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      打造文化旅游融合發(fā)展新高地探索資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展新路徑

      2021-02-21 08:44惠玉潔王親玲
      新西部 2021年1期
      關(guān)鍵詞:銅川市銅川景區(qū)

      惠玉潔 王親玲

      近年來,銅川市將旅游與文化相融合,深度挖掘文化資源的旅游價值,堅持紅色文化與景區(qū)開發(fā)、文化產(chǎn)業(yè)深度融合,推動文化和旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,實現(xiàn)了文化+旅游雙輪驅(qū)動,推動產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效轉(zhuǎn)型發(fā)展。其探索實踐說明,必須堅持新發(fā)展理念,推動文化和旅游真融合、深融合;必須突出地方特色,堅持文旅之間宜融則融、能融盡融;必須堅持市場導(dǎo)向,推進旅游產(chǎn)業(yè)從單一型向復(fù)合型多元化的市場轉(zhuǎn)變;必須依靠創(chuàng)新驅(qū)動,有效盤活文物、古跡、名勝等資源,充分釋放文化魅力。

      文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。推動文化旅游融合發(fā)展,是黨中央、國務(wù)院作出的重大決策部署,是推動兩大產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級提質(zhì)增效的重要途徑。[1]銅川歷史文化厚重、旅游資源富集,具有文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的天然優(yōu)勢。近年來,銅川市認真踐行“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念,將文化旅游產(chǎn)業(yè)作為城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要引擎,積極推進文化旅游產(chǎn)業(yè)融合并進、共生共榮,全力打造關(guān)中地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展新高地,走出了資源依賴型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的新路徑。銅川市創(chuàng)建4A級景區(qū)3家,3A級景區(qū)10家,先后榮獲全國綠化模范城市、中國循環(huán)經(jīng)濟“十佳”綠色發(fā)展城市、全國節(jié)能減排財政政策綜合示范市、國家級醫(yī)養(yǎng)結(jié)合試點單位等榮譽。近年來,銅川市旅游綜合收入年均增長20%以上,連年位居全省第一方陣,2018年達到134億元?!昂谏撼恰睂崿F(xiàn)了“綠色蝶變”,取得了經(jīng)濟效益和生態(tài)效益雙贏。

      文化旅游融合發(fā)展是銅川轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然選擇

      銅川因煤而生,先礦后市。但長期受資源依賴型經(jīng)濟發(fā)展思路影響,銅川一批優(yōu)質(zhì)文化旅游資源卻長期“待字閨中”,“墻內(nèi)開花墻內(nèi)香”。近年來,銅川市政府深刻認識到文化旅游產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、生態(tài)環(huán)境治理、推進高質(zhì)量發(fā)展中的重要作用,積極更新理念、開拓思路、果斷轉(zhuǎn)型。

      1、文化旅游融合發(fā)展是推進高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求

      旅游本質(zhì)上是一種精神消費,外在表現(xiàn)為人的空間流動,其實質(zhì)卻體現(xiàn)著文化的交流、融合與碰撞。當前,我國旅游業(yè)正處在由景區(qū)景點游的粗放型淺層次向休閑體驗游等集約型深層次轉(zhuǎn)變,文化作為旅游最好的資源,是旅游特色化、品質(zhì)化、效益化發(fā)展的核心支撐。旅游作為文化最大的市場,是文化吸引力、競爭力、影響力提升的重要依托。兩大產(chǎn)業(yè)交融發(fā)展,是推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容,是新時期推進文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。

      2、文化旅游融合發(fā)展是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的現(xiàn)實需要

      銅川曾是全國重要的煤炭生產(chǎn)基地和西北最大的水泥生產(chǎn)基地,被稱為“渭北黑腰帶上的一顆明珠”。經(jīng)過近半個世紀的粗放式采掘,資源趨于枯竭、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一、社會事業(yè)發(fā)展滯后等問題突出。2009年3月,銅川被列入全國第二批資源型可持續(xù)發(fā)展試點城市后,陜西省第十三次黨代會提出了“建成西部傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級示范城市”的目標定位。尋找續(xù)接產(chǎn)業(yè)、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)成為銅川轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵。旅游業(yè)是一個關(guān)聯(lián)帶動作用強的綜合性產(chǎn)業(yè),不僅直接給交通、飯店、景區(qū)等帶來客源和市場,而且間接地帶動和影響城鄉(xiāng)建設(shè)、加工制造、文化體育等行業(yè)發(fā)展。發(fā)展文化旅游業(yè)可直接增加第三產(chǎn)業(yè)比重,是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和促進社會事業(yè)發(fā)展的有效手段。

