宇文利 馮鈺婕
〔摘要〕黨性修養(yǎng)既是中國共產(chǎn)黨的思想優(yōu)勢,也是黨長期執(zhí)政的力量源泉。在黨的百年歷史中,黨性修養(yǎng)主要經(jīng)歷了創(chuàng)立階段、探索階段、發(fā)展階段和創(chuàng)新階段四個歷史時期。梳理中國共產(chǎn)黨百年黨性修養(yǎng)的歷史進程,始終堅持為人民服務根本原則,始終將馬克思主義理論作為根本指導,始終把先進性作為衡量標準是黨性修養(yǎng)的重要歷史經(jīng)驗。以史為鑒,新時代共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng),必須明確“成為什么樣的黨員”的理論主題,緊抓從實然到應然的中心線索,把握好內(nèi)化與外化、部分與整體、自律與他律三對關系。
〔關鍵詞〕中國共產(chǎn)黨;黨性修養(yǎng);共產(chǎn)黨人;全面從嚴治黨
〔中圖分類號〕D263.3 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕2095-8048-(2021)01-0030-09
百年黨史,修心為重。梳理中國共產(chǎn)黨人百年黨性修養(yǎng)的歷史進程,分析黨在創(chuàng)立階段、探索階段、發(fā)展階段和創(chuàng)新階段四個歷史時期中黨性修養(yǎng)的經(jīng)驗特點,為把握黨性修養(yǎng)的歷史脈絡、推動黨性修養(yǎng)縱深發(fā)展提供了重要的理論和現(xiàn)實啟示。
一、中共百年黨性修養(yǎng)的歷史進程
中國共產(chǎn)黨百年黨性修養(yǎng)的歷史進程就是黨性修養(yǎng)隨歷史演進而發(fā)展的變化過程。這一進程從黨的成立之日至今,經(jīng)歷了創(chuàng)立、探索、發(fā)展與創(chuàng)新四個階段,并在各階段呈現(xiàn)出不同的歷史特點。
(一)創(chuàng)立階段(1921-1949):思想為先導的黨性修養(yǎng)形成期
中國共產(chǎn)黨自成立起就認識到黨員思想修養(yǎng)的重要性。黨的一大通過了《中國共產(chǎn)黨第一個綱領》,明確要求黨員“承認無產(chǎn)階級專政,直到階級斗爭結束”〔1〕。黨的二大發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》,進一步指明了黨員應正確認識黨的革命任務。由于缺乏斗爭經(jīng)驗,加之對革命局勢認識不足,黨在革命初期產(chǎn)生了“左”和右的錯誤思想。黨的三大前夕,在國共聯(lián)合問題上產(chǎn)生了張國燾等人懷疑國共合作的“左”傾觀點和馬林、陳獨秀“一切工作歸國民黨”的右傾主張?!白蟆眱A和右傾的錯誤思想嚴重阻礙了黨的革命事業(yè)。
針對革命時期黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想,中國共產(chǎn)黨形成了以思想為先導的黨性修養(yǎng)方式。1929年,黨召開了古田會議,強調(diào)以正確的思想路線教育黨員,毛澤東在為大會寫的決議中指出:“黨的領導機關對于這些不正確的思想缺乏一致的堅決的斗爭,缺乏對黨員作正確路線的教育,也是使這些不正確思想存在和發(fā)展的重要原因?!薄?〕毛澤東在如何與錯誤思想斗爭的問題上做出了重要貢獻,提出了實事求是、批評與自我批評、懲前毖后治病救人的思想修養(yǎng)方法。第一,實事求是的思想修養(yǎng)方法。實事求是“是黨性的表現(xiàn),就是理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風”〔3〕,就是將馬克思主義理論與革命實踐相統(tǒng)一。為了貫徹實事求是的思想方法,黨中央決定在全黨范圍內(nèi)進行一次大規(guī)模整風運動。從1941年5月毛澤東在延安高級干部會議上作《改造我們的學習》的報告開始,到 1945年4月20日六屆七中全會通過《關于若干歷史問題的決議》為止,中國共產(chǎn)黨開展了為期四年的延安整風運動。在這次整風運動中,全黨以實事求是的思想方法肅清了“左”傾教條主義思想在黨內(nèi)的錯誤影響,黨員的思想修養(yǎng)水平得到大幅提升。第二,批評與自我批評的思想修養(yǎng)方法。批評與自我批評,是中國共產(chǎn)黨在革命時期獨創(chuàng)的黨性修養(yǎng)方式。1937年,毛澤東在《矛盾論》提出批評與自我批評。他指出,“共產(chǎn)黨內(nèi)的矛盾,用批評和自我批評的方法去解決。”〔4〕在《關于整頓三風》中,毛澤東對批評與自我批評作出了比較完整的解釋:“批評是批評別人,自我批評是批評自己。批評和自我批評是一個整體,缺一不可?!薄?〕批評和自我批評實際上是一種自律和他律的方法。這種方法要求黨員發(fā)現(xiàn)和認識自身及其他黨員的思想錯誤,并采取批評的方式進行改正。延安整風運動在全黨范圍內(nèi)開展,批評與自我批評成為克服黨內(nèi)錯誤思想、解決黨內(nèi)矛盾的重要方法。1945年,黨的七大將批評與自我批評確立為黨的三大作風之一。批評與自我批評的提出、發(fā)展與確立,呈現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨通過自律和他律的方式提高思想修養(yǎng)的歷史發(fā)展過程。第三,“懲前毖后、治病救人”的思想修養(yǎng)方法。1942年,毛澤東在《整頓黨的作風》中論述了如何對待有錯誤思想的黨員,提出了“懲前毖后、治病救人”的方法。懲前毖后、治病救人,就是對有錯誤思想的黨員,不能忽視糾正教育,也不能放任自流。對錯誤的思想一定要嚴格甄別和批評,對有錯誤思想的黨員要以教育挽救為目標進行改造。“懲前毖后、治病救人”的方法起到了團結黨員、提高黨員思想認識的作用,為革命時期黨的建設提供了重要思想基礎。
