劉晶菁，賀毅夫

（益陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南益陽(yáng) 413000）

2016年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，高等教育“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[1]?！彪S后，“課程思政” 建設(shè)便在各類課程教學(xué)改革中得以全面而又迅速地推進(jìn)。高職大學(xué)英語(yǔ)課程是針對(duì)非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門(mén)必修公共基礎(chǔ)課，兼具工具性、人文性雙重屬性，其覆蓋面廣，涉及學(xué)生多，因此，高職大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)在推動(dòng)高職高專院校思想政治教育工作中起著舉足輕重的作用，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在推進(jìn)高職大學(xué)英語(yǔ)課程思政教育教學(xué)改革的過(guò)程中同樣也具有重要意義[2]。該文將以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、 燦爛多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為例，分析思政元素融入高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則，并探究思政元素與英語(yǔ)教學(xué)相融合的具體實(shí)施路徑，以期不斷推進(jìn)高職大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)，使高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在致力于傳授學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正面引領(lǐng)和塑造。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思政元素

大學(xué)英語(yǔ)課程的人文性質(zhì)決定了其在教學(xué)過(guò)程中必然會(huì)涉及眾多的文化元素，但大多是源于英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)，而關(guān)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容為數(shù)不多[3]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是由不同時(shí)期的社會(huì)、歷史、文化等積淀而孕育形成的，其涵蓋范圍廣，內(nèi)容豐富，包括語(yǔ)言、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、飲食、服飾、節(jié)日、民俗等方面，也蘊(yùn)含著“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的思想精華和時(shí)代價(jià)值”[4]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身就蘊(yùn)藏著取之不盡、用之不竭的思想政治教育資源，“是學(xué)校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一個(gè)重要抓手”[5]。因此，我們要把高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)置于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景之下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行深度融合，切實(shí)落實(shí)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中提出要加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育的要求，構(gòu)筑當(dāng)下高職學(xué)生的精神世界，指導(dǎo)學(xué)生用英語(yǔ)講好中國(guó)故事，傳播弘揚(yáng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定中華文化自信。

2 思政元素融入高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的原則

在高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中導(dǎo)入思想政治教育素材時(shí)決不能生搬硬套，抑或隨意而為之，思政元素的融入需要遵守相關(guān)原則，以確?！罢n程思政”的實(shí)施效果。接下來(lái)，該文將以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入為例，具體分析在高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中融入思政元素時(shí)應(yīng)遵循的3 項(xiàng)基本原則：計(jì)劃性原則、關(guān)聯(lián)性原則、適度性原則。

2.1 計(jì)劃性原則

教師在接到授課任務(wù)通知后，要按人才培養(yǎng)方案要求，根據(jù)高職大學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，依托所用教材，在開(kāi)課前嚴(yán)謹(jǐn)周密地制定教學(xué)計(jì)劃，有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、憲法法治觀念、職業(yè)理想與道德等方面的思想政治教育資源作為教學(xué)切入點(diǎn)融入高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中[6]。以融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思政元素為例，授課教師要做足課前準(zhǔn)備，緊密結(jié)合教學(xué)單元主題，深入挖掘提煉出中華傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的相關(guān)顯性和隱性教育元素，如異彩紛呈的飲食文化等，將其創(chuàng)造性地編撰進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)與教案之中，而后根據(jù)教學(xué)計(jì)劃與實(shí)際教學(xué)情況，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中有的放矢地將中華傳統(tǒng)文化教育資源融入教學(xué)中。思政元素融入高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是有計(jì)劃、 有目的地組織實(shí)施的，而不能隨心隨性、任意將其雜亂無(wú)章地導(dǎo)入教學(xué)中。

2.2 關(guān)聯(lián)性原則

關(guān)聯(lián)性要求融入教學(xué)中的思政元素必須與授課內(nèi)容有一定的相關(guān)性。并非所有的思政元素都能成為高職大學(xué)英語(yǔ)課程中的思想政治教育資源，只有那些與英語(yǔ)課程、 與授課單元主題有一定關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，才適合導(dǎo)入思政元素。以《新編實(shí)用英語(yǔ)綜合教程》為例，我們應(yīng)對(duì)該教材中各個(gè)教學(xué)單元主題進(jìn)行梳理，同時(shí)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)分析，將其中與教學(xué)單元和授課內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的思政元素予以梳理利用，而不能不加篩選地將所有思政元素融入教學(xué)過(guò)程中[7]。比如，在“飲食”主題單元，可以融入博大精深的中華茶文化，在“節(jié)慶假日”主題單元，可以融入中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，但若在“指路與問(wèn)路”或“天氣與氣候”等主題單元中導(dǎo)入茶文化、節(jié)日文化等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素則會(huì)顯得牽強(qiáng)、突兀而不適。在高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，思政元素的融入必須緊密結(jié)合英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)實(shí)際，必須與學(xué)生所學(xué)的教材內(nèi)容密切相關(guān)。

