張 程 蘭州師范附屬小學

在“互聯(lián)網+”背景下，文化傳播的影響越來越廣泛。小學教育主要是對小學生進行道德、思想和政治教育，而中華傳統(tǒng)文化包含了上述三方面的內容。文章通過探討中華傳統(tǒng)文化與小學教育融合的意義，找出了二者融合過程中可能出現(xiàn)的問題，最后根據“互聯(lián)網+”時代的特點，提出了二者相融合的教學策略。

近年來，隨著“互聯(lián)網+”時代的到來，傳統(tǒng)文化與流行文化相碰撞，部分小學生的思想觀念發(fā)生了變化。另外，由于部分家庭過度溺愛孩子，有些孩子在學習過程中出現(xiàn)懶散、懈怠的問題。中華傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的思想道德資源，其可以作為現(xiàn)代小學教育的載體，同時也符合當代社會主義核心價值觀。孔子曾說過，“不學禮，無以立”。小學時期正是人生的關鍵時期，小學教育必須在立足中華傳統(tǒng)文化的基礎上，讓學生認識與理解道德，以充分提高自身的思想道德水平。

中華傳統(tǒng)文化與小學教育融合的意義

從文化傳承的角度來說，應大力弘揚與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。小學教育的目的是培養(yǎng)小學生的意識形態(tài)和行為習慣，行為習慣必須受到道德和法律的約束，中華傳統(tǒng)文化中的道德文化可以給其以有力保障。從大局觀來說，在小學的教材編寫和課堂內容中加入中華傳統(tǒng)文化的內容，有助于小學生樹立正確的人生觀、價值觀。教育不能僅停留在理論說教的層面，更需要通過中華傳統(tǒng)文化中的人物及事件，體現(xiàn)正確的價值觀念[1]。中華傳統(tǒng)文化與學校的日常教育進行全面的融合，有利于中華傳統(tǒng)文化核心內容的弘揚與傳承，讓傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀價值理念深入學校教學的日常，讓中華傳統(tǒng)文化中的典故融入到現(xiàn)實生活中，為小學教育提供更為豐富的素材。

中華傳統(tǒng)文化與小學教育融合過程中存在的問題

雖然當前不少小學教學課堂已經開始融入中華傳統(tǒng)文化，但是二者在融合的過程中仍然存在一些問題，亟待解決。小學生由于年齡小，是非觀念不強，容易被不良輿論引導，而且由于課堂教育的時間遠低于他們接觸其他多元文化的時間，也造成了中華傳統(tǒng)文化的輸出力度較弱。此外，由于互聯(lián)網傳播的廣泛性以及自媒體的興起，文化傳播的權威性增強。雖然課堂上的教育還是以中華傳統(tǒng)文化為主，但其權威性卻受到了極大的影響[2]。再則一些教師在小學教學課堂上，更注重完成教學大綱的內容，而不對內容的深層次內涵進行深入的引導，也不注重引導中華傳統(tǒng)文化等主流文化，使得部分小學教育內容與傳統(tǒng)文化思想脫節(jié)，小學生對傳統(tǒng)文化內容也不了解。

中華傳統(tǒng)文化與小學教育融合的教學策略

在“互聯(lián)網+”背景下，可以借助互聯(lián)網技術全面推動中華傳統(tǒng)文化與小學教育的融合。首先，需要以網絡平臺為載體，借助多種傳播媒介，構建良好的小學教育校園環(huán)境。其次，要運用大數(shù)據和人工智能等互聯(lián)網技術，進一步挖掘古詩詞的價值。第三，可以通過最新的VR、AR等技術讓學生深入體會中華傳統(tǒng)文化中的教育場景。第四，可以利用中華傳統(tǒng)節(jié)日和民俗文化，在校園內開展文化體驗活動，讓學生感受中華傳統(tǒng)文化中的文化。最后，可以利用其他學科的課堂，共同提升小學教育的融合程度。

利用傳播媒介，構建教育環(huán)境

在“互聯(lián)網+”背景下，小學生對于各類新媒體的接觸越來越頻繁，甚至新媒體已經成為小學生文化學習的主要工具。自媒體在新媒體中占據了主導地位，小學教育可以以學?；騾^(qū)域教育局為單位，制作一些適合碎片化學習的動畫、短片等，并上傳到各個網絡平臺，在網絡的各類傳播媒介上占領內容輸出的高地。同時還可以借助校園電視臺、課間網絡廣播、校園網絡節(jié)目等校園傳播媒介，通過中華傳統(tǒng)文化道德宣傳片、經典故事新編、網絡知識競賽等形式，打造良好的小學教育環(huán)境。此外，傳播方式的確定需要依據小學生的認知能力，通俗易懂、簡短而完整地陳述故事情節(jié)，以達到寓教于樂的效果。