(二)探索階段(1949-1978):組織紀律為中心的黨性修養(yǎng)成長期
革命勝利后,中國共產(chǎn)黨成為在全國范圍執(zhí)掌政權的黨,肩負起帶領中國人民實現(xiàn)國家富強、人民富裕的重任。從革命黨到執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨面臨執(zhí)政角色轉(zhuǎn)換變化帶來隊伍、環(huán)境和任務的改變。這些變化向共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)提出了新問題和新挑戰(zhàn)。其一是黨員數(shù)量劇增帶來黨性不純問題。1947年到1951年間,黨員數(shù)量增加了四百七十多萬人〔6〕。一些不完全具備共產(chǎn)黨員條件的人在革命浪潮中加入了中國共產(chǎn)黨,對共產(chǎn)黨隊伍的純潔性提出了挑戰(zhàn)。其二是貪污腐敗問題。據(jù)1949年和1950年統(tǒng)計,僅北京市屬各機關和企業(yè)部門的工作人員中,就發(fā)現(xiàn)了貪污分子650人,貪污總額約15億元?!?〕這還僅是貪污腐敗現(xiàn)象的一部分表現(xiàn)。
針對建國后黨內(nèi)在黨性修養(yǎng)上出現(xiàn)的問題,中國共產(chǎn)黨以組織紀律建設為中心繼續(xù)深化對黨性修養(yǎng)的探索。第一,對于黨性不純問題,采取嚴格入黨流程和提高黨員標準的方法來提高黨員的組織修養(yǎng)。一方面,嚴格新黨員的發(fā)展流程。黨中央要求,發(fā)展新黨員需要根據(jù)當?shù)貙嶋H工作情況事先做出計劃,向省委和中央局報告請示。各級黨委應該把接受黨員的工作看作對勞動人民中積極分子進行長期有效的思想教育工作和考察工作的結果,并對他們進行深入了解和教育。另一方面,積極開展整風和整黨運動。1951年,劉少奇在中國共產(chǎn)黨第一次全國組織工作會議上的報告中指出,黨員要對照八項標準進行系統(tǒng)教育,使不完全夠標準的黨員接受黨的教育,努力改造自己、提高自己,達到黨員的標準。具體方式是將經(jīng)過考驗、對黨忠誠、作風正派又有知識能力的黨員派往基層黨組織,對所有黨員認真進行教育,使其明確作為共產(chǎn)黨員的標準,充分地去教育、改造和提高黨員的思想意識。整風和整黨運動通過對所有黨員進行共產(chǎn)主義教育、整理基層組織隊伍,提高了黨員的組織修養(yǎng),保持了黨的純潔性。第二,對于貪污腐敗問題,中國共產(chǎn)黨開展了一系列整風運動,要求黨員加強紀律修養(yǎng)。1950年,黨中央號召開展整頓領導干部作風問題的整風運動。這次整風運動歷時三年,對全黨黨員進行了廣泛的思想教育和組織整頓。1951年12月,中國共產(chǎn)黨發(fā)出《關于實行精兵簡政,增產(chǎn)節(jié)約,反對貪污、反對浪費和反對官僚主義的決定》,自此開展了一場全黨乃至全國范圍內(nèi)的“三反”運動?!叭础边\動以發(fā)動群眾、大張旗鼓的方式,有力打擊了貪污、腐敗和官僚主義現(xiàn)象,警示廣大黨員要注重作風建設,大幅提升了黨員的紀律修養(yǎng)。1957年整風運動延續(xù)了反主觀主義、官僚主義、宗派主義的宗旨,采取開門整風的方式,號召黨外民主人士和知識分子建言獻策,幫助黨員端正作風、嚴守初心。整風運動與“三反”運動表明了黨對掌握執(zhí)政權力下黨員干部紀律修養(yǎng)的重視,也說明加強紀律修養(yǎng)對經(jīng)濟領域影響漸深的特點。
(三)發(fā)展階段(1978-2012):作風為重點的黨性修養(yǎng)攻堅期
改革開放以來,市場化經(jīng)濟環(huán)境使黨性修養(yǎng)的任務更加艱巨。鄧小平深刻指出:“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少?!薄?〕發(fā)展起來以后,黨內(nèi)問題集中體現(xiàn)在不正風氣上。黨的十三屆四中全會指出:“建國初期就早已絕跡的種種丑惡現(xiàn)象再度出現(xiàn)了?!薄?〕黨正確認識到黨風問題對黨的領導至關重要。追求實惠而放棄理想、計較私利而不顧人民的不良風氣嚴重阻礙黨對社會風氣的引領,影響黨在人民群眾中的威信。陳云在中央紀委檢查委員座談會上明確指出:“執(zhí)政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題?!薄?0〕作風修養(yǎng)成為黨性修養(yǎng)發(fā)展階段的重中之重。
