剪紙語言與黑白木刻語言的比較研究

（江蘇師范大學(xué) 221116）

一、剪紙語言與黑白木刻語言概述

剪紙藝術(shù)作為中國最古老的的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。其中必然蘊含著其他藝術(shù)表現(xiàn)方式所欠缺的獨特之處與魅力。民間剪紙藝術(shù)千百年來在中華民族文化中通過漫長的歷史進程與不斷演變，不失純凈和清新的特征，使自身得到進一步完善和發(fā)展。剪紙藝術(shù)依據(jù)它不同于別的藝術(shù)形式的優(yōu)越性和獨特性，形成了另辟蹊徑的發(fā)展軌跡，具有極高的審美價值和鑒賞價值。隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，西方外來文化對剪紙等民間傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式產(chǎn)生了極大的沖擊，傳播途徑與載體局限性等問題不斷涌現(xiàn)陷入困境。剪紙技法主要有陰刻、陽刻以及陰陽結(jié)合三種，將客觀事物的外輪廓描摹剪出，在長期的藝術(shù)實踐和民間剪紙藝術(shù)家們的不斷探索以及生活實踐中，形成了剪刻、鏤空為主的技法。

黑白版畫歷史源遠流長，是藝術(shù)領(lǐng)域里的重要藝術(shù)繪畫形式之一。黑白木刻版畫作為版畫藝術(shù)表現(xiàn)方式不可或缺的基礎(chǔ)畫種，制作過程便捷，相比較其他版畫種類效果更加強烈畫面統(tǒng)一，給欣賞主體給予視覺上的享受。與傳統(tǒng)民間版畫不同，黑白木刻版畫獨樹一幟，具有單獨存在的藝術(shù)收藏與審美價值，它不僅僅能夠很好的表達出作者的創(chuàng)作理念還能不斷的在創(chuàng)作的過程中激發(fā)出作者的創(chuàng)作激情，是一種單純、獨特、鮮明并且對比強烈的造型藝術(shù)。值得探究反復(fù)欣賞之處在于雖然黑白版畫是由“黑”“白”“灰”三色組成但是卻能變化萬千，將急速變化的形式世界高度凝聚并概括來表現(xiàn)。由此可以得出，黑白木刻版畫相比較其他畫種來說，它的發(fā)展具有很大的延展性和開拓性。

二、剪紙語言與黑白木刻語言比較

（一）歷史成因比較

從事物歷史發(fā)展規(guī)律來看，剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和其他民間藝術(shù)誕生因素并無太大區(qū)別，有早期的多種時代精神因素和風(fēng)俗狀況等條件，必然有后面的不斷發(fā)展和演變的過程。雖然剪紙藝術(shù)來源于民間，但是它的誕生一定會受到中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)思想的熏陶、社會生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展水平、政治政策變換、信仰更迭以及習(xí)俗狀況等等社會時代環(huán)境因素。

版畫產(chǎn)生的原因和剪紙成因相似度非常高，受到當時社會種族結(jié)構(gòu)、環(huán)境、時代、政治、宗教等等因素的影響。版畫與剪紙藝術(shù)的歷史成因具有相似性和同一性。

通過中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年不斷的積累沉淀，剪紙與版畫藝術(shù)所采用的造型表現(xiàn)方式，正是我們簡樸而博大的中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想“陰陽”觀念的生動展現(xiàn)。剪紙與版畫藝術(shù)形式畫面生動形象、效果鮮明具有強烈沖擊力、虛實結(jié)合、疏密有致正是采用了“陰陽”“正負”等造型表現(xiàn)形式去塑造主體關(guān)系和人物形象，相互襯托共同構(gòu)建畫面的和諧統(tǒng)一。

