【摘 ?要】江蘇省南通市紫瑯第一小學(xué)開(kāi)展綠色評(píng)價(jià)的研究,重點(diǎn)在學(xué)生學(xué)業(yè)測(cè)評(píng)變革的探索,強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)在教學(xué)和學(xué)習(xí)中的特殊地位,致力于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與課內(nèi)外知識(shí)學(xué)習(xí)的連接,注重提升對(duì)團(tuán)隊(duì)的學(xué)業(yè)水平檢測(cè),探討評(píng)價(jià)、課程和教學(xué)法的協(xié)調(diào)一致,關(guān)注兒童的情境學(xué)習(xí)。綠色評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)中的生態(tài)覺(jué)悟。
【關(guān) 鍵 詞】綠色評(píng)價(jià);學(xué)科素養(yǎng);學(xué)業(yè)測(cè)評(píng);學(xué)業(yè)診斷
【中圖分類(lèi)號(hào)】G423.07 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C【文章編號(hào)】
【作者簡(jiǎn)介】葉水濤,江蘇省教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)寫(xiě)作學(xué)會(huì)基礎(chǔ)教育中心主任
有教學(xué)就有評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)效果的鑒定,推動(dòng)教與學(xué)的改進(jìn),并含有價(jià)值導(dǎo)向的意味。江蘇省南通市紫瑯第一小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“紫瑯一小”)開(kāi)展綠色評(píng)價(jià)的研究,重點(diǎn)在學(xué)生學(xué)業(yè)測(cè)評(píng)變革的探索,強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)在教學(xué)和學(xué)習(xí)中的特殊地位,旨在通過(guò)測(cè)評(píng)內(nèi)容、測(cè)評(píng)維度、測(cè)評(píng)對(duì)象、測(cè)評(píng)運(yùn)用等方面的變革,達(dá)成學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展和評(píng)價(jià)方向的一致,繼而撬動(dòng)課程開(kāi)發(fā)與課堂學(xué)習(xí)方式的深刻變革。校長(zhǎng)姜樹(shù)華尤為關(guān)注教師的教學(xué)評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)變,重在提高教師學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的能力與研究的自覺(jué)性。他認(rèn)為,如果教師不能轉(zhuǎn)變觀念,僅滿(mǎn)足于用單一的書(shū)面考試評(píng)價(jià)學(xué)生,執(zhí)迷于符號(hào)化的知識(shí)教學(xué),勢(shì)必忽視教學(xué)中的核心素養(yǎng)導(dǎo)向;教師如果不能在教學(xué)中融入對(duì)學(xué)生的一些重要能力,諸如社會(huì)適應(yīng)能力、交往溝通能力和創(chuàng)造力等的培養(yǎng),那么顯而易見(jiàn),學(xué)校教育及學(xué)生發(fā)展就無(wú)力應(yīng)對(duì)未來(lái)世界的挑戰(zhàn)。
綠色評(píng)價(jià)致力于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與課內(nèi)外知識(shí)學(xué)習(xí)的連接,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)習(xí)得向核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,包括數(shù)字時(shí)代的讀寫(xiě)能力和新興科技素養(yǎng)等,從而重構(gòu)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系。在教學(xué)思想上,教師從對(duì)知識(shí)的注重轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生參與學(xué)習(xí)的重視,著眼于學(xué)生的知識(shí)遷移與創(chuàng)造性探求,防范知識(shí)教學(xué)的碎片化和孤立化。姜樹(shù)華認(rèn)為,學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)視角的演變與人們對(duì)知識(shí)習(xí)得的認(rèn)識(shí)步步相應(yīng),任何評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)都可以追溯到相關(guān)的知識(shí)習(xí)得理論?!皩W(xué)業(yè)水平的高低不是知識(shí)的簡(jiǎn)單重現(xiàn),而是用這些知識(shí)進(jìn)行推斷,解釋?zhuān)瑢?shí)現(xiàn)學(xué)科間的結(jié)構(gòu)化思考能力的體現(xiàn)?!?/p>