改革開放后,黨著力從三個方面加強黨員的作風修養(yǎng)。第一,依靠人民力量整治不正之風。黨中央極為重視人民群眾對黨的監(jiān)督作用。1980年,鄧小平在中央政治局擴大會議上明確指出:“要有群眾監(jiān)督制度,讓群眾和黨員監(jiān)督干部,特別是領導干部?!薄?1〕人民群眾是社會主義事業(yè)的創(chuàng)造者,也是中國共產(chǎn)黨為之奮斗的利益主體。人民群眾有權對黨風不正的領導干部進行監(jiān)督,使其受到法律和紀律的處分。中國共產(chǎn)黨要求黨員接受人民群眾的監(jiān)督,并通過人民監(jiān)督端正黨員作風。第二,依靠制度力量加強廉潔之風。鄧小平在南方談話中強調(diào):“對干部和共產(chǎn)黨員來說,廉政建設要作為大事來抓。還是要靠法制,搞法制靠得住些?!薄?2〕1982年,黨召開了十二屆二中全會,大會決定從1983年下半年開始,用三年時間對黨的作風和組織進行一次全面整頓。大會上,鄧小平強調(diào)了黨的組織和思想路線,并號召全黨克服軟弱渙散的狀態(tài),使黨成為領導經(jīng)濟發(fā)展的堅強核心。1994年,黨的十四屆四中全會作出《關于加強黨的建設幾個重大問題的決定》,指出要特別注重制度建設。第三,依靠理論與實踐相結合改善黨風。理論與實踐相統(tǒng)一,是黨一貫倡導的優(yōu)良作風,也是黨在改革開放時期提升黨性修養(yǎng)的突出經(jīng)驗。為應對黨員中的不良風氣,江澤民在《共產(chǎn)黨員尤其是領導干部要增強黨性鍛煉 》中指出:“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉,說到底是樹立和堅持正確的立場、世界觀的問題?!秉h的十四屆六中全會做出決定,對縣處級以上領導干部進行一次以講學習、講政治、講正氣為主要內(nèi)容的黨性黨風教育。2004年,胡錦濤在十六屆中紀委第三次全體會議上強調(diào)大力弘揚求真務實精神大興求真務實之風。求真務實,就是在理論上求真、在實踐中務實、在實干中提升黨員的各方面修養(yǎng)。2009年,黨中央高度重視黨員干部的黨性修養(yǎng)。指出黨員干部“加強黨性修養(yǎng),樹立和弘揚優(yōu)良作風,關鍵是要堅持求真務實、真抓實干?!薄?3〕
(四)創(chuàng)新階段(2012至今):規(guī)矩與修養(yǎng)相統(tǒng)一的黨性修養(yǎng)新時期
黨的十八大以來,黨面臨的“四大考驗”和“四大危險”更加復雜嚴峻??简灪臀kU之下的黨性修養(yǎng)任務更加艱巨。2014年10月,習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上提出“全面推進從嚴治黨”。在全面從嚴治黨條件下保證黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)規(guī)矩相結合,是新時代黨性修養(yǎng)的鮮明特點。
修養(yǎng)是德性要求,規(guī)矩是剛性約束?!包h的紀律是剛性約束,政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束。國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩?!薄?4〕只有將黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀律結合起來,才能由內(nèi)而外提升黨員的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,真正實現(xiàn)黨的自我革命。2015年,習近平總書記在第十八屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議上指出,“黨面臨的形式越復雜、肩負的任務越艱巨,就越要保持黨的團結統(tǒng)一。黨的團結統(tǒng)一靠什么來保證?要靠共同的理想信念,靠嚴密的組織體系,靠全黨同志的高度自覺,還要靠嚴明的紀律和規(guī)矩。”〔15〕在全面從嚴治黨條件下保證黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀律相結合,黨中央一方面及時發(fā)布適應新時代國情和黨情的紀律規(guī)定,黨的十八屆六中全會發(fā)布了《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》(以下簡稱《準則》和《條例》)。新的《準則》和《條例》在制度方面為黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀律相結合提供了保證。黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為指導思想,并寫入黨章。新時代黨章的新變化標志著黨內(nèi)規(guī)矩的與時俱進。習近平總書記指出,“沒有規(guī)矩,不成方圓。黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩?!薄?6〕黨員的先進性由黨章規(guī)定下來,黨章的要求需要黨性修養(yǎng)來實現(xiàn)。只有使兩者相融合,達到有機統(tǒng)一,才能真正提升黨員的黨性。要實現(xiàn)黨性修養(yǎng)與黨章的有機統(tǒng)一,就要在黨章中強調(diào)黨性修養(yǎng)的重要性,在黨性修養(yǎng)的提升中學習好黨章。
