陳思宇 楊茂川
摘要:數(shù)字技術的發(fā)展與體驗經(jīng)濟時代的到來,給傳統(tǒng)紀念館的發(fā)展帶來了巨大的沖擊。作為時代發(fā)展的路標,紀念館需要利用好自身獨特的空間敘事能力與精神影響力,完成空間的更新與創(chuàng)新。文章通過分析當代紀念館的敘事變遷以及時代沖擊下面臨的挑戰(zhàn),從敘述人稱、敘述視角、敘述節(jié)奏三個方面進行展開,并且引入非線性敘事結構。探究空間敘事的多維度設計。為當代紀念館空間的設計與發(fā)展提供新的發(fā)展方向、設計思路與設計方法。
關鍵詞:紀念館空間敘事敘事設計非線性敘事多維度設計
中圖分類號:TU251.3
文獻標識碼:A
文章編號:1003-0069(2021)02-0090-03
引言
紀念館屬于博物館的范疇,是為紀念重大歷史事件或杰出人物、遺址遺跡的建筑物,《博物館建筑設計》將紀念館分為了歷史事件紀念館、名人紀念館和名人故居三大類,與一般博物館不同的是,紀念空間擁有明確的紀念主體,即要紀念的人或事件及它們所象征的某種精神,而其特有的“紀念”特性使得空間的精神影響力往往成為評價一個紀念館是否成功的標志,一個好的空間敘事設計對于當代紀念館來說尤為重要。
一、紀念館的敘事變遷
(一)敘事主題的變遷
“從方法論層面加以解析,空間敘事設計可簡述為空間故事解讀及主題立意分析一構筑符號語言轉化一具體空間形式表現(xiàn)山”,即明確敘事主題是做好空間敘事的第一步。在紀念館空間中,敘事主題即紀念主題,奠定了整個空間的紀念基調(diào),并且“在全球化的背景下,恰當?shù)卮_立主題思想是紀念性建筑創(chuàng)作的點睛所在【2】”?,F(xiàn)今紀念館的紀念內(nèi)容和模式隨著時代的發(fā)展而產(chǎn)生了改變,紀念空間的功能在逐漸拓展與豐富,在全球化和多元化發(fā)展的今天,紀念性建筑正在經(jīng)歷“紀念性主題從宏大敘事到世俗化,紀念性精神從威權主義到自由平等,紀念性形態(tài)從崇高化到人性化【3】”的變化。從我國二十世紀六七十年代帶有明確政治導向的紀念性空間,到八十年代之后紀念性空間中逐漸弱化的政治觀念與增強的人文精神,不難看出,當代紀念館的紀念主體范圍在擴展,空間敘事主題也隨之變遷。
(二)敘事目的的變遷
紀念館的建造目的就是利用空間傳達紀念性情感,但隨著紀念主體的擴展,當代紀念館所表達的紀念情感逐漸多元化發(fā)展,歌頌、緬懷、傷痛、撫慰、敬仰、哀悼等,敘事的目的不再只是事件的精簡與串聯(lián),而是希望創(chuàng)造更豐富的空間體驗,使參觀者產(chǎn)生直擊心靈的深刻記憶。而信息傳播模式的改變更是加速了敘事目的的變遷,“20世紀60年代,博物館傳播模式采用的是香農(nóng)與韋弗的線性模型:機構是信息傳遞者,藏品是信息,觀眾是信息接受者。自20世紀80年代新博物館學倡導以用戶為中心的‘包容性、對話與參與【4】”。當代紀念館信息傳播模式的改變,使得紀念內(nèi)容以及觀眾與空間的關系都發(fā)生了轉變,空間對敘事的要求也進一步提高:既需要達到提高紀念信息傳達效果的目的,也需要提高空間的沉浸度與參與感,引導人們產(chǎn)生對紀念主題的領悟與反思。
(三)敘事媒介的變遷
