王艷杰 廊坊燕京職業(yè)技術(shù)學(xué)院
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化承載著中華民族的精神,對(duì)我們中華民族的發(fā)展起著引導(dǎo)和推進(jìn)作用,在我國(guó)的發(fā)展中占據(jù)著非常重要的歷史地位。因此,高職院校一定要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,使傳統(tǒng)文化在學(xué)生中得到繼承和發(fā)揚(yáng)。本文就“文化+”模式下 高職院校傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行了分析和探討。
高職院校是我國(guó)教育機(jī)構(gòu)的重要組成部分,擔(dān)負(fù)著為我國(guó)培養(yǎng)和輸送人才的重任,具有非常重要的社會(huì)地位。隨著新課改的創(chuàng)新和教育的不斷改革,高職院校應(yīng)該重視起對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的培養(yǎng),讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化體系,形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,主動(dòng)發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)良好的品德。
高職院校的學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的發(fā)展者和建設(shè)者,因此,傳統(tǒng)文化教學(xué)在“文化+”模式下的高職院校中就變得越來(lái)越重要。高職院校只有掌握和學(xué)習(xí)了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,才能在工作中發(fā)揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和民族精神,就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的階段,人們傳統(tǒng)的思維觀念和道德理念也會(huì)受到全球化的影響。而高職院校的學(xué)生也正處于人生價(jià)值觀形成的初期,會(huì)受到外界因素的影響較大,導(dǎo)致在思想和性格方面出現(xiàn)一些問(wèn)題。因此,在“文化+”模式下高職院校對(duì)于學(xué)生傳統(tǒng)文化的教學(xué)就變得尤為重要,在學(xué)生中開(kāi)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué),有利于塑造學(xué)生的高尚品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中培養(yǎng)自主獨(dú)立的思想意識(shí),具備崇高的理想,從而為未來(lái)的社會(huì)發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中也包含著人與人之間的相處方式,可以使學(xué)生在人際交往過(guò)程中學(xué)會(huì)禮節(jié)謙讓,互相尊重,從而發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀美德,營(yíng)造良好的交往氛圍,提升學(xué)生在的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)。
雖然目前在“文化+”模式下高職院校中已經(jīng)開(kāi)展了中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué),但是具體的教學(xué)體制仍不夠完善。首先,高職院校中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)都是由教育部統(tǒng)一安排的,缺乏自己的課程內(nèi)容和課程編排,更缺少相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施。其次,學(xué)校對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的課程設(shè)置和建設(shè)也缺少重視。
當(dāng)今社會(huì)處于信息化迅速發(fā)展的時(shí)代,這對(duì)于“文化+”模式下高職院校的傳統(tǒng)文化教學(xué)模式也提出了新的要求。但是由于高職院校在傳統(tǒng)文化教學(xué)中缺乏對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育,忽略了傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生人格培養(yǎng)的重要作用,因此在高職院校的傳統(tǒng)文化教學(xué)中,沒(méi)有創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)模式。例如在傳統(tǒng)文化教學(xué)中仍然是為學(xué)生進(jìn)行“灌輸式”教學(xué),缺少對(duì)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的運(yùn)用,或者在傳統(tǒng)文化教學(xué)中仍采用教師臺(tái)上講,學(xué)生臺(tái)下聽(tīng)的方式,缺少讓學(xué)生互動(dòng)和交流的環(huán)節(jié),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏學(xué)習(xí)興趣,只是讓學(xué)生死記硬背古詩(shī)、文言文等內(nèi)容,無(wú)法提升學(xué)生對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度。
在“文化+”模式下高職院校傳統(tǒng)文化的教學(xué)中,師資隊(duì)伍的專業(yè)度也變得越來(lái)也重要。雖然我國(guó)很多高職院校已經(jīng)開(kāi)立了傳統(tǒng)文化教學(xué)課程,但是師資隊(duì)伍的專業(yè)性仍然較低。首先,高職院校并沒(méi)有專門建設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的師資隊(duì)伍,大多數(shù)由思想品德老師和語(yǔ)文教師擔(dān)任。其次,高職院校也沒(méi)有專門招聘中國(guó)傳統(tǒng)文化課程教師的崗位,使得在高職院校中中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)缺乏專業(yè)性。最后,高職院校在學(xué)校也沒(méi)有進(jìn)行專業(yè)化的傳統(tǒng)文化課程培訓(xùn),只是根據(jù)教育部下發(fā)的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),影響了教師的教學(xué)效果和學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)效果。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)歷史的長(zhǎng)河,是通過(guò)悠久的歷史沉淀積累形成的。在“文化+”模式下高職院校的傳統(tǒng)文化教學(xué)中,要讓學(xué)生循序漸進(jìn)的進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成自己的文化思想和文化理念,提升學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣以及可他個(gè)的參與度。