另一方面,在實踐中加強黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀律結合。2016年2月28日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。“兩學一做”學習教育活動在實踐方面為黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀律相結合提供保障。堅持剛性與德性要求的統(tǒng)一,把從嚴治黨的理論成果轉(zhuǎn)換為自身紀律與道德實踐,推動黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀律的結合向縱深發(fā)展。2017年10月18日,習近平總書記在十九大報告中指出,在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,推動全黨更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。2019年5月13日, 中共中央政治局召開會議,決定從2019年6月開始,在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。9月,《關于開展第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育的指導意見》印發(fā)。11月,《關于第二批主題教育單位基層黨組織召開專題組織生活會和開展民主評議黨員的通知》印發(fā)。2020年9月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關于鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的意見》。通過開展不忘初心、牢記使命主題教育,各級黨組織和廣大黨員、干部深入學習實踐新時代中國特色社會主義思想,提高了知信行合一能力,增強了守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺,推動了改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作,積極解決群眾最急最憂最盼的問題,涵養(yǎng)了風清氣正的政治生態(tài),消除了一些可能動搖黨的根基、阻礙黨的事業(yè)的因素。這次主題教育是新時代深化黨的自我革命、推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展的生動實踐,促進了全黨思想上的統(tǒng)一、政治上的團結、行動上的一致,為我們黨統(tǒng)攬“四個偉大”、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標作了思想上政治上組織上作風上的有力動員。
二、中共百年黨性修養(yǎng)的基本經(jīng)驗
在百年歷史進程中,中國共產(chǎn)黨積累了豐富的黨性修養(yǎng)經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨人在各個歷史階段始終堅持全心全意為人民服務的宗旨,始終將馬克思主義理論作為指導,始終把黨的先進性作為黨性修養(yǎng)的衡量標準。
(一)始終遵循全心全意為人民服務的基本原則
全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是黨性修養(yǎng)遵循的基本原則。在黨性修養(yǎng)的百年歷史中,為人民服務的基本原則始終貫穿其中。從群眾路線、群眾觀點到為人民謀幸福的初心,體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨黨性與人民性的統(tǒng)一。
在為人民服務的宗旨中提升黨性修養(yǎng),就是要堅持群眾路線、群眾觀點。群眾路線是馬克思主義政黨的基本政治路線。馬克思主義認為,人民是歷史的創(chuàng)造者,在社會變革中起決定力量。無產(chǎn)階級政黨的根本任務就是依靠勞動群眾實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義。在百年歷史中,中國共產(chǎn)黨黨員的黨性修養(yǎng)理論始終圍繞人民群眾展開,并在群眾路線和群眾觀點中得到升華。1943年6月,毛澤東在《關于領導方法的若干問題》一文中強調(diào)了群眾路線的重要性并進行解釋:“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領導,必須是從群眾來到群眾中去?!薄?7〕1945年,劉少奇在黨的七大上作了《論黨》報告。報告進一步發(fā)展了黨的群眾路線,并將黨的群眾觀點概述為“一切為了人民群眾的觀點,一切向人民群眾負責的觀點,相信群眾自己解放自己的觀點,向人民群眾學習的觀點?!薄?8〕要求黨員走群眾路線、學習群眾觀點,是黨性修養(yǎng)中堅持為人民服務宗旨的根本體現(xiàn)。
堅持按照全心全意為人民服務的宗旨提升黨性修養(yǎng),就是要牢記為人民謀幸福的初心。中國共產(chǎn)黨在這一宗旨的指導下經(jīng)受住了重重考驗:新民主主義革命的考驗、成立中華人民共和國的考驗、建設社會主義的考驗。新時代中國共產(chǎn)黨依然需要以全心全意為人民服務的初心來面對“四大考驗”和“四大危險”。黨的十九大對中國共產(chǎn)黨為民初心進行了詳細解釋,即“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”。2019年5月13日,中共中央政治局召開會議,決定從2019年6月開始,在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。在這場大范圍、多層次的主題教育活動中,各級黨委和各個黨員都參與進來,真正實現(xiàn)了在黨員的黨性修養(yǎng)實踐中培育人民性,在為人民服務的原則中增強黨性。要在為人民服務的宗旨中提升黨性修養(yǎng),就要使黨員正確認識黨性與人民性的一致性。無產(chǎn)階級黨性就是無產(chǎn)階級階級性最集中的表現(xiàn)。無產(chǎn)階級的階級性就是代表廣大勞動人民的利益。因此,在黨性中堅持人民性是中國共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的必然要求,在黨性中堅持人民性,實質(zhì)是堅持發(fā)揮人民群眾的主體作用,將人民群眾的根本利益作為黨性乃至整個黨的建設的根本出發(fā)點和落腳點。
