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      淺析武夷山萬里茶道推薦申遺點現(xiàn)狀與保護(hù)

      2021-02-24 19:13:10童麗玲
      文物鑒定與鑒賞 2021年24期
      關(guān)鍵詞:武夷山保護(hù)

      童麗玲

      摘 要:在萬里茶道申請列入世界文化遺產(chǎn)的背景下,文章對武夷山萬里茶道推薦申遺點的保存現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出加強(qiáng)保護(hù)與利用的建議。

      關(guān)鍵詞:萬里茶道;申遺點;武夷山;保護(hù)

      萬里茶道始于福建省武夷山市,途經(jīng)江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、內(nèi)蒙古,從伊林(現(xiàn)二連浩特)進(jìn)入蒙古國境內(nèi),經(jīng)庫倫(現(xiàn)烏蘭巴托)到達(dá)中俄邊境的通商口岸恰克圖,是形成于17世紀(jì)的重要國際貿(mào)易之路。萬里茶道不僅使武夷巖茶香飄萬里,也深刻影響了沿途各地的經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)生活方式和民風(fēng)民俗。武夷山茶葉種植歷史久遠(yuǎn),宋元時期長期作為貢茶,明清時期武夷山成為紅茶發(fā)源地和重要的烏龍茶產(chǎn)地。在長期的歷史發(fā)展過程中,武夷山留下了眾多與茶葉種植、加工制作、貿(mào)易、運(yùn)輸、銷售和品飲相關(guān)的文化遺存,具有十分重要的歷史意義,也是萬里茶道申遺的重要實物支撐。2019年3月8日,萬里茶道被國家文物局正式列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。隨著申遺工作的推進(jìn),加強(qiáng)武夷山萬里茶道文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作也必須同步跟進(jìn),并按世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)提高站位、增強(qiáng)保護(hù)意識、加大保護(hù)力度。

      1 武夷山萬里茶道推薦申遺點的認(rèn)定

      武夷山市于2014年10月組建調(diào)查小組,開始在全市范圍內(nèi)開展萬里茶道文化遺產(chǎn)專題調(diào)查工作。調(diào)查內(nèi)容范圍涵蓋與茶葉種植、加工、運(yùn)輸、裝卸、包裝、銷售等有關(guān)遺址和實物,與茶葉商貿(mào)相關(guān)的服務(wù)設(shè)施(商鋪、客棧等),與茶事相關(guān)的管理機(jī)構(gòu)、民間信仰場所,以及其他與茶事有關(guān)的可移動文物(茶具、茶書、茶票等)。萬里茶道專題調(diào)查完成后,通過組織專家多次審核篩選,最終確定萬里茶道推薦申遺點4處,分別為下梅村、武夷古茶園、武夷天游九曲茶事題刻、閩贛古驛道分水關(guān)段。

      2 武夷山萬里茶道推薦申遺點現(xiàn)狀分析

      萬里茶道沿線文化遺產(chǎn)是各個歷史時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)生活方式的物質(zhì)載體,具有重要的歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)價值,但是保留至今已歷經(jīng)數(shù)百年,它們的保存狀況已不容樂觀,亟待保護(hù)。

      2.1 下梅村

      下梅村是武夷山重要的茶葉交易集散地。清康熙年間,來自山西的茶商到下梅采辦茶葉,茶商的到來造就了武夷下梅茶市繁榮,使之成為萬里茶道的起點。村中有許多保存較為完整的清代古民居古建筑遺存,各式各樣的磚雕、木雕、石雕、彩繪等展現(xiàn)了古代工匠精湛的建筑工藝,是福建省內(nèi)不可多得的古建民居文化遺存。下梅村主要遺存有鄒氏家祠(圖1)、鄒氏大夫第、景隆號倉庫、西水別業(yè)、鄒家巷、鎮(zhèn)國廟等。目前,已列入文物保護(hù)單位的古建筑如鄒氏家祠等保存情況較好,但村中其他未列入文物保護(hù)單位的古建民居的保護(hù)情況則不容樂觀。部分古建筑因無人居住無人管理,在風(fēng)雨的侵蝕下年久失修自然性地?fù)p毀,加上有的村民保護(hù)意識淡薄,為改善居住條件,人為拆舊建新。這些行為都使下梅村的空間格局和整體風(fēng)貌遭到破壞。

