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      記憶是刻骨銘心的遺忘

      2021-02-08 08:33:08康慨
      中國新聞周刊 2021年4期
      關(guān)鍵詞:諾娃出版社記憶

      康慨

      《記憶記憶》

      作者:[俄] 瑪麗亞·斯捷潘諾娃

      譯者:李春雨

      出版社:中信出版集團

      出版時間:2020年11月

      定價:78元

      阿萊達·阿斯曼引用過馬丁·瓦爾澤一句略顯拗口的話:“只要某事是這樣,它就不是將會這樣的事?!?/p>

      這句話說的是記憶——容易扭曲和變形、常常受到操縱的記憶。

      今天的記憶何其泛濫,時間線上充斥著無數(shù)的短文和自拍,社交媒體用熱搜控制著工業(yè)化的記憶生產(chǎn)。今天的記憶又何其短暫,僅僅三五年前的轟動事件實際上已經(jīng)消失了。

      一方面是記憶的公有化,另一方面是記憶的脆弱和易朽。

      俄國詩人、散文家和記者瑪麗亞·斯捷潘諾娃,1972年生于莫斯科,早早(十歲)便立下寫出其猶太家族故事的志向,但幾度動筆又幾度毀棄。她想井井有條地寫一部傳統(tǒng)的家族史,卻在無數(shù)的證物面前感到不知所措,越來越覺得“記憶的領(lǐng)域充斥著投射、幻想、扭曲”。

      她的太姥姥薩拉·金茲堡在青年時代便投身1905年革命,坐過沙皇的監(jiān)獄,留法回國后從醫(yī),在十月革命中支持布爾什維克,日后卻從來不提自己與列寧的妻子和戰(zhàn)友有過交往,安然度過了一切運動。在20世紀50年代“猶太醫(yī)生案”期間,也因“及時中風(fēng)”而逃過一劫。祖父尼古拉·斯捷潘諾夫參加過下鄉(xiāng)征糧的別動隊,小腹和后背留下了子彈貫穿的可怕傷疤,日后總說是被人用草叉捅的。父親在20世紀60年代駐扎在哈薩克斯坦,保衛(wèi)航天器的研發(fā),這些往事他從不對女兒提起。她的幾代家人中有很多醫(yī)生、工程師、建筑師、會計和圖書管理員,他們幾乎一踏入社會,便在群眾中消失了,一生過著“波瀾不驚的生活,遠離時代的風(fēng)車矩陣”,努力不要引人注目,終生都在回避記憶,隱瞞過去。

      我們活下來,我們被遺忘,我們寧愿我們被遺忘。

      這是一種生存的策略。斯捷潘諾夫家的所有人都因此安全地活到了晚年,沒有人上過戰(zhàn)場,沒有人受過鎮(zhèn)壓。玉碎者和受難者是見證,在某種意義上,瓦全者也是——只要想想他們?yōu)槭裁茨芑钕聛?。?dāng)你凝望個人的秘密,就能窺見時代的深淵。

      已故的斯維特蘭娜·博伊姆在《懷舊的未來》一書中指出,“十月革命以后,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人完成了一種看不見的國有化——時間的國有化?!眰€人的記憶因此成了一個謎。斯捷潘諾娃決心把這些不屈不撓地活下來的人從遺忘中搶救出來。她在祖居、公墓、書信、照片、檔案館和博物館中尋找記憶,同時也在反思記憶,力圖在它的可能性和局限性中間走出一條少有人走的路。她漸漸從不連續(xù)和不完整中看出了歷史的輪廓和真相,最后的結(jié)果便是這本四百頁厚的《記憶記憶》——中譯書名要當(dāng)做動賓結(jié)構(gòu)的短語來讀。

      她如實記錄了尋找、困惑和反思的過程,同時廣泛摘引了桑塔格、曼德爾施塔姆、阿赫瑪托娃、茨維塔耶娃、阿列克謝·托爾斯泰、季娜伊達·吉皮烏斯、普魯斯特、安妮·弗蘭克、保羅·策蘭、納博科夫、約瑟夫·康奈爾、澤巴爾德、帕慕克、安妮·卡森、瑪麗安·赫希等眾多作家和學(xué)者(引人注目地略過了阿達莫維奇、索爾仁尼琴和阿列克謝耶維奇),有時她用文字一一轉(zhuǎn)述二十張照片的畫面內(nèi)容,有時則只讓日記和書信自己說話。

      雖然有些地方我的確希望她能稍加簡練,有時也感覺她的文化批評略顯力不從心,但這本書絕大部分是好的。我欣賞它的語言(以及譯文),尤其喜歡它的結(jié)構(gòu)。許多個“既是又不是”組成了它不同尋常的體裁——家族史或蘇聯(lián)史、小說或回憶錄、游記或報告文學(xué)、文化批評或哲學(xué)隨筆。

      她一次又一次把讀者帶離她自家的故事,指給我們看時代的全景。“當(dāng)下活著的我們所有人都是幸存者的后代,他們?nèi)科孥E和偶然才活過了多災(zāi)多難的20世紀?!彼谥形陌嫘蜓岳飳懙溃斑@一點將我們聯(lián)系起來,就像無人荒島上的一群幸存者,每個人都是親人。我們的交談足以跨越代際、跨越距離、跨越語言?!?/p>

      阿斯曼夫婦關(guān)于記憶的專著仍是相關(guān)主題的必讀書。在《記憶中的歷史:從個人經(jīng)歷到公共演示》中,阿萊達·阿斯曼對記憶的代際、創(chuàng)傷和合法性有過深刻的闡述。她還將評論家席爾馬赫爾的論斷“家庭史是世界史的對立史”作了修改,重新表述為“家庭史是世界史中非常重要、但在很大程度上被低估的一部分,并且它打開了進入世界史的新通道”。

      斯捷潘諾娃的努力證明此言不虛。

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