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      書法藝術(shù)形式在表現(xiàn)書法意境方面的作用探析

      2021-03-19 20:50:49戎凱
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)形式書法

      戎凱

      摘 要:書法是文字表達(dá)的一種藝術(shù)形式,是文字美化的一種手段。書法意境是書法藝術(shù)作品表現(xiàn)形式中的靈魂所在,是書法藝術(shù)中“美”的構(gòu)成,是書法表達(dá)中促進(jìn)人與藝術(shù)產(chǎn)生共鳴的關(guān)鍵。書法意境的形成與書法藝術(shù)表現(xiàn)形式息息相關(guān),意境融于形式美中,形式美又是創(chuàng)造意境的重要基礎(chǔ)。因此,文章探討書法的藝術(shù)表現(xiàn)形式和藝術(shù)美,研究其在書法意境表達(dá)方面的重要價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:書法;藝術(shù)形式;書法意境

      書法意境指的是書法帶給人的一種來(lái)自于靈魂深處和內(nèi)心深處的意境感受,讓人在面對(duì)書法時(shí),看到的不僅僅是面前的作品,還能具體感受到作品所蘊(yùn)含的意境或者與作者產(chǎn)生某種意義上的情感共鳴。書法意境的形成也被稱為書法美的表現(xiàn)形式,其關(guān)鍵內(nèi)容就是書法藝術(shù)形式的靈魂表現(xiàn),其意義在于可以充分地表達(dá)出作者的情緒,體現(xiàn)出其鮮明的個(gè)人風(fēng)格。不同的作者和作品給人帶來(lái)的意境感受大不相同,但是總能或多或少給人帶來(lái)一些思考和想象空間,這就達(dá)到了創(chuàng)造書法意境的目的。

      一、書法意境的含義

      “意境”一詞是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界,特點(diǎn)是景中有情,情中有景,情景交融?!耙饩场币辉~從藝術(shù)領(lǐng)域角度而言是一個(gè)概念性詞語(yǔ),最早出現(xiàn)在我國(guó)的詩(shī)歌理論中。隨著社會(huì)的不斷演變和發(fā)展,意境逐漸成為傳統(tǒng)美學(xué)中衡量藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的重要條件之一,并且隨著藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展,“意境”這個(gè)概念所包含的內(nèi)容還在不斷變化和充實(shí)著,但其最根本的一點(diǎn)還是情景交融,能夠引起觀者與作者之間的情感共鳴。在藝術(shù)領(lǐng)域中,意境被當(dāng)作虛靈境界看待,與我國(guó)哲學(xué)理念中的“形而上與形而下”分不開(kāi)。

      我國(guó)的書法藝術(shù)十分有特點(diǎn),與西方的英文書法藝術(shù)截然不同,書法藝術(shù)中的虛實(shí)性是相互依存的。書法意境中“實(shí)”的一部分存在于章法、墨色、結(jié)構(gòu)等處,構(gòu)成的意境表現(xiàn)在意象之中,而“虛”的一部分主要存在于書法作品中的留白處,構(gòu)成的意境表現(xiàn)主要是讓觀者有更多想象空間和靈魂感悟。書法意境的形成依附于有限的文字或形象,觀者的意境感受也主要來(lái)源于對(duì)藝術(shù)的感知,書法中虛實(shí)的有機(jī)結(jié)合是打造書法意境的關(guān)鍵所在。書法意境的形成是表達(dá)作者思想情感和靈魂共鳴的重要藝術(shù)形式,是創(chuàng)作主體的生命情感與客觀采用的形式意象的有機(jī)交融。

      二、書法藝術(shù)表現(xiàn)形式的意境美

      一幅完整的書法作品是書法藝術(shù)表達(dá)的主要形式,書法作品由一個(gè)個(gè)漢字構(gòu)成。在書法藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中,書法的韻味是隨著筆尖一撇一捺的描繪來(lái)充分展現(xiàn)的,而這實(shí)實(shí)在在的韻味表達(dá)就構(gòu)成了藝術(shù)界所謂的“意境”。

      書法意境美的表達(dá)重點(diǎn)在于書法所表現(xiàn)的形式美感,具有獨(dú)特韻味的作品表現(xiàn)意境也在峰回路轉(zhuǎn)、鏗鏘有力的筆畫之間,意境美的審美高度也與之有著緊密關(guān)聯(lián)。書法意境美是書法內(nèi)容與藝術(shù)形式之間的完美融合,是完整展現(xiàn)書法作品表現(xiàn)力的一方面,并且書法意境的表現(xiàn)依靠的主要是畫面的虛實(shí)襯托。不同虛實(shí)之間的結(jié)合對(duì)人的視覺(jué)沖擊程度不同,且虛實(shí)的表現(xiàn)首先是表達(dá)作者的內(nèi)心情感思想,這是作品形成意境的關(guān)鍵所在。也正是這種隱含的意境,可以讓觀者從視覺(jué)中充分感知書法的魅力,形成對(duì)書法意境美的領(lǐng)悟。

