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      基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)探究*

      2021-01-31 16:15:47
      關(guān)鍵詞:信念自動情緒

      王 艷

      (臺州社區(qū)大學(xué) 臺州廣播電視大學(xué),浙江 臺州 318000)

      親職教育,也稱“父母教育”,泛指對父母進(jìn)行介入和干預(yù),從而為孩子的健康和成長提供最優(yōu)化的環(huán)境的活動,也就是對父母實(shí)施的教育,改變和提升父母的教育觀念,使父母獲得撫養(yǎng)、教育子女的知識和技能[1]。每一位父母并不會自然擁有撫育子女的能力,要盡到父母職責(zé)必須要很好地了解孩子的成長過程,系統(tǒng)學(xué)習(xí)撫育孩子的相關(guān)知識,此類專門針對家長的教育和訓(xùn)練就屬于親職教育[1]。

      為應(yīng)對人口老齡化帶來的各種問題,近年來我國逐漸調(diào)整計(jì)劃生育國策,分步實(shí)施二孩政策。于2011年11月開始實(shí)施雙獨(dú)二孩政策,2013年12月開始實(shí)施單獨(dú)二孩政策,2015年10月開始實(shí)施全面二孩政策。隨著大量家庭進(jìn)入二孩時代,二孩家庭孩子撫育問題無論從物質(zhì)壓力和精神壓力上都可能比獨(dú)生子女家庭面臨的困難更大,父母們需要更多的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)。繼續(xù)按照傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)式養(yǎng)育子女的方式,二孩的父母不僅自身會感到身心俱疲、難以勝任,負(fù)面情緒傳播至兩位孩子后也會對孩子人格的健康成長造成不必要的障礙,甚至可能導(dǎo)致產(chǎn)生危害社會的犯罪行為。

      我國目前親職教育的主體主要有三個,各類學(xué)校相關(guān)的父母課堂、以社區(qū)為代表的政府部門及其他社會組織[2]。以社區(qū)為主體的親職教育主要采用的形式有給社區(qū)父母分發(fā)育兒知識的宣傳手冊、組織育兒專家到社區(qū)開展講座和開展親子活動體驗(yàn)等。這些內(nèi)容主要是針對父母在育兒過程中的需要掌握的知識和技能進(jìn)行指導(dǎo),相對于社區(qū)二孩父母日常育兒生活中遇到各類復(fù)雜問題,這些指導(dǎo)存在著表面化、碎片化和非持續(xù)性等方面的不足。基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)目的是從調(diào)整轉(zhuǎn)變父母思維方式的角度通過教會父母識別、評估和應(yīng)對自己的不良行為、情緒和思維模式來促使自身在育兒過程中的思維和行為改變。通過這些明確易操作的方法讓二孩父母逐步成為自己的家庭教育指導(dǎo)師,從而在家庭教育掌握主動性。

      1 基于認(rèn)知行為理論社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)概述

      1.1 認(rèn)知行為理論基本內(nèi)容

      20世紀(jì)60年代心理學(xué)家阿倫·貝克開創(chuàng)了認(rèn)知行為療法(CBT),他認(rèn)為人所體驗(yàn)到的情感,皆來自人對自身經(jīng)驗(yàn)的解讀方式。認(rèn)知行為理論認(rèn)為,人的情緒、行為及生理反應(yīng)受他們對事件的看法或想法的影響。也就是說,事件本身并不直接決定情緒和行為,而是人的想法也就是對事情本身的看法決定了在同樣情境下出現(xiàn)了不同的情緒和行為反應(yīng),而且這些想法是非??斓?,感覺是自動出來的。因此要改變不良情緒,需要識別情緒背后的自動思維[3]。

      自動思維從哪里來?為什么相同的情境不同的人會有不同的解讀?認(rèn)知行為理論認(rèn)為人的自動思維產(chǎn)生于人的思維深處的核心信念中。核心信念是人們從童年開始對自我、他人及世界形成的最根本的看法,比如“世界是危險的”,“他人是可以信任的”,“我是值得被愛的”。面對生活中每天接受到的各類信息,人們會選擇性地提取或接受那些符合他們核心信念的信息,而忽視掉其他的信息,這樣反過來也進(jìn)一步加深了他們的核心信念。在人的核心信念和自動思維之間,還有一個中間信念,它主要包括人們的一些態(tài)度、規(guī)則和假設(shè)[3]。中間信念的形成受核心信念的影響,又會進(jìn)一步影響人們在具體情境中的自動思維。