(二)始終堅持馬克思主義理論的根本指導
黨性修養(yǎng)既是中國共產(chǎn)黨人自我提升的理論,也是中國共產(chǎn)黨人自我完善的實踐。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨。在各個歷史階段中,黨始終以馬克思主義理論指導黨性修養(yǎng)的理論與實踐。
以馬克思主義理論為指導的黨性修養(yǎng),就是要不斷學習馬克思主義理論。中國共產(chǎn)黨人在提升理論修養(yǎng)的歷史中,尤為重視對馬克思主義理論的學習。一方面,印發(fā)各種學習材料,為黨員學習馬克思主義理論提供客觀條件。1949年12月,中央召開馬恩列斯經(jīng)典著作翻譯工作會議,做出加快出版《斯大林全集》《列寧選集》《馬克思恩格斯選集》的決定。1953年1月29日,黨中央批準同意成立中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局,開始有計劃地系統(tǒng)翻譯和整理出版《馬克思恩格斯全集》。另一方面,開辦從中央到地方的各級黨校和干部學校,要求黨員干部到黨校進行學習培訓,提高對馬克思列寧主義理論的掌握程度。1951年2月,黨中央發(fā)出《關于加強理論教育的決定(草案)》,要求全體黨員無例外、不間斷、有系統(tǒng)地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想。黨中央號召高級干部成為理論學習模范,帶動全黨不間斷的學習馬克思列寧主義。建黨一百年來,中國共產(chǎn)黨始終要求黨員干部對馬克思主義理論的學習要常修不輟、常學常新。2020年10月,習近平總書記在中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上強調(diào),黨員干部“要注重提高馬克思主義理論水平,學深悟透,融會貫通,掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義,掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法,掌握中國化的馬克思主義,做馬克思主義的堅定信仰者、忠實實踐者”〔19〕。
以馬克思主義理論為指導的黨性修養(yǎng),就是要堅守共產(chǎn)主義的理想信念。馬克思主義指出,共產(chǎn)主義必然要取代資本主義,這是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。共產(chǎn)主義的理想信念就是堅信在無產(chǎn)階級政黨的領導下,人民群眾最終會實現(xiàn)自身解放,進入到自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會。共產(chǎn)主義信念是無產(chǎn)階級的最高理想,也是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領。中國共產(chǎn)黨始終將共產(chǎn)主義理想信念作為自己的最高綱領,要求全黨黨員為之奮斗終生。“在我們最困難的時期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱?!薄?0〕在取得成績的時候,共產(chǎn)主義信念是黨保持本心、繼續(xù)前進的精神動力。黨的十九大要求黨員把堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想作為黨的思想建設的首要任務,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁。
以馬克思主義理論為指導的黨性修養(yǎng),就是要實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一。馬克思主義的認識論認為,實踐是認識的來源,認識對實踐具有能動的反作用。堅持以馬克思主義指導黨員的黨性修養(yǎng),就要在知行合一中促進黨性修養(yǎng)發(fā)展。黨員要在學習、熟悉、掌握馬克思主義理論的基礎上,靈活運用馬克思主義理論指導具體實踐。毛澤東對革命理論與實踐經(jīng)驗進行總結,提出了實事求是的思想路線。實事求是思想路線是中國共產(chǎn)黨人追求理論與實踐相統(tǒng)一的具體展現(xiàn)。延安整風和黨的七大后,實事求是的思想路線在全黨得到了確立。黨的十一屆三中全會召開前夕,鄧小平指出“兩個凡是”思想不符合馬克思主義理論與實踐相統(tǒng)一的基本原則。在真理標準的大討論后,黨重新確立了實事求是的思想路線。在馬克思主義理論中把握革命與建設實踐,在革命與建設實踐中發(fā)展馬克思主義理論,是黨性修養(yǎng)在歷史進程中得到的重要經(jīng)驗。
(三)始終把先進性作為黨性修養(yǎng)的衡量標準