      三、書法的藝術(shù)形式與書法意境之間的關(guān)聯(lián)性

      從我國(guó)書法藝術(shù)領(lǐng)域角度出發(fā),我國(guó)的山水畫、詩(shī)詞歌賦等與書法意境有一定的關(guān)聯(lián)性,主要體現(xiàn)在表現(xiàn)形式和意境創(chuàng)造方面。意境的呈現(xiàn)主要依附于形式美,形式美又是產(chǎn)生意境美的關(guān)鍵基礎(chǔ)所在。古語(yǔ)有云:“書道妙在性情,能在形質(zhì)?!逼渲饕x就是講書法藝術(shù)的形式表現(xiàn)。人們視覺(jué)上的層次感就是對(duì)書法藝術(shù)形式表現(xiàn)的最佳釋義,不同的人所感受到的不同藝術(shù)形式感代表著作品的藝術(shù)表達(dá)境界,其中不可視而可感的層次就是意境所在。存在于主觀層面、看不見(jiàn)摸不著的意境,落實(shí)在書法作品中的有效手段是利用漢字、結(jié)構(gòu)、色彩進(jìn)行有機(jī)融合,從而在畫面中嘗試建立意境關(guān)聯(lián),再逐漸形成意境表達(dá)。

      著名的美學(xué)史論家鄧以蟄先生是我國(guó)書法史上第一個(gè)以現(xiàn)代美學(xué)觀點(diǎn)撰寫書法美學(xué)論的人,并在《書法之欣賞》一文中確切地以“意境”為引導(dǎo)進(jìn)行了細(xì)致的全文描寫,并由此引起了人們從現(xiàn)代美學(xué)角度出發(fā)對(duì)書法藝術(shù)的關(guān)注。從鄧以蟄先生的觀點(diǎn)出發(fā),形式美之書體的含義包括書法藝術(shù)的意境創(chuàng)造,形式與意境密不可分。“一切書體可歸納之于形式與意境二種,此就書體一般進(jìn)化而論也。若言書法,則形式與意境又不可分”,這兩句話所表達(dá)的意思是:書法的形式與意境是其藝術(shù)價(jià)值的兩種具體表現(xiàn)形式,書法的意境、形式與書體的表現(xiàn)有相同之處,書體的表現(xiàn)也是形式與意境的共同構(gòu)成。

      書法藝術(shù)不單指書法的表達(dá)和繁多復(fù)雜的字體,更重要的是形式與意境的結(jié)合。從某種程度上來(lái)講,形式是書法藝術(shù)產(chǎn)生意境的關(guān)鍵基礎(chǔ),意境是書法藝術(shù)的靈魂所在,書法藝術(shù)創(chuàng)作的任何形式都應(yīng)是意境創(chuàng)造和表達(dá)的奠基者和服務(wù)者。

      四、書法藝術(shù)形式在書法意境表達(dá)方面的作用

      (一)書法的不同字體

      書法藝術(shù)形式最廣為人知的內(nèi)容當(dāng)屬不同字體的運(yùn)用,同樣一個(gè)字,不同的字體形式給人的感覺(jué)大不相同。同等道理,書法中相同內(nèi)容使用不同字體,所表現(xiàn)出的藝術(shù)氛圍亦有很大區(qū)別。瘦勁挺拔、均勻整齊的是篆書,端莊大氣的是隸書,規(guī)整干凈的是楷書,流暢自然是行書,狂放肆意的是草書。單獨(dú)一個(gè)字體的不同狀態(tài)都可以給人如此明顯的藝術(shù)沖擊感,那么書法藝術(shù)中所有字體的狀態(tài)則更會(huì)給人獨(dú)特的意境感受??瑫臅ㄋ囆g(shù)作品一般會(huì)讓人感覺(jué)方正簡(jiǎn)約,所以其意境表現(xiàn)會(huì)使人覺(jué)得受約束、有限制;草書的書法藝術(shù)作品都比較狂放恣意,給人帶來(lái)的意境感受就是自由不羈、隨心所欲。每一幅不同的書法藝術(shù)作品,都有作者通過(guò)字體和字面構(gòu)成所創(chuàng)作出來(lái)的不同意境,飽含作者的情感寄托和思緒表達(dá),觀者用不同的心情去欣賞,總會(huì)有不同的領(lǐng)會(huì)。

