馬 青
(淮北師范大學(xué) 文學(xué)院,安徽 淮北 235000)
在當(dāng)代社會物質(zhì)水平大發(fā)展、大跨越的時(shí)代背景下,人們的生活水平大幅度的提升,但隨之而來的是人們情感意識和觀念的不斷淡薄,對國家的教育教學(xué)水平提出了更高層次的要求,特別是集“工具”與“人文”兩大功能于一體的語文學(xué)科。而在一系列以情感為主導(dǎo)的單元課文中,以母愛為主題的課文占有重要地位。以往對“部編本”的研究多停留在不同版本之間的對比分析,對教材自身的選文研究較少,如葉子璐的《人教版與部編版初中語文教材對比》[1]。本文所選用的兩篇課文在此類題材的課文中極具代表性,雖已有部分學(xué)者對其進(jìn)行了對比分析,但將兩者關(guān)聯(lián)起來進(jìn)行專門研究的成果不多,所以本文的研究可以更好地發(fā)現(xiàn)二者的不同之處,發(fā)掘母愛題材選文背后所隱含的對現(xiàn)代初中語文教材和教學(xué)所提出的多樣化追求。
“部編本”初中語文教材中有關(guān)母愛題材的選文主要分布在三個(gè)年級的課本中。其中,兩篇回憶性散文《秋天的懷念》和《散步》以及《金色花》《荷葉母親》兩篇散文詩均以母愛為題材,分布在七年級上冊以親情為中心的第二單元中。八年級上冊以時(shí)代生活回憶為主題的第二單元收入了朱德的《回憶我的母親》。除了上述通篇以母親為中心人物加以塑造的文章外,教材中還包含著一些涉及母親形象塑造和母愛題材內(nèi)涵的文章,如:七年級下冊第三單元中魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》、八年級下冊第一單元中的《社戲》和《燈籠》、九年級上冊第一單元中魯迅的《故鄉(xiāng)》。當(dāng)然也有著許多別樣的“母親”形象,如:八年級下冊第一單元中賀敬之《回延安》中的革命“母親”,以及九年級上冊第一單元中余光中《鄉(xiāng)愁》中的大陸“母親”;九年級的下冊第一單元中舒婷《祖國?。∥矣H愛的祖國》中偉大的祖國“母親”。
1.比重大
收入篇目多,在部編本教材中單純此類題材的文章就有4篇,整個(gè)初中年級此類題材課文共12篇,三個(gè)年級的六冊書中每冊都有選編,數(shù)量眾多,可見其在情感類選文中的作用十分重大。
2.范圍廣
此類題材不僅存在于以母愛為中心的選文中,而且還以多樣的形式出現(xiàn)在其他主題的選文中,如:魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》,由兒時(shí)與“長媽媽”相處的事跡延伸到對勞動(dòng)人民美好品質(zhì)的歌頌;吳伯蕭的《燈籠》,由母親的叮囑聯(lián)想到歷史上的英雄事跡。母愛與多種題材交匯融合在一起,相互作用,從而產(chǎn)生復(fù)合性的教育作用。
3.較集中
12篇選文里有5篇選編在七年級教材,分布較為集中。初一年級的學(xué)生正處于小學(xué)向中學(xué)過渡的特殊階段,此類選文可為剛進(jìn)入初中階段的青少年群體以指引作用,彌補(bǔ)他們情感上的缺失,引導(dǎo)他們樹立正確情感意識,更好地發(fā)揮語文學(xué)科的育人功能。
4.體裁多
選文中收錄最多的是散文和詩歌。其中,泰戈?duì)柕摹督鹕ā放c冰心的《荷葉母親》都屬于現(xiàn)代詩歌體裁,最具有代表性的兩篇文章是史鐵生的《秋天的懷念》和朱德的《回憶我的母親》,兩者同為以母愛為軸心的回憶性散文。此外,還有以魯迅的《社戲》《故鄉(xiāng)》為代表的小說體裁。
5.形象多樣
選編課文中所塑造的母親形象往往是生動(dòng)多樣的。史鐵生筆下愛護(hù)子女、珍視生命的母親、《回憶我的母親》里母親的勤勞、純樸、敢于革命的魄力、《散步》里兩位“母親”對孩子無私的愛護(hù)等品格都是其形象多樣化的體現(xiàn)。
通過對母愛題材選文的分布情況和特點(diǎn)進(jìn)行分析,不難發(fā)現(xiàn)“部編本”初中語文教材中的母愛題材選文不僅所占比重大,而且在體裁和塑造形象等方面極具多樣化。而在其整體選編特點(diǎn)極具多樣性的同時(shí),《秋天的懷念》和《回憶我的母親》在單元編排都處于重要位置,都是以母愛為軸心的回憶性散文,是此類選文的代表。通過對兩篇選文進(jìn)行比較研究,可以更深入地了解在選編文章時(shí),編者融入的有關(guān)語文學(xué)科素養(yǎng)所提倡的多種語文教學(xué)追求。
