柳蘊(yùn)
摘要:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代催生了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì),網(wǎng)紅效應(yīng)逐漸滲透到城市設(shè)計(jì)體系中。城市公共空間作為城市形象的展示主體以及城市設(shè)計(jì)的主要對(duì)象之一,“網(wǎng)紅”的加持使得城市公共空間發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,深刻地影響著城市的發(fā)展。傳統(tǒng)城市設(shè)計(jì)的思路亟待擴(kuò)寬,以適應(yīng)高速發(fā)展的時(shí)代需求。本文以具有代表性的網(wǎng)紅公共空間為例,探索網(wǎng)紅公共空間的生成邏輯與設(shè)計(jì)方法,進(jìn)而提出場(chǎng)所設(shè)計(jì)、可達(dá)性設(shè)計(jì)、參與設(shè)計(jì)等多個(gè)方面的設(shè)計(jì)策略,為新時(shí)代的城市設(shè)計(jì)帶來(lái)一些啟發(fā);對(duì)網(wǎng)紅公共空間意義的探析與反思將有助于城市的可持續(xù)性發(fā)展。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)紅;城市設(shè)計(jì);公共空間;設(shè)計(jì)策略
一、城市公共空間成為網(wǎng)紅的基礎(chǔ)
(一)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代基礎(chǔ)
早在20世紀(jì)90年代,互聯(lián)網(wǎng)就將人們帶往了更廣闊的世界,而現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的升級(jí),更是一步步突破著時(shí)間與空間的壁壘。據(jù)第46次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2020年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.40億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)67.0%,這說(shuō)明現(xiàn)在的人們普遍具有網(wǎng)絡(luò)社交基礎(chǔ)。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)允許人們更輕易、更快捷地得到訊息時(shí),大范圍的網(wǎng)絡(luò)傳播成為現(xiàn)實(shí),“網(wǎng)紅”一詞也隨之產(chǎn)生。萬(wàn)物皆可成為網(wǎng)紅,這背后包含著人們對(duì)新奇事物的向往、對(duì)所見(jiàn)發(fā)表看法的表達(dá)欲望,反映著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深化下的社會(huì)交流以及從眾式心理。社會(huì)的多元與包容,賦予了更多事物激發(fā)活力的空間,而網(wǎng)絡(luò)則是這一現(xiàn)象的催化劑。
(二)城市自身的基礎(chǔ)
城市公共空間作為承載居民日常生活和社會(huì)交往的場(chǎng)所,暴露在公共視野,為引發(fā)公眾的關(guān)注與討論提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。人們?cè)诠部臻g對(duì)城市進(jìn)行感知、體驗(yàn),真實(shí)地觸碰城市肌理,感受城市文化,從而形成最直觀的感受;人們將感受進(jìn)一步轉(zhuǎn)換為網(wǎng)絡(luò)上的圖片、文字描述,利用短視頻將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景生動(dòng)展示,這個(gè)過(guò)程建立在城市本身具有被解讀、被宣傳、被創(chuàng)作的能力的基礎(chǔ)之上。城市的活力離不開(kāi)一定的人流密度、活動(dòng)質(zhì)量和空間特質(zhì),而城市公共空間則是接納這些要素的重要場(chǎng)所。
二、網(wǎng)紅的性質(zhì)與特點(diǎn)分析
(一)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)支撐
在網(wǎng)絡(luò)上具有較高知名度的人或事物被稱之為“網(wǎng)紅”。知名度的高低最直觀的反映就在于網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量上。對(duì)數(shù)據(jù)的分析往往能引導(dǎo)大眾找到時(shí)下最受人關(guān)注的熱點(diǎn),再加上大數(shù)據(jù)的推波助瀾,網(wǎng)紅公共空間便在這樣的背景下產(chǎn)生。如微博上以“重慶旅游”為標(biāo)簽的話題下,閱讀高達(dá)9.6億,而重慶著名景點(diǎn)“洪崖洞”有著11.7萬(wàn)的簽到量,時(shí)時(shí)刻刻都有人分享著在當(dāng)?shù)氐乃?jiàn)所聞,也吸引了更多的人對(duì)該地的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)的迅速傳播和人們的跟風(fēng)選擇,給城市公共空間帶來(lái)極高的熱度,成就著一個(gè)又一個(gè)的“網(wǎng)紅”。
(二)人員現(xiàn)實(shí)參與
當(dāng)一個(gè)地點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)擁有了一定關(guān)注度后,就會(huì)吸引更多的人到實(shí)地參觀,人流交換的活動(dòng)形成了二次傳播的基礎(chǔ)。西安作為歷史古城,本身具有良好的旅游基礎(chǔ),因在抖音的爆火,旅游人數(shù)急速增長(zhǎng)。據(jù)西安旅游大數(shù)據(jù)2019年發(fā)布,同年1-8月陜西省共計(jì)接待游客9020萬(wàn)次,西安貢獻(xiàn)出超70%的游客人次。網(wǎng)絡(luò)名氣與大量的實(shí)地游覽活動(dòng)相輔相成,“網(wǎng)紅”城市公共空間通常兼?zhèn)溥@兩種特質(zhì)。
