王丹
表演游戲是幼兒以故事為線索展開的游戲活動。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括故事、戲劇、禮儀、服飾、傳統(tǒng)節(jié)日等,教師在幼兒表演游戲中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符合幼兒的實際需求,能讓幼兒感受到傳統(tǒng)文化的魅力,有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。為實現(xiàn)表演游戲與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機融合,教師可以營造具有中國傳統(tǒng)特色的環(huán)境,激發(fā)幼兒主動參與表演游戲的興趣,并引導幼兒欣賞符合其年齡特點的優(yōu)秀傳統(tǒng)文學、藝術作品,豐富幼兒的經驗,協(xié)助幼兒制作表演道具和服飾等,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)故事、服飾、禮儀、節(jié)日活動等融入表演游戲,充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力,讓幼兒做游戲的主人,感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,培養(yǎng)幼兒的民族自豪感。
環(huán)境對人的影響是潛移默化的。教師在表演游戲中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要從環(huán)境的創(chuàng)設入手,有目的地給幼兒創(chuàng)設具有中國傳統(tǒng)特色的物質環(huán)境和精神環(huán)境,從而激發(fā)幼兒的表演欲望,讓幼兒主動參與表演游戲。教師對活動場地的布置、安排和設計潛移默化地影響著幼兒表演的方向、情緒,影響著幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。因此,教師要靈活地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在游戲環(huán)境中。
(一)提供豐富的物質材料,鼓勵幼兒自己設計裝飾環(huán)境
環(huán)境創(chuàng)設要站在幼兒的角度展開,以幼兒為本,以教師為活動的支持者。因此,教師可以為幼兒提供豐富的、帶有中國傳統(tǒng)特色的材料,鼓勵幼兒利用這些材料裝飾表演區(qū),激發(fā)幼兒的主人翁意識,增強幼兒的表演欲望。例如,幼兒可以將印有京劇臉譜的旗子掛在墻上,營造具有中國傳統(tǒng)京劇特色的游戲環(huán)境。
(二)在日常生活中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
教師可以利用傳統(tǒng)節(jié)日,豐富幼兒對傳統(tǒng)習俗的認識,讓幼兒了解每個傳統(tǒng)節(jié)日的美食和活動,如清明節(jié)踏青、掃墓,端午節(jié)賽龍舟、包粽子、編彩繩等。教師還可以向幼兒講述與傳統(tǒng)節(jié)日相關的故事或詩歌,如中秋節(jié)相關的《嫦娥奔月》和《后羿射日》,端午節(jié)相關的屈原的故事等。
教師可以在幼兒的一日生活中潛移默化地滲透中國傳統(tǒng)音樂、歌曲、舞蹈、兒歌等,如在休息環(huán)節(jié)讓幼兒欣賞《經典詠流傳》《戲說臉譜》《西游記》等作品,利用中午的“睡前故事”環(huán)節(jié)給幼兒講中國的傳統(tǒng)故事、成語故事等。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋面廣,教師要提前篩選出符合大班幼兒年齡特點的、生動有趣的、情節(jié)豐富的、兼具游戲性和教育性且貼合幼兒實際生活經驗的故事,幫助幼兒積累豐富的前期經驗,豐富幼兒的知識儲備。
(一)選擇有利于形成良好個性品質的劇目
幼兒園階段是幼兒形成良好個性品質的重要時期。教師要抓住關鍵期,甄選具有情節(jié)性、娛樂性、游戲性和教育性的故事。例如,故事《司馬光砸缸》,其情節(jié)跌宕起伏,人物特點鮮明,教師同時配上歌曲和舞蹈動作,這不僅有利于幼兒完整表演故事,還能激發(fā)幼兒創(chuàng)新表演游戲的興趣。再如,故事《三打白骨精》,幼兒在模仿表演故事的同時,能在唐僧反復被騙的過程中對人物內心的情感變化產生更深刻的理解,并能用自己的動作、語言和表情淋漓盡致地表現(xiàn)這種矛盾逐步被激化的人物關系。
(二)甄選有利于發(fā)展幼兒想象力和創(chuàng)造力的游戲
機械地模仿故事并不是真正的游戲。幼兒是游戲的主人,在表演游戲中教師要充分發(fā)揮幼兒的主觀能動性,鼓勵幼兒根據(jù)自己對故事的理解,融入自己的情感、語言、動作、表情等創(chuàng)造性地表演游戲。此外,教師還要為幼兒營造輕松、和諧的心理環(huán)境,懷著不否定、不質疑、支持鼓勵的態(tài)度,引導幼兒大膽表現(xiàn)。例如,在表演故事《老鼠嫁女》時,幼兒認為墻不是最厲害的,錘子就能把它砸爛,于是教師引導幼兒在表演的時候設計了新的故事情境,即讓老鼠的女兒嫁給錘子,但是錘子太冰冷,很無趣,老鼠的女兒一點也不開心,最終她選擇嫁給了一個英俊的老鼠哥哥。幼兒在游戲中積極大膽地想象和改編故事情節(jié),充分發(fā)揮了想象力和創(chuàng)造力。
