秦雪陽，廖志誠

（福建師范大學 馬克思主義學院，福建 福州 350117）

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領[1]。在中國革命、社會主義建設、改革開放、新時代的進程中，榜樣教育引導廣大群眾學有目標，行有方向，發(fā)揮了巨大的育人優(yōu)勢，為民族偉大復興提供了強大的精神動力?；仡欀袊伯a(chǎn)黨百年榜樣教育的征程，從中學習寶貴經(jīng)驗，汲取深刻教訓，為當下開展榜樣教育提供了重要的方法啟示。

一、中國共產(chǎn)黨榜樣教育的百年征程回顧

榜樣是看得見的哲理，榜樣以其自身高尚的道德品質(zhì)、先進的行為事跡潛移默化地鼓勵和引導人民群眾見賢思齊、擇善而從。中國共產(chǎn)黨始終高度重視榜樣的作用，在各個發(fā)展階段結(jié)合不同實際大力開展榜樣教育:在新民主主義革命時期，榜樣教育以革命英雄主義為主題；在社會主義革命和建設時期，榜樣教育以集體主義為主題；在改革開放初期，榜樣教育以改革創(chuàng)新精神為主題；中國特色社會主義進入新時代，榜樣教育以社會主義核心價值觀為主題。

（一）新民主主義革命時期：榜樣教育以革命英雄主義為主題

1921年中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就立志于推翻壓在人民頭上的三座大山，實現(xiàn)民族獨立和人民解放。與這樣的時代背景相呼應，這一時期的榜樣教育以“舍生忘死、投身革命”的革命英雄主義為主題，在全社會大力弘揚無產(chǎn)階級革命者為了革命利益和革命理想，堅守信仰、敢于斗爭、不懼犧牲的英勇氣概。在早期工農(nóng)運動中，我們有“頭可斷、血可流、工不可復”的林祥謙；在大革命運動中，我們有“砍頭不要緊、只要主義真”的夏明翰；在土地革命戰(zhàn)爭期間，我們有“努力到死，奮斗到死”的方志敏；在抗日戰(zhàn)爭時期，我們有“打倒日本帝國主義，中國共產(chǎn)黨萬歲”的趙一曼；在解放戰(zhàn)爭時期，我們有年僅15歲“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭。除此之外，這一時期還塑造了一大批我們耳熟能詳?shù)母锩⑿坌蜗螅缟嵘碚ǖ锉さ亩嫒?、含著熱淚繡紅旗的江姐、狼牙山五壯士、白求恩等?？梢哉f，正是這樣一位位忠于人民忠于黨、堅貞不屈、英勇無畏的無產(chǎn)階級革命家，才有了新中國的成立。

（二）社會主義革命和建設時期：榜樣教育以集體主義為主題

1949年新中國成立，面臨兩大歷史重任:一方面要打破外部封鎖，鞏固新生政權(quán)；另一方面恢復和發(fā)展國民經(jīng)濟，建設新政權(quán)。與這樣的時代背景相呼應，這一時期的榜樣教育以“投身建設、公而忘私”的集體主義為主題，在全社會大力宣傳集體利益至上、個人利益服從集體利益。為了鞏固新生政權(quán)，中國共產(chǎn)黨決定跨過鴨綠江，抗美援朝。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，涌現(xiàn)了“舍身堵槍眼”的黃繼光、“任憑火燒、堅忍潛伏”的邱少云、“用生命保住小高嶺陣地，與敵人同歸于盡”的楊根思等革命英雄。正是這樣一位位以身許國的人民志愿軍，戳穿了美帝國“紙老虎”的真面目，捍衛(wèi)了新中國的安全，增強了中國人民的民族自尊心，他們無愧于“最可愛的人”這一稱號。為了建設新生政權(quán)，中國共產(chǎn)黨動員廣大人民群眾積極投身社會主義建設和改造中。在這一時期，涌現(xiàn)了“親民愛民、迎難而上”的縣委書記焦裕祿，“寧愿少活五十年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜，“排除萬難、回國效力”的兩彈元勛鄧稼先，“不計報酬、爭做貢獻”的人民榜樣雷鋒等愛國愛民志士。除此之外，還有許許多多奮斗在不同崗位，為新中國的建設甘于奉獻、發(fā)光發(fā)熱的普通人。正是無數(shù)人的苦干實干、無私奉獻、舍己為人、大公忘私，才讓一窮二白、積貧積弱的新中國確立了社會主義制度，建設了新生政權(quán)，為當代中國的一切發(fā)展和進步奠定了政治前提和物質(zhì)基礎。

