孫圣洋 馬俊龍 梁青(通訊作者)
(東北大學(xué) 遼寧 沈陽(yáng) 110819)
體育是一種社會(huì)現(xiàn)象,它處于不斷發(fā)展和變化之中。競(jìng)技體育在其中扮演著重要的角色,競(jìng)技體育史的研究對(duì)象應(yīng)該是人類競(jìng)技運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史過(guò)程,本文研究了這一過(guò)程的具體發(fā)展,并加以科學(xué)的對(duì)比說(shuō)明。我們需要重視對(duì)競(jìng)技體育的研究,首先這是因?yàn)樵跉v史的啟示下,我們可以對(duì)當(dāng)代競(jìng)技體育的發(fā)展現(xiàn)狀,給出正確科學(xué)的解釋。其次,通過(guò)對(duì)不同地區(qū),不同歷史時(shí)間的競(jìng)技體育史加以研究,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。本文共分為三個(gè)小節(jié),第一小節(jié)從競(jìng)技體育的起源、史前競(jìng)技體育、古代競(jìng)技體育、近代競(jìng)技體育和現(xiàn)代競(jìng)技體育五個(gè)發(fā)展階段,闡述了國(guó)外競(jìng)技體育的發(fā)展史。第二小節(jié)詳細(xì)闡釋了中國(guó)競(jìng)技體育的發(fā)展史,第三小節(jié)通過(guò)相同點(diǎn)和不同點(diǎn),對(duì)中外競(jìng)技體育的發(fā)展進(jìn)行了比較討論。
訓(xùn)練方法原則的形成:為了提高運(yùn)動(dòng)成績(jī),打敗對(duì)手,為了獲得社會(huì)在文明時(shí)代,競(jìng)技體育不再以解決生存問(wèn)題為最重要的目標(biāo),而是開(kāi)始有了新的價(jià)值取向:娛樂(lè)在競(jìng)技體育中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。西方蘇美爾人的新年賽車和賽跑活動(dòng),都有點(diǎn)綴節(jié)日氣氛的作用。在競(jìng)技體育中,自我表達(dá)的欲望已經(jīng)很明顯,而且還在不斷增長(zhǎng)。競(jìng)技體育的審美觀念也開(kāi)始形成。聲譽(yù)或贏得物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),運(yùn)動(dòng)員自然會(huì)把注意力轉(zhuǎn)向平時(shí)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,從而產(chǎn)生了訓(xùn)練的方法和原則。專用場(chǎng)館器材的出現(xiàn):在競(jìng)技體育和宗教之間沒(méi)有任何明顯的分離跡象之前,專門(mén)的比賽和訓(xùn)練場(chǎng)地已經(jīng)出現(xiàn)。這時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了專用競(jìng)技場(chǎng)地,例如,許多舉行大型馬術(shù)競(jìng)技會(huì)的希臘城邦建造了競(jìng)技場(chǎng)。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展古代運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的來(lái)源:一是上古時(shí)代遺留項(xiàng)目在新的時(shí)代經(jīng)選擇、加工而成;二是在新的社會(huì)條件下,根據(jù)新的需要?jiǎng)?chuàng)造、設(shè)計(jì)而生。巴勒斯坦的長(zhǎng)跑歷史可以追溯到幾百年前的古希臘,這種相對(duì)固定的工程形式形成于古希臘城邦時(shí)代。當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了短跑、往返跑(兩個(gè)短跑距離)、長(zhǎng)跑(多個(gè)短跑距離)、跳遠(yuǎn)(分立定跳和助跑跳,比賽時(shí)競(jìng)技者手持重物—啞鈴)、投擲鐵餅和標(biāo)槍等競(jìng)賽項(xiàng)目。
