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      將八一文化元素融入動(dòng)畫角色創(chuàng)作中的教學(xué)研究

      2021-02-25 02:18:50王騰飛
      客聯(lián) 2021年12期
      關(guān)鍵詞:動(dòng)畫角色

      王騰飛

      摘 要:思政元素融入專業(yè)課程教學(xué)中,這是近幾年來(lái)專業(yè)課程發(fā)展的必要組成部分,而八一文化正是思政教育中不可或缺的一部分,作為高職院校動(dòng)畫專業(yè)的《動(dòng)畫創(chuàng)作》課程可以以“八一精神”為創(chuàng)作的土壤,把江西紅色基因傳承落實(shí)到課程教學(xué)過程中來(lái),讓師生們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐過程中感受八一精神的獨(dú)特魅力。

      關(guān)鍵詞:八一文化;動(dòng)畫角色;創(chuàng)作教學(xué)

      1933年6月,中共中央、中央革命軍事委員會(huì)向中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府建議,以南昌起義日8月1日為中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日。八一精神是以堅(jiān)定信念、聽黨指揮、為民奮斗、百折不撓、敢為人先、勇于創(chuàng)新為主要內(nèi)涵。

      《動(dòng)畫創(chuàng)作》是一門綜合專業(yè)核心課程,是用各種動(dòng)畫制作軟件或者繪制手法,基于一個(gè)精美的故事腳本出發(fā),圍繞幾個(gè)核心的動(dòng)畫角色,沿著一條或者多條故事線索進(jìn)行場(chǎng)景設(shè)計(jì)、分鏡頭合成的作品,讓觀眾在享受視聽語(yǔ)言的過程中,能得到藝術(shù)上的感染,從課程本質(zhì)上來(lái)說(shuō),動(dòng)畫是藝術(shù)作品實(shí)現(xiàn)的一種表現(xiàn)形式而已,在以往的《動(dòng)畫創(chuàng)作》的課程教學(xué)過程中,教師是讓學(xué)生自己編寫一個(gè)生活類的故事,沒有目的性和方向性的創(chuàng)作,但對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?nèi)狈δ嫷膭?chuàng)作能力和預(yù)判創(chuàng)作成果的實(shí)用性。此時(shí),作為高職教師更應(yīng)該以目的導(dǎo)向?yàn)榻虒W(xué),在教學(xué)過程中,以八一文化主題為思維導(dǎo)向,設(shè)計(jì)動(dòng)畫創(chuàng)作課程的創(chuàng)作案例,讓學(xué)生直接在結(jié)果導(dǎo)向的過程中得到鍛煉。

      教師設(shè)計(jì)好以八一文化為背景的故事腳本,精選出5個(gè)八一精神領(lǐng)袖人物代表(周恩來(lái)、賀龍、朱德、劉伯承、葉挺)為原型進(jìn)行演繹設(shè)計(jì),帶著創(chuàng)作的目的來(lái)設(shè)計(jì)角色,從角色的造型上入手,慢慢地產(chǎn)生崇敬之情,點(diǎn)燃內(nèi)心的擔(dān)當(dāng)感和使命感。

      一、動(dòng)畫創(chuàng)作前的劇本分析和資料梳理

      教師要讓學(xué)生在制作八一項(xiàng)目之前收集5個(gè)八一精神領(lǐng)袖人物的歷史影像資料或者文字紀(jì)實(shí)資料,對(duì)人物角色進(jìn)行細(xì)致地分析,了解角色外在的不同特征和內(nèi)在性格的聯(lián)系和差異,重視領(lǐng)袖人物的衣物外在細(xì)節(jié)的觀察和日常積累人物素材的資料,創(chuàng)作出符合角色性格、身份、年齡等特征的形象,賦予角色持久的生命力與感染力。

      八一領(lǐng)袖人物角色設(shè)計(jì)可以從如下幾方面進(jìn)行分析和梳理:

      一是受眾群體分析,周恩來(lái)、賀龍、朱德、劉伯承、葉挺等5個(gè)角色要讓現(xiàn)代社會(huì)群體看了之后,既是他們?cè)杏洃浿械娜宋?,又有新鮮的創(chuàng)新點(diǎn),符合當(dāng)今大眾的審美,又不失八一人物的正氣精神。只有這樣才能拉近角色與觀眾的距離,才能讓社會(huì)各個(gè)年齡群體喜愛,從而達(dá)到思政教育傳承的意義。