（三）改革開放初期：榜樣教育以改革創(chuàng)新精神為主題

1978年，十一屆三中全會的召開標志著我國進入改革開放的新時期，黨的中心工作轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設上來。為了響應這一時代主題，榜樣教育以“開拓創(chuàng)新、拼搏奮進”的改革創(chuàng)新精神為主題，營造解放思想、尊重創(chuàng)新、艱苦奮斗的良好社會氛圍。在這一時期，一方面涌現(xiàn)了許多敢于創(chuàng)新的改革先鋒，如農(nóng)村改革的重要推動者杜潤生、城市改革的先行者步鑫生、民營企業(yè)家代表劉永好等，無數(shù)勇力時代潮頭、敢為人先的開拓者，奮力推進了我國的改革開放事業(yè)。另一方面，這一時期還涌現(xiàn)了一大批振奮人心、激發(fā)廣大群眾拼搏奮進意識的先進代表，如國際賽場五連冠的中國女排、哥德巴赫猜想第一人陳景潤、當代保爾張海迪等，他們的榜樣形象體現(xiàn)了進取向上、拼搏奮進的時代特征，引領了一代人的成長。

（四）中國特色社會主義進入新時代：榜樣教育以社會主義核心價值觀為主題

經(jīng)過長期發(fā)展，中國特色社會主義進入新時代，我黨的中心任務是全面建成小康社會，進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國。響應時代的號召，這一時期榜樣教育以社會主義核心價值觀教育為主題，呈現(xiàn)多元化特征。習近平總書記多次強調(diào)榜樣英雄的重要性，強調(diào)要在全社會形成見賢思齊、崇尚英雄、爭做先進的良好風尚。目前，涌現(xiàn)了無數(shù)牢記初心、扎根基層的脫貧工作者，如盡心盡責的全國優(yōu)秀縣委書記廖俊波、義務植樹綠荒山的揚善洲、一心為民的最美駐村書記黃文秀等；還涌現(xiàn)了無數(shù)刻苦鉆研、攻克難關的科技工作者，如中國天眼建造者南仁東院士、守住中國人飯碗的袁隆平院士、填補“巡天探地潛?！奔夹g的黃大年教授等；疫情面前，還涌現(xiàn)了無數(shù)沖鋒陷陣的醫(yī)務工作者，如臨危受命最美逆行鐘南山院士、身患漸凍癥依舊堅守崗位的張定宇院長、跑在病毒前面的張文宏醫(yī)生等。不勝枚舉的榜樣英雄，用自己的切身行動踐行社會主義核心價值觀，為中華民族偉大復興凝聚了磅礴力量。

二、中國共產(chǎn)黨百年榜樣教育的經(jīng)驗與教訓總結(jié)

在中國共產(chǎn)黨百年征程過程中，榜樣教育取得了不少驕人的成績，積累了許多寶貴的經(jīng)驗，如榜樣教育重視馬克思主義理論的指導、堅持以人為本、圍繞中心工作展開。但是也存在一些不足，積累了一些深刻教訓，主要有榜樣選樹唯美化傾向，認可度不高；榜樣宣傳形式化，發(fā)展動力不足；榜樣教育官僚化，吸引力不高。汲取教訓、克服不足，榜樣教育才能走得更遠。

（一）百年榜樣教育所取得的寶貴經(jīng)驗

1.榜樣教育重視馬克思主義理論指導

科學理論的指導是榜樣教育取得成效的根本保障。馬克思主義理論內(nèi)涵豐富，其中人的本質(zhì)、人的全面發(fā)展、實踐論等觀點都為榜樣教育提供了堅實的理論基礎。

