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      中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育的融合

      2021-03-08 11:56:14馬雯新疆師范大學(xué)
      文化產(chǎn)業(yè) 2021年23期
      關(guān)鍵詞:融合傳統(tǒng)體育

      馬雯 新疆師范大學(xué)

      發(fā)展我國高校體育文化,需要與中國傳統(tǒng)文化元素有機地融合起來,這樣才能提升高校體育教育的效果。文章具體分析研究中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的重要意義,并且闡述中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的相關(guān)應(yīng)用和具體方法,以供參考。

      促進中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的重要意義

      中國傳統(tǒng)文化是中華人民共有的精神家園,是中華民族傳承的根基,是指引中華民族偉大復(fù)興的重要力量。因此,我們要有機地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)課程融合起來,這是傳承與弘揚中華體育傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ)。這一行為不僅能夠提升大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),還能夠幫助其提高自身的體育技能,另外還可以提升他們的民族歸屬感和文化認同感,對培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀有很大的幫助。

      中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的具體要求

      (一)教育主體的融合

      每個課程的教學(xué)都是非常復(fù)雜的。在教學(xué)過程中,教師作為傳道、授業(yè)、解惑的主體,具有篩選和傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。教師需要將專業(yè)技術(shù)和文化相結(jié)合。對教師而言,傳授技能并不復(fù)雜也不困難,因為每一個體育老師都受過專業(yè)的訓(xùn)練,而讓傳統(tǒng)文化與體育技術(shù)相結(jié)合并非易事。傳統(tǒng)文化觀念的形成沒有具體的考核標(biāo)準(zhǔn),也沒有相應(yīng)的教學(xué)方法,只有教師和學(xué)生自己心里清楚,因此,只有在平時的教學(xué)活動中潛移默化地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓,才能更好地使傳統(tǒng)文化融入到體育教學(xué)當(dāng)中。

      (二)教學(xué)內(nèi)容的融合

      傳統(tǒng)文化涉及的內(nèi)容很多,人們迄今為止創(chuàng)造的所有精神文明和物質(zhì)文明都可以納入到文化的內(nèi)涵當(dāng)中。因此在篩選教學(xué)內(nèi)容時,教師需要依照文化傳承的特點取其精華,去其糟粕。體育的教學(xué)形式和一般的文化課程有較大的差別。在內(nèi)容方面,文化傳承的內(nèi)容并不多,但是并非沒有;在教學(xué)的過程中,教師需要加強對傳統(tǒng)文化的梳理,所有與體育相關(guān)的歷史故事以及文化產(chǎn)品都可以作為傳統(tǒng)文化傳承的載體,文化并非只是文字運動,其與體育有一定的聯(lián)系。當(dāng)學(xué)生了解了某一運動的豐富文化內(nèi)涵后,就能夠準(zhǔn)確地對該運動項目進行深入學(xué)習(xí),比如中國武術(shù)。中國武術(shù)是中華體育發(fā)展過程中的重要內(nèi)容。大學(xué)生在學(xué)習(xí)中國武術(shù)時,并不只是著眼于招式套路,而是需要深入體會中國武術(shù)的三個方面——德、技、道。德主要指的是武德,也就是在武術(shù)當(dāng)中融入儒家思想,形成中華民族習(xí)武之人長期的道德觀——以社會生活為實踐準(zhǔn)則,恪守利益性的規(guī)范要求。這種道德規(guī)范對武者的觀念有著直接影響。技主要指的是武術(shù)的技巧,無論是一招一式還是某種流派都要力求形神兼?zhèn)?,在學(xué)習(xí)技能的過程中要身心一體,不能只是一味模仿,需要盡量體會其中的中正不屈,進而將武術(shù)的理論與中華傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,體現(xiàn)人的行為準(zhǔn)則和價值觀。而武道是一種超脫形體體育之后的升華,是武術(shù)的最高境界。

      (三)教學(xué)方法的融合

      在高校體育教學(xué)過程中,教學(xué)方法包含了肢體符號和語言符號等,如何對肢體符號和語言符號進行合理利用,逐步成為高校體育教師在教學(xué)過程中的難題。

      以語言符號為例,在高校體育課程當(dāng)中,教師需要主動與學(xué)生進行溝通,在文化傳播方面也需要把語言作為載體,各項體育技能的技巧也需要通過講解法進行講解。在具體教學(xué)過程中,教師需要在深入研究后探索學(xué)生的生活歷程,以學(xué)生的生活經(jīng)歷和認知水平為基礎(chǔ),運用靈活的方法進行講解,讓傳統(tǒng)文化與體育文化有機結(jié)合起來,并快速滲透到學(xué)生的認知心理當(dāng)中。這種教學(xué)與文化的結(jié)合具有事半功倍的效果,在教學(xué)實踐方面,教師要將文化創(chuàng)新與文化傳承結(jié)合起來,構(gòu)建一個良好的教學(xué)平臺。也就是說,通過語言交流傳承文化的過程并非生搬硬套,而是需要在具體實踐當(dāng)中靈活應(yīng)用,這樣才能使文化更具有生命力。

