艾書舟 魯迅美術(shù)學(xué)院
輔導(dǎo)員作為一種獨特的教師形式,在大學(xué)生的思想政治教育工作中,承擔著主要的責任,長期以來形成了輔導(dǎo)員特有的職業(yè)文化,表現(xiàn)為制度文化、精神文化、物質(zhì)文化和行為文化等不同形態(tài)。在新時代背景下,多元化思潮沖擊著當代大學(xué)生、乃至輔導(dǎo)員自身的思想,因此,有必要通過職業(yè)文化建設(shè)提升輔導(dǎo)員的職業(yè)文化素養(yǎng)和職業(yè)能力。文章主要論述了輔導(dǎo)員職業(yè)文化建設(shè)的價值意蘊,以及具體的實現(xiàn)路徑。
輔導(dǎo)員這種特殊的職業(yè)形式存在已有60余年。最初清華大學(xué)設(shè)立政治輔導(dǎo)員崗位,后在全國高校推廣開來,通過政治輔導(dǎo)員制度,保障思想政治教育工作的開展,在不斷的發(fā)展中,實現(xiàn)了職業(yè)化和專業(yè)化。在新時代背景下,思想政治教育出現(xiàn)了新的趨勢,輔導(dǎo)員職業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn),通過職業(yè)文化建設(shè),促進輔導(dǎo)員隊伍整體水平的提升,重視輔導(dǎo)員的文化深度、精神狀態(tài),以及職業(yè)化專業(yè)化程度,樹立輔導(dǎo)員隊伍的職業(yè)自信,從而促進輔導(dǎo)員職業(yè)的發(fā)展。
輔導(dǎo)員作為一種職業(yè),需要承擔相應(yīng)的責任與義務(wù),行使相應(yīng)的權(quán)利,規(guī)范自身的行為模式,以塑造自身的職業(yè)形象,這些內(nèi)容都需要通過學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。每一個輔導(dǎo)員個體,都要經(jīng)過學(xué)習(xí)和實踐,才能完成自身職業(yè)角色的塑造,而職業(yè)文化建設(shè),就是使輔導(dǎo)員個體明確自身所從事的職業(yè)標準、角色定位,從而明確自身職業(yè)角色特性,進而實現(xiàn)輔導(dǎo)員個體的自我肯定和社會肯定。職業(yè)文化對輔導(dǎo)員進行了職業(yè)角色界定,明確了社會對輔導(dǎo)員角色的評價,并對輔導(dǎo)員的工作性質(zhì)和工作內(nèi)容提出了明確的要求,這就有利于輔導(dǎo)員進行自身職業(yè)的定位和形象的塑造。
輔導(dǎo)員不同于普通的教師,其具有教育和管理的雙重身份,對學(xué)生思想政治教育、德育負責,同時也負責學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)、校園管理等。作為一名輔導(dǎo)員,需要了解職業(yè)角色的要求和規(guī)范,并通過職業(yè)文化的學(xué)習(xí),來塑造自身的職業(yè)角色。在實踐過程中,要通過職業(yè)文化建設(shè),學(xué)習(xí)相關(guān)的政策文件、理論成果、危機處理、班級建設(shè)、就業(yè)輔導(dǎo)、資助等內(nèi)容,掌握工作技能,把握工作細節(jié),并通過榜樣和典型,學(xué)習(xí)優(yōu)秀輔導(dǎo)員的管理服務(wù)經(jīng)驗、協(xié)調(diào)統(tǒng)籌能力、溝通交流方式等,以便積累更多的實踐經(jīng)驗,適應(yīng)職業(yè)角色。