將自己帶入故事中的某個角色,是幼兒體驗人物情感的最佳途徑。角色代入可以分別從角色的外表長相、服飾和角色的性格、表情、動作入手。教師可以通過讓幼兒觀看相關視頻、閱讀相關故事,引導幼兒仔細觀察故事中的角色形象,分析故事情節(jié)并回想自己生活中與之相似的情景,結合自己的實際經驗,了解故事中的人物性格,與故事中的人物產生情感上的共鳴,從而更深入地理解故事內容。
(一)自選、自制表演服飾和道具,全方位融入角色
在表演游戲中,幼兒通過對角色的認識和再現(xiàn),可以了解中華民族傳統(tǒng)服裝、發(fā)飾的特點。例如,在表演故事《老鼠嫁女》時,幼兒用紅色的裙子做成秀禾服,帶上簪子披上紅蓋頭扮演老鼠女兒,他們還用木棍和紙盒子做成八抬大轎,拿著各種傳統(tǒng)樂器吹吹打打送“新娘”出嫁。再如,表演故事《西游記》時,幼兒在衣服里塞滿了布娃娃,甩著胳膊挺著肚子學豬八戒走路的樣子,他們還在班里找了個紅色的方巾綁在身上,說這是唐僧的袈裟,又用木棍和紙做了一個唐僧的禪杖。在表演故事的過程中,幼兒對中國傳統(tǒng)服飾產生了強烈的興趣,進行了多方面的了解,并能根據(jù)自己的理解設計并制作傳統(tǒng)服飾和道具,全方位融入角色。
(二)將生活經驗帶入表演游戲,豐富游戲內容
《幼兒游戲理論》提出:“幼兒如何呈現(xiàn)表演游戲,取決于幼兒的生活經驗和對文學作品的理解?!庇變翰粌H能模仿故事中的人物,再現(xiàn)故事情節(jié),還能將自己生活中的所見所聞、所思所想帶入表演,不斷地推動故事情節(jié)向著更戲劇性、更復雜的方向發(fā)展。教師可以鼓勵幼兒結合自己的生活經驗,分享交流對故事的感想,引導幼兒回憶故事中人物的語言、表情、動作和角色之間的互動關系。例如,教師可以利用故事《司馬光砸缸》中其他小朋友害怕、著急,而司馬光冷靜思考、急中生智的情節(jié),讓幼兒換位思考,想想如果是自己的朋友掉進缸里會是什么情形,不斷地激發(fā)幼兒思考,從而豐富幼兒的語言、情感和動作表達。
(一)尊重幼兒,鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)
游戲是幼兒自發(fā)的娛樂活動,教師不是游戲的設計者,更不是游戲的指揮者。教師可以通過環(huán)境的布置、道具的投放等激發(fā)幼兒參與表演游戲的興趣,但不能強制幼兒表演。教師應提供給幼兒自由的表演時間和空間,鼓勵幼兒用自己的方式表達、表演故事,并給予幼兒積極的、公平公正的評價。在游戲結束后,教師可以鼓勵幼兒進行游戲分享,在分享中引導幼兒相互交流,通過頭腦風暴式的討論,引導幼兒發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。每個幼兒都是獨一無二的,教師要善于發(fā)現(xiàn)每個幼兒身上的閃光點,在游戲中引導幼兒充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,明確自己的角色定位,找到自己的表演風格,在游戲中大膽地表演。
(二)家園合作,為幼兒提供物質和精神支持
家長資源是重要的教育資源。表演游戲前教師要準備大量的表演材料和道具,因此教師要取得家長的支持,引導家長協(xié)助幼兒準備服裝、飾品和道具,還原故事情景,營造真實的表演氛圍,讓幼兒能更好地投入故事,盡情表演和表達。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就在我們的身邊、在我們的生活中,每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己特有的風俗,教師可以邀請家長來園參與幼兒活動,讓家長能積極成為幼兒游戲的一分子。例如,中秋節(jié)時教師可以邀請家長來園和幼兒一起制作月餅,表演《嫦娥奔月》的故事。
(三)配合幼兒表演,引導幼兒深入表演
生活中處處是舞臺,處處有表演,無論是在幼兒園還是在家里,幼兒都有可能因為某個感興趣的點而引發(fā)表演。例如,幼兒在“美食屋”看到了月餅,會立即扮演嫦娥,拿著月餅跑到別的小朋友跟前說:“我是嫦娥,今天是中秋節(jié),我來發(fā)月餅了?!贝藭r,教師要引導幼兒豐富、拓展自己的表演,讓故事內容更加豐富。同時,教師還要取得家長的配合,引導家長積極配合幼兒的表演,在幼兒產生表演興趣時及時給予他們鼓勵和支持。
(本文系淄博市教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“幼兒園創(chuàng)造性游戲中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐研究”,課題編號:2020ZJY062,子課題:張店區(qū)教育科學規(guī)劃課題個人課題“大班表演游戲中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐研究”階段性成果。)
(作者單位:山東省淄博市張店區(qū)實驗幼兒園)