1. 《秋天的懷念》的創(chuàng)作背景
可以說史鐵生的一生都活在病痛與苦難之中,這在他自己的作品中也有所體現(xiàn),他在《病隙碎筆》中說他的職業(yè)是生病,“我這四十八年大約有一半時(shí)間在生病,此病未去彼病又來”[2];在《我二十一歲那年》中說:“整個(gè)冬天就快過去,我反倒拄著拐杖都走不到院子里去了,雙腿日甚一日的麻木,肌肉無可遏止地萎縮……”[3]21歲,本該是人生最美好的時(shí)期,一切都還未開啟便迎來了癱瘓的折磨,本以為這已經(jīng)是人生最大的磨難了,可是病魔并沒有就此放過他,之后,腎病、尿毒癥又相繼而來,讓他的一生都活在與病魔的糾纏之中。
《秋天的懷念》是作者30歲時(shí)寫的,殘疾對他的寫作起到了重要作用。在本該絢麗多姿的青春年華遭遇生命的不幸,因此作家的脾氣變得暴怒、陰郁,而母親隱瞞病情,不顧自己的病痛,堅(jiān)持鼓勵(lì)他好好活下去,母親猝然長逝后,他悔恨無比,由此寫出了這篇懷念母親的回憶性抒情散文。
2. 《回憶我的母親》的創(chuàng)作背景
朱德的一生極具革命色彩,他先后加入了多次革命運(yùn)動(dòng),逐漸接受了馬克思主義思想。1922年之后加入中國共產(chǎn)黨后,進(jìn)行了一系列的革命、政治、軍事工作,是推動(dòng)中國革命勝利不可或缺的重要領(lǐng)袖。而這與他從小受到的母親的教育有著密切聯(lián)系,尤其是母親對他自身人格品性和敢反抗精神的影響。《回憶我的母親》選自《朱德選集》,寫于1944年,在母親離世時(shí),由于抗戰(zhàn)工作的需要,他未能陪在母親身邊,所以母親的去世便成了他一生最大的遺憾,他曾對美國作家史沫特萊談起他的母親:“這一生最大的遺憾莫過于母親離世,而我卻未能在她身邊侍奉”[4]。在此篇回憶性散文中,他將母親一生的特點(diǎn)描繪得淋漓盡致。
兩篇文章的題材雖然相似,但是由于兩位作家所處時(shí)代和人生經(jīng)歷的差異,所以在文章內(nèi)容和手法的運(yùn)用上存在著很大的差別,王榮生在進(jìn)行“閱讀經(jīng)典與閱讀教學(xué)”的演講時(shí)曾說:“學(xué)生自身作為學(xué)習(xí)者的語文經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)驗(yàn)與作家自身作為寫作者的語文經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)驗(yàn)之間有很大的落差,那么教材編寫者要求學(xué)生所要達(dá)到的終點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)便極其重要?!盵5]由此可見,通過對比二者的作家背景,可以更好地發(fā)現(xiàn)兩篇文章在選編目標(biāo)方面的不同之處,即注重在相同題材中展現(xiàn)不同作家相異的語文經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生更好地體會其中的差異,這是選文多樣化的具體表現(xiàn)。
“大家之作,……其辭脫口而出無矯揉裝束之態(tài)。”[6]史鐵生和朱德的散文語言平白樸實(shí),更能表達(dá)出作者內(nèi)心的真實(shí)情感,直指人心。兩篇選文的語言風(fēng)格整體相差不大,但在用詞和句式以及修辭手法上卻風(fēng)格各異。
1.用詞
《秋天的懷念》:
其一,聲音詞的潛入。我們可以從文中這些看似平凡卻并不簡單的聲音詞中,體會到作家筆下母親對兒子那種無微不至的關(guān)愛,讓青少年找到通往蘊(yùn)含其中教育意義的入口。文中在“我”發(fā)脾氣時(shí)“母親悄悄地躲出去,偷偷地聽著我的動(dòng)靜?!倍?dāng)一切恢復(fù)沉寂后,“她又悄悄地進(jìn)來。”“悄悄”“偷偷”以及后文中的“她又悄悄地出去了。”這些聲音詞語的使用,讓整個(gè)文章的語境都陷入了安靜之中。母親怕“我”的痛苦無法宣泄,便悄悄地躲出去;偷偷地聽著我的動(dòng)靜,偷偷地進(jìn)來,怕“我”出意外。通過這些聲音詞的塑造,一個(gè)細(xì)致入微、善解人意的母親形象躍然紙上。