      1.2 基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)

      基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)重點(diǎn)關(guān)注二孩家庭的父母在履行親職行為時遇到的挫折和不良情緒,認(rèn)為這些問題的產(chǎn)生不是因?yàn)槎⒓彝サ暮⒆觽兲貏e調(diào)皮不好教育,而是因?yàn)槎⒏改缸陨淼淖詣铀季S偏差引發(fā)了錯誤的態(tài)度和行為讓孩子們被錯誤對待了,從而引起孩子們的對抗行為(生氣,頂嘴,發(fā)脾、吵架等)和逃避行為(不和父母說話、不想學(xué)習(xí)、不想動;沉迷游戲、網(wǎng)絡(luò)小說、甚至毒品;不想讀書,與社會不良人士交往等等)。

      所以,社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)的重點(diǎn)放在二孩父母容易出現(xiàn)偏差的負(fù)性自動思維的識別與糾正上,而非更多放在如何干預(yù)二孩“成長問題”的方法和技巧上。二孩父母親職教育的水平不是靠被動參加培訓(xùn)或?qū)W習(xí)多少知識和技巧來促成的,而是靠積極探索和發(fā)現(xiàn)自我身上出現(xiàn)偏差的負(fù)性自動思維、乃至中間信念和核心信念,并對其進(jìn)行適度的矯正來實(shí)現(xiàn)的。

      與現(xiàn)行的社區(qū)經(jīng)常采用的親職教育的培訓(xùn)模式容易讓父母們產(chǎn)生只知其一不知其二、知易行難、知行不合一的困境,基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)有助于從方法論的角度幫助二孩父母養(yǎng)成逐漸識別、評價及應(yīng)對他們親職行為中不合孩子發(fā)展需要的、適應(yīng)不良的自動思維,從而從根本上提升他們履行親職行為的能力。

      2 二孩父母親職行為中常見的負(fù)性自動思維分析

      2.1 非黑即白的自動思維

      黑即白的自動思維是指二孩父母們?nèi)菀撞捎脙煞址▉砜创⒅g發(fā)生的事情,沒有中間地帶,容易形成完美主義。比如有的二孩父母對家庭和諧關(guān)系的完美化追求,在處理二孩問題時害怕二孩之間發(fā)生競爭沖突,希望家里的兩位孩子兄友弟恭、相親相愛。一旦看見兩位孩子發(fā)生爭執(zhí),就感覺受不了,頭腦中的自動思維就是:為什么我家的孩子不能相互忍讓,和諧相處(更多的時候是希望大孩無條件忍讓弟妹);是不是自己作為父母家教無方,很沒有能力,真是太失敗了。

      而更為可能的情況是家里的兩位孩子既是有血緣關(guān)系,會相互關(guān)心,相互喜歡的兄弟姊妹,同時他們也是有著不同氣質(zhì)特征,不同人生經(jīng)歷,不同觀點(diǎn)看法的獨(dú)立個體。他們會有相親相愛的美好時光,也會產(chǎn)生意見分歧和必要的競爭沖突,家庭正是他們正式進(jìn)入社會之前學(xué)習(xí)如何處理競爭與合作最好的練兵場。多數(shù)情況下,父母無需干預(yù),逐漸長大的孩子們會自己慢慢學(xué)會相處之道。父母不能因?yàn)榉呛诩窗椎淖詣踊季S無法包容二孩之間常見的矛盾沖突,從而影響了孩子們成長鍛煉的良好機(jī)會,甚至可能因?yàn)樵诟缮孢^程中信息不對稱做出錯誤判斷,進(jìn)一步激發(fā)矛盾,導(dǎo)致二孩更加難以逐步學(xué)會如何相處。

      2.2 災(zāi)難化的自動思維

      災(zāi)難化自動思維是指二孩父母處理二孩事務(wù)時不考慮其他的可能性,而是偏向極端的消極的去預(yù)測孩子們的未來。一些父母遇到孩子考試成績不理想,頭腦中就浮想翩翩,認(rèn)為孩子小學(xué)考試考不好,就不能讀到好的初中,讀不到好的初中就進(jìn)不了好的高中,那么將會高考也不成功,將來找不到一份好工作,甚至?xí)o業(yè)可就、淪落街頭。這些過分的擔(dān)憂困擾了很多本身就忙碌、自覺壓力山大的二孩父母,使他們在家庭中看見孩子放學(xué)不積極地做作業(yè),而是先看電視、先玩游戲或者先玩玩具時無法淡定、情緒失控,輕則言語急切催促孩子,重則多番提醒后出現(xiàn)打罵或親子激烈爭執(zhí)的行為。

