少數(shù)民族地區(qū)服飾調(diào)研實(shí)踐創(chuàng)作

文：魏莉 副教授 中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院

民族服飾一直是研究民族文化的重要學(xué)術(shù)線索和參考資料，本研究項(xiàng)目是在掌握民族地區(qū)傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)形制相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過綜合的信息處理，研究傳統(tǒng)民族服飾設(shè)計(jì)形制特點(diǎn)，為傳統(tǒng)民族服飾設(shè)計(jì)形制的應(yīng)用研究及民族服裝行業(yè)的發(fā)展提供綜合的專業(yè)知識(shí)支持。

在實(shí)踐應(yīng)用環(huán)節(jié)通過采集民族地區(qū)傳統(tǒng)服飾形制的相關(guān)文獻(xiàn)和研究成果，分析民族地區(qū)傳統(tǒng)服飾形制的基本內(nèi)容、表現(xiàn)元素、社交語言及構(gòu)成的技術(shù)條件；從傳統(tǒng)服飾工藝的視角將該形制的圖案、紋樣、色彩搭配、工藝的技法、宗教文化體現(xiàn)、裝飾藝術(shù)等主要專題進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行專項(xiàng)、深入地研究，結(jié)合時(shí)裝設(shè)計(jì)元素進(jìn)行創(chuàng)作，最終在服裝結(jié)構(gòu)、圖案、色彩等方面進(jìn)行融合設(shè)計(jì)。

此次實(shí)踐創(chuàng)作反映了學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)民族服飾文化的解讀和詮釋，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)今前沿流行趨勢(shì)、傳統(tǒng)文化和當(dāng)代社會(huì)多元文化的思考以及對(duì)市場需求的把握和執(zhí)行能力，更好地詮釋了當(dāng)代年輕設(shè)計(jì)師獨(dú)特的觀察角度與鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

《瑤“花”香》 冼水健

通過調(diào)研廣西瑤族地區(qū)服飾的特點(diǎn)進(jìn)行元素方面的改造及創(chuàng)新，運(yùn)用八角花以及瑤王印圖案元素，并且在男裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用了大量的流蘇，企圖營造出流蘇在走動(dòng)時(shí)的律動(dòng)感和飄逸感，整體色調(diào)以復(fù)古色調(diào)為主，同時(shí)用少量的純色進(jìn)行裝飾對(duì)比，并凸顯細(xì)節(jié)使其看起來層次更豐富；流蘇部分的設(shè)計(jì)會(huì)以銀飾或光澤較好的面料與服裝進(jìn)行組合搭配設(shè)計(jì)，外套以暈染的方式進(jìn)行處理，整體偏休閑成衣化。

瑤“花”香 冼水健 2021年

《國潮物語》 盧永慧

本設(shè)計(jì)主要圍繞藏族服飾的結(jié)構(gòu)與色彩展開設(shè)計(jì)，采用藏族的五色經(jīng)幡，通過強(qiáng)烈的撞色對(duì)比，強(qiáng)化服裝的視覺沖擊力，這也符合當(dāng)下潮流色彩流行趨勢(shì)；以藏族的傳統(tǒng)紋樣吉祥結(jié)、蓮花等作為服裝的裝飾紋樣，讓藏族特色與現(xiàn)代潮流相交融，在整體設(shè)計(jì)上將藏族元素與運(yùn)動(dòng)風(fēng)相結(jié)合，打造當(dāng)下流行的國潮感，可以讓更多人了解中國的民族服飾文化，領(lǐng)悟不一樣的藏族風(fēng)情。

國潮物語 盧永慧 2021 年

《云端古歌》 徐靜蕾

設(shè)計(jì)靈感來源于納西族最具特色的服飾——“披星戴月”羊皮披肩，它表達(dá)了納西族女性早出晚歸、辛勤勞作之意。她們可以彎下脊梁負(fù)重前行，也能挺起胸膛對(duì)酒當(dāng)歌；她們可以心細(xì)如發(fā)穿針引線，也能粗放豪邁揮起柴刀；同時(shí)也代表了當(dāng)代獨(dú)立女性的堅(jiān)毅個(gè)性。在款式設(shè)計(jì)方面，提取納西族服裝的傳統(tǒng)元素并融入當(dāng)下時(shí)尚元素，以達(dá)到在塑造個(gè)性美的同時(shí)還能激發(fā)民族自信。

