糊涂之爭(zhēng)：京師同文館風(fēng)波始末

金滿樓

京師同文館附設(shè)于總理各國(guó)事務(wù)衙門，當(dāng)時(shí)仍沿用俄羅斯文館常例，以旗人子弟為招生對(duì)象，主要教授英文、法文。開辦之初，同文館并沒有引起太多的關(guān)注，因其最初設(shè)想不過是培養(yǎng)翻譯以助于對(duì)外交涉，但4年后恭親王奕訢的一個(gè)奏折引發(fā)了一場(chǎng)軒然大波。

恭親王奕訢排行老六，因其熱心洋務(wù)，與洋人來(lái)往頻繁，背后又有人送他一綽號(hào)“鬼子六”。由于在英法聯(lián)軍的議和中及“辛酉政變”（與慈禧太后聯(lián)手制服肅順等“八大臣”）中表現(xiàn)出色，奕訢在同治初年受到重用，他既是領(lǐng)班軍機(jī)大臣，同時(shí)又兼管總理衙門，位高權(quán)重，風(fēng)光無(wú)限。

京師同文館

在親歷英法聯(lián)軍之役并見識(shí)了洋人的厲害后，奕訢對(duì)洋務(wù)極其重視，他見京師同文館經(jīng)辦數(shù)年未見成效，而當(dāng)時(shí)又急缺洋務(wù)人才，于是提出了一個(gè)新的設(shè)想，那就是將京師同文館的職能由外語(yǔ)教學(xué)轉(zhuǎn)換為語(yǔ)言與洋務(wù)并重，以更快培養(yǎng)出適合時(shí)代需要的新型人才。

皇族出身的奕訢對(duì)旗人子弟的素質(zhì)習(xí)性素有了解，因而他的辦法就是從生源中入手。在1866年底的奏折中，奕訢提出京師同文館陸續(xù)增設(shè)天文算學(xué)館、化學(xué)館等新館，學(xué)員將從正途人員中選取，范圍是年齡30歲以下的舉人、優(yōu)貢及五品以下的京外各官。

奏折公布后，立刻在朝廷內(nèi)外引起軒然大波，御史張盛藻上疏抗議：“天文算法，宜令欽天監(jiān)天文生習(xí)之;制造工作，宜責(zé)成工部督匠役習(xí)之。文儒近臣，不當(dāng)崇尚技能，師法夷裔?！痹谑看蠓騻兛磥?lái)，讓舉人、優(yōu)貢這些正途人員去學(xué)習(xí)天文算法、營(yíng)造器械這些上不得臺(tái)面的事情，簡(jiǎn)直是儒林奇恥。

張盛藻的貿(mào)然上奏遭到朝廷的駁斥，為表示對(duì)天文算學(xué)館的重視，清廷任命了三品京堂、太仆寺卿徐繼畬充任總管大臣，而之前的官員都是低級(jí)官員，館內(nèi)的教習(xí)甚至只是月俸八兩的八品以下官員。鑒于朝中的保守勢(shì)力暗潮涌動(dòng)，奕訢連續(xù)上了兩個(gè)奏折進(jìn)行解釋，但他在奏折中犯了一個(gè)冒進(jìn)的錯(cuò)誤，那就是把天文算學(xué)館的招生對(duì)象進(jìn)一步擴(kuò)大為“翰林院編修、檢討、庶吉士等官”，理由是這些人“學(xué)問素優(yōu)”而“差使較簡(jiǎn)”，如果讓他們參與學(xué)習(xí)勢(shì)必事半功倍，但他的提議招來(lái)了保守勢(shì)力更加激烈的反對(duì)浪潮，而這一次擔(dān)當(dāng)大旗的是文淵閣大學(xué)士、帝師倭仁。

倭仁是道光朝的進(jìn)士，曾歷任大理寺卿、工部尚書等職，他思想保守固然不假，但他本人是真有學(xué)問，時(shí)有“理學(xué)大師”之名，頗受士林中人的景仰。

倭仁對(duì)西學(xué)很不以為然，對(duì)那些主張洋務(wù)的官員也看不慣，他在上奏中針鋒相對(duì)地提出：“天文算學(xué)為益甚微，西人教習(xí)正途，所損甚大”;“立國(guó)之道，尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖，在人心不在技藝?！辟寥实淖嗾叟逗螅⒖瘫皇嘏f派們奉為經(jīng)典，廣為傳誦。

不過，倭仁的奏折也不是沒有紕漏，那就是這一句：“如以天文算學(xué)必須講習(xí)，博采旁求，必有精其術(shù)者，何必夷人，何必師事夷人。”奕訢抓住這句話，說(shuō)倭仁既然認(rèn)為不必師事夷人，想必有優(yōu)秀的洋務(wù)人才推薦，于是他故意上奏慈禧太后，讓倭仁保薦精于西學(xué)的中國(guó)教師，并請(qǐng)倭仁來(lái)主持同文館?；蛟S是有意的戲弄，慈禧太后頗為默契地批準(zhǔn)了奕訢的建議，并讓倭仁隨即到總理衙門任職并主管京師同文館。

