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      護(hù)文化方舟穩(wěn)濟(jì)商業(yè)滄海

      2021-03-08 10:56:02莫雅卓伯先郭宇
      科學(xué)與財(cái)富 2021年3期
      關(guān)鍵詞:平衡點(diǎn)古鎮(zhèn)

      莫雅卓 伯先 郭宇

      摘 要:文化與商業(yè)二者之間的矛盾由來已久。如今商業(yè)浪潮急劇翻滾,傳統(tǒng)文化不負(fù)其擾,以致于現(xiàn)存的許多文化遺產(chǎn)更多的是被賦予一些商業(yè)價(jià)值,而導(dǎo)致其本身的文化價(jià)值的流失。對于此類越發(fā)普遍的現(xiàn)象,我們團(tuán)隊(duì)開展了對于以古建筑群落為主的物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)與商業(yè)發(fā)展之間的矛盾和平衡的研究。在研究過程中,我們發(fā)現(xiàn)古建筑的現(xiàn)狀遠(yuǎn)比我們從表面資料所了解到的更為危險(xiǎn)。大多數(shù)古建筑群落在商業(yè)的威脅和逼迫下陷入窘境,逐漸淡出大眾的視野。本文以項(xiàng)目研究過程中的困難與挫折為切入點(diǎn),簡述文化方舟乘風(fēng)破浪的渡海之行,以項(xiàng)目研究者的角度重現(xiàn)研究過程中的艱辛,體現(xiàn)文化方舟的真實(shí)境況及保護(hù)傳承的難度之大,從而呼吁社會(huì)加強(qiáng)對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解和重視,以期在最短的時(shí)間內(nèi)形成一個(gè)保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完善體系,為我們的中華傳統(tǒng)文化保駕護(hù)航,在歷史長河中穩(wěn)步前進(jìn)。

      關(guān)鍵詞:物質(zhì)文化遺產(chǎn);商業(yè)開發(fā);平衡點(diǎn);古鎮(zhèn);名城保護(hù)

      1.前言:嚴(yán)峻的文化形勢

      文化方舟在商業(yè)的侵襲之下頹廢已久,在如此嚴(yán)峻的形勢之下,我們的研究不能流于表面,不能僅僅是淺薄地呼吁大家重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作。我們應(yīng)該從文化遺產(chǎn)的保護(hù)走向以人為中心的文化記憶挖掘和認(rèn)同,從單純的保護(hù)走向保護(hù)、管理、運(yùn)營的整個(gè)過程,使建筑文化遺產(chǎn)得以成為各方關(guān)注、共同參與的話題。對于以古建筑群落為主的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)不是阻止進(jìn)化而是管控變化,其目的是為未來發(fā)展提供史地維度和創(chuàng)造源泉。

      魯迅先生曾經(jīng)說過:“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”盡管這一條文化遺產(chǎn)的保護(hù)之路有許多前輩走過,依舊難免有荊棘簇簇。誠然,要想真正提出一種可行且有效的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式,也就意味著我們需要付出的努力也更多。但我們愿意以自身的綿薄之力為文化方舟保駕護(hù)航,無畏苦難艱辛,掛文化之帆,濟(jì)商業(yè)之海。

      在項(xiàng)目進(jìn)行的過程中,我們遇到過許多的難題。缺乏論文撰寫經(jīng)驗(yàn)等問題頻頻出現(xiàn),讓我們措手不及。但好在這些問題都得到了較為妥善的解決,我們對古建筑的保護(hù)也有了逐漸深入的了解,也正是這些問題的解決讓我們初步形成了以古建筑群落為主的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的雛形模式。

      2.過程:繁復(fù)的調(diào)研工作

      2.1調(diào)研前的準(zhǔn)備

      2.1.1陌生的課題與思維

      在相當(dāng)長一段的時(shí)間里,我和團(tuán)隊(duì)都在尋找一個(gè)可供探究的課題切入口。哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)是一個(gè)大范圍,也是一個(gè)大命題,它與我們息息相關(guān),但基于這樣的情況下,要想找尋一個(gè)新穎且具有探究價(jià)值的課題是非常困難的。

      陌生的課題帶給我們的不僅僅是不熟悉的抗拒感,更多的還是一種思維上的茫然與未知,平時(shí)鮮少涉入的這個(gè)領(lǐng)域,在調(diào)研開啟之前就給了我們一次降維打擊,縱有風(fēng)雨,但不得不承認(rèn),我們還是堅(jiān)持了下來。

      2.1.2調(diào)研方向的確定

      歷經(jīng)多次探討,我們在千千萬萬個(gè)調(diào)研課題中選擇了物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)這一方向作為我們的工作展開基點(diǎn),在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被漸漸重視的這個(gè)時(shí)代,物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻因?yàn)樗牟豢梢苿?dòng)性而走到了群眾視野的背面。

      在開題前,我們曾利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)舉凡世界名勝景點(diǎn),大多都漸漸走向沒落,除了少部分是由于風(fēng)吹雨打、山崩地裂等不可抗力因素外,大多數(shù)景點(diǎn)(其中有大部分是物質(zhì)文化遺產(chǎn))卻由于人為因素,如強(qiáng)力拆遷等,遭到不可修復(fù)的毀滅性破壞,從高聳入云的百年朱樓彈指間便化為一抷黃土。

