黃秀振

（廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林 541006）

延安時(shí)期，是我黨擺脫了歷史危機(jī)之后，由弱小到強(qiáng)大的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折期，也是黨的建設(shè)最為輝煌的時(shí)期之一。在這一時(shí)期，我黨不僅實(shí)現(xiàn)了隊(duì)伍的擴(kuò)充，更實(shí)現(xiàn)了全黨全軍思想和行動(dòng)的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的快速提升。其中，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是我黨取得這些偉大進(jìn)步的關(guān)鍵因素。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，以大規(guī)模理論學(xué)習(xí)教育的形式，對(duì)全黨進(jìn)行了一次全面的馬克思列寧主義理論教育；以實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，開(kāi)展了對(duì)中國(guó)革命歷史、共產(chǎn)黨歷史，以及中國(guó)革命現(xiàn)狀的調(diào)查研究；以懲前毖后治病救人的方針，化解了黨內(nèi)以往的矛盾紛爭(zhēng)。通過(guò)此次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨完成了一次華麗的蛻變，開(kāi)啟了帶領(lǐng)全國(guó)人民走向新生的征途。學(xué)史明智，鑒古知今。在新時(shí)代，我們黨面臨的困難和挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任與使命，需要我們認(rèn)真回顧延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)這段歷史，學(xué)習(xí)創(chuàng)新黨內(nèi)治理的工作方法，不斷提升黨內(nèi)治理的科學(xué)化水平，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

一、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的緣起

（一）徹底清算主觀主義，特別是“左傾”在黨內(nèi)的影響

中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，主觀主義就在黨內(nèi)長(zhǎng)期存在，革命隊(duì)伍中“左傾”、右傾錯(cuò)誤時(shí)有發(fā)生，曾給革命隊(duì)伍造成了嚴(yán)重?fù)p失。六屆四中全會(huì)后，又出現(xiàn)了王明的“左傾”教條主義錯(cuò)誤，在軍事策略上實(shí)行冒險(xiǎn)主義，在政治策略上主張關(guān)門主義，同時(shí)在黨內(nèi)發(fā)展宗派主義，無(wú)情打擊黨內(nèi)同志。由于王明的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，使黨內(nèi)民主遭到了極大的破壞，全黨陷入了對(duì)共產(chǎn)國(guó)際惟命是從的嚴(yán)重危機(jī)，經(jīng)歷了一次生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。遵義會(huì)議雖然糾正了王明在軍事和組織路線上的錯(cuò)誤，但并沒(méi)有徹底解決黨的思想和政治路線問(wèn)題。黨內(nèi)許多同志，對(duì)“左傾”路線的思想根源并沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)，自以為是，主觀主義，形式主義的作風(fēng)，仍然在黨內(nèi)嚴(yán)重存在著。[1]645黨中央到達(dá)延安后，王明仍然以理論家的姿態(tài)高調(diào)地作報(bào)告、搞宣講，給黨內(nèi)造成了嚴(yán)重的思想混亂。因此，在陜甘寧邊區(qū)局勢(shì)穩(wěn)定后，黨中央毅然決定開(kāi)展整風(fēng)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，徹底清算主觀主義流毒。

（二）提升全黨理論水平，祛除各式非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想

提升科學(xué)理論水平，是統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)的需要，也是更好開(kāi)展對(duì)敵斗爭(zhēng)的銳利武器。但由于各種主客觀條件的限制，我黨一直以來(lái)沒(méi)有合適時(shí)機(jī)對(duì)黨員干部開(kāi)展理論教育。一方面，由于我們黨長(zhǎng)期分散在農(nóng)村，加上殘酷的斗爭(zhēng)環(huán)境，一直沒(méi)有來(lái)得及對(duì)全黨干部、特別是中高級(jí)干部開(kāi)展系統(tǒng)的馬列主義教育，也沒(méi)有對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行全面總結(jié)。另一方面，從新吸收的黨員干部上看，1937 到1940 年，中共黨員由4 萬(wàn)人增加到80 萬(wàn)人，其中75 萬(wàn)是新黨員[2]。他們雖然懷著崇高的革命熱情加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，但他們當(dāng)中大多數(shù)人來(lái)自農(nóng)民或小資產(chǎn)階級(jí)家庭，甚至有的來(lái)自于剝削家庭，在他們身上或多或少存在著一些個(gè)人主義、宗派主義等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。他們多數(shù)人的理論素養(yǎng)不高，對(duì)真假馬克思主義沒(méi)有科學(xué)的辨識(shí)力；對(duì)軍事策略問(wèn)題與思想路線問(wèn)題認(rèn)識(shí)不深，對(duì)中國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)。這些問(wèn)題如果長(zhǎng)時(shí)間得不到解決，將繼續(xù)在各方面給黨的革命事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。