      3、文化旅游融合發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的迫切需要

      長期煤炭開采和水泥生產(chǎn)造成了植被破壞,地下水、空氣污染十分嚴重,20世紀90年代,銅川曾一度成為“衛(wèi)星上看不見的城市”而廣受詬病。旅游產(chǎn)業(yè)資源消耗低、環(huán)境污染小,是典型的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè),被譽為“綠色產(chǎn)業(yè)”“無煙產(chǎn)業(yè)”。發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),必然要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),從源頭上減少污染;必然要堅持綠色發(fā)展理念,加大生態(tài)文明建設(shè);必然要高水平建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施方面的投入,有效提升居民的生活質(zhì)量,重塑城市對外形象。

      4、銅川具有文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的良好基礎(chǔ)。銅川地處陜北文化和關(guān)中文化交匯處,自古人杰地靈、人文薈萃,是唐代書法家柳公權(quán)、史學家令狐德棻、北宋山水畫家范寬等歷史名人的故里。銅川歷史文化厚重,以孫思邈為核心的中醫(yī)藥歷史文化、以耀州窯為核心的制瓷歷史文化、以玉華宮為核心的佛教文化、以照金為核心的紅色文化、以董家河循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)園為核心的工業(yè)遺址等文化資源匯聚一地,極具開發(fā)潛力。銅川名勝古跡遍布全境,有文物點1300多處,全國重點文物保護單位5處、省級27處。銅川文化旅游資源已成為煤炭資源外的第二大優(yōu)勢資源,具有產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的良好基礎(chǔ)。

      以文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展帶動經(jīng)濟社會深度轉(zhuǎn)型

      銅川市依托文化旅游資源優(yōu)勢,以旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,堅持宜融則融、能融盡融的原則,積極推進產(chǎn)業(yè)界域、區(qū)域、功能、技術(shù)、資源等全方位深度融合,打造了一批精品景區(qū)和一批有影響的旅游品牌,形成了以文化豐富旅游內(nèi)涵、提升旅游層次,以旅游帶動文化消費、促進文化傳承的互促互融、聯(lián)動發(fā)展的新格局。

      一是紅色文化與照金香山景區(qū)開發(fā)深度融合。位于銅川市耀州區(qū)照金鎮(zhèn)的陜甘邊照金革命根據(jù)地,是劉志丹、謝子長、習仲勛等老一輩無產(chǎn)階級革命家在西北地區(qū)創(chuàng)立的第一個山區(qū)革命根據(jù)地,中國工農(nóng)紅軍第二十六軍在此誕生。照金精神是西北革命根據(jù)地和中國革命得以存在和繼續(xù)發(fā)展的精神動力,是中華民族精神的重要組成部分,對建設(shè)文化強省,提升文化自信具有重要意義。近年來,利用照金紅色歷史資源、自然生態(tài)資源、佛教文化資源,科學規(guī)劃,綜合開發(fā),突出照金紅色教育主題,建成了以陜甘邊革命根據(jù)地照金紀念館、紀念碑、1933廣場及陳家坡會議革命教育基地等系列設(shè)施,投資3億余元的照金干部學院建成運營,初步形成了以愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、干部培訓(xùn)為主的紅色教育產(chǎn)業(yè)。結(jié)合照金生態(tài)自然資源,開展照金紅葉季休閑觀光活動,建成了具有歐洲風情的500余畝的照金牧場,占地400余畝的田峪櫻桃采摘園,占地200余畝的金銀花基地等,為游客創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的休閑環(huán)境,自然生態(tài)休閑觀光產(chǎn)業(yè)具備一定基礎(chǔ)。結(jié)合照金獨特的自然地理條件,建成了西北一流品質(zhì)、陜西規(guī)模最大的照金滑雪場,開發(fā)了戶外徒步、騎馬、射箭、全地形山地車、山地自行車、探險、攀巖等體育旅游產(chǎn)品,建成了照金全民健身中心,逐漸形成了以滑雪為主的體育旅游產(chǎn)業(yè)。利用大香山寺佛教文化資源,通過舉辦香山之春·觀音文化古廟會、香山寺祈?;顒樱_發(fā)建設(shè)香山禪修小鎮(zhèn)等,形成了以佛教文化為主金色旅游產(chǎn)業(yè),帶動商貿(mào)、餐飲、住宿、交通運輸?shù)鹊谌a(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展格局。[2]