在紀念性文化傳播的過程中,紀念館建筑與內(nèi)部空間本身就是首要的敘事媒介。從建筑媒介上來說,我國早期紀念館建筑強調(diào)莊重威嚴,缺乏紀念的特點,而到南京大屠殺紀念館、汶川特大地震紀念館等紀念建筑,建筑造型本身就是紀念主題與情感的提煉,紀念敘事從看到建筑時便開始進行。從紀念館內(nèi)部空間上來說,早期多強調(diào)史實的展示陳列,依靠藏品、遺跡等內(nèi)容在空間中進行歷史還原,此時的敘事是依靠藏品、遺跡等作為節(jié)點串聯(lián)而成,藏品成為空間中主要的敘事媒介。當代紀念館敘事媒介豐富,不止局限于實際的藏品、遺跡、空間等,“人”也可以成為敘事設計的一部分,在現(xiàn)代科技的輔助下,“非物之物”也能成為敘事的媒介。
(四)敘事結構的變遷
紀念館的空間敘事主題、目的、媒介的變遷,勢必會帶來敘事行為即敘事方式的變遷,這樣的影響也反映在敘事結構的變遷上。傳統(tǒng)紀念館空間是高高在上的,為了詳細傳達史實并表達對歷史的敬仰與尊重,敘事結構秩序、規(guī)整、嚴謹,常將歷史故事投射到一條基礎的線性情節(jié)基干中進行講述。當代紀念館社會角色發(fā)生轉變,西方發(fā)達國家的紀念性建筑甚至己成為公眾假日休閑的重要場所,此時人的意識增強,紀念館也在試圖打破規(guī)整單一的敘事結構,弱化故事的時間順序,突出重要情節(jié)節(jié)點,強化紀念情感的變化,使敘事空間流動性大大增強。但是,“在這種多線索交織行進的網(wǎng)狀結構中,故事時間并沒有被取消,敘述話語依然是按時間的先后順序排列的,所以,雖然展現(xiàn)了空間化的傾向,但仍屬復雜線性敘事范疇【5】”。
二、當代紀念館面臨的問題與挑戰(zhàn)
(一)形式同質化
在我國,幾乎每個城市都建有不同紀念主題的紀念館,但傳統(tǒng)紀念館從紀念模式到空間布局,往往都呈現(xiàn)出相同或相似的特征,存在大量莊嚴、肅穆的軸對稱式布局結構;其次,對于不同的紀念主體,以及不同紀念地的地域特征,都很少進行區(qū)分設計,“由于歷史的局限性和社會、經(jīng)濟、技術等因素的條件,我們現(xiàn)在對紀念性主題的表現(xiàn)大多還是呈現(xiàn)出較相似的特征【6】?!?并且,紀念館空間中對于情感的表現(xiàn)手法較為單一,大多數(shù)盲目地追求大體量、大尺度帶來的永恒、神圣、崇高和偉大,敘事方式也多選擇宏觀的角度進行綜合敘述,且較少對紀念中的多條故事線進行發(fā)散設計,導致空間傳達的紀念信息雖完整,但總體體驗較為單調(diào)。
紀念館不只是單純的儲存、展示物理信息的容器,也是能承載歷史記憶、時代精神、社會文化、人性與感情等心理信息的空間。傳統(tǒng)紀念館同質化的展陳形式、空間布局、紀念主題設計與情感表達方式,產(chǎn)生的空間精神影響力較弱,喪失了紀念空間的建造意義,在時代發(fā)展進程中逐漸缺乏吸引力與競爭力。
(二)新媒體技術沖擊
20世紀90年代起的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對整個社會進行了立體重塑,也對原本的博物館模式發(fā)起了挑戰(zhàn)。近年來數(shù)字紀念館、“云展覽”等展示模式的出現(xiàn),和新冠疫情影響下線上展示的推廣,都在一定程度上對實體紀念館帶來了沖擊。線上展覽獨有的“觀看的便捷性、內(nèi)容的易更迭性、信息的高傳播性”,不免讓人反思當今實體紀念館存在的意義。但互聯(lián)網(wǎng)時代的到來和新媒體技術的沖擊會導致人們對實體紀念館的情感被削弱、導致實體紀念館的消亡嗎?