      二是角色性格分析,雖然周恩來(lái)、賀龍、朱德、劉伯承、葉挺等5個(gè)角色都是八一起義的領(lǐng)袖人物,但是他們各自的性格特征和負(fù)責(zé)八一起義的分工不同,除了自身體型外貌、服飾道具等表象特征之外,角色的表情神態(tài)、動(dòng)作體態(tài)都是塑造角色形象的構(gòu)成要素,只有全面的把握角色特點(diǎn),找準(zhǔn)定位,才能完美地再現(xiàn)角色的每個(gè)小細(xì)節(jié)。

      三是素材資料的梳理。教師要讓學(xué)生們走訪八一起義紀(jì)念館和八一廣場(chǎng),八一文化為主題的歷史革命根據(jù)地,八一起義紀(jì)念雕像和展覽的歷史遺物等等,親身認(rèn)真觀察八一人物的遺留痕跡,細(xì)致地挖掘八一文化,將生活中常見的八一符號(hào),紀(jì)錄下來(lái),可以是一個(gè)字,一個(gè)標(biāo)志或者一群雕像等等,角色創(chuàng)作來(lái)自對(duì)周圍事物的感知,包括視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等,為造型設(shè)計(jì)準(zhǔn)備素材資料。

      二、動(dòng)畫角色造型的創(chuàng)作方法

      1.簡(jiǎn)化提煉法。簡(jiǎn)化提煉法是通過將復(fù)雜的形象簡(jiǎn)化概括,提煉為方形、圓形、三角形等幾何形體,再將細(xì)節(jié)強(qiáng)調(diào),局部放大或縮小,塑造一個(gè)簡(jiǎn)潔、特點(diǎn)突出的動(dòng)畫形象,八一文化人物記載的人物原型大多是照相的圖像資料,造型比較復(fù)雜難以塑造為角色,這就需要簡(jiǎn)化。根據(jù)八一領(lǐng)導(dǎo)人物的歷史影像進(jìn)行概括臉型,周恩來(lái)概括為目字形,展現(xiàn)他的頭身比例較高,但是身材較為廋,賀龍概括為由字形,比較符合將軍魁梧的身材形象,性格較為豪爽,劉伯承概括為目字形,展現(xiàn)的是書生形象的氣質(zhì),葉挺概括為甲字形,表現(xiàn)聰明硬氣的人物形象,朱德概括為口字形,展現(xiàn)人物形象開朗直爽的人物性格。這五個(gè)人物形象的創(chuàng)作風(fēng)格都統(tǒng)一為簡(jiǎn)化的寫實(shí)化的卡通風(fēng)格,技法步驟為:第一步,首先將參考對(duì)象提煉為字體形狀,分別為目、由、由、甲、口等基本幾何形狀。第二步:提煉出簡(jiǎn)化對(duì)象的主要特征,用簡(jiǎn)潔的幾何形狀進(jìn)行組合概括,周恩來(lái)的形象主要特征是五官比例端正,眉毛硬質(zhì)挺拔,眼睛較大,形象氣質(zhì)挺拔。第三步,整理簡(jiǎn)化形象,找到最突出的關(guān)鍵特征,進(jìn)行提煉、加工。第四步,整理設(shè)計(jì)稿子,簡(jiǎn)化流暢的線條,不要有斷斷續(xù)續(xù)的小線條,強(qiáng)調(diào)整體的卡通風(fēng)格,這是一組人物形象,表現(xiàn)出寫實(shí)卡通風(fēng)格的統(tǒng)一性。

      2.原型演繹法。原型演繹法是對(duì)原型對(duì)象的分析和理解,按照自然形象的比例、結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn),以演繹的表現(xiàn)方法,設(shè)計(jì)出對(duì)象富有魅力的造型來(lái),教師講解一組八一角色造型時(shí)候,就可以運(yùn)用原型演繹法,就是觀察很多歷史資料影像進(jìn)行對(duì)人物原型進(jìn)行總結(jié)歸納再加入自己的設(shè)計(jì),這就是原型演繹法的作用,學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中,逐漸掌握了觀察分析人物素材的方法,如果資料素材不充分理想的情況下,教師還可以在課堂上讓學(xué)生扮演八一人物的形象,讓學(xué)生親身感受人物的動(dòng)作和神態(tài),讓學(xué)生更能有想象發(fā)揮的空間,在進(jìn)行演繹法創(chuàng)作時(shí),一是注重學(xué)生們的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,平時(shí)在課外多畫,二是概括所要表現(xiàn)的頭身比例和動(dòng)態(tài)特征,畢竟八一人物的動(dòng)作光靠歷史原型,是很難完整保存下來(lái)的,只有一部分,或者以小部分,這就需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)整體部分有個(gè)把握設(shè)計(jì)能力。

