賴艷芳
在農(nóng)村小學, “教師講, 學生傾聽; 教師教, 學生跟做; 教師授,學生接受” 這類傳統(tǒng)機械的方式一直出現(xiàn)在道德與法治的課堂實踐之中。 這些機械簡單的方式必須改變。 國無德不興, 人無德不立。道德與法治課程是落實立德樹人的關鍵課程, 也是進行道德教育教化、法治約束, 德治和法治相促進的主陣地。 小學道德與法治課程標準強調(diào)指出, 學生的品德與社會性發(fā)展源于他們對生活的認識、 體驗和感悟。 新教材提倡體驗式教學。 筆者在教學實踐探究中發(fā)現(xiàn)體驗式教學的有效性, 通過學生親身體驗, 讓枯燥的道德與法治知識轉化為自身的道德感悟, 讓抽象的知識點轉變?yōu)榫唧w形象的知識內(nèi)容, 讓靜態(tài)的課本內(nèi)容生成為動態(tài)資源, 讓道德思想從內(nèi)化于心到外化于行。 體驗式教學刷新了農(nóng)村小學道德與法治課堂, 學生在體驗中提升道德情感,改善道德行為。
“兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、 認識和感悟?!?道德與法治的教材設計主題是非常積極向上的, 然而教材中的知識點通常較為抽象和枯燥。 角色體驗能讓學生身臨其境去體驗和感悟, 將抽象的知識點轉變?yōu)榫唧w形象的知識內(nèi)容, 讓枯燥的道德與法治知識轉化為學生自身的道德感悟。
例如在教學道德與法治四年級上冊 《少給父母添麻煩》 這一課之前, 我讓學生和父母進行一天的角色互換, 在角色體驗中了解父母的辛苦。 學生通過親自體驗和認真反思, 主動為父母分憂, 決心少給父母添麻煩, 達到了本課的教學目的。
道德教育重視的不是邏輯推理思維訓練, 而是要讓學生體驗、 理解和感悟。 角色體驗讓學生全身心投入, 獲得情感認知, 在輕松愉快的角色體驗中, 提升學生的道德修養(yǎng)和法律意識。
王建敏說過: “道德學習的過程是師生協(xié)同活動, 創(chuàng)造道德情境, 體驗道德生活, 建構道德整合結構的活動。” 道德與法治課堂中體驗式教學將靜態(tài)的課本內(nèi)容對接學生的真實生活, 以生活事件為原材料, 創(chuàng)造性地將課本中的生活模擬出來, 創(chuàng)設一個個道德情境,生成動態(tài)資源, 讓學生主動思考、主動感悟, 獲得更深層次的認知。
在一年級下冊 《我們愛整潔》的教學實踐中, 我把文本中的繪本故事 《皮皮的故事》 生成動態(tài)資源, 用動畫片展現(xiàn), 將學生對整潔的認識轉化為具體道德行為。 又如教學二年級上冊 《我是班級值日生》 一課時, 讓昨天值日的學生表演自己的值日情況, 形象地反映值日工作的苦與樂, 其他孩子對值日生的態(tài)度和行為也清晰展現(xiàn)。 學生通過仔細分析值日工作中遇到的困難和煩惱, 學會妥善解決問題, 主動配合值日工作。 情境體驗引起學生共鳴, 使學生在真實的情境中體驗知識, 學習知識, 應對問題, 解決問題。
隨著新課改的大力推行, 深度的小組合作教學法開始頻繁應用于各學科。 筆者也嘗試著在小學道德與法治教學中應用合作教學法, 以小組合作和親子合作體驗為主要形式, 幫助學生更好地獲得道德認識, 升華道德情感, 讓內(nèi)化于心的道德情感外化于行。
在四年級上冊 《我的家庭貢獻》 環(huán)節(jié)三 “家人親情紐帶, 我來系” 的課堂上, 學生以小組合作為主, 共同完成了 “家庭任務袋” 里抽取的任務。 小組同學一起開動腦筋, 提出了充滿獨特智慧和誠摯孝心的解決方案。 小組合作體驗讓學生的思維方式得到有效的發(fā)揮, 充分體現(xiàn)了學生的主體地位。
在本節(jié)課學習結束后, 我鼓勵學生與家長進行親子合作, 一起體驗教材中的 “家庭創(chuàng)意好點子”。親子合作體驗增強親子之間的感情, 親子合力以實際行動為家庭做貢獻。
體驗式教學的過程是觸摸知識的過程, 筆者在道德與法治教學中嘗試多種體驗式教學, 引領學生主動探究, 自主體驗感悟, 讓每一個學生以身 “體” 之、 以心 “驗”之, 學生在有效的體驗中共思、 共情、 共鳴, 自覺接受道德教育, 獲得道德認知, 提升道德素養(yǎng)和法律意識。