2020年,新冠肺炎疫情是在全世界范圍內(nèi)產(chǎn)生巨大影響的重大事件,以“疫情終將過去,但記憶應當永存”為主題的“窗口2020疫情時期圖像檔案館”云展覽的策展人蘇丹教授,在一次線下交流會中也提到了:“云模式只能讓人了解理念,但是感動你身體的東西在空間”。實體空間比起虛擬空間,最大的優(yōu)勢在于更易通過身體體驗達到情感共鳴與記憶,但顯然單調(diào)的展示空間不能夠把握住這種優(yōu)勢,虛實結合更能拓展紀念館空間的敘事情境感受,在物理意義的空間中對人體和感知上,實現(xiàn)了“空間游牧”狀態(tài)【7】。那么,當代線下紀念館就更需要對空間敘事設計進行多維度的思路發(fā)散,設計順應時代發(fā)展的紀念空間。
三、當代紀念館多維度空間敘事設計方法
紀念館是過去的延續(xù),是歷史的映射,其不同于其他建筑的獨特的社會文化屬性,使得紀念館建筑的發(fā)展進程帶有明顯的時代烙印。當代紀念館空間,在時代的支持下必然擁有更大的創(chuàng)新機會與發(fā)展空間。于是當代設計師需要進行思考,如何通過設計,利用時代的優(yōu)勢借助觀眾的參與,做出與傳統(tǒng)紀念館、數(shù)字紀念館區(qū)別的差異化設計。空間敘事設計作為指導空間體驗設計的主要有效手段,與紀念館空間動線的安排、空間結構的設計以及空間體驗的沉浸度等都息息相關,對紀念信息、紀念主題、價值傾向、教育理念的傳達產(chǎn)生重要影響。對紀念館進行多維度的空間敘事設計,尋找當代紀念館設計更新與創(chuàng)新的更多可能。
(一)敘述人稱
《敘述學詞典》中對敘述人稱的解釋是:敘述者與被敘故事之間的一組關系,通常是在第一人稱敘述和第三人稱敘述之間做出區(qū)分。
1.使用第一人稱敘述以營造沉浸體驗:一般來說,空間參觀者以第三人稱介入敘事空間,能較為冷靜地獲取紀念信息,這種模式符合傳統(tǒng)紀念館重視歷史信息的完整展示與傳達的基本特點。但當代紀念館強調(diào)調(diào)動參觀者的情感思維,給予參觀者信任、自由與選擇權。這種需求下,紀念館空間開始追求沉浸式體驗,讓體驗者同時成為敘事文本的一部分,以第一人稱體驗視角介入空間敘事,感受“我”正在經(jīng)歷事件時的內(nèi)心世界,甚至是多個敘述人稱的并置與切換,利用敘事人稱的多樣性,進行多維度的空間敘事設計。
多重第一人稱敘述法是第一人稱敘述法之一,敘述中的“我”多達三個以上,也就是多個角色。例如,一個災難類紀念事件的敘事文本中會存在受難者、加害者、見證者及其他人群等多種人物角色,不同的人物角色在同一件歷史事件中會擁有不同的故事線索。也就是說,以第一人稱視角介入空間體驗時可以通過角色的切換來影響空間敘事設計。
2.第一人稱敘事中的角色并置:如圖1-a所示,借助角色的切換,在一個空間中敘事文本能存在多個第一人稱敘述的故事線。這些故事線可以直接依照時間發(fā)展中人物出現(xiàn)的順序進行并置布局,也能在合適的節(jié)點進行情節(jié)關聯(lián),使參觀者在一定時間內(nèi)將自己完全代入某個角色,進行一個事件發(fā)展過程的完整體驗。例如在人物型紀念館中,可以將主要人物故事設置為完整的主體驗動線,配合對主要人物產(chǎn)生重要影響的次要人物故事線進行空間的分支動線設計,這些不同的故事線是相對獨立發(fā)展的,但在人物互相產(chǎn)生重大影響的情節(jié)可以利用空間結構進行關聯(lián)與呼應。利用多重第一人稱,形成多變的空間體驗動線,借用不同的角色對人物進行多方位的解讀,令參觀者對紀念人物主體產(chǎn)生更深層次的認識與感悟。
