張華
(中華女子學(xué)院,北京 100101)
美育也就是審美教育,與道德教育、體育教育、智力教育一樣,都是我國(guó)綜合素質(zhì)教育中的重要組成部分[1]。美育這一概念最早可以追溯到18 世紀(jì)末,這一段時(shí)間著名的德國(guó)詩人席勒在《關(guān)于人的審美教育的書信》中,首次用到了美育這一詞匯,并對(duì)美育的概念、功能、作用等內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分析和論述,可以說提出了最早的美育概念和基本理論。
任何教育活動(dòng)的主要目標(biāo)都是為了培育人才,美育也不例外,但是美育相對(duì)于其他的教育環(huán)節(jié)和內(nèi)容來說,存在一定的不同,那就是美育并不是培養(yǎng)人的某一技能,而是培養(yǎng)和塑造人的審美的能力。從大的層面上來講是促進(jìn)人的發(fā)展和進(jìn)步; 從小的層面上看來,是為了培養(yǎng)人的美學(xué)理念、美學(xué)能力,促進(jìn)人們對(duì)美好事物的感知、總結(jié)、欣賞和創(chuàng)造。
思想政治教育是指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律,用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[2]。在我國(guó),思想政治教育主要是對(duì)學(xué)生培養(yǎng)道德規(guī)范,就是教授學(xué)生什么是應(yīng)當(dāng)做的什么是不應(yīng)當(dāng)做的,促進(jìn)學(xué)生遵紀(jì)守法,提高學(xué)生的道德水平;而政治教育主要是教授學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義思想、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等政治思想,主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生的政治意識(shí),提高學(xué)生政治思想覺悟,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人??偟膩碚f,我國(guó)的思想政治教育主要目的是培養(yǎng)具備良好道德水平和政治素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。
美育和思想政治教育相結(jié)合不僅是我國(guó)教育事業(yè)和國(guó)情民情的要求,更是因?yàn)槊烙退枷胝卧诮虒W(xué)內(nèi)容本質(zhì)上存在很多契合性和共同點(diǎn),對(duì)這兩項(xiàng)教育內(nèi)容的結(jié)合能夠更有利于學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步,能夠塑造出更加完美的人格,對(duì)于學(xué)生當(dāng)下的進(jìn)步和未來的發(fā)展都是有利的,其中具體內(nèi)容如下。
美育和思想政治教育在本質(zhì)上是具備統(tǒng)一的教育目標(biāo)的,其中美育的教育目標(biāo)從微觀層面上看是為了促進(jìn)學(xué)生掌握美學(xué)知識(shí)和理念方法,促進(jìn)學(xué)生審美能力的形成,而從宏觀上來看,美育的主要目的就是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。從哲學(xué)角度來看,美育教育的終極目標(biāo)就是培養(yǎng)一個(gè)完整的人[3]。而思想政治教育也是如此,思想政治教育的主要目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和政治觀念,促進(jìn)學(xué)生良好三觀的形成,最終目的就是為了培養(yǎng)一個(gè)具有豐富知識(shí)、強(qiáng)健體魄、德才兼?zhèn)涞耐暾娜?。這正印證了教育目標(biāo)一致的理論和特性,也就是說美育和思想政治教育一樣,其本質(zhì)的最根本的目標(biāo)都是為了培養(yǎng)一個(gè)完整的人,塑造健全的人格。