其二,神態(tài)詞的渲染。在作者暴怒發(fā)泄后,“母親又悄悄地走了進(jìn)來,眼邊紅紅的,看著我”;自己強(qiáng)忍病痛,想方設(shè)法的寬慰“我”,“母親憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色”;在“我”答應(yīng)去北海看花后,“她高興的一會出去,一會站起”;在醫(yī)院病危時(shí)“艱難的呼吸”?!凹t紅的”“憔悴”“央求”“喜出望外”“高興”“艱難”等神態(tài)詞渲染出了母親由傷心到高興再到痛苦的心境變化。
其三,動(dòng)作詞的助力。如:“母親撲過來抓住我的手”;“母親進(jìn)來了,擋在窗前”;“她高興的一會坐下,一會站起”?!白ァ薄皳酢薄白薄罢尽钡葎?dòng)作詞,表現(xiàn)出了母親那種怕我受傷時(shí)的急切、怕我看到窗外飄零的落葉而觸景傷情時(shí)的擔(dān)心、以及在我答應(yīng)去北??淳栈〞r(shí)的開心與釋然。
《回憶我的母親》:
其一,四字成語的修飾。朱德在塑造母親形象時(shí),融入了許多四字成語,具體生動(dòng)地對母親具有的品質(zhì)和特點(diǎn)作出了概括。比如:“慘痛悲哀、無可奈何、高大結(jié)實(shí)、汗流滿面、聰明能干、任勞任怨、性格和藹、勤勞儉樸、寬厚仁慈、節(jié)衣縮食、東挪西借”等詞語,使文章語言簡潔、恰到好處、生動(dòng)地總結(jié)了母親的優(yōu)秀品質(zhì)。
其二,用詞精準(zhǔn),毫不含糊。如文中:“母親在家庭里極能任勞任怨?!薄八愿窈吞@,沒有打罵過我們,也沒有同任何人吵過架?!薄皹O能”“任何”,等詞語寫出了母親非同一般的好性格。從這些微小之處加深了對母親不同于常人的勤勞、和善的美好品質(zhì)的描寫,作者用詞極其精確凝練,將母親身上的美好品質(zhì)揮灑的淋漓盡致,細(xì)致入微。
2.句式
《秋天的懷念》:
首先,排比句的使用,使選文句式整潔。如課文第一段中“望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手中的東西摔向四周的墻壁”,作者用排比抒發(fā)了自己當(dāng)時(shí)的痛苦和暴怒。最后一段“黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉”,用各色開得正艷的菊花象征了生命永久不息的深層意蘊(yùn)。
其次,重復(fù)句的使用。如文中兩次描寫到母親反復(fù)提出“聽說北海的花都開了,想推我出去走走”;兩次描寫到“母親悄悄地出去”。這些重復(fù)語句從側(cè)面反映出母親為了讓我重新拾起生的希望,而做了多么大的努力和犧牲,不著痕跡地強(qiáng)調(diào)了母親的偉大。
最后,省略句的使用,使文章意味深遠(yuǎn)。在這篇并不長的選文中,作者用了四個(gè)省略句,每一處都暗含著內(nèi)心深處無言的訴說。其中有三處都用于省略母親未說完的話,如:第一段中的“咱娘倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”;第三段中的“你偏說那楊樹花是毛毛蟲,跑著,一腳踩扁一個(gè)……”;倒數(shù)第二段中的“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”;另外還有選文結(jié)尾處作者的內(nèi)心獨(dú)白“我倆在一塊兒,要好好兒活……”第一處是母親在鼓勵(lì)兒子不要放棄生命時(shí)的一遍遍訴說,這是母親最想讓兒子記得的一句話,所以這里的省略與文章最后一處的省略,還隱藏著對母親一遍遍囑咐“不放棄生的希望”的著重強(qiáng)調(diào)。第二處省略既顯示出了與現(xiàn)在形成強(qiáng)烈的反差的生病前的快樂時(shí)光,又從側(cè)面反映出了母親的敏感,意識到作者可能會因回憶起往事而傷心,便突然停止了自己的囑咐。第三處省略寫出了母親臨終前仍放心不下“我”和妹妹,母親沒說完的遺憾最終化成了一串省略號,引人回味、發(fā)人深思。
《回憶我的母親》:
首先,排比句的運(yùn)用。如:“吃的是豌豆飯、菜飯、紅薯飯、雜糧飯”“接著大家都離開床鋪,喂豬的喂豬,砍柴的砍柴,挑水的挑水。”這些排比句的使用加強(qiáng)了文章語氣,表現(xiàn)出了母親的勤勞、家境的貧苦以及家人齊心協(xié)力、一起勞作的秩序感。
其次,“還”字的運(yùn)用。文中“母親把飯煮了,還要種田,種菜,喂豬,養(yǎng)蠶,紡棉花”“因?yàn)樗眢w高大結(jié)實(shí),還能挑水,挑糞”等句子中都出現(xiàn)了“還”字,使文章語言較為口語化。既寫出了母親艱苦的生活,又折射出了母親勤奮、能干、熱愛勞動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)。
最后,設(shè)問句的運(yùn)用。在選文倒數(shù)第二段“我用什么方法來報(bào)答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民,盡忠于我們的民族和人民的希望——中國共產(chǎn)黨?!敝斓伦詈笥迷O(shè)問的方式,將自己對母親的愛引向?qū)θ嗣?、對革命事業(yè)和黨的熱愛與忠誠。
1.《秋天的懷念》——悲秋傷時(shí)念家慈
首先,文題看似是懷念“秋天”實(shí)則借“秋天”隱喻自己已故的母親。因?yàn)槿f物開始?xì)w于沉寂,秋天也成了“悲涼、凄清、蕭瑟”的代名詞。從文題開始便已具有了濃烈的悲秋色彩。
其次,文章所述故事情節(jié)發(fā)生在秋季,“我”的雙腿高位癱瘓,開始適應(yīng)靠輪椅行走的痛苦時(shí)期在秋季,母親的去世也在秋季。由于病痛的折磨,作家的心理異常敏感,會經(jīng)常無緣無故的暴怒,看到外面樹木凋零的蕭索景象,會觸景傷情。文中描寫了許多具有秋天特征的景象,如:“北歸的雁陣”“唰唰啦啦飄落的樹葉”“北海的菊花”這些極具秋季特征的事物,將文章的悲秋意味渲染的愈發(fā)濃郁。最后全文圍繞“北海的菊花”這一線索而展開,讓整個(gè)文章脈絡(luò)與秋天緊密聯(lián)系在了一起。將自己內(nèi)心的哀痛絕望與對母親的懷念訴說于這些事物之中,筆鋒承轉(zhuǎn)之間無不浸滲著自己的心血,卻又訴說的宛如一泓平靜的秋水。
2.《回憶我的母親》——革命濃情憶母親
首先,作家身處的特殊時(shí)代背景使得本文具有了濃厚的革命情節(jié)。這篇文章寫于1944年,中國革命、抗戰(zhàn)的動(dòng)蕩時(shí)期。時(shí)代環(huán)境的特殊影響著作家的人生道路選擇,由于投身革命無法侍奉在母親身邊,報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,而留有深深的遺憾。
其次,文章中心人物“母親”身上所具有那種勤勞、不懼困難、勇于反抗追求新生活的精神,正是革命精神的折射,如:文章中兩處“我應(yīng)該感謝母親”的闡述,一是她教給“我”與困難做斗爭的經(jīng)驗(yàn),使“我”在以后的軍事和革命生活中再?zèng)]被困難嚇倒;二是她教給“我”生產(chǎn)的知識和革命的意志,鼓勵(lì)“我”后來走上革命道路。雖然有學(xué)者對此處的表達(dá)產(chǎn)生過爭議,認(rèn)為此處存在語病,認(rèn)為“意志”不能教給。[7]但是無可厚非的是母親身上的美好品德對作家革命精神的養(yǎng)成有著莫大作用。
最后,文章結(jié)尾,作家表達(dá)了將繼續(xù)投身中國革命,為國家和人民而盡忠的堅(jiān)定決心。這就給文章增添了崇高而又沉重的革命情感,將自己對革命的執(zhí)著與熱愛融入對母親的回憶之中,為文章奠定了雙重情感基調(diào)。
1.《秋天的懷念》表現(xiàn)生命的崇高和珍貴
作者回憶了母親生前對“我”和妹妹的教導(dǎo),他除了訴說對母親生前那種無微不至的關(guān)愛的贊美和對母親猝然長逝的哀痛和懷念之外,還著重表達(dá)了生命的崇高和珍貴。無論病痛多么煎熬,都要像北海的菊花那樣在萬物沉寂的秋季開得淡雅、開得高潔、開得熱烈而深沉,永不放棄生的希望,在逆境中活出自己如花般的燦爛人生。
2.《回憶我的母親》表現(xiàn)出家國情懷
朱德在贊揚(yáng)母親眾多優(yōu)秀品質(zhì)的同時(shí),又將自己對母親的感恩、懷念與未能報(bào)恩的遺憾上升到了家國情懷,既揮灑了自己投身革命的熱血,又表達(dá)了為解救深陷泥潭之中的中國勞動(dòng)人民而努力奮斗的決心。