“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！盵2]人的本質(zhì)理論提醒我們榜樣是現(xiàn)實的人，在選樹、宣傳榜樣的過程中要注重榜樣的社會現(xiàn)實性，結(jié)合社會發(fā)展要求和群眾成長需要有針對性地開展教學活動，從而激發(fā)群眾自覺學思踐行?！叭艘砸环N全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己全面的本質(zhì)?！盵3]人的全面發(fā)展理論告訴我們個體渴望自由且全面的發(fā)展，但是其思想素質(zhì)水平是存在差異性的。榜樣作為群眾之間的優(yōu)秀代表，響應時代號召，反映發(fā)展要求，是大眾學習的楷模與方向，他們用自身的言行詮釋先進，調(diào)動群眾追求自由全面發(fā)展的內(nèi)生動力，促進群眾自我教育和自我完善，搭建了全面發(fā)展的橋梁?！叭可鐣钤诒举|(zhì)上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”[4]實踐論的觀點提醒我們必須將理論學習與社會實踐相結(jié)合，在開展榜樣教育的過程中不僅需要理論詮釋，更需要行動踐行，引導受教育者將理論學習的內(nèi)容自覺轉(zhuǎn)換為自己的道德要求與行為規(guī)范，在做中學、在學中做，實現(xiàn)知行統(tǒng)一，從而真正實現(xiàn)榜樣教育的目的。

2.榜樣教育圍繞中心工作展開

借助榜樣教育，開展思想政治教育工作是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過榜樣的力量進行政治動員，引導廣大人民充分認識到我黨近期的中心工作，號召社會群眾積極投身于實踐中，凝心聚力更好地完成時代任務。

在新民主主義革命時期，我黨的中心工作是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，成立新中國，這一階段榜樣教育的主題就是動員群眾學習馬克思主義理論、積極投身革命、追求解放。在社會主義革命和建設時期，我黨的中心工作是恢復國民經(jīng)濟、完成社會主義改造、鞏固和發(fā)展新生政權(quán)，這一階段的榜樣教育就圍繞著投身建設、弘揚集體主義精神而展開。改革開放以來，我黨的中心工作轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化上來，這一階段的榜樣教育呈現(xiàn)多元化特征，但仍以激勵群眾艱苦奮斗、銳意進取為主旋律。進入新時代，我黨的中心任務是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。榜樣教育也圍繞這一主題開展，強調(diào)愛國奉獻、開拓創(chuàng)新、敬業(yè)實干等，鼓勵人民群眾為社會現(xiàn)代化強國的建設添磚加瓦。由此可見，無論在哪個時期，榜樣教育都是圍繞黨的中心工作而展開，順應時代要求，服務于大局，為中心工作的完成提供強大精神動力。

3.榜樣教育堅持以人為本

榜樣教育作為思想政治教育的重要手段，想要感化人、引導人、教育人必須始終堅持以人為本。中國共產(chǎn)黨百年榜樣教育始終堅守這一原則，做到從群眾中來到群眾中去、做到權(quán)益保障與精神鼓勵相統(tǒng)一。

毛澤東認為:“群眾是真正的英雄，而我們則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識。”[5]中國共產(chǎn)黨在開展榜樣教育的過程中始終高度重視人民群眾的作用，堅持從群眾中選出先進典范，再通過人民群眾喜聞樂道的形式宣傳榜樣事跡，動員人民群眾向其學習。這樣的從群眾中來到群眾中去的教育方法，廣大人民群眾更容易接受，是因為教育的內(nèi)容具有真實性與可學性，榜樣是群眾看得見、摸得著的真實存在，且通過努力學習可以達到的高度。這樣的榜樣扎根群眾，受到群眾認可與喜愛，與群眾打成一片，才能在群眾中發(fā)芽，真正發(fā)揮榜樣教育的實效。此外，中國共產(chǎn)黨在開展榜樣教育的過程中也高度重視榜樣權(quán)益的保障，做到權(quán)益保障與精神鼓勵相統(tǒng)一。鄧小平同志曾指出:“不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行?！盵6]榜樣不是無欲無求的“圣人”，也是有需求有欲望的普通人，倡導學習榜樣，就不能使榜樣處于“出力不討好”尷尬局面，要重視榜樣的實際困難和切身利益，保護其物質(zhì)與情感需要，做到權(quán)益保障與精神鼓勵相統(tǒng)一，真正踐行以人為本。