運用先進技術，挖掘價值

中華傳統(tǒng)文化的形式包括文字、圖畫、雕刻等等，各種類型的作品之間，均存在這樣或那樣的聯(lián)系。大數(shù)據和人工智能技術能夠為古詩詞中的價值挖掘提供更加便捷的方法。比如，教師在講解《探訪古代文明》一課時，可以利用古代文明這條清晰的時間線，挖掘出各個歷史時期我國思想道德文化價值觀的特點。從古代的一些歷史事件進行衍生，以突出道德和思想文化的價值。教材的價值不僅僅在于其表面的價值，更需要對其進行深入挖掘，從而讓學生在了解、理解的基礎上融會貫通。合理有效地運用互聯(lián)網技術可以更好地挖掘到古詩詞的潛在價值，讓古詩詞的價值更加凸顯，更能發(fā)現(xiàn)道德文化之間的內在聯(lián)系。這有利于小學教育形成一個完整的體系，讓學生在接受現(xiàn)代化思想的同時，充分學習和運用中華傳統(tǒng)文化。

構建模擬平臺，感悟教育

小學教育不同于其他年齡段的教育，方式必須多樣化，以避免因為教學方式的枯燥無味導致的教育效果不佳。在“互聯(lián)網+”背景下，隨著VR、AR等技術的不斷發(fā)展，虛擬現(xiàn)實已成為可能。教師可以借助VR、AR技術讓一些知名的教育典故在課堂中上演，讓學生在體驗中感悟。例如，孔融讓梨的故事可以讓學生學會分享，勾踐臥薪嘗膽的故事可以讓學生學會奮發(fā)圖強和忍辱負重，包拯斷案的故事可以讓學生學到剛正不阿的品質。此外，除了使用計算機技術模擬外，教師還可以采用課堂情景劇的方式開展教育活動。情境式教學方式可以讓學生在準備和表演的過程中有更深層次的感悟。教師可以在學生模擬的過程中或感悟完成后進行點評，也可以直接與學生交流學習心得，從而正確引導小學生的思想觀念[3]。

利用傳統(tǒng)節(jié)日，體驗禮儀文化

我國傳統(tǒng)文化中的許多思想仍值得小學教師學習。其中，儒家的禮制較適合在小學教育中體現(xiàn)。為了調動小學生的積極性，教師必須注重教學的娛樂性，那么傳統(tǒng)節(jié)日就是一個良好的教學切入點。春節(jié)、端午、中秋以及重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，均有一些禮儀需要遵守，這些都是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。小學教育可以充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，開展不同形式的禮儀文化體驗活動，以促進學生對禮儀文化的踐行。如在重陽節(jié)開展敬老活動，讓小學生回家為爺爺奶奶做一件有意義的事情；提議學生在中秋節(jié)跟爸爸媽媽一起制作月餅；在端午節(jié)組織學生一起包粽子等。這樣不僅可以鍛煉小學生的動手能力，還有利于中華傳統(tǒng)文化與小學教育的融合，讓教育不僅僅是一些空話，或者僅僅是教師的填鴨式單項傳遞教育，而是更多地讓小學生通過真實的事件，去參與和感受現(xiàn)實生活中的禮儀，以形成小學教育的雙向互動。

結合所有學科，增強融合程度

小學教育需要結合語文、思想道德、音樂以及美術等多門學科一同完成，讓每一門學科都能在自身層面上與中華傳統(tǒng)文化進行融合。小學語文課堂可以有效融合中華傳統(tǒng)文化與教育。例如，《三字經》《弟子規(guī)》等作品中均包含了傳統(tǒng)文化中的家訓、家風內容，其完全能勝任小學教育載體的作用。另外，語文教師可以通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳遞一些良好的思想道德品質，并結合當代的社會主義核心價值觀賦予其新時代的新內涵[4]。當然還能通過諸如《為中華之崛起而讀書》《精衛(wèi)填?！返刃W語文課文，傳遞豐富的愛國主義情懷，弘揚堅忍不拔的精神。中華傳統(tǒng)文化中的寓言故事、繪畫作品和音樂作品都能成為教育的素材，教師要在課堂上充分引導，讓小學生掌握其中的思想道德內涵，從而達到中華傳統(tǒng)文化與小學教育的多維度融合。

小學階段是人生的重要時期，需以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，利用“互聯(lián)網+”時代的技術手段，讓中華傳統(tǒng)文化走進小學教育的各個環(huán)節(jié)，不斷實現(xiàn)各學科教學與傳統(tǒng)文化的融合，真正做到教學源于生活和寓教于樂，讓小學教育方式與方法邁向新的臺階。