（三）堅(jiān)持獨(dú)立自主，樹(shù)立對(duì)待共產(chǎn)國(guó)際的科學(xué)態(tài)度

我黨成立初期，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)條件、群眾基礎(chǔ)還是在理論水平上都較為薄弱，同時(shí)又面臨著惡劣斗爭(zhēng)環(huán)境。加上共產(chǎn)國(guó)際的外在影響，在中共二大上，我黨作出了加入共產(chǎn)國(guó)際的決議，成為了其領(lǐng)導(dǎo)下的黨支部，二者屬于上級(jí)和下級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。從此，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)我黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系保持了20 多年，期間也給與了我黨眾多的幫助，但共產(chǎn)國(guó)際基于對(duì)我黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，采取的是家長(zhǎng)制、命令制的作風(fēng)。特別是六大以后，共產(chǎn)國(guó)際隨意插手中共內(nèi)部政治生活，干涉中共軍事行動(dòng)，我黨的自主權(quán)受到了極大限制。1937 年，王明從莫斯科歸國(guó)后，再次推行共產(chǎn)國(guó)際的教條主義指示，主張“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派采取完全信任的態(tài)度，并以共產(chǎn)國(guó)際指示為圣旨，批判黨內(nèi)同志的不同意見(jiàn)，給黨內(nèi)造成了嚴(yán)重的思想混亂。皖南事件的發(fā)生，使黨中央和毛澤東深刻地意識(shí)到，為了更好地開(kāi)展抗日斗爭(zhēng)以及反擊國(guó)民黨的反動(dòng)行徑，就必須在黨內(nèi)進(jìn)行一次徹底的思想解放運(yùn)動(dòng)，擺脫共產(chǎn)國(guó)際的控制，獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

二、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容

(一)反對(duì)主觀主義，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)

主觀主義又可以分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。固守教條的同志，不愿躬身實(shí)踐，更看不起來(lái)自鄉(xiāng)村田野的粗鄙經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展工作時(shí)“開(kāi)口必稱希臘”，“逢人必談馬列”。而固守經(jīng)驗(yàn)的同志，盲目排斥知識(shí)分子，用狹隘的、陳舊的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展革命斗爭(zhēng)。這兩種作風(fēng)雖然出發(fā)點(diǎn)不同，但其本質(zhì)都是主觀與客觀，理論與實(shí)踐相背離。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東著重批判了教條主義，他認(rèn)為一些同志不調(diào)查現(xiàn)狀、不研究歷史，對(duì)馬克思列寧主義僅僅是一知半解，就胡亂發(fā)表言論和命令，最終結(jié)果必然使革命遭受曲折。為了祛除主觀主義的學(xué)風(fēng)，毛澤東在整風(fēng)報(bào)告中著重舉例說(shuō)明了何為理論，何謂理論家，及如何才能實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。同時(shí)毛澤東還做了一個(gè)生動(dòng)形象的比喻，把理論聯(lián)系實(shí)際比喻為“有的放矢”，馬克思列寧主義喻為箭，而中國(guó)革命喻為靶，要用馬克思列寧主義這個(gè)“箭”，去射中國(guó)革命這個(gè)“靶”，這樣才能正確領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。為了在全黨弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，毛澤東號(hào)召全黨，有理論知識(shí)的要多注重實(shí)踐，要進(jìn)行調(diào)查研究，以避免教條主義；有工作經(jīng)驗(yàn)的，要加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，這樣才能將經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升為理論。

(二)反對(duì)宗派主義，弘揚(yáng)顧全大局的集體主義精神

主觀主義是宗派主義的指導(dǎo)思想，而當(dāng)宗派主義形成一定勢(shì)力，勢(shì)必加強(qiáng)主觀主義，因此對(duì)二者的批判必須同時(shí)開(kāi)展。所謂宗派主義，指的是沒(méi)有大局意識(shí)，凡事只考慮個(gè)人利益或者局部利益，不考慮全黨利益的行事作風(fēng)。宗派主義又分為對(duì)內(nèi)宗派主義和對(duì)外宗派主義。對(duì)內(nèi)宗派主義分裂黨組織，離間同志，破壞黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，削減黨的戰(zhàn)斗力；對(duì)外宗派主義盲目排外，不利于團(tuán)結(jié)全國(guó)人民抗日救國(guó)。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的張國(guó)燾罔顧中央命令，試圖分裂紅軍另立中央的錯(cuò)誤行徑就是對(duì)內(nèi)宗派主義中個(gè)人主義、山頭主義的極端表現(xiàn)。六屆四中全會(huì)后，王明取得了黨的主要領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，便開(kāi)始把一些支持其“左傾”教條主義路線的人安排到黨的重要崗位；同時(shí)無(wú)情打擊過(guò)去犯過(guò)錯(cuò)誤的黨內(nèi)同志，此類現(xiàn)象是對(duì)內(nèi)宗派主義中小團(tuán)體主義的極端表現(xiàn)。對(duì)外宗派主義主要表現(xiàn)為，驕傲自滿，狂妄自大，不尊重黨外人士，不愿與黨外人士合作。為了克服宗派主義，維護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，毛澤東指出，我們做的任何工作都要顧全大局，對(duì)于愿意與我們合作的人，我們只有與他們合作的義務(wù)，沒(méi)有排斥他們的權(quán)利。