輔導(dǎo)員職業(yè)文化,可以促進輔導(dǎo)員隊伍的整合,有利于實現(xiàn)價值觀念的統(tǒng)一,形成職業(yè)認同感,從而促進輔導(dǎo)員隊伍的成長。職業(yè)價值觀,對職業(yè)成長具有指導(dǎo)和規(guī)范作用,在職業(yè)文化的影響下,輔導(dǎo)員群體可以形成統(tǒng)一的職業(yè)價值觀,肯定自身從事職業(yè)的價值,堅守職業(yè)職責,提升隊伍的凝聚力。同時職業(yè)文化建設(shè),也可以規(guī)范輔導(dǎo)員隊伍的發(fā)展,形成發(fā)展標準,并從制度層面落實職業(yè)規(guī)范、職業(yè)準入標準、崗位職責標準、評價考核標準、成長晉升標準等,促使輔導(dǎo)員制度的完善和隊伍的規(guī)范發(fā)展。此外,職業(yè)文化建設(shè)還有利于輔導(dǎo)員隊伍結(jié)構(gòu)的整合,輔導(dǎo)員隊伍內(nèi)部也存在著不同的結(jié)構(gòu),如部門結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)等,這些不同結(jié)構(gòu)在開展實際的工作中,必然也存在著不同的訴求,比如一線輔導(dǎo)員和機關(guān)輔導(dǎo)員,工作對象和工作方式都不相同,而職業(yè)文化則可以求同存異,弱化不同,尋求統(tǒng)一的目的,實現(xiàn)結(jié)構(gòu)力量的整合。
輔導(dǎo)員作為一種具體的職業(yè),其工作的價值,還需要通過育人成效來體現(xiàn),職業(yè)文化建設(shè)可以明確育人目標,扎實育人成效。職業(yè)文化建設(shè)指導(dǎo)輔導(dǎo)員樹立育人目標,既包括剛性的規(guī)定,也包括柔性的引導(dǎo)。剛性規(guī)定是輔導(dǎo)員要服務(wù)學(xué)生、關(guān)照學(xué)生,圍繞著學(xué)生的需求開展思想政治輔導(dǎo)工作,把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人;柔性引導(dǎo)是塑造大學(xué)生的精神品質(zhì),本著立德樹人的原則,引領(lǐng)大學(xué)生的思想和精神,不僅是在學(xué)習(xí)生活中,還要在日常生活的方方面面,引導(dǎo)大學(xué)生的成長。也正是這樣,輔導(dǎo)員工作常常較為繁重,其價值也難以衡量,工作成效也非短期內(nèi)可以呈現(xiàn)。因此在職業(yè)文化建設(shè)中,運用奉獻精神激勵輔導(dǎo)員默默前行。
扎實育人成效,需要精細的工作原則、具體的工作方法,職業(yè)文化建設(shè)中的內(nèi)容,對應(yīng)著心理建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、黨團建設(shè)等多個板塊,為科學(xué)育人提供了范本,整個輔導(dǎo)過程形成一個閉環(huán),從學(xué)生入校開始,到學(xué)生畢業(yè)離校,整個學(xué)習(xí)生活過程都要進行思想和行為教育。通過系統(tǒng)的完整的教育,實現(xiàn)立德樹人的目的,把學(xué)生培養(yǎng)成社會主義的合格接班人。而且職業(yè)文化對于輔導(dǎo)員工作的質(zhì)量和深度,也都提出了更高的要求,要依據(jù)學(xué)生的個體差異和個性情況,來開展針對性的思想政治教育,依據(jù)不同的工作對象和不同的工作內(nèi)容,開展特色化的教育,使輔導(dǎo)員的工作,更加科學(xué)精準,在充分掌握各種規(guī)律和實際情況的基礎(chǔ)上,提升育人的成效。
職業(yè)文化建設(shè),是以廣大輔導(dǎo)員作為生長根基的,因此還是要從輔導(dǎo)員自身出發(fā),打好職業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ),從教學(xué)、科研、技能等多方面來打好職業(yè)文化根基。