美育與思想政治教育還存在教育內(nèi)容上的共同性。具體來說,美育的主要教育內(nèi)容除了一些傳統(tǒng)的、基礎(chǔ)的美學(xué)知識(shí)和美學(xué)理論,還包括一些其他的內(nèi)容和方向,這一點(diǎn)主要是因?yàn)槲覈?guó)的社會(huì)制度和教育整體方向決定的,由于我國(guó)的教育方向和目標(biāo)整體上是為社會(huì)主義服務(wù),為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才,所以我國(guó)美育教育的本身是具備一定意識(shí)形態(tài)性。在美育教育的過程中,包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀、 社會(huì)主義理論、 愛國(guó)主義思想等都有表現(xiàn)和融入,這也就表示我國(guó)的美育教育的教育內(nèi)容是包含相當(dāng)部分社會(huì)主義教育內(nèi)容的[4]。而思想政治教育則更為鮮明,思想政治教育的本質(zhì)就是對(duì)學(xué)生的道德水平的提高和政治思想的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀和其他政治理論知識(shí)的掌握和貫徹,所以說從本質(zhì)上來看,美育教育和思想政治教育兩者具備高度的一致性,都具備培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展的教學(xué)目標(biāo),都具備培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主流思想和價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容,所以說這兩種教育內(nèi)容是具備共通性的。
除了上述的內(nèi)容外,美育和思想政治教育還存在教學(xué)上的互補(bǔ)性。教學(xué)上的互補(bǔ)性主要是因?yàn)?,美育在教育中更加注重?duì)學(xué)生情感的培養(yǎng),教學(xué)方法上相對(duì)婉轉(zhuǎn)和抽象,如詩歌、抽象派繪畫,內(nèi)容上通過音樂、美術(shù)等載體滲透美育教育。而思想政治教育則與美育相反,思想政治教育更多的是對(duì)學(xué)生政治思想和道德品質(zhì)的培養(yǎng),教學(xué)方法也更為直接,教學(xué)過程中,更加注重教育的科學(xué)性和理論性。這就是這二者之間的區(qū)別,美育和思想政治教育雖然存在一些差別,但是都又能統(tǒng)一和互相轉(zhuǎn)化。也就是說,實(shí)際的教學(xué)中,這二者是能夠相互結(jié)合的。例如,美育教育中,對(duì)美的欣賞有高雅藝術(shù)也有原生態(tài)的美學(xué)創(chuàng)造,比如:優(yōu)雅、風(fēng)度、剛毅、堅(jiān)強(qiáng)等這些對(duì)美的詮釋都是源于基層勞動(dòng)生活中的,所以在美育過程中,這些因素也會(huì)從內(nèi)而外地影響美育教育。而思想政治教育也是如此,思想政治教育注重理論,也注重教育方式的多樣化,而且思想政治教育載體運(yùn)用比較靈活,歌唱、文學(xué)、繪畫、舞蹈等都可以作為思想政治教育的載體融入教育的全過程,這些形式都是美育的重要組成。所以,美育和思想政治教育在某些環(huán)節(jié)和內(nèi)容上也已經(jīng)做到了結(jié)合。
美育和思想政治教育是存在許多共通點(diǎn)和契合性的,這也印證了美育與高校思想政治教育結(jié)合的可能性和重要性[5],也就是說為了學(xué)生的綜合發(fā)展和教育事業(yè)的進(jìn)步,必須要探索出一條美育和思想政治教育相結(jié)合的途徑,其中具體內(nèi)容我們以高校教育為核心進(jìn)行討論。
為了促進(jìn)高校中美育和思想政治教育的融合,我們首先要對(duì)高校的教育理念進(jìn)行強(qiáng)化和優(yōu)化,具體來說就是加強(qiáng)以美育人的觀念,這就要求高校的教育工作者明確美育和思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系、彼此意義、重要作用。
首先,教師要樹立起美育意識(shí),對(duì)美育的基本概念、教學(xué)方法、教育內(nèi)容等都要有一個(gè)明確的認(rèn)知,并將這些內(nèi)容融入思想政治教學(xué)中去,促使思想政治教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都能融入和使用美育的技巧和內(nèi)容,促進(jìn)美育和思想政治教育的融合發(fā)展。
其次,為了更好地進(jìn)行美育和思想政治教育的融合,學(xué)校方面還要注重加快推進(jìn)校園文化建設(shè),在藝術(shù)類實(shí)踐課程的開發(fā)、 藝術(shù)類第二課堂的訓(xùn)練展演過程中滲透思想政治教育的理念,開展思想政治教育主題的詩歌朗誦會(huì),開展歌頌黨歌頌祖國(guó)的合唱節(jié)活動(dòng),開展以思想政治教育主題的繪畫展演營(yíng)造校園氛圍。此外,學(xué)校方面為了方便教師的教學(xué),還要根據(jù)自身的情況,編著和設(shè)計(jì)符合本校情況的教材內(nèi)容,促進(jìn)美育思想政治教育在高校的開展和融合。
