張瑋玲

摘要：貢山獨(dú)龍族怒族自治縣是位于云南西北部三江匯流處的一個(gè)少數(shù)民族自治縣。其中獨(dú)龍族人占據(jù)了全縣人口的大多數(shù)。以獨(dú)龍族為代表的許多少數(shù)民族世居于高山峽谷中。地理位置偏僻、基礎(chǔ)設(shè)施落后、人民生活水平低的獨(dú)龍族、怒族人民群眾在黨和國(guó)家的一系列政策幫扶下，通過(guò)自身的不斷努力，各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)了本民族的進(jìn)步與發(fā)展。由此，獨(dú)龍族成為了我國(guó)第一個(gè)實(shí)現(xiàn)整族脫貧的少數(shù)民族，貢山獨(dú)龍族怒族自治縣也在十二月初摘下了貧困縣的帽子。在這樣的一個(gè)歷史進(jìn)程中，筆者由此產(chǎn)生的一些感悟與體會(huì)。

關(guān)鍵詞：獨(dú)龍族 脫貧 少數(shù)民族 感悟

位于云南省西北部的獨(dú)龍族、怒族等少數(shù)民族在獨(dú)龍江、怒江這樣一片神秘、傳統(tǒng)的土地上，過(guò)著艱苦樸素的生活。由于地理環(huán)境的限制，土地耕種資源有限，歷史遺留等因素，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾基本溫飽難以保障，加之道路交通不便嚴(yán)重阻礙了其社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，在2018年獨(dú)龍族整族率先完成了脫貧任務(wù)，2019年獨(dú)龍族怒族自治縣整個(gè)縣圓滿完成了脫貧任務(wù)，其中艱辛不言而喻。這個(gè)位于高原峽谷中的少數(shù)民族自治縣自1956年正式成立以來(lái)，我們的黨和國(guó)家源源不斷地投入大量人、物、財(cái)來(lái)幫助其實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展。2014年9月28日《在中央民族工作會(huì)議上的講話》習(xí)近平總書記明確提出“發(fā)展是解決民族地區(qū)各種問(wèn)題的總鑰匙”。自2010年起，國(guó)家為獨(dú)龍江打造了全新的發(fā)展幫扶計(jì)劃，使之能夠在一系列的挑戰(zhàn)中砥礪前行。直至如今，在黨和政府的幫扶下，以獨(dú)龍族為代表的勤勞勇敢的少數(shù)民族逐漸走向更加美好的未來(lái)，為2020年全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。以下，是筆者的幾點(diǎn)感想；

一、貢山獨(dú)龍族怒族自治縣的發(fā)展與進(jìn)步離不開(kāi)黨和國(guó)家的政策扶持

貢山獨(dú)龍族怒族自治縣作為一個(gè)兼具地形閉塞、交通不便且多貧困民族聚居的邊境特殊縣，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，雖舉步維艱，但成果喜人，其成功始終離不開(kāi)的是黨和國(guó)家的幫助與扶持。在黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)下，最終一步一步、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)了其從刀耕火種走向現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的轉(zhuǎn)型；實(shí)現(xiàn)了獨(dú)龍族、怒族等少數(shù)民族人民美好生活的愿景；實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步邁向富強(qiáng)、美麗中國(guó)的殷切期盼，更是兌現(xiàn)了2015年1月22日習(xí)近平會(huì)見(jiàn)獨(dú)龍族怒族自治縣干部群眾代表時(shí)提出“全面建成小康，一個(gè)民族都不能少”的莊嚴(yán)承諾。我們的黨和政府從當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)自然環(huán)境建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型、社會(huì)服務(wù)事業(yè)、義務(wù)教育等多方面入手，從而對(duì)貢山獨(dú)龍族怒族自治縣的各少數(shù)民族制定幫扶政策，指定干部，因地制宜的進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用。例如從經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)這方面來(lái)說(shuō)，位于閉塞環(huán)境中的以獨(dú)龍族為代表的少數(shù)民族，雖然土地面積廣大，但因其土地類型多為山地、丘陵，且當(dāng)?shù)刂脖幻ⅲ哉嬲糜诟N的有用土地資源缺乏，導(dǎo)致人們連日常的溫飽都難以解決。窮則思變，變則思通。脫貧攻堅(jiān)小組根據(jù)其天氣狀況、土地使用類型、結(jié)合本民族特色為當(dāng)?shù)氐睦习傩罩贫ǔ隽艘惶仔碌陌l(fā)展方案，探索出了一條不破環(huán)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境也能脫貧致富的道路，不僅從根本上解決了當(dāng)?shù)厝嗣癯圆伙柍圆缓玫膯?wèn)題，還幫助他們?cè)黾恿祟~外的收益。在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，人們開(kāi)始種植草果，核桃等經(jīng)濟(jì)作物，政府派來(lái)了專業(yè)的養(yǎng)蜂專家培訓(xùn)當(dāng)?shù)乩习傩震B(yǎng)蜂技巧，授之以漁，讓當(dāng)?shù)氐陌傩湛孔约旱碾p手學(xué)會(huì)致富的技藝。此外，科教文衛(wèi)方面的投資建設(shè)也是投入頗多，貢山獨(dú)龍族怒族自治縣在政府的幫助下，當(dāng)?shù)厝罕姄Q掉過(guò)時(shí)家電，普遍開(kāi)始使用全自動(dòng)洗衣機(jī)、投屏電視、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)等前所未有的現(xiàn)代化設(shè)施設(shè)備。目前，當(dāng)?shù)卣诮ㄔO(shè)5G基站，特殊地區(qū)特殊政策使孩子們實(shí)現(xiàn)了從幼兒園到高中的十四年義務(wù)教育，不僅提高了當(dāng)?shù)氐氖芙逃?，還為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了一批脫貧攻堅(jiān)人才。所以說(shuō)，民族地區(qū)的發(fā)展與進(jìn)步離不開(kāi)黨和國(guó)家的幫助與扶持。

