賴少其藏明清流派印賞析

方磊

摘 要：賴少其收藏的明清篆刻名家的作品不僅是精美的藝術(shù)，也是研究明清篆刻流派發(fā)展脈絡(luò)的重要實(shí)證。這些篆刻流派衍變于明中期至清末，這一時(shí)期是我國篆刻藝術(shù)發(fā)展史上的重要時(shí)期，綿延五百年。從這些印章中可以清晰地看到明清篆刻藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，是探求明清篆刻藝術(shù)的珍貴資料。

關(guān)鍵詞：賴少其;收藏;明清;流派印;賞析

賴少其（1915—2000），革命家、版畫家、國畫家、書法家、篆刻家、收藏家、作家、詩人。新中國成立后，賴少其歷任南京、上海和安徽文藝界負(fù)責(zé)人，并為中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會委員，中國美術(shù)家協(xié)會和中國書法家協(xié)會常務(wù)理事，中國版畫家協(xié)會副主席。其一生創(chuàng)作的書畫作品約萬件，是“新徽派版畫”和“新黃山畫派”的代表和執(zhí)旗人，在20世紀(jì)的中國畫壇具有重要地位。

賴少其在創(chuàng)作之余還精于鑒藏。其收藏涉獵廣泛，書畫類有文徵明、唐伯虎、新安諸家、揚(yáng)州八怪等明清大家精品，還有齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、吳湖帆、傅抱石、潘天壽、李可染、謝稚柳、王個(gè)簃、唐云、饒宗頤等諸多當(dāng)代名家杰作。相較于書畫收藏，印章只是賴少其藏品中的一小部分，卻非常具有代表性。在其161枚藏印中，不乏明清篆刻流派大家之作，涵蓋了明清主要的篆刻名家，如三橋派的文彭、雪漁派的何震、浙派的陳鴻壽、黟山派的黃牧甫等。

1 文彭“鳥銜”印

文彭（1498—1573），字壽承，號三橋，別號漁陽子、三橋居士、國子先生，今江蘇蘇州人，文徵明長子，工書畫、詩文，著有《博士詩集》。其尤精篆刻，在當(dāng)時(shí)使印壇面目為之一新，是公認(rèn)的明清流派篆刻的開山祖師，其篆刻流派被稱為“三橋派”。賴少其收藏的這枚印為青田石材質(zhì)，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)細(xì)密，溫潤凝膩，玉石光澤（圖1）。朱文方印，縱22毫米，橫22毫米，高24毫米。全印氣息典雅秀麗，風(fēng)格妍媚清新。朱文章法疏朗，在元朱文的基礎(chǔ)上加以變化，線條整約而不失筆意，在字間轉(zhuǎn)折處恰到好處地把握了圓中寓方的風(fēng)格，顯得質(zhì)樸渾厚。其用刀內(nèi)斂，卻更增強(qiáng)了其端莊整飭的藝術(shù)效果。文彭在印章邊款用隸書書寫“仿古人刀法，三橋”，再依字跡用雙刀刻成。印文“鳥銜”應(yīng)出自李白詩《樹中草》“鳥銜野田草，誤入枯桑里”，詩情畫意，耐人尋味。

2 何震“一片野云心”印

何震（1522—1604），明休寧人，字主臣、長卿，號雪漁。其工金石篆刻，風(fēng)格端重，名盛一時(shí)，后人稱其為“徽派”“雪漁派”，亦與文彭并稱“文何”，有《續(xù)學(xué)古編》傳世。這枚印章為青田石材質(zhì)，石質(zhì)緊密，色澤黝黑，古樸厚重（圖2）。白文方印，縱38毫米，橫38毫米，高36毫米，印文“一片野云心”。印文刀法猛利，用刀迅疾，毫不掩飾，刻得輕松自然，而不失端莊。章法上更見巧思，“一”“片”二字緊挨，形同一字，“野”字又并未作避讓之態(tài)，三字連綴，自然生動?！霸啤弊掷L，“心”字則有意避讓。字法上，筆畫搭配適宜、得體，結(jié)體勻美，“心”字取西周《散氏盤》金文，其余四字皆“以隸入印”，金文隸書相結(jié)合，簡括疏朗，別具一格。印頂款為“東波句一片野云心”，邊款為“雪漁老人作”。印章風(fēng)格總體上是受漢代鑿印的影響，呈現(xiàn)出何震所治印中一貫的耿介之氣，也是其突出特色。此外，印面四周皆為圓角，應(yīng)是有意殘破，卻不露斧痕。

