吃畫(huà)人

前段時(shí)間，吳彬的《十面靈璧圖卷》展出，引得收藏界人士爭(zhēng)搶觀看，它還曾以 5.219 億人民幣的天價(jià)刷新了中國(guó)古書(shū)畫(huà)拍賣(mài)的成交紀(jì)錄。

《十面靈璧圖卷》顧名思義，就是一塊石頭的十張畫(huà)像。古代中國(guó)文人收藏、玩賞供石的傳統(tǒng)由來(lái)已久，蘇東坡、李煜、乾隆皇帝都是著名的愛(ài)石之人，以石入畫(huà)的文人和畫(huà)家更是不在少數(shù)?？v然有如此多的奇石圖，《十面靈璧圖卷》依然是實(shí)實(shí)在在的一幅杰作，一卷長(zhǎng)有9層樓高的手卷，就畫(huà)了一塊石頭。它所講的，是一個(gè)關(guān)于癡迷的故事。

●石從何來(lái)

《十面靈璧圖卷》中，石頭的主人是明代藝術(shù)家米萬(wàn)鐘（米芾家族后人），此人有“石癡”之稱(chēng)，據(jù)說(shuō)他曾想要收藏一塊房山石，長(zhǎng)三丈，廣七尺，雇了上百名民工，花了七天把石頭拉出山，走了很久也沒(méi)有到達(dá)，錢(qián)也用光了，只好就近建了一個(gè)大棚，派人看著，每年都要像拜見(jiàn)祖先一般虔誠(chéng)地前去看望。

米萬(wàn)鐘得到這塊靈璧石后，也對(duì)這塊奇石愛(ài)到了極致，“終日摩挲相對(duì)，至忘寢食”。他決定為此石作畫(huà)，就邀請(qǐng)了自己的好友、畫(huà)家吳彬?yàn)榇耸骶麻L(zhǎng)卷。

吳彬曾在京師做過(guò)宮廷畫(huà)師，他的畫(huà)取材獨(dú)特，畫(huà)風(fēng)奇特，仿佛隱藏著一個(gè)奔放、掙扎的靈魂，似乎隨時(shí)都想跳出來(lái)。但在當(dāng)時(shí)，他的畫(huà)風(fēng)并沒(méi)有被主流藝術(shù)所認(rèn)同，進(jìn)不了江南才子們的藝術(shù)沙龍。而就是這種獨(dú)立，讓吳彬的作品沒(méi)有趨同性，有了獨(dú)樹(shù)一幟的特色。

1607 年末，年近六十的吳彬回到南京，米萬(wàn)鐘則赴南京出任六合縣令，二人一見(jiàn)如故，于是，就有了這幅被中外藝術(shù)領(lǐng)域稱(chēng)為巨制的《十面靈壁圖卷》。

它長(zhǎng)27米，氣勢(shì)恢宏，光彩奪目。石頭原是堅(jiān)固、沉重與靜止的，吳彬筆下的石卻極具動(dòng)感之勢(shì)，各個(gè)側(cè)面皆不相同，如搖曳的火焰，又如一片即將被風(fēng)吹散的薄云。

在他的筆下，靜止的石面如同燃燒的火焰、涌動(dòng)的海水，變幻無(wú)序而又躁動(dòng)不安，這是吳彬心目中生命的真實(shí)形態(tài)。從這個(gè)意義上講，他畫(huà)的不是石頭，而是造化本身。

●一塊石頭的十個(gè)角度

《十面靈壁圖》突破了傳統(tǒng)繪畫(huà)中一圖最多表現(xiàn)石頭三面的局限，從石頭十個(gè)不同的方向觀察和描繪，前正面、后正面、左正面、右正面……吳彬站著、躺著、坐著、趴著，轉(zhuǎn)動(dòng)石頭直視斜瞥，將十個(gè)角度的觀察所得繪成一卷，簡(jiǎn)直把一塊石頭當(dāng)作千巖萬(wàn)壑、高山巨川來(lái)游賞、經(jīng)營(yíng)。

實(shí)際上，《十面靈璧圖》可以視為在攝影技術(shù)尚未發(fā)明的時(shí)代，人們追求全景式呈現(xiàn)藏品視覺(jué)效果的一種努力和嘗試。當(dāng)下很多博物館，都采用360度環(huán)拍這一方式，再現(xiàn)文物之美。只是這種拍攝，雖然更加“真實(shí)”，卻少了十面畫(huà)石的“真趣”。

在畫(huà)作上我們可以看到極其細(xì)致的線描。線描賦予了它明確的界定性，而暈染讓它流動(dòng)了起來(lái)。油煙和松煙的墨汁交疊使用，才有如此波光粼粼的閃耀。

米萬(wàn)鐘還特意為吳彬繪制的十面靈璧一一題寫(xiě)了詳細(xì)的說(shuō)明與品評(píng)，他深情地陳述了靈璧石的各個(gè)面、各個(gè)峰與角度，還特別地提到了聲音。米萬(wàn)鐘說(shuō)，一塊石有八種聲音。前后起伏。如果石頭能歌唱，竟然有這么多自我歌詠的方式！他說(shuō)，石頭最生動(dòng)的就是看上去斷了，其實(shí)接續(xù)著，而只有換一個(gè)角度才能發(fā)現(xiàn)這似斷而續(xù)的風(fēng)姿。最后，米萬(wàn)鐘叮囑觀眾，您看了十個(gè)角度，讀了這么多我的抒發(fā)，最后一定要看神而不是看形狀??！

對(duì)米萬(wàn)鐘來(lái)說(shuō)，遇見(jiàn)吳彬，顯然是一輩子的事。這倆人一起畫(huà)畫(huà)，一起寫(xiě)字，一起犯癡。

他們的故事，是癡迷的故事。當(dāng)這迷戀呈現(xiàn)為審美意象時(shí)，最終造就了一塊石頭的奇跡。

小小解說(shuō)員

米萬(wàn)鐘與石頭的故事，讓我想到了《聊齋志異》中《山陰道士》，他們都是愛(ài)石成癡的人。關(guān)于這塊靈璧石，我特意查了資料。這塊靈璧石的材質(zhì)，很可能是含有碳酸鹽成分的“古代四大名石”之一的“英石”，只有碳酸鹽成分的石種，才能形成如此溝壑縱橫中的險(xiǎn)峻嶙峋、洞壑幽深。

英石的表現(xiàn)難度是遠(yuǎn)高于靈璧石和太湖石的。它的肌理更復(fù)雜，需要表現(xiàn)的態(tài)勢(shì)和意趣更豐富，所幸，畫(huà)家吳彬把它險(xiǎn)峻峭拔、鋒利剛勁的肌骨，深溝大壑、巖洞回旋的形態(tài)都描摹出來(lái)了。他還采用了一種獨(dú)創(chuàng)的、特殊的“皴法”，對(duì)石頭的肌理進(jìn)行了極具個(gè)性的描繪，所以，稱(chēng)這件作品“前無(wú)古人”是不為過(guò)的。

可惜，而這塊石頭從清軍入關(guān)后，就不知所蹤了，不然，我真想去博物館里看看它。