(三)反對(duì)黨八股，推行活潑有力的馬克思主義文風(fēng)

反對(duì)黨八股整頓文風(fēng)是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的第三個(gè)重要任務(wù)。黨八股是主觀主義和宗派主義的派生物，不廢除黨八股就難以徹底祛除后二者。黨的理論家作報(bào)告、寫文章意在于傳播思想和政策，以教育開(kāi)化黨員群眾，而當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志在寫文章的時(shí)候，不考慮對(duì)象的思想實(shí)際，不分析事物的性質(zhì)特點(diǎn)，只顧生搬硬套馬列主義的只言片語(yǔ)，以此談一些脫離群眾、背離現(xiàn)實(shí)的空話、套話，這樣的文章和作風(fēng)不僅機(jī)械僵硬，而且于工作毫無(wú)益處。毛澤東指出黨八股 “不但不便于表現(xiàn)革命精神，而且非常容易使革命精神窒息?！盵1]76黨八股這樣的文章，不僅僅是影響創(chuàng)作者本人文學(xué)水平，而一旦黨八股在全黨流行開(kāi)來(lái)，影響的將是我黨的宣傳工作實(shí)效，影響廣大人民群眾和國(guó)內(nèi)民主人士對(duì)黨的了解認(rèn)可。毛澤東早在六屆六中全會(huì)的時(shí)候就指出，必須廢除洋八股，以真正的馬克思主義為指導(dǎo)，深入老百姓的現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作反映中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派的文章作品。延安整風(fēng)期間，毛澤東專門做了《反對(duì)黨八股》的報(bào)告，控訴了黨八股空話連篇、裝腔作勢(shì)、無(wú)的放矢等八大罪狀；同時(shí)，毛澤東主持編撰了《宣傳指南》一書(shū)，收錄了一些蘇聯(lián)和魯迅的文章，總結(jié)如何創(chuàng)作既通俗易懂，又能鼓動(dòng)人心的文章。

三、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)的啟示

（一）反對(duì)主觀主義，用調(diào)查研究的方法開(kāi)展工作

主觀主義或從本本出發(fā)，或從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，二者都不是對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，都不是開(kāi)展革命工作的正確方法，其結(jié)果必然會(huì)給革命工作帶來(lái)危害。長(zhǎng)征路上血與淚的教訓(xùn)，足以說(shuō)明僅憑書(shū)本上的知識(shí)和純粹的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法帶領(lǐng)人民取得革命勝利。毛澤東認(rèn)為，要正確領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，就必須對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)與歷史進(jìn)行全面深入的研究。于是注重實(shí)際調(diào)查研究成為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期我黨的一大風(fēng)尚，廣大黨員干部深入人民群眾生活，深入田野鄉(xiāng)村，一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也帶頭開(kāi)展實(shí)地調(diào)查。在新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記也指出，我們研究改革攻堅(jiān)的思路辦法，不能刻舟求劍，亦不可閉門造車，只有以調(diào)查研究開(kāi)路，才能發(fā)現(xiàn)改革攻堅(jiān)的關(guān)鍵問(wèn)題，形成破解難題的方法對(duì)策。因此，我們?cè)谧鰶Q策戰(zhàn)略、推進(jìn)工作部署、破解社會(huì)難題，亦或是關(guān)心百姓民生的時(shí)候，都需要把調(diào)查研究擺在第一位，通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)基層的困難，聽(tīng)見(jiàn)普通百姓的心聲，為黨和國(guó)家工作部署提供可靠信息支持。