值得一提的是，這枚印章的另三個(gè)側(cè)面均有當(dāng)代篆刻名家的鑒賞刻記。第一個(gè)側(cè)面刻記“壬寅二月十又三日觀于賴氏尺絹巢，潞淵記。同年立夏，負(fù)翁曾觀”，第二個(gè)側(cè)面刻記“氣韻渾穆、刀法流暢的是雪翁精心杰構(gòu)。壬寅四月，個(gè)簃”，第三個(gè)側(cè)面刻記“此印見于李方膺所畫梅花通景屏中。癸卯重九日醉石審定記。介堪同觀”。由此可知，在1962—1963年，葉潞淵、來楚生、王個(gè)簃、唐醉石、方介堪分別對此枚藏品進(jìn)行了鑒定與鑒賞。王個(gè)簃確定為雪漁老人所作無疑，唐醉石則考證這枚藏印的流傳有序。這枚印章被賴少其大量鈐于其早期的書法作品上。

3 唐材“會友但文學(xué)，啟談皆典墳”印

葉為銘在《廣印人傳》中如是記載唐材：“字志吞，號半壑，嘉定人。家徒四壁，年十三自知向?qū)W，執(zhí)經(jīng)忘倦。長習(xí)鐵書，博考篆籀及秦、漢、唐、宋以來諸印譜，析其源流。所制印章為王虛舟（澍）所賞。有游藝贅筆，摹印說?！碧撇膫魇烙∠∩伲@枚印章因此顯得珍貴異常。印章為壽山石材質(zhì)，石質(zhì)蠟黃，質(zhì)細(xì)如玉（圖3）。白文方印，縱32毫米，橫34毫米，高23毫米。觀印文線條，可知唐材應(yīng)是反手握刀，切刀并非一切到底，而是運(yùn)刀遲澀，時(shí)斷時(shí)續(xù)，觸刀處石料粒子受力不均而產(chǎn)生不同的崩裂痕跡，這種痕跡接近時(shí)光打磨的痕變，不光潔，不整飭，因此線條顯得渾樸古拙。

印文“會友但文學(xué)，啟談皆典墳”出自宋代詩人陳翥的《桐竹君詠》。印頂刻記“空齊積雨翠，釜生魚青苔。及榻不勝落，莫之愁篆此。自遣知我者，具惟秀峰乎？因以奉寄，半壑弟唐材拜手”。從邊款內(nèi)容可知，這枚印章是唐材為飛鴻堂主人汪啟淑（字慎儀，號秀峰）所作。同時(shí)，唐材也感嘆惟汪啟淑是知己。

這枚印章的另三個(gè)側(cè)面均有當(dāng)代篆刻名家的鑒賞刻記，一面為“半壑印妙在工中見率，實(shí)里藏虛。個(gè)簃”，另兩面是“半壑幼即好學(xué)，長習(xí)鐵書，為王虛舟所賞。治印傳世不多，余前未之見。此印為飛鴻堂主人所作，尚有明人風(fēng)格，可珍也。壬寅春仲月潞淵觀于尺絹巢。同年四月負(fù)翁曾觀”?？梢钥闯?，1962年，賴少其拿出珍藏請王個(gè)簃和葉潞淵鑒賞，二者皆認(rèn)為此印為唐材所作，且有來楚生背書。將印人之鑒賞觀點(diǎn)鐫刻于小小印章之上，饒有情趣。