      2.2 武夷古茶園

      武夷山為丹霞地貌,地形復(fù)雜,茶園大部分分布在深坑幽谷之中,依地勢壘砌石壁,培土植茶。武夷古茶園主要遺存有蓑衣嶺古茶園、大坑口古茶園、佛國巖茶廠遺址、喊山臺古茶園、慧苑禪寺等。這些古茶園都在武夷山景區(qū)內(nèi),屬于寺廟或農(nóng)民所有。近年來由于武夷巖茶熱度不斷高漲,受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動,茶樹采摘過度,盲目開荒擴(kuò)大種植面積,都使古茶園受到損壞?;墼范U寺因年久失修,山墻傾斜開裂,木構(gòu)件腐爛,存在安全隱患,亟待修繕。佛國巖茶廠也因不當(dāng)修繕失去原有風(fēng)貌。

      2.3 武夷天游九曲茶事題刻

      清代武夷山物產(chǎn)以茶葉為大宗,武夷山稅賦收入的主要來源就是茶葉的課銀。與茶事相關(guān)的管理機(jī)構(gòu)及公告文件也以碑刻石刻的形式保留下來。題刻內(nèi)容既有官府解決茶事糾紛的公告文件,也有保護(hù)茶農(nóng)、茶僧利益和禁止低價勒買茶葉的禁令,是重要的茶事物證。題刻主要包括按察使司題刻、林翰題刻、建寧府衙門題刻、孔興璉題刻、楊琳題刻(圖2)、清采辦貢茶茶價禁碑。這6方題刻位于武夷山天游景區(qū)九曲溪畔,因處戶外,受風(fēng)吹日曬、雨水侵蝕,部分刻字已模糊難辨。

      2.4 閩贛古驛道分水關(guān)段

      這條古驛道位于武夷山市洋莊鄉(xiāng)大安村,地處閩贛交界處,是武夷山至江西鉛山的交通要道,向北經(jīng)分水關(guān)連接江西鉛山。武夷山的茶葉多數(shù)是經(jīng)這條閩贛古驛道行至江西鉛山河口鎮(zhèn)裝大船再北上,這條古驛道是萬里茶道茶葉運(yùn)輸貿(mào)易的重要見證。古驛道主要遺存有分水關(guān)遺址、黃連坑段古道及卷橋、孤魂總祭碑與祠(圖3)、大安亭遺址、大安嶺段古道。因現(xiàn)代交通的發(fā)展,古道被新建的公路切斷或覆蓋,喪失完整性,整體呈分段分布的局面。存留下來的古道,大安嶺段保存情況較好。古驛道上的附屬建筑,分水關(guān)和大安亭僅留遺址,卷橋部分橋臺坍塌,整體保存尚可,孤魂祠受風(fēng)吹日曬,略有損毀。

      3 武夷山萬里茶道推薦申遺點保護(hù)建議

      一是提高認(rèn)識,維護(hù)文化遺產(chǎn)生態(tài)系統(tǒng)完整。萬里茶道是文化線路遺產(chǎn),它不僅包括古茶園、驛道、橋梁等遺存,也通過“茶”展現(xiàn)沿途各地政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、生產(chǎn)生活方式。與其他類型的文化遺產(chǎn)相比,文化線路遺產(chǎn)空間跨度大并呈線性分布,跨地區(qū)、跨省乃至跨越國界。文化線路遺產(chǎn)既有個體價值,又有整體價值,保護(hù)過程中往往更應(yīng)該注重整體的綜合價值。推薦申遺點只是選取了部分文化遺產(chǎn)作為典型代表進(jìn)行申報世界文化遺產(chǎn),但保護(hù)工作不能“只見樹木不見森林”,而忽略了文化遺產(chǎn)的整體性。在對推薦申遺點進(jìn)行保護(hù)或利用時,不能對其他文化遺產(chǎn)點視而不見,要注重維護(hù)萬里茶道文化遺產(chǎn)生態(tài)系統(tǒng)的完整性。