英國(guó)競(jìng)技體育的貢獻(xiàn):進(jìn)入近代以后,英國(guó)的體育模式明顯不同于18世紀(jì)末歐洲大陸興起的廣義體操(包括一些競(jìng)技體育)。英國(guó)體育模式的主要內(nèi)容是競(jìng)技體育,它對(duì)近代西方競(jìng)技體育的形成有著最直接的影響。紳士運(yùn)動(dòng)的推廣,阿諾德的學(xué)校體育改革,以及英國(guó)競(jìng)技體育在歐洲大陸的傳播,都對(duì)近代競(jìng)技體育的形成起到了直接的推動(dòng)作用。在這一時(shí)期,競(jìng)技體育逐漸形成的“業(yè)余原則”對(duì)世界競(jìng)技體育的影響并沒(méi)有消失。
歐洲大陸體操流派的貢獻(xiàn):歐洲大陸的體操流派雖然曾對(duì)英國(guó)競(jìng)技體育在歐洲大陸的傳播起過(guò)不同程度的阻礙作用,但它們對(duì)近代競(jìng)技體育的形成也產(chǎn)生過(guò)一定積極的影響。
各民族競(jìng)技體育交匯:不同特點(diǎn)的競(jìng)技體育的交匯,是世界各民族體育交流的結(jié)果。
競(jìng)技體育的科學(xué)發(fā)展:競(jìng)技體育的科學(xué)發(fā)展是現(xiàn)代競(jìng)技體育的重要特征之一??茖W(xué)發(fā)展的過(guò)程體現(xiàn)在現(xiàn)代科技成果的廣泛應(yīng)用、訓(xùn)練方法的進(jìn)一步發(fā)展、競(jìng)技體育科學(xué)研究的蓬勃發(fā)展、體育訓(xùn)練科學(xué)的興起等方面。
極限運(yùn)動(dòng)的興起:20世紀(jì)60年代起源于歐美的極限運(yùn)動(dòng),最初是一群反文化運(yùn)動(dòng)的年輕人的個(gè)人游戲和娛樂(lè)活動(dòng),是他們放蕩不羈、標(biāo)新立異的“新奇”生活方式的標(biāo)志之一。
競(jìng)技體育對(duì)各個(gè)國(guó)家和國(guó)際社會(huì)生活正在產(chǎn)生著越來(lái)越大的積極影響,但是由于一些新舊問(wèn)題一直未能真正解決,使得當(dāng)代競(jìng)技體育長(zhǎng)期不能健康正常地發(fā)展,如,競(jìng)技體育商業(yè)化趨勢(shì);政治對(duì)競(jìng)技體育的干擾;競(jìng)技體育中的種族及性別歧視等其他問(wèn)題使得國(guó)際體育組織依然迫切需要解決這些突出問(wèn)題。
在古代中國(guó),尚未形成獨(dú)立的體育體系,并無(wú)競(jìng)技體育這樣的概念,只有禮射、投壺、跳鞠、木射、角抵、武藝、牽鉤、競(jìng)渡、水嬉、舉鼎賽馬車、投石、超距、先馬走、棋類、端午射柳、馳射木兔、弄潮、舞蹈等這樣一些體育文化現(xiàn)象。這些就是大家公認(rèn)的“中國(guó)古代的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”。中國(guó)古代的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)并不注重運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽和運(yùn)動(dòng)成績(jī),更加強(qiáng)調(diào)附屬、服從于道德和禮儀。
由于中國(guó)經(jīng)歷了百年半殖民地半封建社會(huì)、政治腐敗和經(jīng)濟(jì)落后,近代中國(guó)體育事業(yè)停滯不前。新中國(guó)成立后,體育作為社會(huì)主義建設(shè)的一部分,確立了體育政策和體育管理體制,為新中國(guó)競(jìng)技體育指明了方向和道路,進(jìn)而使競(jìng)技體育走向國(guó)際舞臺(tái),取得了一定的成績(jī)。中國(guó)競(jìng)技體育的變化自1979年以來(lái),伴隨改革開(kāi)放的進(jìn)程,競(jìng)技體育經(jīng)歷了從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程;從上個(gè)世紀(jì)90年代前期開(kāi)始,體育體制改革的帷幕開(kāi)啟,實(shí)質(zhì)性的深入改革著手進(jìn)行。中國(guó)的競(jìng)技體育發(fā)展經(jīng)歷了以下三個(gè)歷史階段:
