗義疏財,周人之急,扶人之困,卻在私放晁蓋、殺死閻婆惜后踏上逃亡之路。他在路過清風(fēng)寨之時救了清風(fēng)寨副知寨劉高夫人,卻反被誣陷為清風(fēng)山的土匪。后被宋清以宋太公去世為名義騙回家鄉(xiāng)時被捉,判處“脊杖二十,剌配江州牢城”。到江州后又遭到黃文炳幾次三番的陷害?!安叹胖龔d,便喚當(dāng)案孔目來分付道:‘快教疊了文案,把這宋江、戴宗的供狀招款粘連了,一面寫下犯由牌,教來日押赴市曹斬首施行。自古謀逆之人,決不待時。斬了宋江、戴宗,免致后患。’”[1]531最終,在梁山泊好漢劫法場后,宋江不得不上梁山落草。可見,宋江的命運(yùn)在幾次涉訟與被陷害中發(fā)生了改變。又如盧俊義,原本河北大名府富商、大財主、員外,武藝高強(qiáng)。宋江慕其名,欲將其誆上山,便由吳用使計被張順活捉。因盧俊義不愿落草,宋江將其放回。但回到家時,其妻賈氏與管家李固誣陷其勾結(jié)叛匪。盧俊義屈打成招,“決了四十脊杖,換一具二十斤鐵葉盤頭枷……直配沙門島”[1]826。幸得燕青、石秀等梁山眾好漢等搭救,后上梁山坐上第二把交椅。此外,林沖、楊志、雷橫等人亦有類似情節(jié)。由上可見,作者通過一次甚至幾次的涉訟,使筆下人物的命運(yùn)一波三折,不斷變化,最終落草梁山。
其次,《水滸傳》中的涉訟情節(jié)也側(cè)面起著刻畫人物形象的作用。黑格爾認(rèn)為“性格就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心,豐富、獨(dú)特、堅定等特性構(gòu)成了完整的人物性格”[5]。在涉訟情節(jié)中,不同人的心理、語言、行動都是表現(xiàn)人物性格的豐富素材。以林沖為例,林沖被高俅和陸虞候騙入軍機(jī)重地白虎堂。林沖心胸坦蕩,沒有因和高俅結(jié)冤而猜疑,又或者誤以為他和高太尉之間的嫌隙可以消除,因此欣然攜刀前往,最終蒙冤。這是林沖涉訟的緣起,也是作者在塑造林沖這一人物形象時細(xì)節(jié)上的成功之處。林沖被判“不合腰懸利刃,誤入節(jié)堂,脊杖二十,刺配遠(yuǎn)惡軍州”后,寫了一紙休書給妻子,任從改嫁,并無爭執(zhí)。既是不愿連累妻子,也是希望妻子能再次尋覓保護(hù)人,安心度日,從而體現(xiàn)了林沖的俠義性格。這一情節(jié)安排使得林沖的人物形象更加完整和鮮明。又如燕青,雖然出場較晚,但圍繞著盧俊義“中計被騙上梁山—被誣陷判刑—落草梁山”這一曲折過程,燕青的人物形象也隨之鮮明起來。在得知主人盧俊義被吳用和李逵欺騙準(zhǔn)備去距河北千里以外的梁山躲劫難的時候,燕青道:“主人在上,須聽小乙愚見……休信夜來那個算命的胡講……小乙可惜夜來不在家里,若在家時,三言兩句,盤倒那先生,倒敢有場好笑?!盵1]809燕青一針見血地道破吳用的計策,并認(rèn)為自己能夠盤問得對方無話可說,表現(xiàn)出聰明和自信的一面。在盧俊義被誣陷入獄后,燕青“城外叫化得這半罐子飯,權(quán)與主人充饑”[1]830,在盧俊義流放的路上,燕青一路追隨,并伺機(jī)救主人。這就塑造了燕青忠于主人的忠義形象。
再次,《水滸傳》中的涉訟情節(jié)也表現(xiàn)出作者的價值判斷。從書中涉訟情節(jié)來看,主人公并非自身品行不端,恰恰相反,都是人品良善、性格正直。他們往往是被逼迫或者被陷害才鋃鐺入獄,如林沖被高衙內(nèi)所陷害、楊志被高俅所逼迫等等,體現(xiàn)了作者對這些無辜者的同情。涉訟情節(jié)也從側(cè)面描寫了朝廷官員貪腐成性、濫用私權(quán)的政治黑暗,揭露了黑暗腐朽的社會現(xiàn)實以及統(tǒng)治階級的罪惡。此外,在主人公被刺配流放途中或者在法場上,往往是梁山好漢們舍生忘死,奮不顧身去營救,如“江州城劫法場”“大名府劫法場”,又如林沖發(fā)配滄州,魯智深暗中千里相隨以保護(hù)林沖的安全,“最恨奸謀欺白日,獨(dú)持義氣薄黃金”。這些都體現(xiàn)出“義氣”二字,“作者將這些打家劫舍、殺人放火的梁山人物寫成可歌可泣的英雄,是與涉訟書寫的敘事角度敘事態(tài)度密切相關(guān)”[6]。梁山好漢所特有的俠義風(fēng)范,是作者贊美的對象,也是《水滸傳》之所以有著無窮魅力,流芳千古的重要原因之一。
從對《水滸傳》中涉訟情節(jié)的解讀來看,法律與文學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。盡管文學(xué)一般被認(rèn)為是細(xì)微的、富有情感的,法律則被認(rèn)為是分析性的、冷漠的,是由一些固定的法則組成的空洞的范疇,但是,兩者的界限并非不可逾越。法律和文學(xué)都是整個社會生活的一部分,文學(xué)作品中往往會出現(xiàn)與法律相關(guān)的內(nèi)容,對情節(jié)發(fā)展、人物命運(yùn)起著至關(guān)重要的作用;同時,經(jīng)典小說可以為我們提供在法典中所不能找到的法律現(xiàn)實的某些情況,法律歷史的挖掘一定程度上也有賴于文學(xué)作品中留下的古代法制活動的鮮活資料。