      二是深入調(diào)查,繼續(xù)挖掘文物價值內(nèi)涵。萬里茶道文化遺產(chǎn)涉及面廣,雖然之前為了準(zhǔn)備申遺做了大量調(diào)查工作,但由于時間緊、人手不足等原因,對有些茶文化遺存沒能進(jìn)行更加深入的挖掘。特別是在調(diào)查與茶相關(guān)的可移動文物方面,力度不夠,范圍不廣,調(diào)查主要局限于國有文物收藏單位,可移動文物數(shù)量偏少。但實際上,民間收藏著大量與武夷茶文化有關(guān)的文物,沒有被納入調(diào)查范圍。因此,在今后的工作中,武夷山當(dāng)?shù)匚奈锉Wo(hù)部門應(yīng)該重視加強(qiáng)對民間萬里茶道文物的調(diào)查,對于研究價值較大的可以通過國有博物館進(jìn)行藏品征集的方式,將這些散落在民間的相關(guān)文物保存到博物館里,這樣既有利于保護(hù)文物,也有利于今后對萬里茶道文化遺產(chǎn)的研究和展示。

      三是分類梳理,落實文物保護(hù)“五納入”。如從地理位置上看,萬里茶道推薦申遺點主要分布在村鎮(zhèn)和山野。位于村鎮(zhèn)中的多為古建筑、古民居,如下梅村中的鄒氏家祠、鄒氏大夫第、西水別業(yè)等,而位于山野的則以摩崖石刻、茶園茶廠、古驛道為主。村鎮(zhèn)中的古建民居容易受改建和拆遷等影響,位于山野的文物則容易受項目建設(shè)開發(fā)和交通道路建設(shè)破壞。因此,要想保護(hù)好這些文化遺產(chǎn),就不能僅僅靠文物部門的努力,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該切實履行主體責(zé)任,落實文物保護(hù)“五納入”(納入經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃、城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃、財政預(yù)算、體制改革、各級領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制)。城鄉(xiāng)建設(shè)項目開發(fā)應(yīng)建立多部門聯(lián)審機(jī)制,并加大宣傳萬里茶道推薦申遺點,做好保護(hù)標(biāo)志,避免在項目建設(shè)中出現(xiàn)人為誤拆或損毀現(xiàn)象發(fā)生。

      四是明確步驟,加快推進(jìn)聯(lián)合申遺。萬里茶道是一條跨越國界的經(jīng)濟(jì)、文化合作與交流的道路。武夷山作為起點城市,在萬里茶道路線中具有特殊文化地位,要更加積極推動聯(lián)合申遺的工作。武夷山曾于2014—2018年先后3次承辦萬里茶道申遺工作推進(jìn)會,為萬里茶道列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》做了大量工作。但聯(lián)合申遺工作涉及面廣、工作量大、需要協(xié)調(diào)溝通的國家和地區(qū)多,實現(xiàn)成功申遺必然需要一個時間較長的過程。因此,在申遺過程中,一方面應(yīng)認(rèn)真審讀和嚴(yán)格對照世界文化遺產(chǎn)項目的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和要求,進(jìn)行全面梳理、查缺補(bǔ)漏,繼續(xù)挖掘武夷山萬里茶道的文化內(nèi)涵,做好申遺文物本體保護(hù)和修繕工作,加強(qiáng)環(huán)境整治等基礎(chǔ)性工作;另一方面要加強(qiáng)與其他國家和省份的溝通協(xié)作,持續(xù)打造和培育萬里茶道文旅融合品牌,打出申遺特色,提高社會影響力和知名度,為申遺加分。