二、貢山獨(dú)龍族怒族自治縣的發(fā)展與進(jìn)步靠的是民族團(tuán)結(jié)、共同努力

中國(guó)自古以來(lái)就是多民族國(guó)家，民族分布呈現(xiàn)大雜居小聚居的特點(diǎn)，在我國(guó)云南省這樣的邊疆地方尤為突出。云南省是擁有少數(shù)民族最多的一個(gè)省份，在貢山縣這一地區(qū)傈僳族、獨(dú)龍族、怒族等二十多個(gè)少數(shù)民族世代居住于此，因此多民族地區(qū)要想取得進(jìn)步勢(shì)必要團(tuán)結(jié)一心，齊驅(qū)并進(jìn)。2019年11月22日，國(guó)家民委公示了2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)（單位）候選名單，貢山縣名列其中。貢山縣自進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)以來(lái)，即使自身發(fā)展環(huán)境再艱難，但該地區(qū)的各族群眾始終統(tǒng)一戰(zhàn)線，一致向著脫貧致富的目標(biāo)前進(jìn)。在多民族聚居的地方，民族差異導(dǎo)致民族矛盾的存在，但在彼此長(zhǎng)期的相處中，已經(jīng)形成了一種友好、團(tuán)結(jié)的氛圍，因此在面對(duì)發(fā)展難題時(shí)，大家也是緊緊團(tuán)結(jié)在一起，像石榴籽那般。原來(lái)的房屋都是靠著江邊而修建，多數(shù)破舊且無(wú)法經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，所以政府決定幫這些群眾修新居，將房屋進(jìn)行改造。居住于此的各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，都投身到了幫助鄰里修建房屋的工作中去，不論身份，你有困難，我們就給予援手。費(fèi)孝通教授有兩句話講的很好，他說(shuō)：“我們不要把民族看死了，在中國(guó)這樣的歷史里，民族變化多端，你變成了我，我變成了你，我中有你，你中有我”。在共同經(jīng)歷新時(shí)代的社會(huì)巨大變革中，各少數(shù)民族的中華民族民族認(rèn)同感在共同建設(shè)新時(shí)代的同時(shí)得到了進(jìn)一步的提升。貢山縣的各少數(shù)民族為此走出了一條新時(shí)代既具有貢山特色、又具有時(shí)代特點(diǎn)、且符合貢山實(shí)際情況的脫貧攻堅(jiān)與民族團(tuán)結(jié)的融合之路。此外，脫貧攻堅(jiān)工作不單單是貢山縣少數(shù)民族的任務(wù)，也是千萬(wàn)中華民族兒女的共同期盼。作為中華民族的一份子，也需要時(shí)刻關(guān)注自己的同胞兄弟姐妹，為他們的成功感到喜悅，同時(shí)貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有這樣脫貧攻堅(jiān)工作才能更好的進(jìn)行，更好地有利于鞏固和發(fā)展“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的社會(huì)主義民族關(guān)系，符合我國(guó)堅(jiān)持“各民族平等、共同繁榮”的基本原則。因而現(xiàn)如今脫貧工作取得成績(jī)靠的就是民族團(tuán)結(jié)、共同努力。