（二）百年榜樣教育所留下的深刻教訓

1.榜樣選樹唯美化傾向，認可度不高

只有當榜樣被廣大群眾接受和認可時，榜樣教育才會發(fā)揮效用。但是受到榜樣選樹標準不明確，榜樣形象過度“神化”等因素影響，榜樣教育的認可度有所弱化。

一方面，榜樣選樹標準不明確。一千個人心中有一千個哈默雷特。目前，我們沒有關于榜樣的明確標準，到底什么樣的人可以被稱之為榜樣，大家看法各不相同。且大部分情況下，我們宣傳的榜樣是由官方權(quán)威機構(gòu)選出，集體討論和批評監(jiān)督的力度不夠，不公開透明的選舉就難免出現(xiàn)依靠領導個人喜好和遠近關系所選樹出的榜樣。在這種情境下，到底什么樣的人才稱之為榜樣，這個榜樣又是否值得推廣學習引人深思。長而往之榜樣的認可度遭人質(zhì)疑，榜樣教育的實效性就會有所弱化。另一方面，在榜樣形象的塑造過程中，為了達到預期的教育效果，往往會把榜樣形象樹立的更為完美無暇，甚至十全十美，導致真實性有所欠缺。榜樣留給大眾的印象常常就是只顧奉獻，不求回報；忙于工作，無心照顧家庭；即使重病也要堅守崗位等。這樣趨于“神化”的榜樣形象會讓廣大群眾產(chǎn)生距離感，覺得很難學習，更無法踐行看齊，使得榜樣的可學性降低，失去榜樣教育的本意。

2.榜樣宣傳形式化傾向，發(fā)展動力不足

建國初期所樹立的榜樣，如雷鋒、白求恩等，他們的精神可以說是經(jīng)久不衰，影響了一代又一代人，即使在二十一世紀的今天，我們依舊記憶猶新。但是改革開放以來，受到宣傳形式等因素影響，所樹立榜樣卻難以產(chǎn)生這么深遠而持久的影響，榜樣教育的周期明顯縮短，發(fā)展動力不足。

榜樣教育生命力變?nèi)?，一方面是因為榜樣更新?lián)Q代加速。二十一世紀以來，我們進入互聯(lián)網(wǎng)時代，榜樣宣傳的渠道被有效擴大，榜樣宣傳的速度也隨之加快，榜樣層出不窮、新舊榜樣交替極為迅速。日常生活中，常常這個榜樣我們還沒有了解深入、未能透徹領悟其精神內(nèi)涵，就有新的榜樣被推送，榜樣很難長久的存在和發(fā)揮作用。榜樣教育缺乏持久性，另一方面是因為榜樣宣傳呈現(xiàn)形式化傾向?！叭碌睦卒h，四月走。”這句俗語形象地說明了當前榜樣教育的一個尷尬局面:為了教育而教育，流于形式。每當有形式需要或者任務下達時候，各大單位就會如火如荼開展榜樣教育，當風頭過去，榜樣教育就人走茶涼，不見蹤跡。周而復始，雖然榜樣教育活動多次開展，但是榜樣依舊沒能深入人心，榜樣真正的價值也無法體現(xiàn)。此外，在開展榜樣教育活動時形式較為單一枯燥，往往都是常規(guī)的聽講座、看宣傳片、發(fā)表感言等，缺少趣味性的學習形式無法調(diào)動廣大群眾的學習積極性，反而將榜樣教育看作政治任務，敷衍了事，并未發(fā)自將榜樣精神內(nèi)化于心、外化于行。