黨性修養(yǎng)的衡量標準是黨員的自我提升和自我完善進行到何種程度的問題。要使黨具有領導人民群眾的能力和資格,必須實現(xiàn)黨的先進性。要實現(xiàn)黨的先進性,就要把先進性作為黨員黨性修養(yǎng)的衡量標準。共產(chǎn)黨人的先進性是他們勝過一般人民群眾的地方。馬克思和恩格斯指出,“在實踐方面,共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分;在理論方面,他們勝過其余的無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結果。”〔21〕以先進性為標準來衡量黨員的黨性修養(yǎng),要求黨員在人民群眾中保持理論和實踐的優(yōu)勢。
把先進性作為黨性修養(yǎng)的衡量標準,就要緊抓“關鍵少數(shù)”。習近平總書記在全黨“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上指出,領導干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的“關鍵少數(shù)”。黨的領導干部的黨性修養(yǎng)是發(fā)展黨和國家事業(yè)的重要思想保障。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央立足新的歷史起點審視黨員干部黨性修養(yǎng)問題,把對這一問題的認知推向新高度。2013年9月,習近平總書記在河北省委常委班子專題民主生活會上提出:“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石,必須在嚴格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強?!薄?2〕黨性修養(yǎng)的提升不僅關系到黨員干部自身的德行和事業(yè),也關系到黨的前途命運。黨中央一方面要求加強黨員干部的理論水平。在紀念馬克思誕辰200周年大會上,習近平總書記做出重要指示,要求全黨黨員學習馬克思,學習馬克思主義,繼承黨百年來的優(yōu)良傳統(tǒng),將馬克思主義基本原理與中國具體實際結合起來。另一方面積極開展各項專題活動,以保障黨性修養(yǎng)切實提升。領導干部黨性修養(yǎng)的提升不僅要從理論上著手,更要在實踐中進行。2004年11月7日,經(jīng)過試點,中共中央下發(fā)《關于在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的意見》,把黨性修養(yǎng)與教育活動緊密聯(lián)系起來。2015年,黨中央決定在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育活動。以嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己;謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實為主題的教育活動使黨風建設融入黨員干部的各項工作中,展現(xiàn)在領導干部的實際行動中。
把先進性作為黨性修養(yǎng)的衡量標準,就要以少數(shù)帶多數(shù),提高共產(chǎn)黨人整體修養(yǎng)水平。政黨作為一個政治組織,是一個整體。黨員作為個人,是政黨的一部分。整體由部分組成,政黨先進性由黨員的先進性組成。由于個體差異,黨員的先進性往往難以一致。要使政黨的先進性在整體上得到提高,就需要鼓勵一部分黨員努力提高自身的先進性。特別是“關鍵少數(shù)”要起到示范作用,率先在理論、政治、紀律、作風等方面實現(xiàn)自我提升和自我完善。同時,黨員干部中的先進分子要堅持率先垂范、以上率下,為全黨全社會作出示范?!瓣P鍵少數(shù)”要發(fā)揮榜樣力量帶動全黨黨員,形成以點帶面的積極模式提高黨性修養(yǎng)的整體水平。
三、中共百年黨性修養(yǎng)的當代啟示
新時代的黨性修養(yǎng),是黨員個體在新的歷史條件下立足政黨的實然狀態(tài)、為達到其應然狀態(tài)所進行的自我提升和自我完善的行為和過程??偨Y黨性修養(yǎng)的歷史進程與基本經(jīng)驗,對新時代黨員的自我完善和提升,對黨性修養(yǎng)進一步創(chuàng)新發(fā)展具有重要的現(xiàn)實啟示。
(一)明確黨性修養(yǎng)的理論主題——“成為什么樣的黨員”
黨性修養(yǎng)的理論主題是“成為什么樣的黨員”。從這一主題的內(nèi)在邏輯來看,“成為什么樣的黨員”是黨員自我提升和自我完善的本質(zhì)問題。黨員自我提升和自我完善與黨在各個不同歷史時期所肩負的任務緊密相連,以“建設什么樣的黨”的問題為理論前提。