三、貢山獨(dú)龍族怒族自治縣的發(fā)展與進(jìn)步彰顯了中華民族的偉大民族精神

習(xí)近平總書記在2018年3月5日至30日召開(kāi)的第十三屆全國(guó)人民大表大會(huì)第一次會(huì)議上的重要講話中將中華民族精神更加凝練地概括為“四個(gè)偉大精神”即“偉大創(chuàng)造精神，偉大奮斗精神、偉大夢(mèng)想精神、偉大團(tuán)結(jié)精神”。貢山縣獨(dú)龍族怒族自治縣取得一系列成就離不開(kāi)民族精神支撐下的當(dāng)?shù)馗髯迦罕?，他們不斷奮斗、不斷創(chuàng)造進(jìn)而在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同走向期許的未來(lái)。無(wú)論是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾還是領(lǐng)導(dǎo)干部都為實(shí)現(xiàn)獨(dú)龍族整族脫貧和促進(jìn)該地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，并且使中華民族偉大民族精神在這樣的歷史性階段得到了更好地詮釋。民族精神是一個(gè)民族最重要的根基，它是多民族國(guó)家在這個(gè)快速發(fā)展時(shí)代中穩(wěn)中求進(jìn)的秘訣，無(wú)數(shù)中華兒女只有在偉大民族精神的支撐下，才能更加堅(jiān)定地走向美好未來(lái)，才能團(tuán)結(jié)一致實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在這個(gè)過(guò)程中，偉大的民族精神具體還表現(xiàn)在平凡生活中那些不平凡的人身上。央視曾經(jīng)報(bào)道，在貢山縣就有這樣一位代表性人物——高德榮，原為貢山縣縣長(zhǎng)，被稱為“獨(dú)龍之子”的高德榮，一輩子扎根基層、矢志不渝，在獨(dú)龍江將國(guó)家的扶貧理論與獨(dú)龍江具體實(shí)踐相結(jié)合，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩兆呦蛎篮妹魈??！芭睏l件，但不缺精神，不缺斗志”這是干部們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)貢山縣脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中喊出的口號(hào)，中華民族偉大民族精神溢于言表，顯于行動(dòng)。在偉大民族精神的激勵(lì)下，各少數(shù)民族的國(guó)家主人翁意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，為新時(shí)代努力建成“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義社會(huì)不斷奮斗。偉大人民必定造就偉大民族精神，而偉大的中華民族精神也必將鼓舞激勵(lì)著偉大人民堅(jiān)定不贏地打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

四、貢山獨(dú)龍族怒族自治縣的發(fā)展與進(jìn)步為全國(guó)的脫貧工作樹(shù)立了榜樣

貢山縣脫貧工作取得的顯著成績(jī)，不僅為當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕娭\幸福，而且很大程度上為全國(guó)范圍內(nèi)的脫貧工作尤其是針對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)樹(shù)立了一個(gè)優(yōu)秀的典范。由于獨(dú)龍族是我國(guó)最后一個(gè)通公路的少數(shù)民族，但其卻成為了我國(guó)實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族整族脫貧的領(lǐng)頭羊，意義深刻，且其成功經(jīng)驗(yàn)值得探討與借鑒。雖“獨(dú)龍江”模式取得了一定成效，但同時(shí)也值得反思扶貧政策實(shí)施過(guò)程中的主要問(wèn)題，并積極探索精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐中更有效的模式。我國(guó)大部分少數(shù)民族聚居的地方由于各種歷史遺留問(wèn)題或現(xiàn)實(shí)環(huán)境因素，發(fā)展較落后貧困狀況嚴(yán)重，這對(duì)我們的黨和國(guó)家都提出了不同的發(fā)展難題。民族地區(qū)的發(fā)展不僅要靠黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，還需要本民族自身善于學(xué)習(xí)，根據(jù)自身特點(diǎn)出發(fā)，積極尋求符合民族實(shí)際情況的本民族發(fā)展道路。對(duì)還未脫貧的各少數(shù)民族而言，在看到這樣一個(gè)“直過(guò)”民族的前進(jìn)過(guò)程中，應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，樹(shù)立信心，在借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，還應(yīng)注意其不足之處。尊重民族差異，實(shí)事求是，堅(jiān)定走好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的每一步。貢山縣獨(dú)龍族在艱苦的發(fā)展歷程中，用實(shí)際行動(dòng)告知，在新時(shí)代為全面建成小康社會(huì)，任何一個(gè)民族都不會(huì)缺席。截至目前，已有多個(gè)少數(shù)民族先后實(shí)現(xiàn)了整族脫貧，這對(duì)于全面建成小康社會(huì)意義非凡。

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