在1979年,我國(guó)恢復(fù)了國(guó)際奧運(yùn)會(huì)的合法席位,在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的推動(dòng)下,我們?cè)趪?guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得了優(yōu)異的成績(jī)。中國(guó)積極探討了競(jìng)技體育體制和機(jī)制改革,啟動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)培訓(xùn)體系,改革管理體制和競(jìng)技體育的訓(xùn)練系統(tǒng),并實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定增長(zhǎng)的競(jìng)技體育的力量。
1992年我國(guó)競(jìng)技體育職業(yè)化以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為競(jìng)技體育注入了新的活力,競(jìng)技體育改革不斷深化?,F(xiàn)階段競(jìng)技體育的主要任務(wù)是吸收職業(yè)化改革的成果,大力推進(jìn)競(jìng)技體育科學(xué)化、系統(tǒng)化、國(guó)際化水平,落實(shí)奧林匹克光榮計(jì)劃綱要,取得國(guó)際競(jìng)賽成果。在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)獲得了金牌榜第一名,從此中國(guó)在競(jìng)技體育的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力上取得了歷史性的突破。
在2008年北京奧運(yùn)會(huì)之后,競(jìng)技體育的主要任務(wù)變成了積極探索可持續(xù)發(fā)展模式,創(chuàng)新模式的準(zhǔn)備和實(shí)施改革的國(guó)家?jiàn)W運(yùn)會(huì),大力促進(jìn)競(jìng)技體育體制和機(jī)制改革。新時(shí)期競(jìng)技體育獲得了新的發(fā)展動(dòng)力,逐步實(shí)現(xiàn)了從“單一管理”向“多元治理”的轉(zhuǎn)變,從“爭(zhēng)光體育”向“綜合體育”的轉(zhuǎn)變,從“金牌第一”向“綜合實(shí)力”的復(fù)合目標(biāo)轉(zhuǎn)變,具有了欣欣向榮的發(fā)展。
娛樂(lè)性在競(jìng)技體育中占有重要的地位以及形成了各自的審美觀念。在古代,西亞蘇美爾人新年節(jié)的賽車賽跑活動(dòng),所有這些都起到了點(diǎn)綴節(jié)日氣氛的作用。在南歐的希臘,特別是在羅馬晚期,觀賞性體育運(yùn)動(dòng)更多的是出于娛樂(lè)目的。為了娛樂(lè),唐宋兩朝的皇帝對(duì)馬球和足球(古代稱為蹴鞠)很著迷,所以他們寫(xiě)詩(shī)來(lái)贊美它。
早期發(fā)展競(jìng)技體育的目的不同。在西方國(guó)家一開(kāi)始出現(xiàn),競(jìng)技體育主要目的是進(jìn)行祭祀祈禱、解決紛爭(zhēng)、自我展現(xiàn)以及強(qiáng)身健體。而中國(guó)古代進(jìn)行競(jìng)技體育往往不突出運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽和運(yùn)動(dòng)成績(jī),往往是要服從、附屬于道德和禮儀。
在我國(guó)競(jìng)技體育并不居于主要地位,這是因?yàn)槲覈?guó)民族世世代代生息于以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社會(huì)環(huán)境中,形成了和諧、寧?kù)o、穩(wěn)定的生活方式,不熱衷于冒險(xiǎn)的天性,沖突和對(duì)抗的競(jìng)爭(zhēng)精神,所以注重個(gè)人修養(yǎng)。古希臘三面臨海,全境多山,大多數(shù)地區(qū)不宜農(nóng)耕,但宜海外貿(mào)易。這樣的生存環(huán)境迫使古希臘人自強(qiáng)奮斗、熱烈追求,并鑄成其思變好動(dòng)、勇于競(jìng)爭(zhēng)的性格。正是這種競(jìng)爭(zhēng)精神和自主人格的存在,使得通過(guò)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的公平競(jìng)爭(zhēng)以滿足自我展現(xiàn)欲望的有效工具——競(jìng)技體育,得以廣泛開(kāi)展,并在整個(gè)體的諸種手段中,占有最重要的地位。這與我國(guó)的情況正好相反。