      五是優(yōu)化管理,正確處理保護(hù)與利用沖突。當(dāng)前最緊迫的任務(wù)是編制好武夷山萬里茶道文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,從整體上科學(xué)地指導(dǎo)萬里茶道文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。尤其對于已開發(fā)成旅游景點的文化遺產(chǎn),如古茶園、下梅村,應(yīng)加強(qiáng)旅游項目的整體規(guī)劃和設(shè)計,要做好旅游開發(fā)的科學(xué)規(guī)劃,在統(tǒng)一認(rèn)識、提升理念的基礎(chǔ)上,堅持總體觀念和全局觀念,做到有章可循、有據(jù)可依,科學(xué)地做好全市旅游的總體規(guī)劃。同時,要正確處理好文物保護(hù)和旅游開發(fā)的關(guān)系。從短期看,文物保護(hù)與旅游開發(fā)確實存在一定的矛盾關(guān)系;但長期看,只有保護(hù)好文化遺產(chǎn),旅游開發(fā)才有可能健康長久地發(fā)展,二者是能夠?qū)崿F(xiàn)共贏的。如福州的三坊七巷,正是因為時任福州市委書記的習(xí)近平的高度重視,才免遭拆毀。經(jīng)過保護(hù)和開發(fā)利用,如今的三坊七巷已經(jīng)成為福州的必游旅游景點,帶來可觀的經(jīng)濟(jì)和社會效益。因此,武夷山在推進(jìn)萬里茶道文化遺產(chǎn)保護(hù)工作過程中,應(yīng)多分析各地文物保護(hù)和開發(fā)利用的成功案例,因地制宜,拓展思路,制定符合實際的文物保護(hù)和開發(fā)利用方案,取得經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的雙贏。

      六是加強(qiáng)規(guī)劃,制定科學(xué)保護(hù)措施。自2014年萬里茶道遺存普查開始后,已精選下梅西水別業(yè)、下梅程春皋宅第、崇安江西會館為第九批武夷山市級文物保護(hù)單位,武夷山閩贛古驛道與關(guān)隘為第九批省級文物保護(hù)單位,武夷山閩贛古驛道為第八批全國重點文物保護(hù)單位。隨著文物級別的提高,文物保護(hù)措施也應(yīng)該同步提高,制定與之相適應(yīng)的保護(hù)措施。如下梅村,村中文化遺產(chǎn)主要是古建筑、古民居,且集中成片。要針對村鎮(zhèn)中土木結(jié)構(gòu)的老房子功能落后、不適宜現(xiàn)代人居住的實際,深入現(xiàn)場,分門別類地對每幢老房子的功能進(jìn)行改造,對舊宅基地建房進(jìn)行具體指導(dǎo)。對于無法原地的建設(shè),選擇在保護(hù)區(qū)域以外的周邊地帶建設(shè)新村。對于村落內(nèi)的文化遺產(chǎn)應(yīng)嚴(yán)格按規(guī)劃進(jìn)行科學(xué)管理、統(tǒng)一規(guī)范,按規(guī)范要求修繕、改建,徹底有效解決城村違章建房問題。對于現(xiàn)有違章建筑,以對景觀影響不同采取不同的處理辦法,解決當(dāng)前的違章建筑問題,以規(guī)范和疏導(dǎo)村民建房。

      4 結(jié)語

      萬里茶道這條聞名于世的國際茶葉商路是中、蒙、俄三國經(jīng)濟(jì)和文化交流的歷史印跡。武夷山作為萬里茶道的起點,作為“雙世遺”地,有著豐厚的歷史文化資源,我們有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)好包括萬里茶道推薦申遺點在內(nèi)的每一處文化遺產(chǎn),延續(xù)武夷山的文脈。

      參考文獻(xiàn)

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      [5]陳家康,陳容鳳.萬里茶道 聯(lián)合申報世界遺產(chǎn)的思考[J].城鄉(xiāng)建設(shè),2017(11):77-79.

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