綜上所述,通過對比分析兩篇選文,我們可以看出二者在單元編排、文章題材、人物形象以及語言特色上的共同之處,但二者更多的是諸如創(chuàng)作背景、語言特色、情感基調(diào)和主題傾向等方面的差異。由此我們能夠發(fā)現(xiàn)在新編“部編本”語文教材選文中隱含著多種類、多層次。這些同中之異既是編者在此類題材的選文中著重要求青少年把握吸收的重要素材,又是當(dāng)代語文核心素養(yǎng)所要求的多樣性,是教學(xué)者在從事語文教學(xué)工作時(shí),必須要考慮的重要因素。
通過上述分析,母愛題材選文在初中語文教材中所占比重大,與此同時(shí),在同樣是母愛題材的選文中,其文本存在著眾多差異,這些差異恰恰是編者所寄寓選文中的不同選編目標(biāo)的折射,也是此類選文在現(xiàn)代語文教學(xué)中所要達(dá)到的多樣化目標(biāo)的體現(xiàn)。那么,我們可以依據(jù)語文學(xué)科核心素養(yǎng)和上述幾種差異,將編者寄托于課文背后所希望達(dá)到的多樣追求概括為以下幾個(gè)方面:
學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí),最先接觸到的便是文本語言,語言可以給學(xué)生最直觀的感受,可以說“寫文章就是憑語言跟人家打交道,語言永遠(yuǎn)是文章的根據(jù)?!盵8]學(xué)習(xí)分析兩篇文章在用詞、句式等語言風(fēng)格上面的差異,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)母愛題材課文的同時(shí),學(xué)習(xí)作家不同的語言風(fēng)格和特色。學(xué)生通過主動(dòng)、有意識地學(xué)習(xí)和被動(dòng)、無意識地熏陶,不斷地累積與整理,可形成個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn),在相似語境下或不同語境下,將在課文中所學(xué)到的語言知識,準(zhǔn)確流暢地運(yùn)用到日常生活中,與他人進(jìn)行表達(dá)交流。如:前文提到的兩篇選文中“悄悄地、偷偷地、吃苦耐勞、為富不仁”等常見詞語,可以使學(xué)生很快地掌握并運(yùn)用在以后的寫作與表達(dá)中。另外,在教材其他同類課文中也都體現(xiàn)出了編者隱含其中的在語言層面所寄寓的訴求,諸如:《金色花》中詩人所運(yùn)用的“假如”句式以及“金色花”“匿笑”“禱告”“悄悄地”“笑嘻嘻”等詞語,也都像兩篇代表選文一樣,一字一句中都暗含著在建構(gòu)學(xué)生語言這一層面的重要作用。
學(xué)生在語言的學(xué)習(xí)之后,便會對文本內(nèi)容有所認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生的判斷性、延展性、深入性、創(chuàng)造性等思維品質(zhì)便會有著大幅度的提升,從而使得他們的思維得以發(fā)展。在學(xué)習(xí)此類題材選文時(shí),學(xué)生首先能夠獲得直觀的感受,通過形象思維在心里產(chǎn)生上述對比中的兩位或者更多具備不同品質(zhì)的母親形象;接著通過邏輯和判斷思維,形成對選文中“母親”不同的感受與評價(jià);最后通過思維的延展性與創(chuàng)造性的發(fā)展,學(xué)生會將文章與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,從而形成獨(dú)創(chuàng)的母愛感受,并作用于自己的學(xué)習(xí)與生活以及其他領(lǐng)域之中。