首先是教學(xué)水平。輔導(dǎo)員是教師隊伍的一員,具有教師的屬性,教師的教學(xué)水平和教學(xué)能力,都是輔導(dǎo)員的職業(yè)素養(yǎng)。雖然輔導(dǎo)員在高校的教學(xué)體系中處于較為尷尬的地位,教學(xué)工作呈現(xiàn)碎片化,且教學(xué)成果難以實現(xiàn)量化考察,亦無法及時顯現(xiàn),但是輔導(dǎo)員也應(yīng)該明確自己的教學(xué)屬性,提升自身的教學(xué)水平。在對學(xué)生進行形勢與政策、創(chuàng)業(yè)就業(yè)、心理健康等課程的教學(xué)時,要致力于提升自身的教學(xué)水平,并把教學(xué)與學(xué)生的實際生活結(jié)合起來,通過組織各種實踐活動,把課外教學(xué)開展好。不論是課堂教學(xué),還是課外教學(xué),輔導(dǎo)員都需要具有專業(yè)的教學(xué)水平,并要認真負責地做好教學(xué)準備,豐富教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方式,提升教學(xué)質(zhì)量。
其次是科研水平。輔導(dǎo)員的科研,可以使職業(yè)文化思想來源更加豐富,科研并非僅僅指發(fā)表學(xué)術(shù)論文和著作,內(nèi)容應(yīng)該更加廣泛,包含職業(yè)文化的方方面面,例如職業(yè)起源、職業(yè)現(xiàn)狀、職業(yè)發(fā)展趨勢、職業(yè)工作的開展模式等,還要對輔導(dǎo)員工作的方法、內(nèi)容、對象、工作模式、協(xié)同育人模式等進行研究,從而實現(xiàn)輔導(dǎo)員工作的創(chuàng)新與發(fā)展,并形成理論成果,豐富職業(yè)文化的思想根基。
再次是技能培養(yǎng)。輔導(dǎo)員的工作實踐,是職業(yè)文化建設(shè)的素材來源,輔導(dǎo)員在解決學(xué)生實際問題的同時,可以積累很多經(jīng)過實踐檢驗的技能,使職業(yè)文化的特點更加突出,各種論壇、活動、賽事,都可以提升輔導(dǎo)員的技能,為職業(yè)文化的建設(shè)提供案例和素材支持。
制度文化是職業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,影響也更加深遠。在進行輔導(dǎo)員職業(yè)文化建設(shè)時,一是要對基礎(chǔ)制度進行細化,使職業(yè)文化的制度層面,具有明確性、規(guī)范性和可行性,便于職業(yè)文化的落實執(zhí)行?;A(chǔ)制度應(yīng)該包含職業(yè)規(guī)范、職業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)晉升等多個方面,比如職業(yè)規(guī)范制度要對輔導(dǎo)員這一職業(yè)的隊伍建設(shè)、能力標準、準入機制、工作方式、工作內(nèi)容、評價機制等進行明確和細化;比如職業(yè)晉升制度,應(yīng)該從國家政策層面,落實輔導(dǎo)員的晉升。二是要健全溝通機制。職業(yè)文化的交流傳播可以促進職業(yè)文化內(nèi)涵的豐富,通過輔導(dǎo)員之間、校內(nèi)層面、校際層面的交流溝通,來推動職業(yè)文化的建設(shè)。
在深刻剖析輔導(dǎo)員這一職業(yè)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,抽象凝練出輔導(dǎo)員職業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容,推動輔導(dǎo)員職業(yè)的進步與發(fā)展。在社會主義發(fā)展的新時期,社會形勢急劇變革,信仰缺失、精神迷茫是很多當代大學(xué)生的現(xiàn)狀,因此當下輔導(dǎo)員這一職業(yè)更加具有價值和意義,而輔導(dǎo)員職業(yè)文化建設(shè)也更加具有必要性和迫切性。希望通過價值意蘊和實現(xiàn)途徑的探討,促進輔導(dǎo)員職業(yè)文化建設(shè)。