□ 周葉青

青銅器在我國有著舉足輕重的地位，從夏文化時期到春秋戰(zhàn)國時期以青銅作為主要金屬用具的歷程長達1500多年。在這樣一個相當長的時間段內(nèi)，青銅冶煉鑄造技術(shù)逐漸趨于成熟，不斷演化的技術(shù)，造就了多種多樣的器型。審美的變化使得青銅器表面的裝飾手法變得多種多樣，整體工藝的進步使我國的青銅藝術(shù)變得越發(fā)絢麗多彩。通過這些青銅器我們有幸窺探各個時期的技術(shù)脈絡(luò)。

從工藝角度講青銅器，必然繞不過董亞巍。董亞巍按照分型制模、制作底模、分模制范、制作芯盒及泥芯、制作底范、合范陰干、焙燒澆鑄等一整套工藝流程①，通過試驗的方法，原大小復(fù)原青銅器。而青銅器上具體的工藝需要在具體的東西上呈現(xiàn)，使其清晰且便于了解，本文意在通過具體實例介紹各時代的工藝痕跡。

一、范鑄與補鑄

散伯車父鼎（圖1），西周晚期，方耳直立，平沿外折，口微斂，垂腹，足呈蹄形，口沿下部飾竊曲紋，足跟飾獸面紋，腹內(nèi)有銘文。該器物為典型的西周晚期青銅鼎，從器物的底部可以明顯看出該器物使用分范法制作。范線的出現(xiàn)是使用分范法制作青銅器的必然結(jié)果，通常在澆鑄完成后，打開陶范在器底和側(cè)面均有明顯的范鑄痕跡，在制作后期需要打磨拋光，器物側(cè)面僅紋飾凹陷處才可能殘留部分范線，如圖2。鼎側(cè)面的每塊陶范以三足為每塊范的分范處，三塊陶范主要表現(xiàn)器物的形狀及紋飾，器物底部有三角形的底范以保證器物完整并和側(cè)面的三塊陶范相合。底范與側(cè)面的三塊陶范相合之處就是該器物底部的三角形的范線的所處位置，三角形范線的形成原因是在澆鑄過程中銅液浸入兩塊陶范結(jié)合處的縫隙而形成的（圖3）。高溫下銅液的浸入是“無孔不入”的，這造成了范線的形狀通常來說不是一條規(guī)整的直線。在底部的不規(guī)整的范線上有時還能發(fā)現(xiàn)一小段相對規(guī)整的矩形，這段矩形通常略寬于范線，在鑄造工藝上被稱作澆冒口。

圖1 散伯車父鼎

圖2 散伯車父鼎口沿下范線

圖3 散伯車父鼎底部范線

圖4 弦紋橢方形

圖5 散伯車父鼎立耳局部

圖6 瓦楞文簋側(cè)耳局部

圖7 獸面紋爵局部

圖8 鳳柱局部

圖9 鳳柱 內(nèi)銜接處

該件器物表面粗糙，但補鑄工藝明顯，補鑄痕跡從右側(cè)口沿上部延伸到下腹部中間，澆冒口依次排列。四個澆冒口從下往上逐步地進行補鑄，并且從補鑄部分的邊沿發(fā)現(xiàn)，補鑄的部分是疊壓在之前補鑄的腹壁上面。補鑄的原因，通常有兩種情況：其一，在合范完成后澆鑄銅液，銅液并未完全灌注范內(nèi)的腔體，澆鑄不完全所導(dǎo)致的。其二，在日常的生產(chǎn)生活中，由于器物的相互碰撞，或遭遇鈍器的沖擊所導(dǎo)致的殘損。

補鑄工藝，意在修補殘損的青銅器，是一種補漏的工藝?，F(xiàn)有資料顯示，補鑄痕跡主要出現(xiàn)在商代，鑄造工藝還未完全成熟的階段，在合范陰干焙燒澆鑄這個步驟中銅液澆鑄不完全，造成缺失，工匠對缺失處進行的補鑄。從地域角度看，在同一時代背景下中原地區(qū)和靠近中原的較發(fā)達地區(qū)，青銅器補鑄的情況較少，而遠離中原地區(qū)的游牧民族聚居地，在青銅器上進行補鑄就比較常見。而這一現(xiàn)象的成因有三：