但是如果我們深入研究剪紙與版畫藝術(shù)產(chǎn)生的根源問題，必不可少會追溯到原始社會使用石器時期。從剪紙與版畫藝術(shù)表現(xiàn)形式根源上來看，這兩種造型藝術(shù)形式都是通過在物體上剪切或者雕得來。這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式與中國歷史上的陶器制作、巖石壁畫以及工藝品上的花紋圖案和裝飾紋樣、鏤金技藝具有很大程度的傳承關(guān)系。原始人民為了增強勞動力通過雕刻、打鉆等技術(shù)來制作工具，同樣我們分析研究剪紙的工藝技術(shù)，我們不僅要描繪出客觀事物的輪廓外形并將其剪下，還要將內(nèi)部主體的平面輪廓進行雕刻鏤空處理，得到完整的內(nèi)部輪廓的紋樣圖案。雖然由于當時技術(shù)限制，無法通過拓印將石壁上的巖畫復(fù)制保存下來，但是那種在木板或者石板、巖壁上用銳利物體刀雕刻開鑿的經(jīng)驗得以保存下來，對今天的版畫發(fā)展歷史具有深刻影響。

所以雖然站在今天來看，剪紙藝術(shù)與版畫藝術(shù)形式是兩種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但是究其根源都繼承并不斷演化發(fā)展了原始社會敲砸、開鑿“打洞”“鉆孔”等工藝技術(shù)與雕刻技術(shù)，因此從事物發(fā)展規(guī)律與歷史演變進程得出，這兩種藝術(shù)歷史成因具有同一性。

（二）造型比較

1.剪紙的造型表現(xiàn)

（1）主觀意象造型特點

意象指的是客觀物體經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的對主觀情感活動或者情感加工而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。由于社會環(huán)境因素影響，民間剪紙藝術(shù)家們大部分是無法得到很好的教育資源，也沒有受過專業(yè)的技術(shù)培訓(xùn)沒有深厚的文化底蘊知識積累作為支撐，所以在其創(chuàng)作的過程中會不自覺的將自己的個人主觀情感帶入其中，將客觀世界中的視覺形象與個人內(nèi)心情感視象相結(jié)合從而創(chuàng)作出具有強烈主觀意象的藝術(shù)作品。雖然民間剪紙藝術(shù)造型往往會具有抽象概括性，會使人感覺到不符合事實客觀規(guī)律也與客觀視覺物象相差甚遠。但是這并不是民間剪紙藝人不嚴謹?shù)谋憩F(xiàn)而是將客觀物象經(jīng)過頭腦內(nèi)的藝術(shù)加工賦予獨特又強烈的個人情感。剪紙藝術(shù)的寫實可以說是抽象的寫實，是經(jīng)過藝術(shù)加工的寫實，因其受到工具、作品題材、技術(shù)水平的限制所以難以表現(xiàn)出光影效果、虛實變化、體積感、質(zhì)感。民間剪紙藝術(shù)主觀造型意象主要強調(diào)由象表意并不看中造型與構(gòu)圖的科學(xué)嚴謹性，而是透過它欣賞在其背后人們所想要表達的美好愿望與憧憬、吉祥寓意對為來美好生活的祈盼。

（2）夸張的造型特征

夸張變形的剪紙造型更為剪紙藝術(shù)增添了不少魅力具有別樣的風(fēng)貌使剪紙藝術(shù)禁得住反復(fù)欣賞研究使欣賞者能夠獲得不斷探索的樂趣。它是將現(xiàn)實生活中的客觀物象的外形特征進行反復(fù)提煉、概括不斷深化成生動、形象的造型特征。雖然經(jīng)過民間剪紙藝人的藝術(shù)加工將客觀事物的造型生動化更加豐富，具有個人情感情感傾向的浪漫虛構(gòu)化。因此在我們創(chuàng)作剪紙的過程中，不應(yīng)該癡迷于描繪客觀物象的外部零碎的造型特征，一味地描摹現(xiàn)實專注于細節(jié)而是要將觀賞的視覺形象進行夸張、變形從而創(chuàng)作出富有感染力并具有浪漫主義的藝術(shù)作品，符合人民期待與贊賞。