      以肢體符號為載體的文化傳承亦是如此。肢體符號很多都承自古代的體育文化。比如說很多武術(shù)的起手式都具有禮敬對手或者尊長的意思,如抱拳禮等。教師在教學(xué)的過程中可以充分利用這些符號來解釋,將這種禮敬他人的文化內(nèi)涵展示給學(xué)生,除此以外,還有點到為止、強身健體等體育精神。

      中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的建議

      (一)提高校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度

      在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)結(jié)合的過程中離不開學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和重視。當(dāng)前的高校體育教學(xué)不能單單只是講授體育技巧,更需要將體育文化納入到校園文化中,肩負起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。在學(xué)校進行體育教學(xué)時,不僅需要向?qū)W生展現(xiàn)積極向上的層面,還需要通過優(yōu)秀的體育文化弘揚愛國主義精神,所以高校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)需要轉(zhuǎn)變原有輕視體育教學(xué)的觀念,有機地加強體育課程的改革,重視師資隊伍的構(gòu)建,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)相結(jié)合作為高校課程建設(shè)的一項重要內(nèi)容。

      (二)完善體育課程體系建設(shè)

      當(dāng)前高校在展開體育課程方面,主要以三大球、田徑、乒乓球、羽毛球等為基礎(chǔ),不重視將傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容融合進高校體育課程當(dāng)中,故而需要逐步加強舞龍、舞獅、摔跤、太極拳等教學(xué)內(nèi)容。這些是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,將這些內(nèi)容融入到體育教學(xué)當(dāng)中,有利于讓學(xué)生探索這些優(yōu)秀體育文化背后的內(nèi)涵,以便更好地為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)。在此過程中需要強化體育教學(xué)改革,規(guī)范教學(xué)過程,依照學(xué)校的具體資源和師資力量,合理篩選傳統(tǒng)體育文化項目,制定相應(yīng)的教學(xué)計劃和考核標(biāo)準(zhǔn)。只有傳統(tǒng)文化體育項目被廣大師生所接受,其才能承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任。

      (三)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)新的高校體育教學(xué)評價機制

      在高校體育教學(xué)的過程中,還需要注意對教學(xué)評價機制進行創(chuàng)新,幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵。比如增加一些公平競賽、文化素養(yǎng)方面的積分,在其中融入傳統(tǒng)文化元素,既可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到全面客觀的評價,又能夠通過科學(xué)的評價方式讓學(xué)生深層次地了解自己的學(xué)習(xí)狀況。教師在教學(xué)的過程中也可以依照評價的數(shù)據(jù)及時梳理教學(xué)思路,了解傳統(tǒng)文化融合的效果,對高校體育課程的教學(xué)進度和內(nèi)容進行優(yōu)化調(diào)整,以便更好地進行針對性的融合教學(xué)服務(wù)。

      教師需要逐步重視對傳統(tǒng)高校體育教學(xué)評價機制的優(yōu)化,積極融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,轉(zhuǎn)變以前分數(shù)定乾坤的評價體系,依照國家對高校體育教學(xué)發(fā)展的要求進行創(chuàng)新,了解新時代高校體育教學(xué)的特征,以傳統(tǒng)文化融合實踐為基礎(chǔ),結(jié)合自身體育運動技術(shù)和中國傳統(tǒng)文化知識,注重人才在技能和德行方面的全面發(fā)展。另外,還需要依照高校體育教學(xué)內(nèi)容,引入自評、互評等機制,讓學(xué)生更客觀地了解自身的體育學(xué)習(xí)情況,將原來的一學(xué)期評價一次或評價兩次的制度轉(zhuǎn)變?yōu)橐粚W(xué)期多次評價,這樣能夠讓學(xué)生更好地掌握自身的學(xué)習(xí)狀態(tài),從而推動高校體育教學(xué)質(zhì)量的提升。

      (四)加強體育社團建設(shè),營造校園體育文化氛圍

      大學(xué)社團是由高校學(xué)生根據(jù)興趣愛好自行組織起來的。體育教學(xué)可以視自身需求逐步拓展向大學(xué)社團。比如說,由相關(guān)教師引導(dǎo)組建體育社團,在此過程中不單單可以豐富學(xué)生的課余生活,加強體育技能培訓(xùn),還可以弘揚傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生的興趣愛好和創(chuàng)造力,這也是體育教學(xué)過程中傳承文化的一項重要補充。

      體育課程是集技巧性、知識性、思想性為一體的教學(xué)課程。在大學(xué)體育教學(xué)過程中,除了訓(xùn)練身體素質(zhì)外,還需要傳承中華傳統(tǒng)體育項目和文化思想,因此需要與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相結(jié)合,因地制宜地開展相應(yīng)的體育教學(xué)活動,通過介紹一些傳統(tǒng)體育項目,講解背后的歷史發(fā)展故事,加強學(xué)生對優(yōu)秀體育文化思想的學(xué)習(xí)。

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