      3.夸張變形法??鋸埵墙巧煨偷木杷冢松聿谋壤目鋸埡徒巧珓?dòng)作、神情的夸張。當(dāng)要表現(xiàn)朱德將軍騎馬的動(dòng)作時(shí),要把人物的動(dòng)態(tài)線設(shè)計(jì)為前傾曲線,拔高人物騎馬的威嚴(yán)感和沖鋒在前的氣勢(shì)感,葉挺拿著手槍沖到前面的動(dòng)作,要強(qiáng)調(diào)神情的拼搏感,牙關(guān)咬緊,眼睛瞪著大大的緊張感,這些繪制的小細(xì)節(jié)都是夸張的運(yùn)用,在葉挺手槍的底部加了一些小紅色絲帶,也是增強(qiáng)角色的愛國(guó)之心,這是道具的夸張,夸張是要把握一定度的,對(duì)于這種八一文化角色,要適度的夸張細(xì)節(jié),不能過度夸張扭曲。

      三、動(dòng)畫角色動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)技法

      在繪制八一角色動(dòng)態(tài)時(shí),教師要讓學(xué)生在掌握人物自然運(yùn)動(dòng)的規(guī)律之后,再繪制動(dòng)態(tài),用角色扮演法,讓學(xué)生模仿想象設(shè)計(jì)八一角色的動(dòng)態(tài)姿勢(shì),學(xué)生們才能找準(zhǔn)動(dòng)態(tài)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn),再把握人體關(guān)節(jié)與平衡感的同時(shí),并進(jìn)行自由設(shè)計(jì)。繪制的步驟:一是確定角色的動(dòng)態(tài)線,二是畫出造型的大致結(jié)構(gòu),用幾何形體概括,三是細(xì)化細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)潔的線條概括,該刪除的刪除,該增加的適當(dāng)增加一些道具,周恩來(lái)胸前口袋插一支鋼筆,劉伯承的眼鏡框,增加一些小的裝飾品看上去更加有親和力,增加一些小的紅星圖案或者黨徽的標(biāo)志等扽給,這些都能更好的凸顯角色的性格。另外,在八一角色的行為動(dòng)態(tài)上,可以加入夸張的動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn),周恩來(lái)握緊拳頭向上舉,增加人物角色的頑強(qiáng)抗敵的決心,賀龍緊閉雙眼,雙手放在胸前的動(dòng)態(tài),展現(xiàn)出默默起到武裝八一起義勝利的心情,這些都是細(xì)節(jié)的表現(xiàn)技法。

      四、動(dòng)畫角色造型色彩設(shè)定

      在繪制好了角色線稿之后,再給八一角色定大色了,對(duì)比多個(gè)歷史影像之后,采用藍(lán)色的中調(diào)子是比較適合的,在服飾的臂膀部位綁好白色的帶子,在胸口戴著紅布條,以便區(qū)別敵我,紅色布帶采用高調(diào)子,角色的皮膚色為低調(diào)子,這樣在色彩中就有了高、中、低調(diào)。藍(lán)與紅的冷暖對(duì)比,角色設(shè)定有了生命力,給人一種鼓舞的力量。創(chuàng)作的步驟:一是用電腦繪制進(jìn)行平鋪藍(lán)色,角色的底色是統(tǒng)一的灰藍(lán)色,二是繪制臉部和身體部位的明暗轉(zhuǎn)折線,上好亮調(diào)子和暗調(diào)子,三是刻畫小道具的色彩立體感,讓整組八一角色的色彩風(fēng)格是溫潤(rùn)的調(diào)子。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊海貴.南昌起義與地方紅色文化研究——基于“八一精神與紅色文化研究”專欄現(xiàn)狀及影響力的分析[J].地方文化研究,2020;

      [2]舒醒.黨史文化視閾下八一精神的思想政治教育價(jià)值[J].江西科技師范大學(xué)學(xué)報(bào),2019.

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