（3）典型的造型特征

自然界的生物千奇百怪、變化莫測、豐富多彩姿態(tài)萬千，也自然造型形態(tài)繁雜紛亂、雜亂瑣碎。剪紙藝術(shù)創(chuàng)作受制于工具與技術(shù)水平、作品題材、表現(xiàn)方式所以難以凸顯出光影變化、體積、質(zhì)感以及虛實結(jié)合。導(dǎo)致民間剪紙藝人們采用將客觀物象的造型輪廓以及主要特征進行高度提煉典型概括的造型表現(xiàn)與形象刻畫。沒有經(jīng)過人內(nèi)心視象的加工創(chuàng)作簡化得來，沒有簡化便沒有藝術(shù)的產(chǎn)生。但是簡化并不簡單，簡化是要讓零散變成整體，將萬千變化的自然物象的主要造型特征進行提煉、凝縮，概括出典型形象。

2.民間黑白木刻版畫的造型表現(xiàn)

（1）概括性

黑白木版畫與生俱來便擁有提煉概括典型的藝術(shù)風(fēng)格，得出客觀物象的造型之美。由于藝術(shù)形式和工具限制，并不能像油畫、素描、水粉那樣做到細致入微的刻畫出細節(jié)，當面對眾多物象時通常采用歸納提煉、概括抽象等方式，將繁雜無秩序的客觀對象進行一定造型規(guī)律與形式法則進行藝術(shù)的提煉加工創(chuàng)作使它能夠更生動清晰的帶入到黑白木刻版畫的畫面中來。不管是徽派版畫細膩、秀麗的畫風(fēng)還是粗狂豪邁的風(fēng)格畫面中都會不同程度的運用到提煉、抽象概括的手法去豐富畫面的細節(jié)表現(xiàn)和層次結(jié)構(gòu)。

（2）夸大變形特點

民間黑白木刻版畫也具有和剪紙藝術(shù)相似的使用夸張、變形的藝術(shù)表現(xiàn)手法。使自然界的客觀物象經(jīng)過創(chuàng)造者的內(nèi)心視象的加工處理變成觀眾更容易接受的藝術(shù)表現(xiàn)形式效果鮮明具有強烈的視覺沖擊力，以此淋漓盡致的表達創(chuàng)作者的理念。但是這里所說的夸張變形不是胡亂捏造而是而是要凸顯出客觀物象的本質(zhì)特征，淡化不重要的部分，使造型能夠主次得當、一目了然。變形不僅僅存在于客觀事物的外觀形態(tài)，也體現(xiàn)于作品中個人思想情感的表現(xiàn)，因為只有這樣才能將木刻版畫的藝術(shù)表現(xiàn)力充分體現(xiàn)出來并滲透到畫面的精神層面上。

3.兩種藝術(shù)形式造型表現(xiàn)的比較

（1）相似點

剪紙藝術(shù)和黑白木刻版畫藝術(shù)形式都具有夸張、典型概括和抽象性。同樣是由于受到工具與技術(shù)水平限制，不能將質(zhì)感、光線和體積表現(xiàn)的面面俱到，所以這兩種藝術(shù)形式都會采用高度概括的線條和塊面來塑造客觀事物的造型。

（2）不同點

第一，剪紙藝術(shù)與黑白木刻版畫藝術(shù)遵循的的透視規(guī)律不同，中國民間的剪紙藝術(shù)采用的是自由的透視法并不拘束于空間關(guān)系，譬如在畫面中動物的左眼與右眼可以無視空間透視規(guī)律同時呈現(xiàn)于畫面中。

第二，造型形式與體積關(guān)系，版畫展現(xiàn)畫面中體積關(guān)系、光影變化及遠近關(guān)系可運用點線面的疏密對比來表現(xiàn)。而剪紙藝術(shù)由于創(chuàng)作工具范圍很小所以可運用的技術(shù)手法局限性很大，創(chuàng)作出的作品難免會具有平面性。