例如:七年級上冊第二單元的四篇母愛題材的選文中,每篇文章所塑造的“母親”形象都存在著差異,與之對比,便可以看出史鐵生筆下的“母親”塑造是多樣化的,在本篇課文中還隱含著關(guān)于生命、哲學(xué)的潛在含義,孫郁曾說“史鐵生的小說已顯示藝術(shù)與哲學(xué)溝通的可能”[9],在其散文中也同樣存在這種可能。編者將《秋天的懷念》這篇文章收錄在本單元第一篇的位置,學(xué)生在剛步入中學(xué)階段學(xué)習(xí)時(shí)就可以通過本篇課文的學(xué)習(xí),產(chǎn)生對此類選文多樣化的直觀思維體驗(yàn),在接下來學(xué)習(xí)同題材的三篇課文時(shí),便能運(yùn)用思維的延展性將它們與前文聯(lián)系起來,形成個(gè)體自發(fā)性的思維判斷。同理,將上述兩篇極具代表性的課文加以對比分析,可以更好地發(fā)掘?qū)W生思維的可塑性,在多樣化的人物形象的分析之中,學(xué)生的思維水平。
在兩篇選文作家情感的不同表達(dá)之中,我們不難發(fā)現(xiàn)兩者在情感基調(diào)方面的差異性,文章以母愛深情為軸心,又從多個(gè)角度折射出了絢麗多姿的情感世界。由此,既可以從上述兩篇代表文章中感悟作者所寄寓其中的,對母親的懷戀及未能報(bào)答母親深恩的遺憾、對寶貴生命的珍視以及對獻(xiàn)身于人民和祖國的大無畏精神,也可以從《散步》中體會母子、父子、祖孫三代人之間的濃厚親情,從《鄉(xiāng)愁》中探求對祖國大陸的思念。在母愛軸心的串聯(lián)下,這些文本多樣化的情感基調(diào),便以無聲的姿態(tài),潛入到了學(xué)生的思維領(lǐng)域,而不同的情感基調(diào)正是學(xué)生產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)的前提,這樣便能促使學(xué)生形成多重情感體驗(yàn),讓他們更好地掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。
親情是一個(gè)社會得以長久延續(xù)發(fā)展必不可少的重要紐帶,而“母親”一角在親情教育中都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,在現(xiàn)今人們的情感意識和觀念越來越淡薄的大趨勢下,重拾親情教育,特別是著重強(qiáng)調(diào)有關(guān)母愛題材文章的重要教育意義,這是實(shí)施一切親情教育的本源和出發(fā)點(diǎn)。這也是編者在進(jìn)行教材選編時(shí)考慮的重要因素。在對此類選文學(xué)習(xí)過程中,可以很好地發(fā)掘和學(xué)習(xí)蘊(yùn)含其中的優(yōu)秀中華文化,如:中華民族自古以來的尊母、敬母、愛母優(yōu)秀傳統(tǒng),延續(xù)革命精神、革命文化和社會主義先進(jìn)文化,同時(shí)在對此類選文的對比研究中讓學(xué)生更好地借鑒和傳播不同地區(qū)和民族的文化,從而防止本國文化的虛無與沒落。
所以,通過此類題材選文的對比分析,我們可以更好地探求文本中蘊(yùn)含的多重選編目標(biāo),落實(shí)語文核心素養(yǎng)中所提倡的四個(gè)方面的多樣化追求。以母愛親情為出發(fā)點(diǎn),在加強(qiáng)學(xué)生的親情教育的同時(shí),不忘青少年學(xué)生的整體發(fā)展,從多個(gè)角度、多種途徑出發(fā),更好地發(fā)揮教材選文的價(jià)值。
總的來說,在當(dāng)今的語文教學(xué)中,我們不再單純強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的知識與能力,而是逐漸傾向培養(yǎng)學(xué)生的多樣化、綜合性才能,注重教材的多樣化、多元化。而本文所論證的兩篇選文從多個(gè)角度塑造了兩位偉大的母親形象,讓學(xué)生在體會親情之愛、感悟母愛之美的同時(shí),通過二者不同語言特色、人物形象、情感基調(diào)、主題傾向的對比分析,發(fā)現(xiàn)撰寫語文教材不可忽視的重要因素,即:語文學(xué)科教學(xué)所提倡的“語言層面、思維層面、審美層面以及文化層面”[10]四個(gè)層面的多樣化追求,探求文本深處的編者意圖。以此類選文為支點(diǎn),從情感教育出發(fā),培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,為其他題材文章的多樣化教學(xué)提供借鑒意義,在多變的未來社會,賦予語文教學(xué)更加多樣化、多元化的色彩。