最后,學(xué)校方面還要加大對(duì)教師的培訓(xùn)教育,促使教師更快更好的掌握美育知識(shí)理念和思想政治知識(shí)理念,并將這二者有機(jī)地結(jié)合在一起,通過這種方式能夠很好地加快美育和思想政治教育的有效性發(fā)展。
高校的思想政治教育應(yīng)當(dāng)加以豐富,豐富的方向就是將美育的教育內(nèi)容植入其中,以此促進(jìn)我國(guó)高校思想政治教育的發(fā)展和進(jìn)步。美育教育內(nèi)容的植入,主要包括以下幾個(gè)方向和內(nèi)容,首先,將“真”這一教育內(nèi)容植入思想政治教育,這里所說的真,是指情感上的真,也就是說在思想政治教學(xué)的過程中,通過真實(shí)的感情、語言、動(dòng)作、行為進(jìn)行教學(xué),促進(jìn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。其次,在思想道德教育中融入善,所謂善就是美育教育內(nèi)容的道德追求,基本內(nèi)容就是勸人向善,而這種向善的美育教學(xué)內(nèi)容,就可以很好地應(yīng)用于思想政治教育,通過美育和思想政治教育相結(jié)合,能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)之情和向善之心。最后,就是美,美是美育的核心教育內(nèi)容,教師在教學(xué)中利用音樂藝術(shù)、 美學(xué)藝術(shù)和肢體藝術(shù)等教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)輸出和培養(yǎng),并且能夠很大程度上喚起學(xué)生的共鳴,能夠達(dá)到潤(rùn)物無聲的教學(xué)效果。
總而言之,美育與思想政治教育的結(jié)合能夠很大程度上豐富我國(guó)高校思想政治教育的內(nèi)容,能夠在培養(yǎng)學(xué)生良好政治思想和道德水平的情況下,提高學(xué)生的美育教育水平。
為了更好地進(jìn)行思想政治教育,促進(jìn)思想政治教育和美育教育的有效結(jié)合,就要注重對(duì)思想政治教育進(jìn)行有效的創(chuàng)新,創(chuàng)新的內(nèi)容之一就是將美育教育內(nèi)容拓展到思想政治教育中去,促進(jìn)思想政治教育思想的發(fā)展和進(jìn)步,具體來說,首先,思想政治教育是要有效引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義,要善于從政治上看問題,自覺用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,在大是大非問題面前保持政治清醒[6]。例如,高校在進(jìn)行思想政治教學(xué)時(shí),可以加大信息技術(shù)和多媒體技術(shù)的利用頻率和利用方式,促使教學(xué)素材的多樣化和時(shí)代化,以此提高思想政治教學(xué)的有效性。其次,教師在進(jìn)行思想政治教育時(shí),要注重利用美育的情感教學(xué)方法,也就是說在進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師可以通過一些教學(xué)素材或者現(xiàn)實(shí)實(shí)例,對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行激發(fā),促使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容產(chǎn)生情感上的認(rèn)同和交互,促進(jìn)教育成果的發(fā)展。最后,為了更好地進(jìn)行高校思想政治教學(xué),教師還要利用一些傳統(tǒng)文化,比如,詩詞歌賦、古典文學(xué)等不同的形式內(nèi)容來融合思想政治教育和美育教育。傳統(tǒng)文化本身就是美和思想道德的匯集和融合之地,兩者相互融合具有良好的思想道德教育意義,所以教師在教學(xué)的過程中可以抽選一些合適的文章、詩詞、民樂等進(jìn)行教學(xué)和欣賞,讓學(xué)生在感受中華文化美感的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生思想政治覺悟的提升。