4 吳鈞“寫畫如同寫隸書”印

清人張祥河在其編著的《關(guān)隴輿中偶憶編》中這樣介紹：“吳鈞，字陶宰，華亭人，工詩，善隸書。刻印師雪漁。著有《獨(dú)樹園詩稿》《陶齋印存》?！眳氢x傳世印亦稀少，散見于《飛鴻堂印譜》《陶齋印存》。此印為壽山石材質(zhì)，白文方印，質(zhì)地純凈，光如凝脂（圖4）?？v23毫米，橫23毫米，高24毫米。吳鈞刻印專師何震，刀法蒼古雄健。其運(yùn)刀向下壓切，斜入單刀，刀角與印石成50～90度，亦須直下，或用垂露懸針。一刀既畢，再切石中，連接向前推進(jìn)，速度不疾不徐，所刻線條方折雄健，古樸厚拙，有鋸齒狀和燕尾形態(tài)出現(xiàn)。總體看來，線條呈現(xiàn)端莊嚴(yán)正之風(fēng)貌。

元人王蒙晚年功力深厚，曾云“老來漸覺筆頭迂，寫畫如同寫隸書”，觀吳鈞所刻印文，應(yīng)是其表達(dá)對王蒙的追慕之情，亦是其藝術(shù)理念的體現(xiàn)。

此印作于1785年，吳鈞在印章刻有邊款：“汪尹子以整飭見長，王梧林以樸茂擅美。此印欲法尹子，而人以為似梧林，亦以刀鈍適然，形似而非神似也。十兄先生屬玉田居士吳鈞刻，時(shí)乙巳小春之吉?！庇纱丝梢?，吳鈞對明萬歷、崇禎年間歙縣人汪關(guān)（字尹子）以及明后期活動于山東的印人王炳衡（號梧林）皆情有獨(dú)鐘。

1962年，葉潞淵、來楚生、王個(gè)簃分別對此方印章進(jìn)行了鑒賞。邊款刻記“陶宰此印謂法尹子，而樸茂仍似雪漁，款跋亦佳。余昔見數(shù)紐皆不及此。壬寅二月，潞淵識”。頂款為“壬寅立夏楚生觀。個(gè)簃同賞”。古今印人在方寸之間完成了超時(shí)空的對話。除了對藏品的鑒定與鑒賞之外，從字里行間亦不難看出，賴少其與當(dāng)世篆刻名家的交集之廣、來往之密、友誼之篤、信任之堅(jiān)。

5 程荃“琴清月在戶”印

程荃，字蘅衫，安徽懷寧人，鄧石如弟子，工山水，精篆刻，著有《篆隱園集》。此印為壽山石材質(zhì)，色澤渾然天成，色界分明，肌理隱存水流紋，紋色濃淡交錯（圖5）。白文方印，縱20毫米，橫19毫米，高45毫米。印文出自李白詩《贈清漳明府侄聿》“琴清月當(dāng)戶，人寂風(fēng)入室”，意境高遠(yuǎn)。觀其印文“琴清月在戶”，刀法沖切兼用，印文方圓曲折，最能體現(xiàn)出印人書法的筆情墨趣和以刀當(dāng)筆的金石風(fēng)味，兼收當(dāng)時(shí)江南流派印之長，融離奇于平實(shí)清真，蒼深雅健。

此印作于1844年，程荃夜晚對月彈琴，心靜風(fēng)來人自涼，其邊款刻記為“明月在戶，聽廣陵散一曲，則腑肺清潔，直可超凡脫俗矣。道光甲辰程荃刻”。小篆筆力遒練，骨力如棉裹鐵，體勢沉著，運(yùn)筆如蠶吐絲，尤其是融入了以隸筆作篆的意味。行筆，或用提轉(zhuǎn)之法以見圓暢，或用頓折之法以見方勁。

6 陳鴻壽“偶然欲書”印

陳鴻壽（1768—1822），浙江錢塘人，字子恭，號曼生，又號老曼、恭壽、曼壽、曼公、曼龔、夾谷亭長、胥溪漁隱、桂榆道人、種榆道人等。陳鴻壽的篆刻師宗上溯秦漢璽印，又近師旁及浙派的丁敬、蔣仁、黃易、奚岡等，形成了清剛古茂的藝術(shù)風(fēng)格。此印為壽山石，通體明透，似蜂蜜凝固，潤澤無比（圖6）。白文橢圓印，縱50毫米，橫30毫米，高56毫米。