在高度商業(yè)化的社會(huì)里,競(jìng)技體育也越來(lái)越商業(yè)化,運(yùn)動(dòng)員奧運(yùn)金牌的獲得所帶來(lái)的是金錢(qián)與名利,這樣的價(jià)值觀念并不是現(xiàn)代奧林匹克讓運(yùn)動(dòng)員參與的本質(zhì),競(jìng)技體育的本質(zhì)是自我實(shí)現(xiàn)和超越。而且長(zhǎng)期以來(lái),一些運(yùn)動(dòng)員一直在追求排名和金牌的數(shù)量,所以加強(qiáng)他們的價(jià)值觀是勢(shì)在必行的。
我國(guó)的競(jìng)技體育發(fā)展呈現(xiàn)兩極化,主要是因?yàn)楹髠淙瞬艃?chǔ)備分布不均勻,管理體制不足。這種后備人才的不均衡性,導(dǎo)致大量?jī)?yōu)勢(shì)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員被閑置起來(lái)?!绑w教結(jié)合”有助于解決現(xiàn)存問(wèn)題,即運(yùn)動(dòng)員的文化教育和職業(yè)培訓(xùn)和運(yùn)動(dòng)生涯同步完成。
競(jìng)技體育能突出體現(xiàn)體育自身的經(jīng)濟(jì)功能,我們要不遺余力的發(fā)展競(jìng)技體育?,F(xiàn)在,我國(guó)競(jìng)技體育產(chǎn)業(yè)初步形成競(jìng)技體育的體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、國(guó)家投資、社會(huì)資源配置三大經(jīng)濟(jì)支柱,形成以競(jìng)賽表演為核心的競(jìng)技體育產(chǎn)業(yè)體系,提高競(jìng)技體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益,完善符合我國(guó)國(guó)情的競(jìng)技體育經(jīng)濟(jì)政策,基本形成規(guī)范的競(jìng)技體育市場(chǎng)管理體制。
全球一體化進(jìn)程中,勞動(dòng)力資源的流動(dòng)已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象,運(yùn)動(dòng)員從一個(gè)國(guó)家遷移到另一個(gè)國(guó)家,并獲得資金補(bǔ)償,更好的教練、器械設(shè)備以及與他們所從事的體育項(xiàng)目相關(guān)的支持服務(wù),可以促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員獲得更好的運(yùn)動(dòng)環(huán)境,或被選為國(guó)奧隊(duì)的隊(duì)員,或與職業(yè)聯(lián)盟簽約,以此促進(jìn)國(guó)際競(jìng)技體育的發(fā)展活力。
國(guó)際體育資本流動(dòng)主要包括兩個(gè)方面:(1)跨國(guó)企業(yè)借助國(guó)際賽事、高水平職業(yè)賽事和新興市場(chǎng)國(guó)家職業(yè)聯(lián)賽進(jìn)行營(yíng)銷;(2)體育制造業(yè)的全球分布。體育制造業(yè)推動(dòng)的全球體育資本流動(dòng)的主要特點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家資本、品牌和發(fā)展中國(guó)家相對(duì)廉價(jià)勞動(dòng)力之間的有機(jī)結(jié)合,資本流動(dòng)的方向是從發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家。
隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全球化的持續(xù)發(fā)展,國(guó)際性賽事也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),從歷屆奧運(yùn)會(huì)的項(xiàng)目設(shè)置來(lái)看,大部分新增項(xiàng)目具有較高的觀賞性,并且有良好的發(fā)展勢(shì)頭,例如,第24屆奧運(yùn)會(huì)增加的乒乓球和網(wǎng)球,第25屆新設(shè)的棒球和羽毛球,第26屆新增的女足、女壘、沙灘排球,第27屆新增的鐵人三項(xiàng)和跆拳道,第28屆新增的女子摔跤、女子佩劍等以及2016年和2020年即將納入奧運(yùn)大家庭的高爾夫和7人制橄欖球等。新增項(xiàng)目較高的觀賞性、娛樂(lè)性、健身性和競(jìng)爭(zhēng)性等特點(diǎn)為這些項(xiàng)目發(fā)揮綜合的社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)奠定了基礎(chǔ)。