無論是什么課程什么科目,教學(xué)環(huán)境都是重要的影響因素。良好的教育環(huán)境對(duì)于學(xué)生和教師來說都是極為重要的,對(duì)于學(xué)生來說,良好的教育環(huán)境能更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和提升成績(jī),而對(duì)于教師來說,良好的教學(xué)環(huán)境能夠更有利于教師的教學(xué)工作開展和學(xué)生管理。教育環(huán)境的優(yōu)化和建設(shè)重點(diǎn)具體包括以下幾部分:首先,為了更好地進(jìn)行教育教學(xué),校方要積極與家長(zhǎng)溝通,并搭建一個(gè)家校的教育平臺(tái),在這一教學(xué)平臺(tái)中,家長(zhǎng)可以充分了解學(xué)校的教學(xué)情況和教學(xué)內(nèi)容,并且可以對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo),讓家長(zhǎng)也形成一定的美育和思想政治基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生無論在家還是在校都能夠有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次,為了更好地促進(jìn)學(xué)生在校學(xué)習(xí)環(huán)境提升和優(yōu)化,學(xué)校方面還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校設(shè)施的建設(shè),具體的建設(shè)內(nèi)容包括教室、教學(xué)設(shè)備、圖書館、食堂等,只有擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和校園硬件,才能更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)于這些教學(xué)硬件的設(shè)計(jì)和建設(shè),校方要注重美學(xué)設(shè)計(jì),要讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中感受美、欣賞美。
最后,還要注意對(duì)網(wǎng)絡(luò)氛圍的建設(shè)。當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)階段年輕人和學(xué)生重要的娛樂場(chǎng)景和學(xué)習(xí)工具,網(wǎng)絡(luò)中的資源相當(dāng)豐富,能夠?qū)W(xué)生的眼界進(jìn)行開闊,知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行豐富,但是其中也存在一些不當(dāng)內(nèi)容,很有可能對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生不利影響,所以要進(jìn)行相應(yīng)的精華和網(wǎng)絡(luò)氛圍建設(shè),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),以此促進(jìn)我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的和諧和美化。
教育水平會(huì)直接影響到思想政治教育,所以教師的教育水平一定要得到提高,具體的提高和優(yōu)化方式主要包括以下幾點(diǎn)內(nèi)容。
首先,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng),加大投資力度,具體來說就是通過對(duì)教師舉辦講座、課程教學(xué)等方式,提高教師的教學(xué)水平,幫助教師豐富教學(xué)內(nèi)容,要重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的審美能力和思想政治知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行培養(yǎng),通過不斷的再教育和培訓(xùn),促使教師掌握美育和思想政治教育相結(jié)合的教育理念、方法,以此促進(jìn)教師教育水平的提升。
其次,要對(duì)教師進(jìn)行嚴(yán)格的行為管理。對(duì)教師的行為管理主要包括兩方面內(nèi)容,其一,對(duì)教師的個(gè)人思想進(jìn)行管理,也就是說,讓教師具備堅(jiān)定的政治信仰和道德水平,以及對(duì)美育教育的理解能力和理論掌握,保障教師有足夠的個(gè)人水平和思想覺悟進(jìn)行美育和思想道德教育結(jié)合的教學(xué)。其二,教師的語言表達(dá)、著裝禮儀都要規(guī)范得體,以確保教師教學(xué)的規(guī)范化。
綜上所述,高校教育中,美育教育和思想政治教育的融合發(fā)展,能夠很大程度上促進(jìn)我國(guó)高校學(xué)生的全面發(fā)展,在理論和實(shí)踐的結(jié)合中,教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中,把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。