3.榜樣教育官僚化傾向，吸引力不夠

教育是為了不教。榜樣教育的根本目的是為了培養(yǎng)出更多榜樣，讓每個人身邊學有榜樣，行有示范，最終形成人人爭當先進的理想局面。但是受到權(quán)威化傾向的影響，榜樣教育的吸引力有所淡化。

榜樣教育吸引力不夠，一方面是因為榜樣選樹權(quán)威化，呈現(xiàn)指向趨勢。回顧我們的榜樣教育，不難發(fā)現(xiàn)無論是榜樣的選拔樹立，還是榜樣的宣傳培養(yǎng)都是以政府力量為主導。為了實現(xiàn)意識形態(tài)教育的目的，政府所樹立和推行的榜樣都是從大局出發(fā)，反映一定的時代要求，體現(xiàn)主流的價值選擇，這就使得榜樣不可避免地指向固定群體。這樣的榜樣教育在革命建設時期發(fā)揮了巨大的作用，但是在強調(diào)個性化發(fā)展的今天，似乎有些無法適應時代的要求，進而淡化了榜樣教育的吸引力?！霸诟叨忍岢⑿壑髁x國家里，占統(tǒng)治地位的不是信仰，也不是世界觀，而是個人對命運和上級指示所表現(xiàn)出來的不偏不倚和冷漠?！盵7]榜樣教育吸引力不夠的另一個原因是因為學習方式權(quán)威化，呈現(xiàn)僵化趨勢。常規(guī)的榜樣教育中，受教育者往往是被動的，他們無法選擇所學習的榜樣，也不能夠自主選擇學習的方法，也就無法表達內(nèi)心的真實想法，這就使得受教育者對待榜樣教育態(tài)度冷漠，提不起興趣。尤其是在傳統(tǒng)的課堂教育過程中，受教育者被機械地灌輸理想的道德規(guī)范、空洞的學習口號，這種單向度的榜樣教育方式很難發(fā)揮作用。

三、中國共產(chǎn)黨百年榜樣教育的重要啟示

過去百年榜樣教育的經(jīng)驗與教訓啟示我們，新時代開展榜樣教育要堅持榜樣選樹大眾化，提升認可度；堅持榜樣宣傳常態(tài)化，增強持續(xù)性；堅持榜樣教育生活化，提高吸引力?；仡櫚倌隁v程，總結(jié)經(jīng)驗與教訓，都是為了當下更好地開展榜樣教育，為中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大精神力量。

（一）堅持榜樣選樹大眾化，提升認可度

國家所大力倡導的榜樣必定是符合社會社會主流價值方向，必定是能被廣大群眾接受和認可的。因此，榜樣教育要順應時代發(fā)展的步伐，關注群眾的需要，引導榜樣教育從符號化、神圣化走向真實化、親民化。

一方面，選樹的榜樣要符合社會發(fā)展需要，反映時代呼聲。榜樣作為社會號召的先進，反映著時代發(fā)展對個人的要求，具有極強的時代性，不同時代發(fā)展需求不同，榜樣形象也各有側(cè)重。因此，選樹榜樣的過程中要注重時代性，推選這個階段最能反映社會發(fā)展需要的典范，在榜樣的積極引導下帶動每個社會成員自覺改正自身不良的行為習慣，不斷提高思想道德水平、提升綜合素質(zhì)，做出正確的價值判斷和價值選擇，進而促進社會和諧穩(wěn)定，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步營造良好氛圍。另一方面，選樹的榜樣要符合人民對美好生活的需要，傾聽群眾心聲。榜樣來自于群眾，是群眾學習的對象。推選榜樣的過程中必須傾聽群眾心聲，滿足群眾需要，了解群眾眼中的先進，只要這樣推選的榜樣才能得到群眾認可與尊崇，引導群眾自覺學習看齊。因此，要確保榜樣選樹過程的公開透明與民主化，鼓勵人民群眾通過多種渠道積極推舉身邊的模范，歡迎人民群眾監(jiān)督榜樣的所言所行，通過這個參與過程加強群眾對榜樣的認知，讓榜樣的形象更加立體真實。此外，人無完人、金無足赤。因此，在榜樣選樹過程中也要注重榜樣形象的真實性，既要承認榜樣的奉獻與成就、大力夸贊其優(yōu)點和品質(zhì)，也要能認識到榜樣的不完美、正視其缺點和不足，塑造真實的榜樣形象、宣傳如實的榜樣事跡，讓群眾在客觀理性的認識基礎上，心悅誠服地向榜樣看齊。

