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      法律人為什么要寫作

      2021-02-27 21:03:33■劉
      法治新聞傳播 2021年2期
      關鍵詞:傳播方式公眾世界

      ■劉 哲

      法律人需要嚴謹?shù)倪壿?,需要無礙的表達,但這一切都來自于發(fā)達的思維能力,而寫作是思維能力不斷進化的基礎。

      寫作是深度的思考,是將日常碎片化的思維火花聚攏起來,是思維系統(tǒng)化的過程,是將知識內(nèi)化的過程。不能隨時調(diào)用的知識其實不是自己的知識??催^的書和文章,往往就忘了,說的話也說不了太多。但是寫出來的東西往往就成了自己的東西,在講課的時候可以隨時調(diào)用,尤其是寫過系列的文章,就會對一個領域有很深的印象,那這個領域就可以講一講了。

      這其實就是思維進化的過程。寫文章是在一個點上實現(xiàn)了思維的系統(tǒng)化,或者固定,而寫得多了,就會形成一個知識網(wǎng)絡,這些知識點之間還可以互相影響。之前的知識都會成為后邊知識的鋪墊和積累。而這些都是經(jīng)由寫作實現(xiàn)的。

      因此,寫作對于法律人絕不僅僅是工具意義上的,它是基石,是鋪就職業(yè)道路的基石。寫作從來不是一件輕松的事情,每天都如在煉獄之中,但一旦完成又如沐春風。每天都非常掙扎,而且沒有盡頭。

      那到底圖什么呢?

      創(chuàng)造

      寫作是在創(chuàng)造,這個很多人都承認,寫作本身就被稱為“創(chuàng)作”嘛。寫作就是因為世界上沒有那個東西,而你把它創(chuàng)造出來,無論是一個故事、一個觀念、一個思想還是一個情緒。當然這都是精神世界的東西,而一篇文章、一本書讓它有了實在的載體,留存世間,有的甚至可以流芳百世。

      古人就是為了不朽寫作,所謂立言。這是因為文明很大程度上是由精神構(gòu)成的,無論是書籍、影像、制度、文化、科學、算法等,人類文明程度越高,對精神產(chǎn)品的需求就越大。或者說越是高級的文明,越是體現(xiàn)精神產(chǎn)品的高級,物質(zhì)產(chǎn)品只是精神產(chǎn)品的載體。而寫作就是構(gòu)建精神世界的一磚一瓦。我們不是在寫作,我們是在創(chuàng)造我們希望的未來世界。

      當你對現(xiàn)實不滿意,抱怨是沒有用的,你需要的是創(chuàng)造。哪怕是一篇抱怨的文章也是一種創(chuàng)造,因為你會把現(xiàn)實世界的實際問題寫出來,從而為那些解決問題的人提供了幫助。當你認為有一個好的想法的時候,你也可以把它寫出來,那也許會成為建構(gòu)這個世界的一個設計,至少是這個設計的一部分。

      我們生活的這個世界,很多是由觀念構(gòu)成的,無論是道德、法律、文明,很多都是我們腦子里的想象,我們就是一個想象的共同體。你的寫作就是在豐富這個想象的共同體,讓他按照你的想法再進一步。而如果你不書寫,你就不會參與到這個世界的建構(gòu)。

      有人說,實踐不是更直接的創(chuàng)造嗎?的確,有些實踐是一種創(chuàng)造,而且是很大的創(chuàng)造,比如對社會的改造,但是我們沒有這個權(quán)力;發(fā)明創(chuàng)新,可以提供新的解決方案;改良改革,我們需要必要的平臺。事實上并不是干活就是創(chuàng)造,有的活只是重復勞動,只是維持運轉(zhuǎn)。當然,也不是只要寫就是創(chuàng)造,很多公文寫作也是重復勞動、維持運轉(zhuǎn)。

      這里的寫作,當然是個人化,寫一些言之有物的東西,寫一些新的東西,只有這樣才是創(chuàng)造??梢詣?chuàng)造出這個世界上沒有的詞匯、觀念、思路,這些雖然很小,但只要是新的就有可能會成為新世界的一磚一瓦。

      傳播

      以往來說,寫作與傳播是有很大距離的,那就是發(fā)表的限制,也就是渠道太窄,很多作品成為了“抽屜文學”。但在這個移動互聯(lián)網(wǎng)和自媒體的時代,寫作就相當于發(fā)表了,只要你想發(fā)表就一定能找到發(fā)表的地方,實在不行可以自己開一個公眾號發(fā)表。所以寫作就可以實現(xiàn)傳播,傳播一些我們希望為公眾知悉的內(nèi)容,希望自己的觀念被廣為傳布。

