康巴漢子

《初雪》 吳俊化/作

一個(gè)成熟的畫(huà)家必然有著自己獨(dú)到的繪畫(huà)語(yǔ)言，而獨(dú)到的繪畫(huà)語(yǔ)言又源自畫(huà)家在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)和積累。真正觸動(dòng)人們內(nèi)心的往往是藝術(shù)作品背后的思想與精神，而這種思想與精神傳達(dá)的就是畫(huà)家的藝術(shù)修養(yǎng)與精神高度。

畫(huà)家吳俊化，一生致力于花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的傳承與創(chuàng)新，以新穎獨(dú)特的意境、恣肆靈動(dòng)的筆墨，對(duì)大自然進(jìn)行生動(dòng)的抒寫(xiě)，用祥和之美烘托出大自然的勃然生機(jī)，讓人們從他的作品中體味出生命的價(jià)值、藝術(shù)的價(jià)值及人與自然的和諧境界。

讀吳俊化先生的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，一種清新、典雅、寧?kù)o、新穎之風(fēng)撲面而來(lái)。他的畫(huà)墨色沉凝厚重，筆觸輕松暢快，畫(huà)面充盈飽滿(mǎn)，意境純美空靈，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感受和視覺(jué)美感。他創(chuàng)作的《春江水暖》《在水一方》《風(fēng)來(lái)花自舞》《鳴春》等作品，構(gòu)圖巧妙，趣盡天然，對(duì)意象空間與景物進(jìn)行了形式的處理。筆墨線條間的差異、色彩冷暖的黑白對(duì)比、墨色濃淡的渲染以及線面的變化韻律，都是那么和諧自然。尤其是他筆下棲息的八哥和水中游戲的水鴨，豐腴而不慵懶，活潑而不輕佻，孤傲而不嫉俗；讓人看到一群天真爛漫、無(wú)拘無(wú)束、靈動(dòng)鮮活、盈盈可親的小生命，在生機(jī)盎然的自然生態(tài)中彰顯著生命與自然同存同構(gòu)、各得其樂(lè)的精神意境。

藝術(shù)的生命在于藝術(shù)家著眼于發(fā)展，在藝術(shù)上有所創(chuàng)新，而這樣才能推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作的前進(jìn)與提升。這種用繪畫(huà)語(yǔ)言對(duì)大自然的生命進(jìn)行生動(dòng)的抒寫(xiě)，是當(dāng)代人對(duì)自然精神訴求的反映，更是花鳥(niǎo)畫(huà)在傳統(tǒng)創(chuàng)作上的一種反思和深化。

吳俊化在繼承傳統(tǒng)、立足時(shí)代的前提下，銳意進(jìn)取，不斷求新求變，從文化和精神層面提煉自己。他研讀史書(shū)，不斷深化對(duì)歷史和傳統(tǒng)的理解，從深層次上領(lǐng)悟國(guó)學(xué)文化與藝術(shù)的關(guān)系。在30 多年的創(chuàng)作生涯中，竭力發(fā)揮其藝術(shù)想象，蘊(yùn)積于胸臆，潛心于筆墨，憑借筆墨來(lái)表達(dá)自己的價(jià)值取向和審美情趣。他的創(chuàng)作狀態(tài)常常是物我兩忘，激情噴發(fā)。他追求的是個(gè)性化的精神世界，其藝術(shù)手法表現(xiàn)突出，造型準(zhǔn)確，意境高雅。他的作品總能給人一種淡遠(yuǎn)樸拙、典雅舒朗、簡(jiǎn)約雋永、清雅絕塵的強(qiáng)烈印象，極具鮮明的個(gè)人特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格。

藝術(shù)創(chuàng)作的生命在于情感，凡是好的繪畫(huà)作品，都是用墨色和線條訴說(shuō)思想與情感。氣韻生動(dòng)是畫(huà)家生命里帶出來(lái)的東西，只有畫(huà)家的激情和思想鋒芒才能激活它。

在吳俊化創(chuàng)作的《留得殘荷聽(tīng)雨聲》《野塘秋趣》《秋酣》《初雪》等花鳥(niǎo)作品中，線、墨、色交相輝映，墨中帶色，色中帶墨，自得靈性，凝匯成朦朧的意境。把荷葉和枯葦弱蓼擁有的一種純潔，灰鷺、水鳥(niǎo)和水鴨的一種鮮活靈動(dòng)盡情彰顯，從目光接觸的物象中去發(fā)現(xiàn)深層次的內(nèi)涵之美，在薄薄宣紙上最大限度地調(diào)動(dòng)紙張和色彩的性能，把心中所感悟的美感最為深刻地用筆墨表現(xiàn)在畫(huà)面上，把水墨藝術(shù)表現(xiàn)力發(fā)揮到一個(gè)新境界，形成只屬于他個(gè)人的鮮明特色和藝術(shù)風(fēng)格。