倭仁傻眼了，他哪里知道什么洋務(wù)，又哪有什么人才可以推薦呢？

老夫子倭仁雖然被暫時(shí)擊退，但這一場(chǎng)風(fēng)波所造成的影響是深遠(yuǎn)的。在守舊派士大夫的鼓噪下，很多有意投考同文館的官員，最后都打了退堂鼓。結(jié)果，同文館在九十八個(gè)報(bào)名者中只錄取了三十人，而因被錄取者的素質(zhì)太低，很快又被淘汰了二十人，剩下的十人，最后也只有五人畢業(yè)。洋務(wù)派本希望通過同文館培養(yǎng)一批精通西學(xué)的中高層官員，這個(gè)計(jì)劃幾同夭折。

“同文館風(fēng)波”并不是奕訢與倭仁的個(gè)人政爭(zhēng)，而是中西文化的首次交戰(zhàn)，因參與者都是朝中重磅人物，其效應(yīng)也由此擴(kuò)大數(shù)倍。就學(xué)說(shuō)而言，倭仁之見仍為傳統(tǒng)的治國(guó)觀點(diǎn)，其對(duì)列強(qiáng)的壓迫及千年之變局的到來(lái)渾然不覺或有意視而不見，但同樣不可忽視的是，奕訢對(duì)付倭仁的辦法有耍小聰明之嫌，洋務(wù)派沒有在輿論上真正把保守主義駁倒（甚至讓更多的士人加入了反對(duì)陣營(yíng)），由此也未能像日本明治維新一樣形成學(xué)習(xí)大潮。就此而論，這場(chǎng)爭(zhēng)論實(shí)際上沒有真正的贏家，兩敗俱傷之下，國(guó)勢(shì)依舊沉淪。

由于招不到好學(xué)員，京師同文館對(duì)館內(nèi)學(xué)生待遇極優(yōu)。但就這樣，同文館仍舊招生不暢，據(jù)齊如山回憶，“館是成立了，但招不到學(xué)生。因風(fēng)氣未開，無(wú)人肯入，大家以為學(xué)了洋文，便是降了外國(guó)。在漢人一方面，政府無(wú)法控制，招學(xué)生太費(fèi)事，于是由八旗官學(xué)中挑選，雖然是奉官調(diào)學(xué)生，但有人情可托的學(xué)生誰(shuí)也不去，所挑選者，大多數(shù)都是沒有人情，或笨而不用功的學(xué)生……”

這種情況，直到戊戌以后才有所改變。隨著西方文化的不斷浸潤(rùn)，士人們對(duì)西方事物也從反感到好奇，報(bào)考同文館的人日益增多，于是改行考試入館，而且搞實(shí)驗(yàn)制，學(xué)員入學(xué)半年后，非可造之材即行剔除。

相比同時(shí)期的上海廣方言館及廣東同文館，京師同文館盡管地位更高，但成績(jī)上并不出色。

同文館難出成績(jī)，很大程度上應(yīng)歸結(jié)于科舉制度?？婆e制度不但吸走了最優(yōu)秀的人才，就連同文館中的學(xué)員也難免受到影響。譬如汪鳳藻，其在上海期間的英文及“西學(xué)”（如幾何、微積分、格致等）已有相當(dāng)基礎(chǔ)，并曾為江南制造局下的譯學(xué)館做過翻譯工作。但就像留學(xué)英國(guó)學(xué)習(xí)海軍、后成為大翻譯家的嚴(yán)復(fù)一樣，汪鳳藻后仍舊參加科考并先后中得舉人、進(jìn)士，并被點(diǎn)為翰林，可謂正途不誤，中西兼通。嚴(yán)復(fù)就沒有這樣好的運(yùn)氣了，他先后參加過幾次科考，但均以失敗而告終。

曾先后擔(dān)任過駐英國(guó)參贊、出使英意比國(guó)大臣的同文館首屆畢業(yè)生張德彝則是另外一個(gè)例子，盡管他為光緒皇帝授讀過英文，但同文館的“非正途出身”仍對(duì)他造成了很大的陰影。在《寶藏集序》中，他反復(fù)叮囑后輩：“國(guó)家以讀書能文為正途……余不學(xué)無(wú)術(shù)，未入正途，愧與正途為伍;而正途亦間藐與為伍。人之子孫，或聰明，或愚魯，必以讀書為要?jiǎng)?wù)?！睆埖乱驼f(shuō)的“讀書”，指的是四書五經(jīng)、八股制藝而不是語(yǔ)言、算學(xué)、格致之類的實(shí)用之學(xué)，他的這番訓(xùn)導(dǎo)，也頗為形象地折射了同文館的尷尬地位。

京師同文館的萎靡不振，與奕訢、倭仁當(dāng)年的那場(chǎng)爭(zhēng)論無(wú)疑是密切相關(guān)的，但可惜的是，這場(chǎng)無(wú)謂的爭(zhēng)論未能確立同文館乃至新式教育的方向，反而錯(cuò)失了它的目標(biāo)。京師同文館原本應(yīng)發(fā)展成為“皇家學(xué)院”并為全國(guó)的新式教育樹立典范，但直到1902年并入京師大學(xué)堂之前，它的貢獻(xiàn)與其地位、投入相比都極不相稱，然而，這又是誰(shuí)的過錯(cuò)呢？

（摘自《晚清原來(lái)是這樣》）