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      技術和藝術的關系

      2021-03-15 09:31:03張晨鈺
      錦繡·上旬刊 2021年7期
      關鍵詞:懷斯技術性安德魯

      摘要:本文旨在研究“技術性”和“藝術性”的關系這一問題。首先,查閱資料文獻對“技術性”和“藝術性”二者作分析界定;其次,以安德魯·懷斯為例,通過對其部分繪畫作品技術性和藝術性的分析,來闡釋技術和藝術之間的關系;最后,經(jīng)過對技術性和藝術性關系的研究,啟示我們有藝術性的技術才是有價值的,在創(chuàng)作中要忠實于生活體驗和情感,并且要將當代性切入到繪畫作品中。

      關鍵詞:技術性;藝術性;安德魯·懷斯;創(chuàng)作

      一、“技術”和“藝術”的概念界定

      技術和藝術在我們的生活中是必不可少的,它們來源于“生活世界”。技術是人類在利用自然,改造自然,以及促進社會發(fā)展的過程中所掌握的各種活動方式、手段和方法的總和。藝術是對客觀現(xiàn)實的反映,它來源于真實生活,但又不是對現(xiàn)實生活的簡單復制,而是通過主觀提煉、加工而形成的,更多的表達的是人主觀的情感和生活體驗。

      繪畫中技術與技術性的表現(xiàn)形式:在《中世紀繪畫的材料和技法》中,湯普森說道:“技法,是指繪畫創(chuàng)作時使用的媒介和材質(zhì),技法學習本身就是掌握這些系統(tǒng)的繪畫方法”。技法是繪畫藝術必須具備的基礎,繪畫中的技術主要體現(xiàn)在繪畫步驟、技法操作與媒介上。技術基于技法操作可以演化出多種形態(tài)的形態(tài):第一個是技法原理,如萊奧納多在《論繪畫》中給“空氣透視”的定義,他指明遠山的色調(diào)更藍,遠距離更容易被空氣里的藍色折射。第二個是技法理念,對繪畫方法的認識。如阿爾貝蒂,他主張應該讓色料代替金粉展示發(fā)光的效果。

      繪畫中藝術和藝術性的表現(xiàn)形式:藝術性指繪畫通過不同的表達方法后表現(xiàn)生活、傳遞內(nèi)心感受所體現(xiàn)的精準、典型的高度。作品的藝術性的高與低跟表達的內(nèi)在性緊密相關,體現(xiàn)在畫面的表現(xiàn)和處理是否達到一個近乎完美的程度,它包括:形象的具體、典型性;結構的完整、嚴謹性;情節(jié)的曲折、生動性;語言的鮮明、準確性;手法的多樣、準確性;表現(xiàn)的獨創(chuàng)、民族性等。藝術性在造型藝術里主要通過色彩、構圖、對比、線條和光影效果來體現(xiàn)藝術家的審美所要表達的高度。對藝術作品來說,藝術性是非常重要的,沒有藝術性就無法談及藝術品。同樣,具備藝術價值的藝術作品也具有一定的精神思想性,是思想和藝術的統(tǒng)一。

      二.以安德魯·懷斯為例,分析其繪畫作品,說明技術和藝術的關系。

      安德魯·懷斯是美國 20 世紀最著名、最杰出的畫家之一,也是新寫實主義的代表人物。其繪畫主要使用干筆水彩畫,淡彩畫技法,畫面總是表現(xiàn)出凄涼神秘感。

      懷斯繪畫的技術性主要體現(xiàn)在其特殊的作畫媒介,獨特的作畫方法,以及對比手法的運用。藝術活動是創(chuàng)作者將內(nèi)心想法轉變?yōu)樗囆g品的行為過程,在繪畫藝術活動中,繪畫理念使創(chuàng)作者決定使用何種繪畫媒介,媒介的選擇也就決定了作品的風格。懷斯對于媒介的選擇決定了他的作品帶有極強的思考性。水彩、干筆水彩和蛋彩是懷斯創(chuàng)作中經(jīng)常使用的媒介。懷斯熟知這類媒介的特點,一旦選好創(chuàng)作題材,他便選擇最能體現(xiàn)繪畫觀念的媒介作畫。