綠色評(píng)價(jià)在對(duì)個(gè)體的學(xué)業(yè)檢測(cè)基礎(chǔ)上,注重提升至對(duì)團(tuán)隊(duì)的學(xué)業(yè)水平檢測(cè),包括對(duì)個(gè)體主動(dòng)“結(jié)伴”解決問(wèn)題的能力水平的檢測(cè)。在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)理論體系下,學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)主要采取考試的方式,考試被賦予權(quán)威而單一的選拔功能。在現(xiàn)代學(xué)制建立的一百多年中,考試一直為文憑的頒發(fā)和人才的選拔充當(dāng)門(mén)衛(wèi)和篩網(wǎng)的角色。而新的學(xué)習(xí)論則從社會(huì)文化的視角出發(fā),對(duì)學(xué)生個(gè)體與團(tuán)體學(xué)習(xí)賦予了新的意義,教師和學(xué)生在評(píng)價(jià)中的角色也隨之改變,學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)促進(jìn)師生間及學(xué)生間的互動(dòng),這種互動(dòng)被視為一種社會(huì)行為。正是通過(guò)溝通和參與,師生可以共建知識(shí)體系,形成新的認(rèn)識(shí)與能力,從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
綠色評(píng)價(jià)探討的重心是評(píng)價(jià)、課程和教學(xué)法的協(xié)調(diào)一致。事實(shí)上,這三者之間的協(xié)調(diào)一致,或者更精確地說(shuō),它們之間的一致程度是教育質(zhì)量的標(biāo)志,也是教與學(xué)動(dòng)態(tài)過(guò)程的核心所在。教師在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中必須充分考慮到學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和評(píng)價(jià)之間的關(guān)系,三者缺一不可。姜樹(shù)華認(rèn)為,需進(jìn)一步提升“課程—課堂—評(píng)價(jià)”一體化改革的協(xié)同度。綠色評(píng)價(jià)對(duì)教師在日常教學(xué)中的評(píng)判和決策具有重要的啟迪意義,在以問(wèn)責(zé)和驅(qū)動(dòng)為主的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系中,課程、教學(xué)方法與評(píng)價(jià)的實(shí)施相互協(xié)調(diào)一致,才能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、形成以學(xué)習(xí)者為中心,促進(jìn)學(xué)習(xí)在優(yōu)化的情境里真實(shí)發(fā)生。綠色評(píng)價(jià)主要測(cè)評(píng)形式為“書(shū)面+現(xiàn)場(chǎng)”?!皶?shū)面檢測(cè)”重在對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)的檢測(cè);“現(xiàn)場(chǎng)檢測(cè)”重在對(duì)學(xué)科品格與學(xué)科生活的檢測(cè),這無(wú)疑是學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)在內(nèi)容和形式上的一次重大的革新。
綠色評(píng)價(jià)關(guān)注兒童的情境學(xué)習(xí),認(rèn)為知識(shí)只有在一定的情境中才有意義,因此,必須引導(dǎo)學(xué)生在情境中學(xué)會(huì)跨學(xué)科思考和解決問(wèn)題。如,數(shù)學(xué)課教學(xué)分?jǐn)?shù)時(shí),教師柳小梅引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂(lè)中的數(shù)學(xué),讓他們感受到音樂(lè)中的音高、音響、節(jié)拍、樂(lè)器等都與數(shù)學(xué)有關(guān);學(xué)習(xí)平移、對(duì)稱(chēng)、黃金分割等內(nèi)容時(shí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美術(shù)中的數(shù)學(xué),了解美術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想。她認(rèn)為,只有把學(xué)習(xí)者置于真實(shí)的情境中,并且盡可能在學(xué)習(xí)任務(wù)中獲取經(jīng)驗(yàn)和建構(gòu)知識(shí),才能使學(xué)習(xí)者掌握并學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)。
綠色評(píng)價(jià)不僅是技術(shù)層面的改進(jìn),而且代表著一種嶄新的教育倫理,即教學(xué)活動(dòng)中的生態(tài)覺(jué)悟。20世紀(jì)以來(lái),遍及全球的綠色運(yùn)動(dòng),表達(dá)了人類(lèi)這種最為重要的覺(jué)悟。生態(tài)覺(jué)悟不只是對(duì)人與自然關(guān)系的反省,更深刻的是對(duì)人在世界中地位、人的行為和理性的反省?,F(xiàn)代西方馬克思主義的代表人物哈貝馬斯認(rèn)為,人類(lèi)社會(huì)需要一種生態(tài)智慧,以重新建構(gòu)人的精神生態(tài)、人格生態(tài),以及整個(gè)文明的價(jià)值生態(tài)。同樣道理,紫瑯一小的綠色評(píng)價(jià),始終堅(jiān)持兒童立場(chǎng),聚焦于兒童的生命成長(zhǎng),旨在推動(dòng)教學(xué)生態(tài)的整體改善;綠色評(píng)價(jià)同時(shí)提醒每個(gè)教師,必須著眼于“生態(tài)合理性”,對(duì)照教育立德樹(shù)人的根本宗旨,不斷反省和改進(jìn)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的態(tài)度與方式。
紫瑯一小的學(xué)業(yè)綠色測(cè)評(píng)研究已經(jīng)形成了一個(gè)較為豐富而科學(xué)的體系。學(xué)業(yè)綠色測(cè)評(píng)充分顯示了教育的生態(tài)智慧,在理論與實(shí)踐上都有其開(kāi)拓性和前瞻性的示范意義,我們對(duì)之充滿(mǎn)著期待。
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