吳弟勇

摘要：雕塑是當前藝術(shù)領(lǐng)域中一個十分重要的分支，在雕塑創(chuàng)作當中，金屬材料使較為常用的材料之一，當前世界上很多雕塑都是利用金屬材料創(chuàng)作的。隨著雕塑藝術(shù)的不斷發(fā)展，金屬雕塑在功能、種類、工藝等方面都得到了極大的發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作形式也更為多樣化，因而也體現(xiàn)出了更為豐富的藝術(shù)形式特征?；诖?，本文對當前金屬雕塑主要的創(chuàng)作藝術(shù)形式及其特征進行了分析。

關(guān)鍵詞：當代金屬雕塑創(chuàng)作；藝術(shù)形式；特征分析

前言：金屬雕塑作為當前一種十分常見的雕塑形式，在藝術(shù)領(lǐng)域當中占據(jù)著十分重要的位置。在金屬雕塑當中，注重的并不是草圖、計劃鞥元素，而是站在金屬材料的角度上，為當代金屬雕塑創(chuàng)作提供依據(jù)和借鑒。在當代金屬雕塑中，藝術(shù)形式特征十分豐富鮮明，對這些不同的藝術(shù)形式特征進行研究，有助于進一步提高金屬雕塑的創(chuàng)作質(zhì)量，使其具有更為良好的藝術(shù)性和觀賞性。

一、當代金屬雕塑創(chuàng)作的主要藝術(shù)形式

（一）形式特點

在當代金屬雕塑創(chuàng)作當中，藝術(shù)作品的新奇獨創(chuàng)、多樣化等都十分重要。在當前社會中，人們在物質(zhì)價值得到滿足的同時，也需要對信息文化價值進行了解，因而為雕塑創(chuàng)作作品提出了更深層次的內(nèi)含要求。雕塑作為一種媒介開始對一定的信息進行傳遞。因而在金屬雕塑創(chuàng)作中，逐漸引入了后結(jié)構(gòu)主義批評理論、符號學理論、語言哲學理論等[1]。由此可見，在當代金屬雕塑創(chuàng)作中，受眾信息化要求的提高，是一個十分重要的特點。

（二）表現(xiàn)手法

在當代金屬雕塑創(chuàng)作的表現(xiàn)手法中，主要包括風格表現(xiàn)、環(huán)境表現(xiàn)、內(nèi)容表現(xiàn)、情感表現(xiàn)等方面的內(nèi)容。通過融合物的思想和美學，能夠體現(xiàn)出藝術(shù)的內(nèi)在、深刻、集中形象表現(xiàn)，生動確切的升華和表露藝術(shù)靈感，進行藝術(shù)的概括和提煉。金屬雕塑的形式元素，與周邊環(huán)境中的空間、生態(tài)、自然等要達到良好的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，通過對審美效果的削弱或加強，對金屬雕塑的空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。采用相互依存的內(nèi)容和形式語言，對雕塑創(chuàng)作的藝術(shù)性進行體現(xiàn)。此外，通過對現(xiàn)實生活情感的不斷積累，賦予金屬雕塑深刻的情感表現(xiàn)。

（三）藝術(shù)形式形態(tài)

在金屬雕塑藝術(shù)形式當中，創(chuàng)造性具有十分重要的非意義，在現(xiàn)代主義時期當中，對于金屬雕塑藝術(shù)來說，藝術(shù)形式的原創(chuàng)性發(fā)揮著重要的作用，在對藝術(shù)家藝術(shù)成就進行衡量的過程中，也是一種關(guān)鍵性的標準[2]?，F(xiàn)代雕塑藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)出了藝術(shù)形式的進步，人們應(yīng)當對藝術(shù)進行不斷的創(chuàng)新，不斷產(chǎn)生新的藝術(shù)形式。在當代金屬雕塑中，手法表達形式通常以寫實為主，通過嚴格的解剖學、透視學原理，對形態(tài)藝術(shù)形態(tài)進行塑造。另外，寫意手法也占據(jù)著重要的位置，對形體心態(tài)進行變形、夸張、提煉、概括。