      懷斯在早期繪畫中,以水彩為主,他1936年創(chuàng)作的《深藍色的日子》,海岸的風景使用大筆揮掃的方式來表現(xiàn),白黑藍的顏色單純且明亮。整個畫面散發(fā)著一種莫名的憂傷。懷斯在處理水彩畫的色彩上不同于別的水彩畫家,比如,在畫上先涂上一層厚厚的不透明白色,再用的砂紙或手趁濕隨意擦去顏料而使畫面變得透明。懷斯在掌握了水彩畫技法之后,又發(fā)展了干筆水彩畫。干筆水彩畫是畫筆蘸上調(diào)好的顏料后再擠出筆中過量的水,這樣就能描繪出勁道而細致的線條。干筆水彩技法是懷斯最擅長的技法。其干筆水彩畫《遠方》中,畫面的小草密集且干枯,細節(jié)十分細致,強烈的表達了懷斯內(nèi)心的細致情感。蛋彩畫在懷斯繪畫風格形成的過程中起著重要的作用。懷斯專門學習過蛋彩畫的技法,他臨摹學習過波提切力的蛋彩。懷斯了解到,蛋彩顏料干后會留下可見的印跡,不能像水彩那樣大面積鋪色、揮掃。通過不懈的嘗試,懷斯發(fā)現(xiàn)了通過小筆觸染,疊加交織和層層涂抹的創(chuàng)作方法,形成了自己獨有的蛋彩技法。

      懷斯獨特的作畫方法還體現(xiàn)在對光影的處理上。懷斯的作品《紀念日》,以深褐色調(diào)為主,畫面黑白對比強烈,有逆光效果。畫中傷員、靠背椅、長椅凳都處于暗部。畫中的場所像是醫(yī)院的過道,透過中間的窗戶可以看見窗外的綠樹和光照。一位患者坐在深褐背光的長凳上。他腿部受傷,拿著拐杖,頭部的留白暗示他受傷的頭部已被包扎起來。這幅作品體現(xiàn)了懷斯扎實的素描功底,他將素描的黑白對比巧妙的轉化成強烈的色彩對比,從而使畫面的光與影更為真實的表現(xiàn)出來。

      在懷斯的作品中對比手法的運用也十分的靈活。懷斯在創(chuàng)作《流浪漢像》時,采用了多變的畫法來體現(xiàn)不同物質(zhì)的質(zhì)感:淺色外套上的條紋描繪細致,紅色毛衣的肌理是趁濕在做了底的光紋紙面上使用硬的毛筆擦出來,。紅色毛衣和淺色外套產(chǎn)生強烈的粗糙與精致的對比。

      安德魯·懷斯繪畫中藝術性的體現(xiàn)。懷斯主張藝術品不能徒有其外表,更要體現(xiàn)畫者的精神世界。懷斯的作品雖說不是正統(tǒng)的古典藝術,但是也有些古典寫實意味。在作品《克里斯蒂娜的世界》中,穿粉色連衣裙的少女匍匐在茫茫的原野上,位于黃金分割點上。少女遠眺著遠處,周圍一片空曠寂寥,孤寂之感鋪面而來。懷斯作品的高度在于通過純熟的技法來表現(xiàn)精神世界和畫面氛圍。