      (二)書法作品的不同構(gòu)圖

      對(duì)于書法作品來(lái)說(shuō),表達(dá)意境的過(guò)程并不局限于文字的一筆一畫,其與美術(shù)繪畫作品有相同之處,那就是同樣注重構(gòu)圖。書法作品中的構(gòu)圖與美術(shù)作品的構(gòu)圖雖然意義上一樣,但具體形式還是有區(qū)別的。畫面之中筆畫之間的收放、疏密、大小、長(zhǎng)短、粗細(xì)等都是需要注意的地方,各種因素之間的搭配式創(chuàng)作是實(shí)現(xiàn)書法作品中書法意境的關(guān)鍵之處。書法文字的字體運(yùn)用,文字排版,序文、題簽、批注等的框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都是需要注意的地方,要在文字形體的基礎(chǔ)上整體考慮才能體現(xiàn)出書法意境。構(gòu)圖中的文字留白是給觀者制造良好想象空間的部分,也就意味著創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中要時(shí)刻注意留白部分的位置、大小、形式,以便于促進(jìn)觀者在欣賞時(shí)能夠產(chǎn)生情感共鳴,增強(qiáng)書法作品的藝術(shù)價(jià)值。

      (三)書法作品的內(nèi)在藝術(shù)表現(xiàn)

      除字體、構(gòu)圖對(duì)書法意境具有影響外,書法的內(nèi)在藝術(shù)形式(比如個(gè)人風(fēng)格、書法氣勢(shì)等)也是促進(jìn)書法作品真正體現(xiàn)書法意境的方面。書法的意境表現(xiàn)不拘泥于固定的內(nèi)容結(jié)構(gòu),通常創(chuàng)作者會(huì)另辟蹊徑,用一種獨(dú)特的形式打造屬于自己的獨(dú)有風(fēng)格,而每一位創(chuàng)作者不同風(fēng)格的展現(xiàn)造就了書法內(nèi)在藝術(shù)形式的不同,因此也就形成了具有獨(dú)特魅力的書法意境之美。除此之外,書法作品創(chuàng)作者的人生經(jīng)驗(yàn)、性格情操、審美需求等也是影響作品藝術(shù)表現(xiàn)的因素,各因素之間的不同效果反應(yīng)會(huì)具體地呈現(xiàn)在作品中,觀者在看到作品時(shí),仿佛會(huì)透過(guò)作品看到作者的內(nèi)心世界,這也是意境被稱為書法作品的靈魂的原因。

      (四)書法色彩

      書法色彩說(shuō)是色彩,其實(shí)主要是指墨色,墨色是書法藝術(shù)形式創(chuàng)造意境的重要因素。書法作品中墨色的濃淡、深淺會(huì)形成墨韻,這是作品的鮮活生命。水墨即書法的血肉之軀,并且書法講究血肉完滿,這就意味著水墨之間的配合需要完美,水與墨的調(diào)和以及其在紙面上的呈現(xiàn)要墨彩絢爛,或枯或濕,或濃或淡。就像歐陽(yáng)詢所言,“墨淡則傷神采,絕濃必滯鋒毫;肥則為鈍,瘦則露骨”。恰到好處的水墨配合會(huì)有意想不到的意外驚喜,更能在書法意境方面制造出截然不同的藝術(shù)碰撞效果。

      綜上所述,書法的藝術(shù)形式多種多樣,藝術(shù)表現(xiàn)形式中的元素構(gòu)成、構(gòu)圖設(shè)計(jì)、色彩運(yùn)用等都對(duì)書法意境有著不同的影響。書法意境作為書法作品的靈魂性存在,可以說(shuō)是創(chuàng)作者們?cè)趯W(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中的必修課。充分了解意境美的表現(xiàn)手法,可以促進(jìn)書法藝術(shù)豐富表現(xiàn)形式。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步和時(shí)代的不斷發(fā)展,人們的審美需求與對(duì)藝術(shù)的要求逐漸提高,書法藝術(shù)形式也必須要與時(shí)俱進(jìn),才能使書法意境的產(chǎn)生可以充分滿足人們需求變化的速度,保證書法藝術(shù)在這個(gè)科技迅速發(fā)展的當(dāng)下不被時(shí)代的浪潮所吞噬。書法意境的良好打造也是增強(qiáng)創(chuàng)作者文化底蘊(yùn)和獨(dú)有特性表達(dá)的重要手段,有助于促進(jìn)書法在未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程中韻味十足、經(jīng)久不衰。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉文秋.論“篆籀”在唐代的認(rèn)知及筆法實(shí)踐:以張懷瓘、蔡希綜書論為切入點(diǎn)[J].中國(guó)書法,2019(20):51-53.

      [2]王亦飛.立場(chǎng)與靈動(dòng)的博弈:由原研哉先生的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》激發(fā)的斷想[J].美苑,2008(4):49-54.

      [3]王福興.試論中國(guó)古典園林意境的表現(xiàn)手法[J].中國(guó)園林,2004(6):46-47.

      [4]戴秋思,劉春茂.淺議中國(guó)園林藝術(shù)與書法藝術(shù)之文化關(guān)聯(lián):以蘇州園林為例[J].重慶建筑大學(xué)學(xué)報(bào),2004(2):27-31.

      作者單位:

      山西應(yīng)用科技學(xué)院

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