筆墨是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言，是傳達(dá)畫(huà)家主觀情感與美的基本繪畫(huà)媒介和形式。中國(guó)繪畫(huà)除了山水畫(huà)以外，最能彰顯中國(guó)文化之宇宙觀特質(zhì)的就是花鳥(niǎo)畫(huà)了。花鳥(niǎo)畫(huà)作為傳統(tǒng)視覺(jué)表現(xiàn)形式，其獨(dú)具的藝術(shù)審美價(jià)值又是其他畫(huà)種所不能取代的。

《風(fēng)定池蓮自在香》 吳俊化/作

《秋日勝春潮》 吳俊化/作

吳俊化憑借筆墨來(lái)表達(dá)自己的價(jià)值取向和審美情趣，他的性格無(wú)疑主宰著他的思維，而這一切又都離不開(kāi)精深的筆墨造詣。筆墨修煉不僅需要功夫，還需要悟性和素養(yǎng)。吳俊化在注重藝術(shù)自身發(fā)展的同時(shí)，以書(shū)法入畫(huà)，重視筆墨情趣。他寫(xiě)意傳情，蘊(yùn)妍于樸，蒼勁中求柔媚，縱逸中見(jiàn)法度，往往寥寥幾筆，花鳥(niǎo)神韻盡顯。同時(shí)，他又較好地繼承了詩(shī)書(shū)畫(huà)相結(jié)合的文人畫(huà)風(fēng)，用簡(jiǎn)練得當(dāng)?shù)墓P墨、出奇制勝的構(gòu)思、巧妙奇崛的構(gòu)圖、恰到好處的題款與印章，讓作品散發(fā)出靜穆散逸的文人意趣。

藝術(shù)作品的成功，很大程度上取決于藝術(shù)家個(gè)性化的完美展現(xiàn)和對(duì)傳統(tǒng)的豐富與突破。舍棄個(gè)性的表現(xiàn)和缺少真情實(shí)感，藝術(shù)便喪失了靈性與生命。

吳俊化的作品氣韻襲人、品位不凡。他在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)了新的繪畫(huà)風(fēng)格，有一種不可抗拒的感召力和生命力，能夠激發(fā)起觀者的共鳴。他擁有一個(gè)屬于他自己的內(nèi)在自然世界。自身的潛意識(shí)支配吳俊化去創(chuàng)作去表達(dá)，他不是一味地模仿前人，而是賦予作品一種潛藏著、折射著畫(huà)家內(nèi)心理想境界的精神圖像，傳達(dá)出一種最純真和最質(zhì)樸的內(nèi)在美學(xué)意蘊(yùn)，讓作品中蘊(yùn)藏著一種大氣。

藝術(shù)源于真實(shí)的外部感知，藝術(shù)家經(jīng)過(guò)創(chuàng)造、研究、升華得以實(shí)現(xiàn)。藝術(shù)精品的產(chǎn)生要求藝術(shù)家苦練藝術(shù)、深入生活，真正從生活中挖掘出值得表現(xiàn)的東西。

《棲秋》 吳俊化/ 作

在品讀吳俊化的花鳥(niǎo)作品時(shí)，心情總能被他的畫(huà)作帶入一個(gè)清靜淡泊與生機(jī)勃勃的世界。似乎能聽(tīng)到心靈與大自然相互交流碰撞的聲音，感悟到自然萬(wàn)物的生命本質(zhì)與“天人合一”的生命氣象以及他筆下滲透著的中國(guó)文化基因。

中國(guó)畫(huà)歷來(lái)就秉持著“人與自然和諧”的文化哲學(xué)理念，俯仰天地，品察萬(wàn)類(lèi)，抒情暢意，以中國(guó)筆墨材料訴諸似與不似之間的物象造型，追求作品的氣韻生動(dòng)和意境格調(diào)。

吳俊化所傳達(dá)的是一種花鳥(niǎo)畫(huà)之外特有的人性，所追求的是一種趣盡天然的美質(zhì)，所營(yíng)造的是一種欣欣向榮與生生不息的生命景象，所表達(dá)的是一種現(xiàn)代審美與精神的高度。在清靜自然的世界中，吳俊化的作品意境是美麗的，是詩(shī)意的，是氣韻橫生和大氣卓然的。

風(fēng)來(lái)花自舞，春入鳥(niǎo)能言。30 多年過(guò)去，吳俊化融傳統(tǒng)筆墨與時(shí)代精神為一體，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代不斷轉(zhuǎn)換和創(chuàng)造中逐漸形成獨(dú)立的藝術(shù)見(jiàn)識(shí)，走出了一條屬于他自己的藝術(shù)之路。他正以自己的努力去攀躍藝術(shù)圣殿，以自己的勤奮實(shí)踐呼喚中國(guó)水墨畫(huà)的新時(shí)代！

《雨過(guò)清香發(fā)》 吳俊化/ 作