3.第一人稱敘事中的角色切換:在事件型紀念館中,也可以以事件重要節(jié)點為依托,如圖1-b,重點強調(diào)在一件事上的多個人物的不同故事線,在情節(jié)發(fā)展的高潮或是事件轉折的重要節(jié)點,抑或是事件中某一重要的、具有爭議的選擇節(jié)點,利用短時間內(nèi)的角色切換,使參觀者對這一紀念事件有更多維度的理解,產(chǎn)生多維度的體驗與記憶。具體的空間設計方法可以為,選取2-3個事件高潮空間(如點P)為中心進行發(fā)散式設計,利用不同的角色切換產(chǎn)生空間動線的擴散,參觀者可以進行空間體驗的自由選擇,若對這個事件感興趣就可以利用多重第一人稱的選擇,多維度地逐漸解讀事件。同樣可以對不同角色故事線中交匯的部分進行重復的動線設計,起到強調(diào)或警示作用,這樣不論是在空間體驗方面還是在故事內(nèi)容方面,都加強了重點事件情節(jié)的渲染,使得紀念館體驗過程自然地產(chǎn)生沖突與高潮。
(二)敘述視角
敘述視角代表觀察故事時的角度,在空間敘事設計中我們提到的敘事視角往往含有創(chuàng)作者的敘事視角和參觀者的敘事視角兩種解讀。
1.不同視角的結合以產(chǎn)生對比反差:敘述視角決定了我們觀看事物的方式,《西方敘事學:經(jīng)典與后經(jīng)典》將敘事視角分為了兩大類,一是觀察者處于故事之外的“外視角”,及觀察者處于故事之內(nèi)的“內(nèi)視角”。在空間敘事設計中,內(nèi)外視角模式各有所長,雖還擁有許多不同的細分視角,但二者的主要差別在于,外視角更易客觀表述事實,而內(nèi)視角更易產(chǎn)生沉浸式體驗。博物館展覽中常見的“博學家與親歷者【8】”的視角搭配已成為經(jīng)典的視角搭配模式,可以說是一種外視角與內(nèi)視角的配合,使參觀者既能擁有全知視角體驗,也能偶爾進入身臨其境的狀態(tài),使空間既有統(tǒng)一中心,又能產(chǎn)生對比反差。
2.內(nèi)外視角的立體結合:今天,許多展覽已經(jīng)熟練應用外視角組織敘事結構、內(nèi)視角營造場景體驗的搭配設計模式,但這種模式下的敘事視角與空間設計結合的形式并沒有發(fā)揮出敘事視角切換與多視角并置在空間結構上的獨特優(yōu)勢。在當代紀念館空間敘事中,內(nèi)外視角的結合模式能不能更立體化、空間化呢?
如圖2所示,外視角與內(nèi)視角的故事線在空間中的結合模式可以不局限于歷時性的線性展示,設計出水平與垂直共存的立體化視角繞行,產(chǎn)生共時性的敘事網(wǎng)絡,打破時間順序與空間結構的限制,使參觀者從“空間”上而不是從“順序”上理解故事內(nèi)容與紀念主題。具體空間設計方法可以為,將中心空間進行多人物的、局限的內(nèi)視角體驗設計,提高參觀者對紀念內(nèi)容的理解與對紀念空間的沉浸度,進而再轉入繞行中心空間分布的外視角體驗,給予參觀者一個整合、反思、升華、記憶的過程。同時,這樣的敘事網(wǎng)絡可以結合空間界面的封閉與開放進行設計,例如處于外視角模式下的參觀者對于視角的全知,不僅包含對紀念主體的整體故事線的全知,還包含對處于內(nèi)視角模式下的參觀者的全知,即一部分參觀者將成為空間中的被觀察者,成為內(nèi)視角敘事中的一部分。
3.流線交叉的多維視角:李德庚在《流動的博物館》中對展覽的“線性”進行了解讀,認為若只是在一條參觀流線中出現(xiàn)了過渡空間或場景切換,沒有從本質上脫離平面化的線性空間概念,立體流線真正的特別之處在于當流線產(chǎn)生交錯的時候。也就是說,可以利用“外視角的全知視角中也包含了內(nèi)視角”這一特點,產(chǎn)生每一次交叉都有不同視角體驗的復合流線。例如圖2中,對繞行到A點的外視角來說,是用仰視視角對B點進行觀看,但繞行到C點之后再觀看B點就轉變?yōu)榱烁┮曇暯牵裟芎侠砝眠@樣在交叉流線中的多維視角的轉變,并配合紀念內(nèi)容的輔助,紀念空間就能進一步營造出多維度的紀念體驗。
(三)敘述節(jié)奏
敘述節(jié)奏其實就是敘述時間和故事時間的長度之比的關系,例如若敘述時間為零而故事時間無窮大時即為“省略”【9】。