      那如何能夠讓自己的思想為公眾所知悉?那些模糊的片段、零散的觀念是不方便別人了解的。只有訴諸筆端,把這些片段串聯(lián)成一篇篇自成體系的文章,才方便轉(zhuǎn)播。文章是思想的容器,不寫出來無法表達,過于碎片化,比如像朋友圈里的評論也不利于思想的傳播。只有那些相對獨立的、經(jīng)過編輯整理的文字,比如那些公眾號推送的文章,才方便傳播。

      傳統(tǒng)的傳播方式就是書籍、報紙和雜志,這三者都是容器,是盛放思想的殼,只是由于殼成本太高、周期太長,所以才不容易傳播?,F(xiàn)在有了自媒體,傳播的渠道成本降低了,回歸思想真正的本質(zhì),那就是內(nèi)容是否吸引人、對人是否有用,這才是它們被傳播的根本原因。所以公共性的寫作與記日記是不一樣的,不僅僅對自己有用,一定要對公眾也有用。

      對公眾的有用性,決定了一篇文章的生命力和傳播力,就好像插上了翅膀。當然標題黨依然可以騙取流量,販賣焦慮依然可以在短期內(nèi)贏得市場,但是長久的價值和生命力,仍然需要理性、建設性的思想。如果你希望能夠持久地影響人,那你就必須寫出一些真東西。

      交流

      不管我們從事什么行業(yè),其實我們的圈子都是有限的,我們能夠接觸到的人也是有限的。有些你是根本夠不到的,其他人也了解不到,只能通過一些間接的渠道來聽聞。但是這些非常漂渺的方式,具有很大的不可靠性,而且在間接傳遞的過程中信息會有很大的損耗。這個時候?qū)懽骶统蔀槟闩c更大的外部世界的交流方式,所以傳播的不確定性,可以打破行政壁壘、層級屏障,讓更多的人直接了解到你的思想。

      文章就是載體,信息沒有任何損耗,不管什么人讀到這篇文章,都可以完整地理解其中的內(nèi)容。現(xiàn)在的文章傳播方式與以往紙媒的傳播方式已經(jīng)有了很大的不同,從原來單向度的訂閱式、廣播式傳播,變成了社交式的裂變式傳播。

      根據(jù)六度分隔理論,你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過五個。正是基于這個原因,自媒體的社交傳播方式可以向外部世界做極大的擴散,這與小圈子的肯定、推薦很不一樣的傳播方式。實際上,就相當于你與世界在進行交流。

      只要你有好的思想,就很容易拓展自己的影響力邊界,讓更多的人知悉。這些知悉的人是你在工作中不可能發(fā)生聯(lián)系的人,他們會了解你、認可你,并給你提供更多的機會。事實上,你通過寫作就擴展了自己的交往邊界,為自己修橋鋪路,讓你可以在更大的環(huán)境中贏得公允的評價。

      在小的環(huán)境中容易陷入封閉博弈陷阱,只是看到了眼前的競爭,只是鎖定眼前有限的資源。但是寫作可以讓你跳脫出來,承接外部世界的開放博弈,世界足夠大,可以容得下很多人共同發(fā)展。而且在這個更大的世界中你也可以贏得更多的機會,有些甚至是你想象不到的,而這些想象不到的機會可能會讓你成就更大夢想。

      累積

      寫作是一個持續(xù)性的過程,偶爾寫一篇是沒有意義的。但是持續(xù)寫就會變得越來越有意義,雖然這個過程極為痛苦。

      寫作就是量變的過程,只有這個量變積累得足夠多才會產(chǎn)生質(zhì)變,在產(chǎn)生質(zhì)變之前,你可能都不會看到太大的變化,只能在孤獨中求索。但在求索的過程中就已經(jīng)悄然發(fā)生了變化,你因為更加努力地閱讀、思考、創(chuàng)造,通過這一次又一次自我煎熬和孕育,實際上已經(jīng)悄然地發(fā)生了變化。你會成為更好的自己。

      寫作就像復利,文章不是一加一的關系,每一篇文章都是下一篇文章的鋪墊,每一篇新的文章又是所有舊作的背書和宣傳。這就像復利,每一次創(chuàng)作都會把以往的積累投入進來,所以收獲和影響都會越來越大,達到一定的量級之后就會呈現(xiàn)指數(shù)級的提升。

      實現(xiàn)復利的前提是持續(xù)的創(chuàng)作和不斷自我超越,只有不斷超越自我才會有更新更好地創(chuàng)造,才會激發(fā)讀者更大的興趣,并將這個過程持續(xù)下去,這個復利作用就發(fā)生了變化,以且堅持的時間越長發(fā)生變化的可能性就越大。遺憾的是,這兩點都是很難做到的,尤其是不斷地自我超越,確實也需要一些天分,但是我想通過堅持,其實也并非不能做到,只要我們有足夠的毅力。

      寫作是給我們?nèi)松嚅_的一條路,是可以突破重圍的自我破局之路,是可以不斷自我迭代升級的進化之路。有了這條路,我們的人生就多了一道風景,多了一個選擇。

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