第一,“成為什么樣的黨員”主題的內(nèi)涵與外延。內(nèi)涵是事物本質(zhì)屬性的總和,外延是事物所反映的本質(zhì)屬性的一切對象?!俺蔀槭裁礃拥狞h員”的內(nèi)涵是指黨員進行黨性修養(yǎng)所展現(xiàn)的本質(zhì)屬性的總和?!俺蔀槭裁礃拥狞h員”的外延則是指黨員所進行的一切黨性修養(yǎng)行為和過程。一方面,黨性是“成為什么樣的黨員”的本質(zhì)屬性。黨員是政黨的組成部分,是黨性的現(xiàn)實載體。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出,共產(chǎn)黨員的黨性是無產(chǎn)階級最高而集中的表現(xiàn)。黨性是共產(chǎn)黨人一貫的本質(zhì)屬性。另一方面,“成為什么樣的黨員”與黨在各個歷史階段中的任務息息相關。江澤民指出,“黨對黨員的黨性要求,從來是和黨在各個不同歷史時期所肩負的任務緊密相連的。”〔23〕在革命時期,黨的歷史任務是無產(chǎn)階級專政、實現(xiàn)民族獨立。中國共產(chǎn)黨員必須在建立無產(chǎn)階級專政、實現(xiàn)民族獨立過程中體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的黨性。在建設時期,黨的歷史任務是實現(xiàn)國家繁榮富強、人民共同富裕。中國共產(chǎn)黨員必須要在實現(xiàn)國家繁榮富強、人民共同富裕過程中提升黨性修養(yǎng)。在改革開放后,把我國建設為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家成為黨在的主要任務。這個歷史任務決定了黨員應在社會主義現(xiàn)代化建設中保持先進性。新時代提出了新的歷史任務,“成為什么樣的黨員”也隨之變化?!俺蔀槭裁礃拥狞h員”是中國共產(chǎn)黨人進行黨性修養(yǎng)的固有之義,也是順應歷史發(fā)展規(guī)律和黨的建設規(guī)律的產(chǎn)物。在“變”與“不變”中,新時代中國共產(chǎn)黨人對“成為什么樣的黨員”的回答逐漸明晰。
第二,“成為什么樣的黨員”以“建設什么樣的黨”為邏輯前提。政黨由無數(shù)黨員個體按照一定的規(guī)則組成。政黨的階級性質(zhì)決定了黨員的階級屬性。因此,“建設什么樣的黨”是“成為什么樣的黨員”的邏輯前提。無產(chǎn)階級的政黨決定了黨員的無產(chǎn)階級階級性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨人在面對“成為什么樣的黨員”問題時必須以“建設什么樣的黨”為前提。在不同的時代背景下,中國共產(chǎn)黨對“建設什么樣的黨”有不同的回答。革命時期,中國共產(chǎn)黨要建立一個能夠帶領人民群眾取得民族獨立和解放的政黨;改革開放時期,以江澤民同志為核心的黨中央提出“三個代表”重要思想,回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央提出全面從嚴治黨,明確回答了新時代黨的建設的戰(zhàn)略布局。新時代中國共產(chǎn)黨人“成為什么樣的黨員”以“建設什么樣的黨”為邏輯前提,要求黨員在遵循黨的建設戰(zhàn)略布局前提下,進一步深化對“成為什么樣的黨員”的理解,實現(xiàn)黨性修養(yǎng)的時代化、科學化。
(二)緊抓黨性修養(yǎng)的中心線索——從實然到應然
實然到應然是黨性修養(yǎng)的中心線索。立足于實然狀態(tài),著眼于應然狀態(tài),是黨性修養(yǎng)的根本要求。從實然到應然,成為一條線索串聯(lián)起黨性修養(yǎng)的發(fā)展歷程。
第一,實然是黨性修養(yǎng)的理論起點。實然,是指客觀事物現(xiàn)實存在的實際狀態(tài)。政黨的實然,就是指政黨在現(xiàn)實社會中的實際狀態(tài)。唯物史觀認為,社會意識是社會存在的反映,社會存在對社會意識有決定作用。政黨的實際狀態(tài)決定其精神觀念。政黨只有從實際狀態(tài)出發(fā),黨性修養(yǎng)才具有可靠的現(xiàn)實依據(jù)。從概念上看,政黨的實際狀態(tài)應包括內(nèi)在條件和外部環(huán)境兩個方面。內(nèi)在條件是政黨的自身狀況,外部環(huán)境是政黨面臨的政治、經(jīng)濟和社會環(huán)境等。政黨的內(nèi)在條件和外部環(huán)境對黨性修養(yǎng)起著決定作用。中國共產(chǎn)黨的實際狀態(tài)由兩方面組成,一是黨的建設情況,二是黨進行革命或建設的環(huán)境。實然也是一個歷史概念。中國共產(chǎn)黨的實際狀態(tài)處在不斷發(fā)展的過程中。正確認識政黨的實際情況是共產(chǎn)黨人進行黨性修養(yǎng)的前提條件。把握黨在各歷史時期的實際狀態(tài),是中國共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)向縱深發(fā)展的理論立足點。
第二,應然狀態(tài)是黨性修養(yǎng)的理論目標。應然,是指客觀事物應該達到的狀態(tài)。政黨的應然狀態(tài),昭示著政黨存在發(fā)展和黨性修養(yǎng)的基本方向。一個政黨只有朝著黨的組織的應然狀態(tài)方向不斷努力,才能不斷發(fā)展。黨員個體以應然作為目標進行不斷的自我完善和發(fā)展,才會達到黨提出的標準和要求。中國共產(chǎn)黨的應然狀態(tài)包含了黨員應該具備的符合黨要求的基本素養(yǎng)。這些基本素養(yǎng)組成了黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容,也為黨性修養(yǎng)注入了不斷發(fā)展的基本動力。黨的應然狀態(tài)包含如下幾個基本方面:首先黨應該是一個什么樣的組織,即黨具有何種組織特性;其次,黨的政治立場、歷史使命、主要任務是什么;最后,黨應該在社會治理中處于什么樣的地位,發(fā)揮什么樣的作用。上述內(nèi)容,實際上就是黨對黨員個體黨性修養(yǎng)的基本要求,圍繞這些方面展開,就構成了黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