要想讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,就需要就高職院校的教師為學(xué)生營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,提升傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的趣味性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)的接受,而是主動(dòng)的了解和認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在課堂中能夠在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中互相交流和探討,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度,從而更好傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如,教師可以在班級(jí)開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的詩(shī)朗誦活動(dòng),要求學(xué)生在參與朗誦過(guò)程中必須要提現(xiàn)詩(shī)詞的優(yōu)美性,加深學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的感悟,激發(fā)學(xué)生對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。此外,為了讓學(xué)生更深入了解中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,還可以讓學(xué)生開(kāi)展《詩(shī)經(jīng)》的朗誦活動(dòng),通過(guò)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的朗誦,加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有的獨(dú)特思想。
在高職院校中,要將中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)融入到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中來(lái),這對(duì)于學(xué)生良好品質(zhì)和性格的形成至關(guān)重要。在高校的校園環(huán)境建設(shè)中,要引入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,為學(xué)生打造文化景觀,例如打造文化長(zhǎng)廊,讓學(xué)生能夠在長(zhǎng)廊中感受到中國(guó)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng),追尋歷史的足跡;在校園國(guó)旗下塑造古人圣賢的雕像,并在下面標(biāo)注生平和歷史事跡,從而方便學(xué)生更好的了解古代圣賢,從他們身上學(xué)習(xí)到優(yōu)秀品質(zhì);將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和資源有效、合理地整合起來(lái),實(shí)現(xiàn)資源到品牌化的轉(zhuǎn)變,打造高職院校文化品牌。在保留傳統(tǒng)文化活動(dòng)的基礎(chǔ)上,利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)思出心得創(chuàng)新,找尋新的文化載體,開(kāi)啟創(chuàng)新思維,使高校的文化元素更多元化、現(xiàn)代化。例如校園社團(tuán)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加入到活動(dòng)中,舉辦中華傳統(tǒng)文化文藝匯演,組織傳統(tǒng)剪紙、繪畫制作大賽等;在校園網(wǎng)中開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化專欄,開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)視頻公開(kāi)課,將動(dòng)漫、電影、電視劇等現(xiàn)代新興文化加入到傳統(tǒng)中華文化中,將傳統(tǒng)文化資源與互聯(lián)網(wǎng)相互結(jié)合,讓網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)校傳播傳統(tǒng)文化的平臺(tái),把歷史文物的照片、歷史遺址的照片放到網(wǎng)站中,讓學(xué)生主動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)中了解這些歷史文化,真實(shí)的感受到校園所傳播的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。
在“文化+”模式下高校傳統(tǒng)文化教學(xué)中,教師是中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)者,也是學(xué)生的引導(dǎo)者,其傳統(tǒng)文化知識(shí)的專業(yè)度和內(nèi)涵修養(yǎng)會(huì)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。因此,必須要加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍的建設(shè),首先,教師需要提升自我的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備和內(nèi)涵素養(yǎng),在節(jié)假日器件,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或者傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班等進(jìn)行學(xué)習(xí),增強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí),了解更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,在課上能夠更好的為學(xué)生講解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,也能實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)幾千年歷史沉淀形成的精華,其中包含的為人處事、精神素養(yǎng)、高尚品質(zhì)等對(duì)當(dāng)代高職院校的學(xué)生都具有著重要的積極和引導(dǎo)作用,是幫助學(xué)生形成正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的關(guān)鍵因素。在“文化+”模式下高校傳統(tǒng)文化教學(xué)中,要想讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就需要高職院校積極創(chuàng)新教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)形式,為學(xué)生構(gòu)建完善的交流學(xué)習(xí)平臺(tái),并且加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。