（四）空間結(jié)構(gòu)形式

在當代金屬雕塑中，經(jīng)過不斷的探索和研究，逐漸開始對現(xiàn)成品進行利用。在這樣的現(xiàn)成品金屬雕塑作品中，并不是局限于材質(zhì)美感、藝術(shù)家勞動等方面，其意義得到了更為廣泛的擴充，對于批評、社會生活等方面都有所涉及。因此，金屬線成品材料的應(yīng)用，使得材料空間得到了豐富，因而使金屬雕塑逐漸形成了不同的空間結(jié)構(gòu)形式。例如在獨立造型中，并沒有被線使形象外輪廓所限制，基于線的自身表現(xiàn)能量，通過全新的方式，對線的空間結(jié)構(gòu)形式進行塑造。

（五）造型結(jié)構(gòu)形式形態(tài)

當代金屬雕塑主要包括框架、體塊、空間等造型結(jié)構(gòu)形式形態(tài)。例如在建設(shè)房屋的過程中，必須首先對框架進行制造，才能夠進行門窗安裝和墻體堆砌，最終建成房屋[3]。如果沒有事先建立框架，就難以確定門窗、墻體的位置。在金屬雕塑中也是如此，需要進行框架的建立，才能夠進行后續(xù)的造型。通過金屬雕塑不同的體塊造型，能夠展現(xiàn)出不同的形象和意味，對韻律豐富的可是形象進行構(gòu)造。一個好的金屬雕塑必須能夠融入其所在的城市空間當中，通過與周邊一切事物與環(huán)境的良好融合，提升整個空間的藝術(shù)品位。

二、當代金屬雕塑創(chuàng)作的藝術(shù)形式特征

（一）融合性

在當代金屬雕塑創(chuàng)作中，一個十分明顯的藝術(shù)形式特征就是融合性，作為一種物質(zhì)，金屬材料具有十分廣泛的含義，而在雕塑的創(chuàng)作當中，必須體現(xiàn)出金屬材料和周圍環(huán)境的融合，不但能夠融入周圍環(huán)境，同時也需要對周邊環(huán)境進行襯托，以達到更好的藝術(shù)表現(xiàn)[4]。另外，金屬雕塑作為提供給人們欣賞的一種藝術(shù)形式，應(yīng)當注重和人之間的互動與融合。不同的人在欣賞同一座雕塑時，能夠通過與其融合互動，感受到不同的意味，可以說這件雕塑就是成功的。

（二）傳統(tǒng)性

傳統(tǒng)性使當代金屬雕塑創(chuàng)作中一個主要的藝術(shù)形式特征，在金屬雕塑當中，通過運用傳統(tǒng)形式語言和傳統(tǒng)象征語言，往往能夠取得意想不到的良好效果。例如在理查德·塞拉創(chuàng)作的火車站金屬雕塑作品《中轉(zhuǎn)站》當中，采用了長條鋼構(gòu)成本較差抽象的平臺，沒有對外形進行特殊加工，采用了不銹鋼材質(zhì)，也符合環(huán)境雕塑的原則[5]。對象征性語言進行運用，能夠通過一個事物對另一個事物進行表達，在當代金屬雕塑中，也體現(xiàn)出了藝術(shù)形式的獨特性特征。采用傳統(tǒng)形式語言和象征語言，提升了雕塑作品的藝術(shù)形象自由性，滿足了美的本質(zhì)和藝術(shù)的要求。

（三）互動性

一件優(yōu)秀的金屬雕塑作品，應(yīng)當具有良好的互動性藝術(shù)形式特征，首先需要提升雕塑形式的可讀性，其中的藝術(shù)形式、藝術(shù)語言等，應(yīng)當能夠被人們所接收和解讀，與公眾進行平等的對話和交流[6]。在社會生活中，應(yīng)體現(xiàn)出良好的共榮幸特點，能夠?qū)δ骋惶囟臻g進行適應(yīng)，或是對雕塑作品環(huán)境進行依附，采用不同的材料和手法在不同的環(huán)境中進行作品的塑造。當代金屬雕塑應(yīng)當與公眾行為之間產(chǎn)生良好的互動，讓人們能夠?qū)Φ袼茏髌返乃囆g(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)涵進行更加深入的了解。