第三,實然到應然,是黨性修養(yǎng)發(fā)展的歷史線索。從起點到目標,畫成了一條貫穿黨性修養(yǎng)史的線索。成立初期,中國共產(chǎn)黨面臨復雜的革命環(huán)境,肩負推翻三座大山的革命任務。從實然到應然,決定了中國共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)必須在建立無產(chǎn)階級專政、實現(xiàn)民族獨立過程中體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的先進性。建國后,中國共產(chǎn)黨面臨執(zhí)政身份的轉(zhuǎn)變,肩負著實現(xiàn)國家繁榮富強、人民共同富裕的歷史任務。從實然到應然,決定了中國共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)必須要在執(zhí)掌國家政權的過程中保持優(yōu)勢。改革開放以來把我國建設為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化國家成為黨在改革開放時期的主要任務。這個歷史任務決定了中國共產(chǎn)黨人應在社會主義現(xiàn)代化建設中提升黨性、保持作風。黨的十八大以來,中國特色社會主義事業(yè)進入新時代,中國的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,中國共產(chǎn)黨歷史任務變?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族的偉大復興。從實然到應然,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨百年黨性修養(yǎng)的發(fā)展線索,展現(xiàn)了黨員進行自我完善、黨進行自我革命的歷史軌跡。
(三)正確把握黨性修養(yǎng)實踐中的三對關系
黨性修養(yǎng)的具體實踐過程,涉及內(nèi)化與外化、部分與整體、自律與他律三對關系。把握好這三對關系,是新時代中國共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)進一步發(fā)展的必然要求。
第一,強化內(nèi)化與外化的認知行為體系。內(nèi)化與外化是思想政治教育中的基本范疇。內(nèi)化是指主體將教育內(nèi)容轉(zhuǎn)為自己的個體意識,是由外向內(nèi)的過程。外化是指主體將內(nèi)在的個體意識轉(zhuǎn)化為外在的實踐行為,是由內(nèi)向外的過程。黨性修養(yǎng)作為一種思想政治教育方法,兼具內(nèi)化和外化的實踐特點。黨性修養(yǎng)的內(nèi)化,就是黨員將黨性教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為個體意識的過程。在黨性修養(yǎng)過程中,黨員通過內(nèi)化實現(xiàn)思想認識的提升。黨性修養(yǎng)的外化,是黨員將已經(jīng)得到提升的思想認識轉(zhuǎn)化為外在的實踐行為。黨員通過外化使黨性修養(yǎng)從認知、情感、信念、意志轉(zhuǎn)化為具體行為。黨性修養(yǎng)的內(nèi)化與外化在時間順序上循環(huán)相繼,在程度效果上相互影響。在內(nèi)化與外化的共同實踐中形成一個完整的認知—行為體系,決定黨性修養(yǎng)的實際效果。新時代黨性修養(yǎng)必須重視黨性修養(yǎng)內(nèi)化與外化的兩個階段及其邏輯關系,使黨性修養(yǎng)真正內(nèi)化于心、外化于行。
第二,協(xié)調(diào)部分與整體的科學關系。部分與整體是表現(xiàn)事物可分性和統(tǒng)一性的哲學范疇。黨員個體是中國共產(chǎn)黨的組成部分。新時代黨性修養(yǎng)必須正確處理政黨與黨員個體的關系。黨對黨員的黨性修養(yǎng)水平起著統(tǒng)領作用,黨員個體影響政黨的整體水平。在黨性修養(yǎng)的具體實踐中必須重視政黨的主導地位,正確認識黨員個體修養(yǎng)的重要作用,積極探索組織規(guī)律以保證黨性修養(yǎng)達到最大效果。當黨員個體的黨性修養(yǎng)都符合甚至超過黨的要求,黨的整體黨性就會顯現(xiàn)出大于個體之和的效果。反之,黨的黨性則會被個別黨員損害。因此,處理好整體與部分的關系,就要使黨員個體的黨性修養(yǎng)組合起來發(fā)揮出超出整體的效果。
第三,融貫自律與他律的辯證方法。自律和他律是黨性修養(yǎng)的兩個重要方法。自律是指主體根據(jù)自身要求而進行的實踐。他律是指主體根據(jù)外界的要求而進行實踐。自律與他律存在對立又統(tǒng)一的辯證關系。黨性修養(yǎng)的自律是黨員主動遵循黨性原則進行自我提升和自我完善。黨性修養(yǎng)的他律是指黨的規(guī)章制度對黨員的約束過程。黨性修養(yǎng)實踐中自律與他律相互區(qū)別又相互影響。自律起到的是主導作用,他律通過自律起作用。把握好黨性修養(yǎng)自律與他律的關系,一方面要注重黨員的自我提升和完善,另一方面加強規(guī)章制度對黨員的監(jiān)督作用。黨員要發(fā)揮能動性、主體性,充分運用認識規(guī)律提高修養(yǎng)水平,同時堅持黨的規(guī)章制度的價值引領和目標規(guī)范。通過自律與他律的結合,實現(xiàn)黨性修養(yǎng)的最佳效果。
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