      電視、游戲和玩具是孩子們在經(jīng)歷了一天的校園學(xué)習(xí)生活后適當(dāng)?shù)姆潘赏緩?,二孩父母可以通過和孩子簽訂電子用品及玩具使用的有關(guān)協(xié)定,引導(dǎo)孩子正確處理娛樂和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。同時加強(qiáng)親子互動,了解孩子生活、學(xué)習(xí)、交友中的真實(shí)需求,予以充分滿足和合理引導(dǎo),并提供給孩子一些現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)機(jī)會,擴(kuò)大視野,增加更多積極的心流體驗(yàn)。父母自身也要通過身先示范,為孩子做好電視、手機(jī)等電子用品的使用榜樣。

      2.3 情緒化的自動思維

      情緒化思維是指二孩父母作為成年人在社會化的過程中形成了一系列因果關(guān)系的自動思維,導(dǎo)致他們在個人情緒化狀態(tài)下做出很多非理性的錯誤推理。因?yàn)楦改缸约旱母惺芊浅?qiáng)烈,就認(rèn)為事實(shí)一定如此,忽視或低估另一方面的證據(jù)。比方說下班回家看見孩子在看電視,父母的情緒很焦慮,于是就感到孩子是一個不愛學(xué)習(xí)、無可救藥的人。比起獨(dú)身子女家庭,二孩父母需要面對更繁重的家庭事務(wù)和家庭矛盾,所以他們更容易產(chǎn)生各種消極情緒,影響他們正常的親子交流和身心健康。二孩父母日常容易遇到功能不良的情緒通常有過度焦慮、憤怒、委屈乃至抑郁等。

      焦慮是指個人對即將來臨的、可能會造成的危險或威脅所產(chǎn)生的緊張、不安、憂慮、煩惱等不愉快的復(fù)雜情緒狀態(tài)[4]。二孩父母可能面臨的焦慮問題很多,兩個孩子的身體健康、習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)問題、大孩的退行行為、二孩的安全依戀、二孩之間的沖突,還有諸多的家務(wù)勞動、自身工作、家庭關(guān)系處理等等。焦慮本身是人類一種正常的情感反映,適度的焦慮可以集中二孩父母的注意力,促使他們更加積極地履行親職行為,更加關(guān)注孩子的發(fā)展需求,提供充分幫助和指導(dǎo)?;蛘呖赡芾Ф鴮W(xué),把焦慮轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動力,與孩子一起終身成長。但是過度的焦慮就會形成二孩父母情感性或生理性疾病,使他們無法應(yīng)對親職行為中的常見情形,進(jìn)一步可能引發(fā)孩子的焦慮情緒,影響二孩的身心健康發(fā)展。

      憤怒是當(dāng)人的愿望不能實(shí)現(xiàn)或?yàn)檫_(dá)到目的的行動受到挫折時引起的一種緊張而不愉快的情緒。憤怒是一種指向外界的人或事物的外顯性情緒。二孩父母的憤怒首先是源于二孩的生活、學(xué)習(xí)與發(fā)展與父母意愿不相吻合,導(dǎo)致他們內(nèi)心產(chǎn)生的失控感、失聯(lián)感和無助感。另外家庭事務(wù)繁多導(dǎo)致的夫妻關(guān)系不和,隔代養(yǎng)育矛盾沖突等也是二孩家庭父母產(chǎn)生憤怒的原因。適度憤怒情緒的表達(dá)可以緩解二孩父母的情緒壓力,也可以制止孩子發(fā)生一些安全有關(guān)的錯誤行為,因此恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的憤怒情緒是很有必要的。憤怒情緒的危險之處在于它非常容易擴(kuò)大化、蔓延化。這些憤怒可能使父母失去耐心采用更加簡單粗暴的方式履行二孩的親職責(zé)任。憤怒情緒還可能勾起父母自身童年時期的各種不良體驗(yàn),把他們蓄積已久的黑色能量全部過度釋放出來,新仇舊恨泛濫成災(zāi),對親子關(guān)系造成嚴(yán)重的傷害,導(dǎo)致孩子驚慌恐懼,同時也給孩子的成長發(fā)展起到了不良的示范作用。