      繪畫中的藝術結構,是創(chuàng)作形式的元素之一,構圖是結構的主要手法。懷斯作品的藝術結構,主要通過兩種構圖形式來表現(xiàn)。一個是對象的數(shù)量和位置,一個是在繪畫中采用不同的視線和視點。懷斯作品中,主體的物體常常都是單個的出現(xiàn),不管是人也好,物也好。一在藝術語言中代表獨立和孤單。懷斯在構思時常常運用不同的視點進行構圖。在作品《卡爾》中,我們可以感受到卡爾的威嚴,懷斯的視點在高處,使觀眾在欣賞時情不自禁的抬頭向上看。作品《春天之美》中,以近距離的視點使觀眾看到生存于我們身邊的、或許會被人類忽略和踩踏的平凡事物。

      色彩是最能表現(xiàn)創(chuàng)作者內(nèi)心情感的藝術語言。每一個對顏色高度敏感的畫家

      都有自己獨特的色彩感覺,懷斯也是一個有獨特色彩語言的畫家。其繪畫風格成熟后,暗褐、土黃和黑色成了他固定使用的顏色。由于顏色簡單,很多藝術家都以為他不會用色。即使這樣,懷斯還是堅持使用自己的色彩語言。雖然他的畫有單調(diào)、鄉(xiāng)土的感覺,但卻可以讓我們安靜和沉思。

      安德魯·懷斯繪畫中技術性和藝術性的關系。懷斯給了我們一個最好的范例。畫家怎樣去協(xié)調(diào)具象的藝術技巧和現(xiàn)代藝術之間的關系。懷斯純熟的繪畫技法的運用是他藝術作品成功的關鍵所在,而他對自己作品藝術性的指向要求,又促使他去探索和追求最能傳達這種效果的藝術技法,懷斯所選擇的蛋彩技法就是最能體現(xiàn)他藝術性的表現(xiàn)手段。繪畫過程中,技法必須要熟練,但技法最終是為藝術服務的,技法是藝術的附屬品,這便是懷斯繪畫的技術性和藝術性的邏輯關系。

      四.技術性和藝術性的關系以及對創(chuàng)作的影響

      懷斯繪畫的技術性與藝術性的關系啟示我們,技術必須具備藝術性才能體現(xiàn)它價值和意義,古人有云:“有道無術,術尚可求也;有術無道,止于術?!边@句話引申到繪畫的技術與藝術的辯證關系中再恰當不過了。“術”即是繪畫中的作畫手段——技術性,“道”則是繪畫作品最終體現(xiàn)的價值——藝術性?!靶g”是“道”的延伸、表象,是“道”具體的應用,任何“術”都必須要以“道”為基礎,不能脫離或者違背“道”。5。繪畫藝術中,技術性必不可少。同時,越純熟的技法,只要運用當,就越能使一件普通的創(chuàng)作具有藝術性;反過來說,創(chuàng)作者對作品某種藝術效果的期待,決定了他使用哪種最適合傳達他想法的繪畫技法,也會使之有強大的動力去學習這種表現(xiàn)技法。

      通過對技術和藝術關系的分析,以及對懷斯作品的分析,其實我們在創(chuàng)作中應該忠實于生活體驗,賦予作品個人情感思想,同時也要將當代性融入到作品中,繪畫反映自身的精神思想是當代性的內(nèi)核。

      參考文獻

      [1]何政廣.世界名家集—懷斯[M].河北教育出社,2003

      [2](美)安德魯·懷斯海格爾系列[M].吉林美術出版社,2010

      [3]關偉.安德魯·懷斯的鄉(xiāng)愁[J].美術大觀 2012 第 6 期 P56

      [4]倪剛,許寧.技術與藝術關系問題分析[J].沈陽師范大學

      [5]朱艷秋.論安德魯·懷斯的藝術情懷.[J].哈爾濱師范大學

      [6]張雁卓.藝術大師安德魯·懷斯繪畫藝術研究.[J].東北師范大學

      作者簡介:張晨鈺,1993年12月,女,漢族,河南安陽人,碩士研究生,現(xiàn)任教于安陽學院美術學院。

      (安陽學院美術學院?河南?安陽?455000)

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