①工藝角度：在同一時代，發(fā)達地區(qū)技術(shù)普遍條件優(yōu)于欠發(fā)達地區(qū)，春秋戰(zhàn)國時代中原地區(qū)的青銅器發(fā)展方向以走向繁復(fù)，細小的蟠虺紋極盡精巧，而同時期北方游牧民族的器物以素面為主，制作粗糙。

②遷徙問題：逐水草而居是游牧民族的重要特征，在遷徙過程中所要攜帶的物品應(yīng)盡量滿足輕便且耐用的特點。這就要求在制作器物時器壁要盡量薄，在遷徙時集中收納，路途顛簸不免發(fā)生沖撞，造成需要補鑄的情況。

③資源問題：資源問題一直是困擾草原游牧民族發(fā)展的重大議題，因為資源的匱乏，草原游牧民族經(jīng)常南下掠奪農(nóng)耕文明的資源。資源的局限導(dǎo)致青銅器鑄造時，工匠需要用有限的銅料鑄出更多的青銅器，而器壁較薄的素面銅器就是最優(yōu)的選擇，并且對出現(xiàn)空洞的部位進行補鑄也是節(jié)約資源的重要手段。

二、部件的銜接

這里提到的部件的銜接主要是指在制作完器物主體之后的其他部件，如：耳、、異形足和其他部件等。在鑄造主體后附著在主體上的部件需要進行各種方式的銜接才能達到器物所要求的樣式。

立耳（圖5）：這種耳常見于鼎的口部，直立，故稱為立耳。這種耳在澆鑄時與器物本體同時進行，耳與器物口沿銜接處沒有范線，自商代早期至西周，凡立耳多可看到一個規(guī)律，即耳的外面寬里面窄，耳的外孔大內(nèi)孔小，這個規(guī)律在絕大多數(shù)商代的鼎及鬲的立耳上都可以看到。

側(cè)耳（圖6）：這種耳常見于簋、壺和鍪的兩側(cè)，其制作方式為器體與耳分別澆鑄，在整體澆鑄完成后，再在器物體側(cè)的固定位置放置好耳，在側(cè)耳與其身之間澆鑄銅液，待其冷卻，如此反復(fù)對側(cè)耳進行澆鑄，側(cè)耳與器身為一整體。通常情況下，在環(huán)形耳的內(nèi)側(cè)可以看到殘留的陶范，并且在側(cè)耳與器身相接處還能看見一圈范鑄痕跡，這些特點在西周到春秋的簋和壺上較為明顯。②

圖10 獸面紋

三、打磨

打磨是每一件使用分范法澆鑄的青銅器，必須要經(jīng)過的最后一步工藝，并且不同的打磨方式會使得器物紋飾產(chǎn)生不同的效果。如圖12顯示重點打平器物四周的范線，次要處理紋飾上的凸棱，不讓凸出的范線影響器物的整體效果，盡可能展現(xiàn)器物澆鑄時的模樣。圖13可以清晰地看到帶狀足上的紋飾處在一個平面高度上，造成這種現(xiàn)象的原因是，在打磨青銅器時不僅打磨范線部分，同時也打磨紋飾部分，并且有意識地把紋飾打磨在同一平面高度上，形成紋飾之間的統(tǒng)一性，從而達到別樣的美感。這兩種對青銅器表面不同的處理方式，前一種較早出現(xiàn)，后一種主要流行在西周時期。

以上就是在青銅器上可以觀察到的工藝痕跡，這些工藝痕跡在一定程度上代表了先民們的技術(shù)成就，通過這些技術(shù)手段可以看出，在不同時間不同地域的人們的生活狀態(tài)、富足程度，并且結(jié)合文獻最大限度地還原歷史經(jīng)過，盡可能地拓寬對先民們的認識，還原史實。

圖11 獸面紋內(nèi)箅子與鉤

圖12 僅打磨范線及細節(jié)

圖13 同一高度平面打磨

注釋：

① 董子俊編《范鑄工藝》，北京藝術(shù)與科學(xué)電子出版社，2016。

② 董亞巍《商代晚期圓形鼎的范鑄模擬實驗研究》，《四川文物》2010年5期。