      2.4 貼標(biāo)簽的自動思維

      貼標(biāo)簽自動思維是指父母在家庭教育中忍不住給自己的孩子,給自己的教育下定義,貼上既定的或者概念化的標(biāo)簽。日常生活發(fā)生了一件事情,就把標(biāo)簽貼上去,遇到孩子考試失誤就說一句“我的孩子很聰明,就是太懶惰,太馬虎”,看見二孩發(fā)生爭執(zhí)就抱怨“我家老大太自私,只顧自己”。被貼上標(biāo)簽的孩子可能會把父母的評價當(dāng)成羞辱惱羞成怒,當(dāng)借口回避困難,當(dāng)成事實(shí)放棄改變,從而不愿啟動自身的學(xué)習(xí)潛力,失去成長的動力,失去多種發(fā)展的可能性。喜歡給自己的教育貼標(biāo)簽的父母可能在家庭教育遇到些許困難時就認(rèn)為自己不具備為人父母的能力,讓自己陷入恐懼和無助中,喪失學(xué)習(xí)進(jìn)步和孩子一起成長的動力。

      無論是孩子還是父母自己偶爾的“錯誤”行為(或遇到挫折的行為)實(shí)際上是孩子和父母自己檢驗(yàn)自身不足,提升自我的良好機(jī)會,如果沒有遇到貼標(biāo)簽的思維來固化失誤行為,而是通過正確的方法和更多的努力來尋求改正錯誤的可能,錯誤可能就成為了家長進(jìn)步的源泉,而非陷入負(fù)性情緒斗爭的泥沼中無法自拔。

      2.5 過度控制的自動思維

      過度控制的自動思維是指對孩子行為追求過度控制的“應(yīng)該”和“一定”的思維。在家庭教育中追求過度控制的二孩父母腦海中存在著非常多的關(guān)于孩子們“一定要怎么樣”和“應(yīng)該要怎么樣”的陳述。他們會表現(xiàn)為嚴(yán)格地堅(jiān)定地認(rèn)為孩子應(yīng)該這么做,過高的估計(jì)孩子們沒按照父母期望的后果,這就把孩子們放在一個比較尷尬的境地。因?yàn)楹芏鄷r候孩子們知道應(yīng)該怎么做,和真實(shí)情況下能不能做到是兩回事。比方說孩子們都知道放學(xué)后應(yīng)該優(yōu)先學(xué)習(xí),做完作業(yè)然后再看電視,但是他們一天學(xué)習(xí)后本能的想要先放松身體再去完成作業(yè)。他們這么做難道就真的十惡不赦了嗎?當(dāng)然不是。所以,對孩子行為追求過度控制的“應(yīng)該”和“一定”的思維也是非常常見的認(rèn)知曲解。難道父母就不知道自己在完成家務(wù)后應(yīng)該接著繼續(xù)為工作和生活而學(xué)習(xí)充電、而非看手機(jī)或看電視嗎?

      3 基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)設(shè)計(jì)

      3.1 基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)方案

      鑒于二孩家庭父母面臨的工作生活忙碌,沒有太多時間現(xiàn)場參加培訓(xùn)的困境,社區(qū)開展基于認(rèn)知行為理論的二孩父母親職培訓(xùn)適宜采用組建線上線下混合式學(xué)習(xí)小組的方式,在社區(qū)內(nèi)招募父母學(xué)習(xí)成長小組成員,由經(jīng)過認(rèn)知行為理論培訓(xùn)的社區(qū)大學(xué)教師或社工人員指導(dǎo),以社區(qū)內(nèi)活動場地和線上學(xué)習(xí)群相結(jié)合的方式每周一次,分四到六次開展培訓(xùn)工作。具體過程建議如下:

      第一次活動:線下“二孩父母吐槽大會”+線上“親職行為情緒清單填寫指導(dǎo)”。二孩父母吐槽大會可以先對培訓(xùn)的目的和方法進(jìn)行說明和動員活動,然后由指導(dǎo)老師引導(dǎo)大家開展日常育兒吐槽活動,通過相互傾訴二孩養(yǎng)育過程中的辛酸事,父母們可以發(fā)現(xiàn)原來自己的倆娃并不是最難伺候的主,原來家家都有本難念的經(jīng),傾述和傾聽有助于二孩父母相互熟悉和產(chǎn)生共鳴,有時候被看見就是一定程度上的療愈。吐槽大會結(jié)束之前,指導(dǎo)老師現(xiàn)場示范如何填寫二孩父母親職行為中的問題情緒清單,并布置本周家庭作業(yè)“填寫不良親職行為情緒記錄表”,周內(nèi)老師線上提供相關(guān)的填寫指導(dǎo)活動。