      二是中醫(yī)藥文化與健康旅游產(chǎn)業(yè)深度融合。銅川作為“藥王”孫思邈的故里和晚年隱居行醫(yī)之地,有著豐富的藥王文化遺存。孫思邈晚年隱居的藥王山被譽為“中國醫(yī)藥保健第一山”,這樣的資源在全國全世界都是獨一無二的。孫思邈是中國藥王,一生懸壺濟世。銅川作為孫思邈故里,是中華中醫(yī)藥養(yǎng)生文化的發(fā)源地之一,健康養(yǎng)生文化豐富、資源富集。以孫思邈養(yǎng)生文化為主題,融中藥材種植、中醫(yī)醫(yī)療、中醫(yī)藥養(yǎng)老服務(wù)為一體的文化體驗旅游模式加快形成。藥王山休閑養(yǎng)生文化精品景區(qū)建設(shè)步伐加快,孫思邈中醫(yī)堂、孫思邈紀念館、孫思邈醫(yī)院等一批重點項目全面建成,孫思邈中醫(yī)堂在區(qū)縣中醫(yī)院、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心實現(xiàn)全覆蓋。建成中藥材產(chǎn)業(yè)示范園2個、規(guī)?;痉斗N植基地10個,中藥材種植面積7萬余畝。孫思邈圖像、醫(yī)療、藥品、保健、餐飲等品牌成功注冊藥王養(yǎng)生健康商標。中國孫思邈中醫(yī)藥文化節(jié)成為陜西省僅保留的三個節(jié)慶活動之一,“藥王山二月二古廟會”被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

      三是耀瓷文化與陳爐古鎮(zhèn)景區(qū)建設(shè)深度融合。耀州瓷是中國古代八大名窯之一,連續(xù)燒造一千三百余年爐火不熄,工藝流傳八方,在中國制瓷史上具有舉足輕重的地位。2015年5月,印度總理莫迪到西安訪問時,習近平總書記曾將銅川生產(chǎn)的耀瓷珍品倒流壺作為國禮相贈。陳爐古鎮(zhèn)位于陜西省銅川市東南15公里處,屬銅川市印臺區(qū)所轄,是宋元以后耀州窯惟一尚在制瓷的舊址,其燒造陶瓷的爐火一千多年來灼灼不熄,形成“爐山不夜”的獨特美景,是古同官八景之一。銅川市積極推進“旅游+文化+產(chǎn)業(yè)”的深度融合,以招商引資、舉辦節(jié)慶活動等為引擎,深度開發(fā)陶瓷旅游產(chǎn)品和文化項目,大力推動特色古鎮(zhèn)建設(shè),促進耀瓷文化的傳承和興盛。引導(dǎo)扶持群眾創(chuàng)辦陶瓷作坊、發(fā)展特色民宿等延長產(chǎn)業(yè)鏈條,推進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,激發(fā)市場活力。

      四是佛教文化與玉華宮景區(qū)建設(shè)深度融合。玉華宮景區(qū)位于銅川市西北部,北離人文初祖黃帝陵50公里,南距西安及其國際機場均120公里,西(安)延(安)高速公路和210國道臨區(qū)而過,隴海鐵路梅七線直抵景區(qū),區(qū)位優(yōu)勢明顯,交通便捷。景區(qū)規(guī)劃面積32平方公里,自然景觀旖旎秀美,歷史文化富集厚重,是天然的避暑休閑勝地。公元623年,唐高祖李淵在這里敕建仁智宮。公元648年,唐太宗李世民在仁智宮基礎(chǔ)上擴建為五門十殿,更名玉華宮。公元651年,唐高宗李治改玉華宮為玉華寺。公元659年至664年,玄奘法師奉詔在玉華寺譯經(jīng)弘法,創(chuàng)宗圓寂。近年來,銅川市深入挖掘佛教文化內(nèi)涵,大力推進玉華宮考古遺址公園等項目建設(shè),初步形成了以綠色為基調(diào),以林海為背景,以春季佛教文化游、盛夏避暑休閑游、秋季登山賞紅葉游、冬季冰雪游四季主題旅游活動為特色的生態(tài)文化休閑養(yǎng)生勝地,已成全國重點文物保護單位、國家4A級旅游景區(qū)、國家級森林公園,取得了具佳的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益。