（四）標志性

從形式意義、主題等方面來看，金屬雕塑的大小環(huán)境區(qū)別十分鮮明，對于歷史、傳統(tǒng)、風土等進行了良好的承載。在小環(huán)境當中，采用對照構(gòu)成法對雕塑作品進行塑造，兩邊基本相同的形象，向中心聚合，統(tǒng)一感、聚合力等十分強烈，對于小環(huán)境十分適合[7]。而在大環(huán)境方面，以環(huán)境為主進行金屬雕塑創(chuàng)作，與周圍的建筑、空間、環(huán)境等實現(xiàn)良好的統(tǒng)一與和諧。在環(huán)境適宜的情況下，對雕塑作品的體積進行合理的確定，避免對缺點進行暴露，防止無法對細節(jié)進行展現(xiàn)。

（五）多元性

在物質(zhì)屬性不同的材質(zhì)中，應(yīng)當根據(jù)材料具體確定工藝。對于制作方法、工藝流程、材質(zhì)等，都應(yīng)進行熟悉和了解，從而更好的發(fā)揮出工藝技術(shù)的效果特點，盡量美化和完善雕塑作品的藝術(shù)境地。在限制當中對好的金屬雕塑進行構(gòu)思和立意，適當?shù)淖冃魏涂鋸埣y飾與造型，能夠?qū)饘俚袼艿乃囆g(shù)特點進行體現(xiàn)。對于當代金屬雕塑的藝術(shù)形式特點而言，具有很多的形式特點，但由于其具有極大的多元性、豐富性，因而具有更多的結(jié)構(gòu)層次、角度、樣式等。在公共藝術(shù)觀念、環(huán)境、人、建筑等角度的差異，造就了當代金屬雕塑的多元性，通過金屬雕塑的形式，也能夠更加充分的表達出人們豐富的美好期盼與對未來的憧憬。

結(jié)論：雕塑是當前藝術(shù)領(lǐng)域當中一種主要的表現(xiàn)形式，金屬雕塑作為雕塑作品中的一個主要類別，具有十分豐富的創(chuàng)作藝術(shù)形式和藝術(shù)形式特征。例如互動性、融合性、標志性、傳統(tǒng)性、多元性等。在復雜的雕塑造型形態(tài)設(shè)計中，對雕塑的形式元素進行提煉，從而對藝術(shù)形式進行更為充分的體現(xiàn)。通過公共環(huán)境藝術(shù)的角度，對雕塑文化狀態(tài)進行揭示，從而使其能夠?qū)θ宋臍庀⑦M行體現(xiàn)。通過這種方式，當代金屬雕塑創(chuàng)作才能夠體現(xiàn)出更為良好的藝術(shù)形式特征。

參考文獻：

[1]何桂彥.中國當代雕塑的形態(tài)邊界與敘事邏輯[J].藝術(shù)生活-福州大學廈門工藝美術(shù)學院學報，2012，01：26-29.

[2]張大民.從材料和造型論中國新具象雕塑創(chuàng)作個性化特征[J].數(shù)位時尚（新視覺藝術(shù)），2012，02：115-117.

[3]宋偉光，曾靖.“抽象雕塑如何在當代中國文化體系中生長——“第十八屆中國雕塑論壇”專題研討會紀要[J].雕塑，2012，06：12-17.

[4]錢海源.勇于進行藝術(shù)探索的優(yōu)秀典范——解讀雕塑家鐘志源[J].文藝生活（藝術(shù)中國），2013，06：36-39.

[5]李仲如.若即若離，是我非我——百年中國女性雕塑創(chuàng)作中的女性意識[J].雕塑，2010，02：42-47.

[6]本刊記者，范偉民.中西合藝 古今和聲——范偉民當代景泰藍雕塑創(chuàng)作談[J].雕塑，2014，02：11-15.

[7]董亮.關(guān)于城市環(huán)境雕塑創(chuàng)作中形式美的探討[J].設(shè)計藝術(shù)（山東工藝美術(shù)學院學報），2015，04：75-78.