      因此,我們將調(diào)研方向確定在物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)上,這是一個(gè)艱難的決定,因?yàn)橐骄克昂沃掠诖恕?,就必須面對其背后的是非爭議,甚至要與利益之手進(jìn)行一次博弈。

      2.1.3論題的確定

      將調(diào)研方向確定后,我們開始積極尋找能影響物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的重要因素,在閱覽諸多文獻(xiàn)資料后,我們不難得出,商業(yè)開發(fā)的確是在這背后起著一個(gè)不可估量的作用。

      物質(zhì)文化遺產(chǎn)如果不經(jīng)完全的開發(fā),那么它們在人群中的知名度是較低的,換言之,隨著時(shí)代的更迭,今時(shí)的人對待它們完全不能與古時(shí)的人相比,因此我們承認(rèn),物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要開發(fā),但必須適度。

      然而商業(yè)開發(fā)總是一錘重?fù)?,貿(mào)然砸下,雖然給予了物質(zhì)文化遺產(chǎn)以較高的群眾知名度,但同時(shí)也讓它們變得千瘡百孔,面目全非。

      那么,有沒有什么辦法可以平衡二者呢?因此,我們將論題最終確定為——探究物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)與商業(yè)開發(fā)之間的平衡點(diǎn)(以古建筑群落為主)。

      2.2調(diào)研過程

      萬事開頭難,在調(diào)研的最開始,便是需要面對經(jīng)費(fèi)的籌集問題。

      我們選擇的調(diào)研地點(diǎn),除了成都市中心的三處歷史文化名城街區(qū)之外,其他的十三處古建筑群落散落分布在四川的東南西北,來回周轉(zhuǎn)的交通費(fèi)、住宿費(fèi)與調(diào)研費(fèi)用,實(shí)在不是作為在校大學(xué)生的我們能夠輕松承擔(dān)的。

      在小組商討無果后,我們找到了項(xiàng)目的指導(dǎo)老師伯先老師,向他說明實(shí)情后,伯先老師建議我們初步先以線上音影視頻為調(diào)研第一步,利用網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)時(shí)代的便利條件來完成對調(diào)研對象的初步認(rèn)識(shí)與了解,然后再根據(jù)調(diào)查的初步結(jié)果進(jìn)行第一次整理,挑選出來幾座最具調(diào)研性也最典型的古建筑群落,再進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。

      伯先老師的一番話給我們帶來了很大的啟發(fā),為了彌補(bǔ)經(jīng)費(fèi)的不足和周轉(zhuǎn)的不便,我們最開始是依靠線上調(diào)研來完成調(diào)研的初始工作的,在第二環(huán)節(jié)時(shí),我們發(fā)動(dòng)了周邊同學(xué),借他人之口和相關(guān)拍攝圖片來進(jìn)一步了解這些古建筑群落的基本情況,在第三環(huán)節(jié)時(shí),我們篩選出來了最具調(diào)研性的地點(diǎn)準(zhǔn)備進(jìn)行實(shí)地探訪。

      就這樣,基本解決了經(jīng)費(fèi)缺乏的難題。

      但一事將畢,他事即起。雖然我們的調(diào)研方案策劃得足夠完善,事實(shí)上,我們還是對實(shí)地調(diào)研缺少足夠成熟的考慮和思量。

      在實(shí)地調(diào)研環(huán)節(jié),最困難的就是與當(dāng)?shù)刈艉蜕碳业臏贤ōh(huán)節(jié)。這也是調(diào)研中最重要的走訪環(huán)節(jié),但當(dāng)?shù)刈魧τ谖覀兊牡絹恚加幸环N很強(qiáng)的戒備心理,在同我們談?wù)撈鹫n題時(shí),也多是一種拒絕或麻木的姿態(tài),走訪在這里進(jìn)入了一個(gè)瓶頸期。

      并且,跟商家的溝通是最為艱難的,景區(qū)負(fù)責(zé)人幫助我們聯(lián)系了進(jìn)駐當(dāng)?shù)氐纳碳遥?dāng)我們試著與他們談?wù)撈鹕虡I(yè)開發(fā)的利弊時(shí),多數(shù)商家認(rèn)為,商業(yè)開發(fā)并沒有錯(cuò),甚至是百利無一害的,他們關(guān)注的角度更多的是在于物質(zhì)的層面,即經(jīng)濟(jì)需要發(fā)展,商業(yè)急需開發(fā),他們認(rèn)為一味的保護(hù)和傳承只是讓大多數(shù)人都餓著肚子,這對于新時(shí)代發(fā)展背景下的大多數(shù)人來說,并不利好。

      我們認(rèn)為他們的話有一定道理,但奈何太過片面性,要知道,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是以一方的毀滅性破壞為前提的,這其中一定有值得挖掘和能夠找到的平衡點(diǎn),難能可貴的是,我們在當(dāng)時(shí)艱難的瓶頸期中仍然堅(jiān)持初心,不忘對調(diào)研結(jié)果的繼續(xù)找尋。