      五是工業(yè)遺產(chǎn)文化與工業(yè)遺址保護利用深度融合。銅川是老工業(yè)城市,工業(yè)遺產(chǎn)十分豐富,有著雄厚的工業(yè)旅游發(fā)展基礎(chǔ)和深厚的煤炭文化脈絡(luò),在發(fā)展工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)上獨具優(yōu)勢。王石凹煤礦、秦嶺水泥廠兩個“一五”期間國家“156”項目遺存,無論從歷史意義、等級還是保存完好程度來看,都是全國少見的優(yōu)質(zhì)工業(yè)物質(zhì)文化資源。以耀州窯陶瓷燒制技藝入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、耀州瓷成為國家地理標志產(chǎn)品為契機,以重振耀瓷雄風、打造“絲路瓷都”為目標,設(shè)立陶瓷產(chǎn)業(yè)專項資金,實施大師引領(lǐng)“百千萬”人才工程,改造提升耀瓷傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展現(xiàn)代陶瓷,促進陶瓷產(chǎn)業(yè)與耀瓷文化、旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,將陶瓷產(chǎn)業(yè)培育成銅川新的支柱產(chǎn)業(yè),讓千年古瓷煥發(fā)新光彩。目前,已形成了工藝陶瓷、日用陶瓷、建筑陶瓷、新型陶瓷材料、耀州窯紫砂、唐三彩等門類眾多的陶瓷產(chǎn)業(yè)體系。

      六是農(nóng)耕文化與鄉(xiāng)村旅游深度融合。銅川市把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為“轉(zhuǎn)型發(fā)展、精準扶貧”的重要抓手,堅持“因地制宜、突出特色、宜游宜居”的原則,依托田園、果園、農(nóng)舍、農(nóng)耕文化、民俗文化、傳統(tǒng)古村落,組織開展民俗體驗、休閑采摘等鄉(xiāng)村旅游活動。耀州區(qū)先后投入27.6億元,成功打造國家級、省級特色景觀旅游名鎮(zhèn)2個,省、市級鄉(xiāng)村旅游示范村(點)11處,馬咀村以涂鴉、戶外婚禮、親子游樂、箱涂藝術(shù)街區(qū)、綠色休閑采摘等差異化發(fā)展贏得了先機,在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式上取得了新的突破。先后被評為全國“一村一品”示范村、中國鄉(xiāng)村旅游模范村,成為全省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的典范。移村民俗地窯村落已對外運營。成功舉辦了首屆鄉(xiāng)村旅游節(jié)暨上林源葡萄文化節(jié)、馬咀“慶國慶·樂游馬咀”,及兩屆“丘隅綻放·與美同行”賞花季等特色活動。宜君旱作梯田景區(qū)位于宜君縣哭泉鎮(zhèn),規(guī)劃面積20505畝,圍繞旱作梯田景觀,打造了集農(nóng)業(yè)觀光、攝影采風、休閑養(yǎng)生、民宿體驗、度假購物為一體的美麗田園風景區(qū),形成以“觀光農(nóng)業(yè)、攝影采風、休閑養(yǎng)生、度假購物、民俗體驗”為特色的三產(chǎn)融合發(fā)展格局,全力打造西北知名的生態(tài)休閑旅游目的地。

      銅川市推進文化旅游融合互促的經(jīng)驗啟示

      銅川市深度挖掘文化資源的旅游價值,積極探索產(chǎn)業(yè)融合互促新模式,用文化提升旅游的品質(zhì)和內(nèi)涵,用旅游拓展文化的市場和空間,推動產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效轉(zhuǎn)型發(fā)展,給我們提供了有益借鑒。

      必須堅持新發(fā)展理念。銅川市在促進文化旅游融合發(fā)展中,深入貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展理念,注重加強戰(zhàn)略研究和戰(zhàn)術(shù)設(shè)計,著力推動文化和旅游真融合、深融合。依托旅游的產(chǎn)業(yè)化、市場化手段豐富文化產(chǎn)品的供給類型和供給方式,利用旅游渠道為文化的對外傳播和繁榮發(fā)展搭建更廣闊的平臺,進一步提升銅川厚重多元文化的吸引力和影響力。用文化的養(yǎng)分滋養(yǎng)旅游,豐富旅游的內(nèi)涵,讓更多文化資源、文化要素轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品。不斷拓展旅游的空間,進一步推動銅川旅游特色化、優(yōu)質(zhì)化、效益化發(fā)展。通過深化改革,促進了銅川文化和旅游在資源、產(chǎn)業(yè)、市場、公共服務(wù)、對外開放等領(lǐng)域的深度融合。[3]

