張欣
河南師范大學
隨著我國文化的輸出以及我國綜合實力的提升,我國國民文化自信也逐步增強,許多商品在包裝設(shè)計中越來越多地涉及中國傳統(tǒng)的文化或是民間的藝術(shù)文化。利用越來越多的中國傳統(tǒng)元素來包裝商品,可以加強我國人民的文化認同感,將這些產(chǎn)品銷往海外也是文化輸出的一種形式,加強世界范圍內(nèi)的中華文化認同感,改變歐美發(fā)達國家對我國的固有偏見,讓外國友人從商品外觀上了解不一樣的中國。
中華傳統(tǒng)民間藝術(shù)可以解釋為勞動者為滿足自身生活和審美與需要而創(chuàng)造出的民間藝術(shù)形式,包括舞蹈、扎染、剪紙、雕塑、刺繡、戲曲等多種形式,具有廣闊的應(yīng)用和開發(fā)空間。民間傳統(tǒng)的藝術(shù)形式是最能體現(xiàn)當?shù)貧v史人文底蘊的。我國國土廣闊,有56個民族,南北差異顯著,各個地方的特色都由當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習俗以及當?shù)氐拿耖g藝術(shù)展現(xiàn)出來。在產(chǎn)品的外包裝上添加當?shù)貍鹘y(tǒng)的、有代表性的民間藝術(shù)形象可以讓其他地區(qū)的消費者迅速了解產(chǎn)品的產(chǎn)地,結(jié)合產(chǎn)品名稱大致了解產(chǎn)品的作用以及特點。
現(xiàn)在的產(chǎn)品中涉及需要對產(chǎn)品外包裝進行設(shè)計的一般都是在消費者手中的最終產(chǎn)品,再加工過程中進入工廠的原材料一般不涉及傳統(tǒng)文化的相關(guān)設(shè)計,接下來的分析和討論也都建立在以最終消費者為目標的產(chǎn)品包裝設(shè)計。
眾多的電商在售的商品中,有些品類在外包裝的設(shè)計中適合使用當?shù)靥厣拿耖g藝術(shù)進行包裝,另一些則不適合。首先,在眾多的商品中,電子產(chǎn)品在包裝設(shè)計中應(yīng)秉承簡潔的包裝風格來突出產(chǎn)品的科技感和便捷性。例如,手機、耳機以及相關(guān)的電子配件,在這些產(chǎn)品的設(shè)計中多使用干凈、干練的設(shè)計。其次,醫(yī)藥、母嬰用品都不適合過度包裝,大多數(shù)都采用簡潔明確的產(chǎn)品外觀設(shè)計,讓消費者可以快速地尋找到產(chǎn)品的用途和用法,以避免不必要的傷害。常見的使用傳統(tǒng)民間藝術(shù)外包裝設(shè)計的商品為食品以及美妝產(chǎn)品。在一些地方特色糕點、地方特色小吃的包裝中,除了產(chǎn)品的圖片基本上都會涉及當?shù)氐臉酥拘杂洃淈c,例如,四川的熊貓和花臉、稻香村包裝上標志性的云紋,等等,都涉及當?shù)靥厣臉酥拘越ㄖ蚴莻鹘y(tǒng)文化。在美妝產(chǎn)品中,特別是彩妝產(chǎn)品的外包裝設(shè)計中,有很多都涉及了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,包括口紅、氣墊粉底、眼影盤等產(chǎn)品。
我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)在包裝和產(chǎn)品設(shè)計中更多地以概念性的線條給人一種具有中華傳統(tǒng)文化底蘊的感覺,而在具體民間傳統(tǒng)文化的運用上還是有進步的空間的。在對我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)的運用上,彩妝產(chǎn)品和食品是使用較多的。在對我國民間傳統(tǒng)文化的使用中,口紅類產(chǎn)品有采用傳統(tǒng)中國民族文化中的雕刻藝術(shù),在口紅膏體的外表面、外殼上使用雕花。眼影類產(chǎn)品中,有利用瓷器裝飾眼影外殼的產(chǎn)品出現(xiàn),在眼影壓盤花紋中,有大量的產(chǎn)品利用刺繡常用的花紋來進行眼影內(nèi)部造型的設(shè)計,還有使用傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)中時常出現(xiàn)的燕子、鳳凰等元素進行眼影各個顏色的壓盤。此外,傳統(tǒng)民間藝術(shù)經(jīng)常以設(shè)計概念的形式出現(xiàn)在美妝類產(chǎn)品的設(shè)計中。例如,某品牌已經(jīng)停產(chǎn)的蘇繡系列等。反而較少地大面積使用中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)形象來進行產(chǎn)品包裝。
在產(chǎn)品的包裝中,較少地使用中華傳統(tǒng)民間藝術(shù)進行包裝的原因其實有很多。第一,群眾中對民間藝術(shù)的了解有限。我國地大物博,南北差異巨大是公認的事實。很多在當?shù)刂拿耖g藝術(shù)形式除當?shù)鼐用裰猓r少有人知道或是代表性較低,類似于京劇、川劇變臉等具有鮮明地方特色且婦孺皆知的民間藝術(shù)種類其實是十分有限的。有些民間藝術(shù)確實知名,但要具體形象化就可能和其他的藝術(shù)種類混淆,例如,我國的各種地方戲,唱腔千差萬別,但是運用在包裝上就會有很大一部分人難以區(qū)分是哪里的戲曲。第二,包裝內(nèi)容有限。在產(chǎn)品包裝方面,往往可以設(shè)計的面積是十分有限的,商家需要顧及對產(chǎn)品內(nèi)容的表現(xiàn),能用上民間藝術(shù)的產(chǎn)品就更少。第三,在產(chǎn)品包裝中利用民間藝術(shù)的難度大,產(chǎn)品包裝內(nèi)容有限,一旦涉及民間藝術(shù),除非是特別能代表產(chǎn)品特色的,否則添加進設(shè)計中不僅難度大,而且一旦選擇了小眾才知道的民間藝術(shù)其包裝吸引來的消費者會大幅減少,產(chǎn)品的銷量不容樂觀。
對于中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)在未來現(xiàn)代包裝設(shè)計中的運用,設(shè)計師可以通過將當?shù)貥酥拘越ㄖc傳統(tǒng)民間藝術(shù)相結(jié)合的方法來設(shè)計,降低了由于包裝不明所以而選擇其他同類產(chǎn)品的風險。此外,設(shè)計師還可以通過形成自家公司的獨特的設(shè)計風格,將自家產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化在消費者思想上進行綁定,讓消費者看到民間的藝術(shù)就想起公司相關(guān)產(chǎn)品,看到公司產(chǎn)品也會想起相應(yīng)民間藝術(shù),達成弘揚傳統(tǒng)文化和宣傳公司產(chǎn)品的雙贏目的。
傳統(tǒng)民間藝術(shù)可以提高我國的文化認同感,將民間藝術(shù)融入產(chǎn)品外觀設(shè)計銷往海外有提高我國文化認同感的作用。但在我國目前產(chǎn)品包裝設(shè)計的大環(huán)境下,對傳統(tǒng)民間藝術(shù)的運用較少。其具體原因有很多,包括商家的利益、民眾的不了解以及設(shè)計的難度等,可以通過進一步宣傳民間藝術(shù),增加大眾對各地區(qū)民間藝術(shù)的了解,達到設(shè)計中運用民間藝術(shù)元素可以被更多人所理解的目的。