三、網(wǎng)紅城市公共空間設(shè)計(jì)策略
(一)多維度的設(shè)計(jì)場(chǎng)所
城市公共空間場(chǎng)所的設(shè)計(jì)可以從多個(gè)維度進(jìn)行:城市景觀、城市歷史、城市公共藝術(shù)、城市文化和城市更新等。
因城市分布的地域不同,形成了各具特色的城市風(fēng)貌及風(fēng)土人情。重慶在網(wǎng)絡(luò)上有著“魔幻8D城市”的稱號(hào),其獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì),使其建筑依山勢(shì)建立,形成高低錯(cuò)落的視覺(jué)感受;交通系統(tǒng)因地制宜,營(yíng)造出其他城市所沒(méi)有的魔幻空間感。在設(shè)計(jì)城市公共空間時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì),打造獨(dú)一無(wú)二的城市景觀。
歷史的洗練使得城市的文化符號(hào)愈發(fā)凸顯,把握好城市的文化脈絡(luò),將城市的歷史與人文特色融入到城市設(shè)計(jì)中、融入到具體的公共空間中,使置身于城市公共空間中的人都能接收到城市傳遞的信息,加深對(duì)城市的了解,從而達(dá)到更深層的情感鏈接,成都寬窄巷子引發(fā)大眾關(guān)注正是利用了這一點(diǎn)。位于成都市的寬窄巷子是歷史文化片區(qū),政府對(duì)其進(jìn)行了工程改造,保留老成都的建筑特色的同時(shí),順應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展,形成了具有濃郁文化氛圍的現(xiàn)代商業(yè)街,使人們?cè)谟瓮嬷械玫健靶隆迸c“舊”的雙重體驗(yàn),滿足了人們多層次、多樣化的需求。
(二)必要的可達(dá)性設(shè)計(jì)
可達(dá)性是形成一個(gè)包容性空間的必要基礎(chǔ),沒(méi)有包容性和公共性的空間難以定義為城市公共空間,而這就要求公共空間面向大眾,面向各個(gè)年齡階段、各個(gè)階層的人,以現(xiàn)實(shí)的情景真正地做到以人為本。一個(gè)公共空間一旦成為私人的所有物,便失去了可達(dá)性,因此應(yīng)盡量保有公共空間的開(kāi)放性??蛇_(dá)性還體現(xiàn)在人們可以對(duì)公共空間的設(shè)計(jì)進(jìn)行監(jiān)督,以促進(jìn)公共空間的進(jìn)步、社會(huì)公平的進(jìn)步,對(duì)城市的可持續(xù)性發(fā)展也有益處。廣州的蓮花體育場(chǎng)在建成之前就在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了不小的關(guān)注度,但它允許公眾的批評(píng),并接受公眾的意見(jiàn),最終建造者決定修改設(shè)計(jì)方案,這說(shuō)明專(zhuān)斷式的設(shè)計(jì)往往是自我欣賞,只有接受了公眾的審視,才能做出最好的判斷。這也對(duì)那些只為博人眼球的“浮夸”設(shè)計(jì)起到了警示作用,因?yàn)橛械脑O(shè)計(jì)盡管擁有了網(wǎng)絡(luò)熱度,但沒(méi)有內(nèi)涵的加持,建成的公共空間也只會(huì)迅速“凋零”。
(三)公眾的參與與互動(dòng)
城市公共空間作為人們面對(duì)面交流的必要場(chǎng)所,傳統(tǒng)的滿足人們視聽(tīng)感知的需求正在往更深入的五感體驗(yàn)發(fā)展,充分調(diào)動(dòng)人們的各個(gè)部位,能使觀者更全面地體驗(yàn)公共空間。公共空間的趣味性與娛樂(lè)性增強(qiáng)了人們?cè)诳臻g中的互動(dòng),激發(fā)了部分觀賞者的創(chuàng)作激情。趣味性、普適性的多向互動(dòng)場(chǎng)景式體驗(yàn),能強(qiáng)有力地推動(dòng)體驗(yàn)者去效仿,這也是為什么我們能在社交網(wǎng)站上找到許多相似畫(huà)面的體驗(yàn)者反饋,盡管單調(diào)、重復(fù),但模仿的人仍然層出不窮,這是因?yàn)榻o觀賞者提供了一種模式,讓觀賞者更好地參與到公共空間的景觀中,也不失為一種良好的體驗(yàn)。在設(shè)計(jì)公共空間時(shí),也應(yīng)當(dāng)考慮到公眾對(duì)其二次創(chuàng)作的發(fā)揮空間,建立觀景臺(tái),AI引導(dǎo)等方式能有效促進(jìn)公眾的參與與互動(dòng)。
結(jié)語(yǔ)
社會(huì)在不斷發(fā)展,誰(shuí)也不能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)未來(lái)的樣貌。隨著人們物質(zhì)水平不斷提升,人們自然也對(duì)城市公共空間產(chǎn)生更多生理或心理的需求。根據(jù)網(wǎng)紅效應(yīng)決定的公共空間的設(shè)計(jì)策略并不能保證真正產(chǎn)出網(wǎng)紅公共空間,且網(wǎng)紅的公共空間也并不意味著完全滿足了人們的需求,其意義在于探索新時(shí)代人們的興趣點(diǎn)并能通過(guò)設(shè)計(jì)的力量對(duì)公眾產(chǎn)生一定的積極引導(dǎo)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)價(jià)值出現(xiàn)偏差時(shí),設(shè)計(jì)師們也應(yīng)該堅(jiān)持遵從以人為本和公平公正的基本原則,在保障公眾利益的同時(shí)發(fā)揮設(shè)計(jì)的力量,讓城市公共空間更好地服務(wù)于大眾。
(四川美術(shù)學(xué)院)