1.恰當?shù)臄⑹龉?jié)奏以控制體驗時間:空間中敘述的節(jié)奏控制著體驗時間,體驗時間的分配與空間動線設置的復雜程度,以及動線中敘事節(jié)點的數(shù)量、表現(xiàn)程度等互相影響。通常在宏觀上談論一個空間敘事文本的節(jié)奏,總會歸為開頭一發(fā)展一高潮一結尾的情節(jié)更迭布置,進而對高潮部分的空間采取“省略、停頓、壓縮、延長【10】”等手法來拉長觀眾的體驗時間與行動時間。在一般的線性敘事中,時間是單向的、一維的,相對應的對敘事節(jié)奏的設計與探討都是在一個平面上、線性地完成的。在敘述人稱與視角部分已經(jīng)展現(xiàn)出了敘事文本結構從線性到網(wǎng)狀、從網(wǎng)狀到立體的一個發(fā)展變化,而我們在探討敘述節(jié)奏在當代紀念館空間中的多維度設計時還可考慮非線性敘事的空間狀態(tài)
2.非線性敘事結構中的敘事節(jié)奏
(1)省略與跳躍:非線性敘事空間的空間結構必然是更流動的,空間的穿插也會自然產(chǎn)生許多過渡空間,利用過渡空間可以對敘事中可進行適當刪減的故事線索進行省略設計。非線性敘事文本結構中,超文本結構的提出也給人以新的啟發(fā),參觀者能在各個不同空間中自由來去之外,短時間內(nèi)體驗物理空間的驟升或驟降也是一種超文本鏈接形式,具體在設計中可以表現(xiàn)為在空間過渡中巧妙利用觀光電梯等設備,例如圖3所示中從A點快速降到B點,不僅產(chǎn)生了空間敘事的跳躍,也讓人們用身體真實地感受到了空間的“超鏈接”。值得一提的是,這樣的跳躍必須結合敘事文本內(nèi)容的切換,結合語境的改變;不然在參觀者的體驗角度來看依舊是線性敘事的。
(2)中斷與疊加:在敘事中情感的渲染達到一定的高潮之后,可以選擇給予人們平靜與反思的空間,也可以對敘事直接進行中斷設計,使動線停留在最震撼的部分,產(chǎn)生“零時間”或是“無窮時間”的體驗。同時流動的空間給予參觀者最大的自由度,例如參觀者可以選擇直接跳入下一個敘事空間之中,或是選擇原路返回,選擇原路返回所產(chǎn)生的疊加重復的動線又會對紀念情感起到進一步強調(diào)與深化的作用,并且由于參觀者個體記憶已經(jīng)產(chǎn)生了變化,二次體驗也許還能與參觀者碰撞出新的情感火花。
(3)壓縮與延長:不同于單純地對幾個空間分別進行動線的曲折設計,在非線性空間敘事中的節(jié)奏的壓縮與延長設計中,我們必須進行多維度的考量。意識流小說文本中就常常是基于某個觸發(fā)點,以當下的事件為中心向周圍發(fā)散意識再回收,各個敘事線索與事件之間表現(xiàn)出共時與并列的文本結構,而這個發(fā)散與回收的過程可以順時縮短也可以無限延長。例如圖3中的C點就是空間中的一個敘事結構中心,將這種并列的文本結構分散到垂直的空間結構中,便產(chǎn)生了故事時間的壓縮與參觀體驗時間的延長。
本文從敘述人稱、敘述視角與敘述節(jié)奏三個方面所述的當代紀念館多維度空間敘事設計思路,根本目的都在于完善與強化當代紀念館的敘事線條,以達到豐富紀念館空間體驗、提高空間沉浸度與吸引力、增強紀念精神的傳播效果的結果。紀念館本身獨特的情感與精神屬性,以及對于傳達紀念主題與紀念精神的基本需求,使得其紀念性敘事文本的設計思路更強調(diào)心理體驗,但礙于傳統(tǒng)的科學技術與空間定式結構,空間敘事設計并沒有使空間產(chǎn)生多元化的參觀體驗。而在時代發(fā)展的今天,利用好多維度的空間敘事設計,發(fā)散紀念館空間的設計思路,才能發(fā)揮出紀念館空間本身天然的敘事優(yōu)勢。
結語
我們對當代紀念館多維度空間敘事設計的探究并不是對傳統(tǒng)一元化敘事的紀念館空間模式的完全否定,而是弱化其曾經(jīng)在我國具有的至高無上的地位,將其歸為多維度空間創(chuàng)作中的一個分支。當然,實際操作中不同類型、不同主題的紀念館對空間敘事的設計必各有取舍,本文提出多維度空間敘事設計的方式方法以探討當代紀念館空間設計的可能性,希望能為當代紀念館空間中的敘事設計提供一些新的方向、思路與方法。
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