      必須突出地方特色。銅川市深入挖掘地方特色文化內(nèi)涵和旅游開發(fā)價值,堅持宜融則融、能融盡融的原則,打破文化和旅游的界限,實現(xiàn)二者共融互生。中醫(yī)藥養(yǎng)生文化與藥王山景區(qū)、陶瓷文化與陳爐古鎮(zhèn)景區(qū)、佛教文化與玉華山景區(qū)、紅色文化與照金香山景區(qū)、工業(yè)遺址文化與耀瓷博物館景區(qū)之間既有深厚的歷史淵源、又有本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系,具有很強的融合發(fā)展基礎(chǔ)和商業(yè)開發(fā)價值。銅川市系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進全市旅游開發(fā)項目,用文化賦予景區(qū)不同特色內(nèi)涵,有效避免了“千景一面”和同質(zhì)化競爭,實現(xiàn)了文化和景區(qū)相得益彰、良性互促的發(fā)展格局,取得了物質(zhì)和精神的雙豐收。實踐證明,文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,必須堅持宜融則融、能融盡融的原則,精準文化旅游發(fā)展定位,才能實現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展。

      必須堅持市場導(dǎo)向。當前,群眾個性化的旅游需求日益旺盛,從走馬觀花式觀光階段,進入到放松身體、放空心靈、放飛自我的休閑度假時代。銅川市積極順應(yīng)旅游市場變化,推進旅游產(chǎn)業(yè)從單一的觀光型向觀光、休閑、康體、商務(wù)會展等復(fù)合型提升。在景區(qū)開發(fā)上更深融合文化概念,憑借文化引擎,讓景區(qū)恢復(fù)生命力,讓文化活起來。在旅游線路、產(chǎn)品設(shè)計上,滿足消費者的個性化需求,增加其文化體驗,做有故事的旅行,讓景區(qū)有特色有內(nèi)涵。在旅游商品打造上,注重文化內(nèi)涵,增加酒店、餐飲、購物的文化內(nèi)容,提高旅游購物比重,增加商業(yè)轉(zhuǎn)化力,不斷滿足游客多層次、多樣性旅游消費需求。實踐證明,文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,必須以市場需求為導(dǎo)向,才能為文化旅游產(chǎn)業(yè)注入強大生命力,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

      必須依靠創(chuàng)新驅(qū)動。創(chuàng)新是文化旅游產(chǎn)業(yè)連結(jié)的橋梁。銅川市在推動文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中,充分發(fā)揮文化創(chuàng)意在旅游開發(fā)中的點石成金作用,積極鼓勵文化企業(yè)參與旅游產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計和開發(fā)制作,有效盤活文物、古跡、名勝等資源,以創(chuàng)意提煉旅游“符號”和美學價值,充分釋放文化魅力。積極適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代傳媒發(fā)展特點,依托數(shù)字創(chuàng)意,利用網(wǎng)絡(luò)平臺、APP、直播等形式,形成網(wǎng)絡(luò)矩陣。實踐證明,在文化旅游融合發(fā)展中,必須堅持創(chuàng)新驅(qū)動,才能有效盤活文化旅游資源,開發(fā)高質(zhì)量、高效率文化旅游產(chǎn)品,變資源優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,保持產(chǎn)業(yè)永久的生命力。

      參考文獻

      [1]黃永林.文旅融合發(fā)展的文化闡釋與旅游實踐[J].人民論壇·學術(shù)前沿,2019(5):16-23.

      [2]閆新民.關(guān)于推進照金旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考[J].西部大開發(fā),2019(1):70-73.

      [3]劉成恩.讓非遺與旅游“親密接觸” 推動文化和旅游融合發(fā)展——以洛陽文峰塔非遺文化產(chǎn)業(yè)園為例[J].參花(上),2019(7):113-114.

      作者簡介

      惠玉潔 中共陜西省委黨校(陜西行政學院)圖書和文化館館員,主要研究方向為數(shù)字圖書館信息化建設(shè)、鄉(xiāng)村振興和城鎮(zhèn)化建設(shè)

      王親玲 中共陜西省委黨校(陜西行政學院)圖書和文化館研究館員,主要研究方向為數(shù)字圖書館信息化建設(shè)、鄉(xiāng)村振興和城鎮(zhèn)化建設(shè)

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