（二）堅持榜樣宣傳常態(tài)化，增強持續(xù)性

樹立的榜樣能發(fā)揮多大的作用，不僅取決于榜樣自身精神品質(zhì)的震撼力，還取決于宣傳的手段是否有效，榜樣是否被更多人認識了解。增強榜樣教育的持續(xù)性，強化榜樣認可度，堅持榜樣宣傳常態(tài)化，要充分利用多種渠道大力開展榜樣宣傳活動，擴大榜樣的影響力。

“人創(chuàng)造環(huán)境，同時環(huán)境也在創(chuàng)造人。”[8]任何一個人思想觀念、行為舉止的形成都離不開環(huán)境的影響和熏陶，開展榜樣教育要充分發(fā)揮環(huán)境的作用，用向上向善的社會風氣引導廣大人民群眾自覺學習榜樣，提升自身修養(yǎng)。一方面，充分挖掘各類陣地的教育功能，如愛國主義教育基地、革命紀念館、青少年活動中心等，充實展陳內(nèi)容，提升基地教育能力，結(jié)合各自功能開展特色榜樣教育活動。另一方面，充分發(fā)揮禮儀禮節(jié)的教化功能，規(guī)范開展入黨入團宣誓、升國旗奏國歌等形式，強化群眾的參與感與認同感，利用重大紀念日、傳統(tǒng)節(jié)假日等開展豐富多樣的榜樣教育活動，深化群眾對榜樣的道德情感。此外，開展榜樣教育也要充分利用互聯(lián)網(wǎng)這一資源。借助現(xiàn)代傳媒快速直觀的優(yōu)勢，拓寬榜樣宣傳渠道，加快榜樣宣傳速度，創(chuàng)新榜樣教育形式，用人民群眾喜聞樂見的語言文字、生動活潑的視頻動畫開展榜樣宣傳，吸引群眾的關注，激發(fā)群眾的學習熱情，最大限度地發(fā)揮榜樣的感染力和影響力。

（三）堅持榜樣教育生活化，提高吸引力

新時期，人們的思維理念、行為觀點都發(fā)生了巨大的改變，傳統(tǒng)的榜樣教育方式收效甚微。因此，榜樣教育也要緊跟時代潮流，大膽創(chuàng)新教育方法，堅持榜樣教育生活化，提高榜樣教育吸引力，在潛移默化中陶冶受教育者的道德情操，啟發(fā)受教育者的價值選擇。

一方面，強調(diào)自下而上的教育，注重榜樣教育過程的生活化。發(fā)現(xiàn)榜樣、樹立榜樣、宣傳榜樣本身就是一種榜樣教育。自下而上的選擇榜樣，在這個過程中既動員了人民群眾充分發(fā)揮自主意識，克服榜樣教育的官方色彩，又鼓勵了人民群眾主動了解榜樣，增添榜樣教育的親和力。堅持自上而下與自下而上相結(jié)合，接受群眾投票推選，在廣泛了解民意的基礎上，運用國家機構(gòu)強大的宣傳手段，再進一步擴大榜樣的影響力，進而充分發(fā)揮榜樣教育的最大優(yōu)勢。另一方面，強調(diào)身邊榜樣力量，注重榜樣教育方式的生活化。“三人行，必有我?guī)熝伞！比巳松磉叾加兄档脤W習的對象，要充分挖掘受教育者身邊的先進典范，全方位、多層次地開展榜樣教育，注重師風建設、發(fā)揮朋輩力量、重視家庭熏陶，讓受教育者時時受感染、處處可學習。隨風潛入夜，潤物細無聲。通過生活化的榜樣教育方式，深化教育對象心理上的認同，引導教育對象積極地付諸于實踐，最終達到自我教育的目的。