      2.3調(diào)研結(jié)果的完善

      2.3.1整理歸納調(diào)研結(jié)果

      實(shí)地調(diào)研之后,緊接著便是資源的整合。

      由于調(diào)研對象的特點(diǎn)不一、分布不均,在諸多資源的整合工作上,也是一大難點(diǎn)。我們需要對不同城市的不同古建筑群落進(jìn)行分類整合,但同時(shí)也要對各個(gè)地方的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行提綱挈領(lǐng)的分析。

      這是一個(gè)漫長且枯燥的工作過程,須知不同的古建筑群落,它的歷史來源、建造時(shí)間是不同的,但它們之間又有著相同的特點(diǎn),例如我們調(diào)查的川西旅游聯(lián)盟的十三處古建筑群落中,就有相當(dāng)多的一部分是沿襲麗江古鎮(zhèn)的開發(fā)模式,以古鎮(zhèn)與購物相結(jié)合的方式來吸引商業(yè)集聚。諸如此類的調(diào)研結(jié)果還有很多,我們?yōu)榇艘不舜蟀霑r(shí)間來分類、整理、歸納和總結(jié)。

      2.3.2從調(diào)研結(jié)果中提取核心觀點(diǎn)

      完成了重復(fù)單一的資源整理工作之后,便是本次研究工作的重中之重了。那便是試著去找到一個(gè)以古建筑群落為主的物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)與商業(yè)發(fā)展之間的平衡點(diǎn)。

      之所以稱其為重中之重,不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)平衡點(diǎn)是整個(gè)研究的核心和目的,更是因?yàn)樵谟性S多前輩已進(jìn)行了深入透徹的研究之后,再去提出一個(gè)新的模式的難度之大。我們需要切實(shí)考慮其可行性以及效用和風(fēng)險(xiǎn),我們需要尋找的所謂“平衡點(diǎn)”,是要在偏向文化遺產(chǎn)保護(hù)的同時(shí)又不能過度地阻礙商業(yè)發(fā)展,在能夠保證古建筑的保護(hù)與傳承的同時(shí)又盡可能降低其商業(yè)價(jià)值的下降。

      這樣的觀點(diǎn)在此前從未以成型的項(xiàng)目研究形式出現(xiàn),那我們將遇到的困難也可見一斑。在查閱了大量資料之后,我們歸納出了目前來說具有一定可行性的措施,歷經(jīng)無數(shù)次的討論與總結(jié),在導(dǎo)師的幫助下,我們終于提出了改造性復(fù)制的概念,并最終完成了論文的撰寫。

      3.結(jié)論:平衡文化傳承與商業(yè)開發(fā)間的關(guān)系

      千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。在探索和研究的過程中我們遇到了很多的難題,也歷經(jīng)了許多的失望和挫敗。所幸我們堅(jiān)持了下來,才有今天的成果。而背后支撐著的,只是作為華夏兒女的我們,看著中華民族的獨(dú)特瑰寶在商業(yè)浪潮淹沒之下不斷沉寂之后的悲憤和不甘罷了。

      不管這些古建筑經(jīng)歷了多長時(shí)間的沉睡和衰敗,我們希望這些只屬于我們民族的物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠在我們這個(gè)時(shí)代被留下,不要讓這些寶貴的財(cái)富淹沒于時(shí)間洪流,最后變成歷史記載中的文字和圖片。這也是我們研究這個(gè)項(xiàng)目的初衷,希望引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,不僅僅是要停止因商業(yè)發(fā)展而損害古建筑群落的現(xiàn)狀,更是要付出更多的時(shí)間和精力將我們的這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起來,傳承下去。

      而到了如今的地步,我們的醒悟已經(jīng)遲到了很久。在商業(yè)巨浪之下的文化方舟早已失衡,而浮沉就在我們的一念之間。我們所能夠做的就是及時(shí)止損,惋惜已經(jīng)失去的,挽回正在消失的,保護(hù)尚未被開發(fā)的。

      同時(shí)希望我們所提出的保護(hù)措施能夠引起社會(huì)的重視,集思廣益尋找一種真正完善有效的文化遺產(chǎn)保護(hù)措施,能夠應(yīng)用于以古建筑為群落的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,讓文化的方舟立足于商業(yè)巨浪之下,帶領(lǐng)中華文明跨越時(shí)間和地域,陪伴炎黃子孫走到時(shí)間和世界的盡頭。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]郭思維,榮玥芳. 古渤海國上京城遺址保護(hù)性開發(fā)研究[A]. 中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì)(Urban Planning Society of China).2004城市規(guī)劃年會(huì)論文集(上)[C].中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì)(Urban Planning Society of China):中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì),2004:10.

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      [5]鄭松巖,趙金華.我親歷的福州歷史文化名城保護(hù).福建黨史月刊,2019,(1)

      [6]李爽,尹君,焦艷紅.基于BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型的歷史文化名城保護(hù).河北農(nóng)業(yè)大學(xué),2019

      (成都師范學(xué)院? 611130)

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