2.3 適度性原則

“外語(yǔ)課不是思政課，道德教育和思政教育的因素應(yīng)該滲透在英語(yǔ)教學(xué)中”[8]，因此，思政元素的融入還要堅(jiān)持適度性原則。在高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)育人元素的融入要適時(shí)適度適量，不可喧賓奪主，不宜過(guò)度地導(dǎo)入思想政治教育素材。如果過(guò)多地融入思政元素，教師甚至在英語(yǔ)課堂中直接講授思想政治理論知識(shí)，或是進(jìn)行思想政治說(shuō)教，會(huì)容易激起學(xué)生的抵觸情緒，在教學(xué)效果和育人成效上或?qū)⑦m得其反。教師應(yīng)將價(jià)值觀的引領(lǐng)置于傳授英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)與培養(yǎng)語(yǔ)言應(yīng)用能力之中，潤(rùn)物無(wú)聲地融入思政元素，潛移默化地影響學(xué)生。例如，在“節(jié)慶假日”主題單元，教師可以在介紹西方節(jié)日的同時(shí)，適度地導(dǎo)入中華傳統(tǒng)節(jié)日，也可將傳統(tǒng)節(jié)日文化的相關(guān)內(nèi)容作為課前調(diào)研活動(dòng)或課后拓展任務(wù)，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，履行好傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的責(zé)任，同時(shí)也應(yīng)呼吁學(xué)生理性對(duì)待西方節(jié)日。但是并不適合在節(jié)日主題的相關(guān)教學(xué)單元過(guò)度闡釋中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，甚至將其變?yōu)閱渭兊闹袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化主題課程[9]。

3 思政元素融入高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的路徑

3.1 加強(qiáng)師資建設(shè)

教師隊(duì)伍是推進(jìn)課程思政建設(shè)的主力軍，教師自身也是課程思政的重要元素之一。為了更好地將思政元素與教學(xué)相融合，高職大學(xué)英語(yǔ)教師首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，提高課程思政意識(shí)。在傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師側(cè)重于如何更高效地傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，如何培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力，然而對(duì)“思政元素”考慮甚少，因此，教師要不斷提高自身的課程思政意識(shí)，自覺(jué)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁愛(ài)、正義、誠(chéng)信等思想融入高職英語(yǔ)教學(xué)中[10]。其次要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高課程思政能力。絕大多數(shù)英語(yǔ)教師本身的學(xué)科背景較為單一，需要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)了解最新時(shí)事要聞，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，全面深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷提高思想政治水平和文化素養(yǎng)，增強(qiáng)自身的思想政治教育能力。最后，要不斷提升師德師風(fēng)，模范帶頭做表率。教師的一言一行均能潛移默化地影響學(xué)生，教師應(yīng)時(shí)刻以嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)要求自我，用自身行動(dòng)做好學(xué)生的榜樣，在思想政治、道德修養(yǎng)上以身示范、言傳身教，充當(dāng)學(xué)生的“活教材”，用人格魅力吸引學(xué)生。

3.2 拓展教學(xué)內(nèi)容

高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的思政元素，“英語(yǔ)教材大多以目的語(yǔ)文化為背景，容易使學(xué)生形成相對(duì)固化的思維模式和文化認(rèn)知，偶爾穿插中國(guó)文化能有效激發(fā)學(xué)生求異心理[11]?！比砸浴缎戮帉?shí)用英語(yǔ)綜合教程》 為例，第一冊(cè)第四單元Be on Time and in Time（守時(shí)），教師可結(jié)合教材內(nèi)容，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中守時(shí)守信的美德融入英語(yǔ)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念，培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)；比如第一冊(cè)第七單元Let’s throw a party! (節(jié)日慶典)，教師可將教學(xué)內(nèi)容延伸至中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，帶領(lǐng)學(xué)生深入了解我國(guó)繽紛多彩的傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心與自豪感； 又如第二冊(cè)第二單元Food(美食),我們可以將令人垂涎三尺的中國(guó)八大菜系導(dǎo)入教學(xué)，補(bǔ)充學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)美食的英文表達(dá)，教導(dǎo)學(xué)生用英語(yǔ)講好舌尖上的中國(guó)故事，做中國(guó)飲食文化的傳承者和傳播者。再如第二冊(cè)第三單元Travel（旅行），可以介紹中國(guó)歷史文化名城或各地文化古跡，讓學(xué)生感受祖國(guó)的魅力，培養(yǎng)家國(guó)情懷，增強(qiáng)民族自豪感和榮譽(yù)感，引導(dǎo)學(xué)生為建設(shè)祖國(guó)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的力量。

3.3 豐富教學(xué)方式

“合理的教學(xué)內(nèi)容和科學(xué)的教學(xué)方法的相互支撐，才能達(dá)到內(nèi)容和方法的耦合效應(yīng)、才能實(shí)現(xiàn)全程育人效應(yīng)[12]?！笨茖W(xué)合理的教學(xué)方式是實(shí)現(xiàn)高職大學(xué)英語(yǔ)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)的有力保障。首先，教師可以依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，巧用現(xiàn)代信息化教學(xué)技術(shù)，借助QQ、微信、藍(lán)墨云班課等，靈活選擇教學(xué)模式，如線上線下混合式教學(xué)模式、探究式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式、翻轉(zhuǎn)課堂式教學(xué)模式等，不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)，以便更好地將思想政治教育元素與英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來(lái)。其次，在教學(xué)過(guò)程中要突出學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況不斷改進(jìn)教學(xué)方法和手段，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，如任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)法等，不斷改善大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)效果，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、動(dòng)手能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。最后，教師要擅于發(fā)掘第二課堂的作用，結(jié)合中華傳統(tǒng)文化、時(shí)事政治、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等舉辦英語(yǔ)角，在進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)練習(xí)活動(dòng)的同時(shí)開(kāi)展思政教育。

新時(shí)代背景下，高職大學(xué)英語(yǔ)教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力，還應(yīng)主動(dòng)肩負(fù)起思想政治工作的使命，在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地將思政元素與英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行深度融合，注重培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的思想水平與政治素養(yǎng)。在今后的教學(xué)中我們將進(jìn)一步探索高職大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)路徑，不斷推進(jìn)高職大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)改革，以期為社會(huì)培養(yǎng)具備一定英語(yǔ)技能的高素質(zhì)技能型人才。