云端古歌 徐靜蕾 2021 年

《使鹿部》 劉暢

該系列設(shè)計(jì)靈感來源于鄂倫春族毛皮服飾文化，設(shè)計(jì)中也保留了鄂倫春族毛皮服飾的風(fēng)格，面料的選材上運(yùn)用了較多的皮革與裘皮；在鄂倫春族傳統(tǒng)服飾基礎(chǔ)上結(jié)合流行元素進(jìn)行款式設(shè)計(jì)，如采用寬大的廓形加以墊肩，同時(shí)融入了女性特殊服裝元素，帥氣利落中不失性感，其中整套的大廓形與腰線設(shè)計(jì)可以更好地去修飾穿著者的身材比例，整個(gè)系列服裝將現(xiàn)代先鋒時(shí)裝與鄂倫春族“山嶺上的人”狩獵文化下的原始性、自然性相結(jié)合，從而塑造出具有自然野性美感的無性別服飾。

使鹿部 劉暢 2021 年

《韻》 楊澤蕊

作品靈感源于藏族的傳統(tǒng)節(jié)慶服飾，通過深入研究藏族人民與動(dòng)物之間相互依存、相互制約的關(guān)系，領(lǐng)悟他們“道之以德，齊之以禮”的傳統(tǒng)理念，創(chuàng)作出了這一主題的設(shè)計(jì)作品。在設(shè)計(jì)中，款式上將古代肚兜與現(xiàn)代束腰相結(jié)合以展現(xiàn)中華文化之美。圖案設(shè)計(jì)源于藏族服飾中的海浪紋、云紋等，將其與藏族飾品中的螺旋狀紋樣相結(jié)合，采用線描的方式呈現(xiàn)出來。面料選擇了蠶絲純色雙面香云紗、蠶絲素縐緞香云紗，以及透明幻色米杏和豆沙紫豎紋銀絲琉璃雪紡紗布料、柔軟半透明香檳米色超薄銀絲天絲棉真絲絲麻布料和苧麻布料等，圖案則選取印花與打籽繡的工藝。

韻 楊澤蕊 2021 年

《織》 賀之業(yè)

以蒙古族女性服飾中豐肩結(jié)構(gòu)、蒙古袍中的右衽結(jié)構(gòu)、馬蹄袖等為靈感設(shè)計(jì)的一套針織成衣。整體是復(fù)古浪漫的風(fēng)格，材質(zhì)多使用棉麻等天然面料，在配色上采用飽和度較低、亮度較高的明快配色。配飾則選用編織手提包、編織寬檐帽等手工感配飾以增添該系列的自然感、復(fù)古感。

織 賀之業(yè) 2021 年

《度·櫝》 祝海玥

本系列設(shè)計(jì)提取了獨(dú)龍?zhí)旱臈l紋圖案和極簡穿搭方式作為設(shè)計(jì)重點(diǎn)并展開靈感發(fā)散。利用獨(dú)龍?zhí)旱拇┐钐厣M(jìn)行服裝結(jié)構(gòu)上的簡約設(shè)計(jì)，力求利用極簡裁剪實(shí)現(xiàn)服裝的復(fù)雜輪廓造型；在條紋的運(yùn)用上采用獨(dú)龍族最具特色的五色條紋展開設(shè)計(jì)，將條紋與款式和諧搭配，與服裝廓形相結(jié)合制造動(dòng)感，同時(shí)在裝飾上進(jìn)行疏密的設(shè)計(jì)處理。