      第二次活動:線下“識別我的自動思維”+線上“自動思維填寫指導(dǎo)”。在線下活動開始時,指導(dǎo)老師介紹自動思維的基本內(nèi)容和常見的親職行為中的自動思維偏差類型,并現(xiàn)場組織討論活動,幫助小組成員在上周作業(yè)記錄的不良親職行為情緒清單的基礎(chǔ)上識別自己日常自動思維規(guī)律。指導(dǎo)老師可以結(jié)合實(shí)例進(jìn)行示范和演練。本周家庭作業(yè)“識別不良行為情緒中的自動思維”,線上交流群內(nèi)及時反饋和集體討論二孩家庭常見的不良親職行為情緒背后存在哪些自動思維。

      第三次活動:線下“矯正我的自動思維”+線上“學(xué)習(xí)使用自動思維體檢工作表”。線下活動中指導(dǎo)老師示范如何填寫“自動思維體檢工作表”對二孩父母日常親職行為中導(dǎo)致不良情緒反應(yīng)的自動思維進(jìn)行矯正[3]。自動思維體檢表具體包括運(yùn)用以下問題進(jìn)行反思:“當(dāng)時的情境是什么樣的?”、“當(dāng)時我在想什么或者說腦海中出現(xiàn)了什么畫面?”、“什么讓我相信我的想法是正確的?什么讓我這個想法是不正確的,或者不完全正確的?”、“能不能換個想法來看待這個事情?”、“最糟糕的情況會發(fā)生什么?如果發(fā)生了我能怎么辦?最好的情況是什么樣的?最有可能的情況會是什么樣的?”、“如果我一直告訴自己我的自動思維會發(fā)生什么?如果我換個想法又會發(fā)生什么?”、“如果這件事發(fā)生在我的朋友家庭里,我會告訴她什么?”。

      指導(dǎo)老師示范如何運(yùn)用自動思維體檢表對二孩家庭親職行為中的常見負(fù)性自動思維進(jìn)行體檢和糾偏。示范過程可以采用角色扮演的方法,指導(dǎo)老師和父母們輪流扮演提問者和回答者,從而通過問與答逐步發(fā)現(xiàn)負(fù)性自動思維的偏差具體出現(xiàn)在什么地方,應(yīng)該如何正確思考和看待問題的發(fā)生。本周的家庭作業(yè)是“學(xué)習(xí)運(yùn)用自動思維體檢工作表反思不良情緒和行為”,父母們在線上老師的引導(dǎo)下對于二孩親職場景中遇到的負(fù)性自動思維進(jìn)行糾偏。

      第四次活動:線下“學(xué)習(xí)SWAP情緒放松法”+線上“SWAP情緒放松法的運(yùn)用”。二孩父母在履行親職行為時經(jīng)常遇到矛盾沖突激烈,難以控制強(qiáng)烈情緒的情況,這可能使得他們無法停下來進(jìn)行冷靜分析,理性識別自己自動思維和言行可能出現(xiàn)的偏差并進(jìn)行矯正,因此父母們需要掌握一定的情緒調(diào)整方法以應(yīng)對突發(fā)情況。培訓(xùn)現(xiàn)場由指導(dǎo)老師引導(dǎo)二孩父母學(xué)習(xí) SWAP情緒放松法,這種方法簡單易行,在指導(dǎo)老師現(xiàn)場示范后可組織父母們現(xiàn)場進(jìn)行角色扮演以強(qiáng)化技能的掌握[4]。課程結(jié)束前布置本周家庭作業(yè)“在家庭情境中練習(xí)SWAP情緒放松法”。

      最后一次活動結(jié)束前,指導(dǎo)老師可以通過現(xiàn)場實(shí)踐活動發(fā)現(xiàn)參與活動的二孩父母中學(xué)習(xí)效果較好,有責(zé)任心和熱情的父母作為后續(xù)父母自主交流的負(fù)責(zé)人,由他引領(lǐng)社區(qū)二孩家庭不斷在線上線下繼續(xù)開展學(xué)習(xí)活動,與孩子一起終身成長。

      3.2 基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)注意事項(xiàng)