“偶然欲書”四字筆畫相近，若正常排列則嫌整齊均勻，缺少變化。陳鴻壽精通金石與文字之學(xué)，用字時(shí)即考慮到化簡為繁或化繁為簡，或用不同的文字造型。此印即采用對角線排列之法，“偶”和“書”字體規(guī)整，“欲”和“然”較為靈動，使印文產(chǎn)生變化而生動自如。刀法以切刀為主，運(yùn)刀豪邁自如，有雷霆萬鈞之勢，得蒼茫渾融之韻。邊款刻記“善書者不受促迫，偶然欲書，所謂興酣落筆搖五岳，曼生”。

唐代書法理論家孫過庭在《書譜》中曾經(jīng)談及書法創(chuàng)作的一種特殊表現(xiàn)—偶然欲書。偶然，是相對于必然而言的，創(chuàng)作靈感是書家字內(nèi)字外功夫苦修的結(jié)果，借助一定的外界機(jī)緣而迸發(fā)，進(jìn)行創(chuàng)作就是必然，且有“落筆搖五岳”之勢。此印應(yīng)是頗合賴少其的創(chuàng)作心得，被其大量地鈐在書法作品中。

7 黃牧甫“合以古籀”印

黃牧甫（1849—1908），安徽黟縣人，原名士陵，字牧甫，亦作穆甫、穆父，后以字行。晚年別署黟山人、倦叟、倦游窠主。黃牧甫治印最初受鄧石如和吳熙載影響，以后逐漸脫開約束，從古璽和商周銅器文字里推陳出新，為篆刻開拓了一條全新的路徑。

這枚“合以古籀”印章，亦壽山石材質(zhì)，通體明黃，溫潤光澤，潔凈如玉（圖7）。白文方印，縱20毫米，橫20毫米，高35毫米。觀其印文，出自東漢許慎《說文·敘》“今敘篆文，合以古籀”。筆畫疏密穿插得當(dāng)，線條猛辣剛健、洗練沉厚。印文薄刃側(cè)鋒，運(yùn)刀氣韻和線條美感都非常強(qiáng)烈，似“急就章”，匠心獨(dú)運(yùn)、意趣橫溢。印邊款為“鼎華謂似將軍印，愛之，因以貽之，牧甫并記”。

賴少其對待這些篆刻藏品的態(tài)度不是束之高閣，而是常鈐在自己的書畫作品中，與書畫作品相輔相成。1971—1982年，此枚藏印亦被賴少其鈐于書畫作品上，最初較多地用于書法作品中，直至1980年，“合以古籀”被大量鈐在賴少其的黃山之作上。其時(shí)，“六十五翁”賴少其五上黃山，攀遍黃山的各個(gè)角落，飽覽黃山的風(fēng)云變幻、山石樹木，用古人的筆墨技巧創(chuàng)作了描繪黃山神韻的中堂立軸70余幅?！昂弦怨鹏Α钡拇罅渴褂?，或是賴少其此時(shí)汲古思想的反映，或是其用于自勉的體現(xiàn)。同時(shí)，賴少其還在其重要藏品上加蓋這方“合以古籀”以示喜愛，如傅抱石的《湘夫人》《二湘圖》等。

8 結(jié)語

無論是浙派、徽派、皖派，還是黟山派，都是明清流派印發(fā)展的重要推動力量?？v觀賴少其所藏的明清流派印，數(shù)量雖少，卻基本涵蓋了明清篆刻流派在各個(gè)時(shí)期的流轉(zhuǎn)變化。各派在不同時(shí)期的風(fēng)格變化及演進(jìn)集中體現(xiàn)在印學(xué)思想和治印之法上，對當(dāng)時(shí)以及后世印壇影響巨大。賴少其對這些明清流派印的收藏、鑒賞，是其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的藝術(shù)歷程，也是留給后人的珍貴文化遺產(chǎn)，彌足珍貴。