度·櫝 祝海玥 2021 年

《告白》 尹晨茜

本系列設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)起源于哈薩克族人對(duì)于白天鵝的崇拜，從而想以服裝的形式表現(xiàn)對(duì)于純潔愛情的歌頌和向往。該設(shè)計(jì)將哈薩克民族服飾結(jié)構(gòu)與當(dāng)下流行趨勢(shì)相結(jié)合，采用清新自然而浪漫的白色、藍(lán)色和綠色為主色調(diào)，設(shè)計(jì)一系列女裝成衣。在設(shè)計(jì)中提取哈薩克族新娘服款式——硬挺廓形大衣和長裙，結(jié)合薄紗、荷葉邊和層次蛋糕裙等女性化元素，并配以哈薩克族傳統(tǒng)配飾以及腰帶腰包，是力量感和柔美質(zhì)感的結(jié)合，希望碰撞出不一樣的火花。

告白 尹晨茜 2021 年

《喊彝》 谷文晴

本系列的男裝設(shè)計(jì)以花腰彝、涼山地區(qū)彝族及撒尼支系的彝族服飾為主要的設(shè)計(jì)靈感來源，通過對(duì)彝族服飾的拆分重組，對(duì)其結(jié)構(gòu)進(jìn)行分解并運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中。整體上不改變彝族原有的服裝廓形，但在細(xì)節(jié)之處做出變動(dòng)，進(jìn)行解構(gòu)處理等，如將原本的圍腰設(shè)計(jì)拆分運(yùn)用到腿部、原本立領(lǐng)的設(shè)計(jì)加以復(fù)雜化以便做出更多細(xì)節(jié)，或者將馬褂的廓形變大變長等，既不改變?cè)械母杏X，卻又加以細(xì)節(jié)化使它更具有設(shè)計(jì)感。

喊彝 谷文晴 2021 年

《結(jié)》 趙路平

本系列設(shè)計(jì)提取朝鮮族服飾蝴蝶結(jié)和高腰的元素特點(diǎn)，如蝴蝶結(jié)、高腰蓬蓬裙等。同時(shí)朝鮮族服飾整體顏色靚麗豐富，顏色搭配效果突出，此設(shè)計(jì)依據(jù)朝鮮族服飾的色彩風(fēng)格，運(yùn)用了一系列對(duì)比鮮明的配色。

結(jié) 趙路平 2021 年

《獵鷹》 李嘉龍

該系列是對(duì)哈薩克族男子服裝款式結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)，主要面料采用皮毛、絲綢、條絨等。該系列主要是袍服和腰帶的設(shè)計(jì)，配色體現(xiàn)了游牧民族的自然野性。藍(lán)色在哈薩克族運(yùn)用較多，象征著自由、廣闊；紅色代表著太陽，強(qiáng)大和光明；黑色則象征著大地與和睦。把這些色彩有機(jī)地組合在一起，可以表達(dá)出更加豐富的思想和情感，同時(shí)也可表達(dá)哈薩克族人對(duì)待生活和世界的一個(gè)態(tài)度。

獵鷹 李嘉龍 2021 年

《織夢(mèng)》 姜子羽

該系列服裝配色靈感來源于對(duì)比色紫橙，與傳統(tǒng)印象中的民族色彩相區(qū)分。服裝款式是在蒙古族原本寬袍大袖基礎(chǔ)上做進(jìn)一步的夸張?jiān)O(shè)計(jì)，將原本平面的層次轉(zhuǎn)化成立體的造型，抑或進(jìn)行衣片的拆分，例如在平面的袖子上通過紋樣色彩做出層次以區(qū)分，并進(jìn)行立體化的變形，轉(zhuǎn)化成具有立體層次遞進(jìn)的袖子、褲子等，還可結(jié)合現(xiàn)代服飾結(jié)構(gòu)例如西服、旗袍、工裝褲等服飾款式；本設(shè)計(jì)選用刺繡紋樣元素用于編織工藝中，因?yàn)榇汤C和編織有著異曲同工之妙，都是在面料上進(jìn)行穿插設(shè)計(jì)。

織夢(mèng) 姜子羽 2021 年