      3.2.1 社區(qū)二孩父母是親職教育培訓(xùn)主體

      為了保證社區(qū)二孩父母親職培訓(xùn)的專業(yè)性,基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育的指導(dǎo)老師可以由當(dāng)?shù)亟?jīng)過專業(yè)認(rèn)知行為療法培訓(xùn)的社區(qū)大學(xué)教師或社區(qū)的專業(yè)社會工作人員來擔(dān)任,由具備專業(yè)資格的認(rèn)知行為療法的督導(dǎo)師進(jìn)行過程的督導(dǎo)工作。指導(dǎo)老師除了需要經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)認(rèn)證上崗,也需要在每次培訓(xùn)結(jié)束后經(jīng)過認(rèn)真的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)形成培訓(xùn)報(bào)告以不斷完善親職培訓(xùn)工作。培訓(xùn)過程中指導(dǎo)老師應(yīng)采用統(tǒng)一專業(yè)的認(rèn)知行為療法機(jī)構(gòu)進(jìn)行開發(fā)和設(shè)計(jì)的基于認(rèn)知行為理論的親職教育培訓(xùn)的工具和量表以保證培訓(xùn)工作的有效性和標(biāo)準(zhǔn)化。

      3.2.2 關(guān)注社區(qū)二孩父母家庭作業(yè)的完成

      家庭作業(yè)的布置和完成是基于認(rèn)知行為理論的親職教育培訓(xùn)的重要環(huán)節(jié),在二孩父母履行親職行為遇到挫折的當(dāng)下能夠識別自己的不良情緒并給自己的情緒命名是父母教育觀念發(fā)生改變的起點(diǎn)。不能準(zhǔn)確識別自己的情緒,會很難找到自己育兒過程的存在哪些出現(xiàn)偏差的自動思維,就更難觸及自己思維深處的中間信念和核心信念,親職行為就難以發(fā)生改變。但是二孩父母們兼顧工作和生活的壓力,本身就身心皆疲,能來參加培訓(xùn)已然實(shí)屬不易,還要布置家庭作業(yè),或者說在情緒不良難以控制時還要想著識別和記錄自己的情緒,就會非常困難,可能產(chǎn)生抵觸情緒。這就需要指導(dǎo)老師很好地講明家庭作業(yè)的作用并對他們進(jìn)行合理的指導(dǎo),否則很難引起他們的重視和配合。

      家庭作業(yè)要適應(yīng)所在社區(qū)二孩父母的基本情況,有的社區(qū)二孩父母以高知家庭為主,這些人有較好的受教育基礎(chǔ)和思維習(xí)慣,他們理解和完成家庭作業(yè)起來就比較容易,而相反一些社區(qū)中二孩家庭父母的受教育程度可能并不是太高,他們?nèi)狈α己玫膶W(xué)習(xí)反思習(xí)慣,在態(tài)度上也會更容易抵制。所以在家庭作業(yè)的布置中要針對社區(qū)中的父母完成作業(yè)情況進(jìn)行預(yù)估,然后分層布置作業(yè),比如針對自動思維矯正過程中的“蘇格拉底六步提問法”,如果父母沒辦法理解和完成,那就可以改成更為簡單的清單法,引導(dǎo)父母一邊對照清單一邊填寫進(jìn)去。也可以使用默演和角色扮演的方法對他們進(jìn)行進(jìn)一步的示范和指導(dǎo)[3]。

      3.2.3 注意中間信念和核心信念的識別與矯正

      關(guān)于中間信念和核心信念的識別相對于自動思維會有很大的難度,因?yàn)樗鼈冃纬傻臅r間較長,隱藏的也更為隱蔽。這些部分矯正起來有很大的困難,所以在二孩父母尚未成熟掌握自動思維識別和矯正技術(shù)以前可以不去做過多的涉及,因?yàn)殚L年形成的中間信念和核心信念即使一遭被識別也很難在短期內(nèi)有所撼動。與其讓父母們接觸到之后茫然無措,不知如何應(yīng)對,不如暫時不去觸碰。對于普通二孩家庭來說,能夠識別并矯正自己的負(fù)性自動思維,學(xué)會及時調(diào)整和應(yīng)對自己的不良情緒已然對父母履行親職行為會產(chǎn)生非常重要的作用。而對于問題非常嚴(yán)重的二孩家庭父母需要進(jìn)一步探索中間信念和核心信念的,可以去尋找專業(yè)的認(rèn)知行為治療師進(jìn)行進(jìn)一步的咨詢和治療。

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