（二）反對(duì)宗派主義，推行五湖四海的干部政策

宗派主義對(duì)內(nèi)破壞團(tuán)結(jié)，對(duì)外影響統(tǒng)一戰(zhàn)線。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，毛澤東就指出，在干部的任用選拔上，要堅(jiān)持任人唯賢、五湖四海的政策，只要他們對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)，不論出身皆可大膽培養(yǎng)、量才適用。當(dāng)前，我黨已經(jīng)闖過(guò)了槍林彈雨的革命歲月，迎來(lái)了國(guó)家富強(qiáng)復(fù)興的新征程，但反宗派主義更應(yīng)牢記于心。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)反宗派主義，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)作出了重要指示。他指出“要堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，不得搞任何形式的派別活動(dòng)”[4]，并領(lǐng)導(dǎo)修改了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，將五湖四海、任人唯賢規(guī)定為干部任用的六大基本原則之一。宗派主義，通過(guò)拉山頭的辦法扶植個(gè)人勢(shì)力，大搞所謂的圈子文化，其思想和行為都是封建的、落后的，從根本上來(lái)說(shuō)也是孤立無(wú)援的，必然為人民所淘汰。破除宗派主義，要將民主集中制一以貫之地落實(shí)到黨的各項(xiàng)工作中，杜絕黨內(nèi)外一切一言堂、家長(zhǎng)制；要牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，團(tuán)結(jié)一切支持我黨建設(shè)工作的人和力量；要建立完善干部選拔考核的科學(xué)機(jī)制，讓干部選拔考核真正做到透明化、公開(kāi)化、平等化。

（三）樹(shù)立正確方針，科學(xué)對(duì)待同志是非錯(cuò)誤

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，毛澤東通過(guò)反觀黨內(nèi)矛盾斗爭(zhēng)歷史，提出了一條處理黨內(nèi)問(wèn)題的基本方針，即“懲前毖后、治病救人”。所謂懲前毖后，就是要實(shí)事求是地承認(rèn)過(guò)去的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，并給與適當(dāng)?shù)呐u(píng)懲戒，以便將來(lái)不重蹈覆轍。而治病救人，就是指揭發(fā)和懲戒的目的在于教育和挽救，而不是無(wú)情打擊，更不是打壓異己的政治手段?！皯颓氨押?、治病救人”的方針，矯正了以往黨內(nèi)存在的無(wú)情斗爭(zhēng)，蓄意打壓的現(xiàn)象；結(jié)束了將宗派主義與反革命混為一談的過(guò)左過(guò)火路線。它要求正確區(qū)分黨內(nèi)不同性質(zhì)矛盾，對(duì)不同矛盾采用不同對(duì)策，對(duì)解決黨內(nèi)矛盾糾紛起到了重要的指導(dǎo)作用，使延安整風(fēng)實(shí)現(xiàn)了既提升黨員思想水平，又團(tuán)結(jié)廣大同志的任務(wù)，在后來(lái)也被寫入了黨章，成為我黨的基本工作方針。在新時(shí)代，隨著社會(huì)的名利誘惑日漸增多，出現(xiàn)各式違規(guī)違紀(jì)行為的黨員干部也不斷增加。對(duì)于那些嚴(yán)重違紀(jì)違規(guī)的黨員，我們要實(shí)事求是地秉公處理，以教育警示廣大黨員干部；同時(shí)對(duì)那些輕微違規(guī)，知錯(cuò)能改的同志仍需要給予出路，切忌過(guò)左過(guò)火、無(wú)情打擊，以免造成人心動(dòng)亂。

（四）開(kāi)展學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，提升廣大干部科學(xué)理論素養(yǎng)

建黨以來(lái)到延安整風(fēng)之前，我黨所犯的教條主義錯(cuò)誤，很大原因在于廣大黨員干部的理論水平不高，不能完全準(zhǔn)確地理解馬克思主義，而錯(cuò)誤地把馬克思主義當(dāng)成金科玉律；或者輕視科學(xué)理論的指導(dǎo)，純粹憑主觀經(jīng)驗(yàn)去指導(dǎo)工作，導(dǎo)致革命上的盲動(dòng)主義。為了提升黨員干部的理論水平，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)新了黨內(nèi)教育形式，在學(xué)習(xí)規(guī)模上，實(shí)行了劃分層次的全員教育，如按照干部級(jí)別與理論水平高低劃分教育對(duì)象；在教育方法上，對(duì)全體黨員干部采取不同的教育方式，如作報(bào)告，舉行演講，舉辦學(xué)習(xí)競(jìng)賽等；在教育內(nèi)容上采取了專題教育形式，如劃分馬列主義理論專題，文件學(xué)習(xí)專題，黨風(fēng)與文風(fēng)專題；當(dāng)下，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)對(duì)黨員干部提出的能力要求也越來(lái)越高，我們應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃有組織地開(kāi)展不同層次的教育培訓(xùn)。如近年來(lái)，我黨舉行的“兩學(xué)一做”，以及今年開(kāi)始的“黨史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)等是提升黨員干部思想理論的優(yōu)秀范例。同時(shí)，要豐富學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)載體，拓展學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)形式，以保證廣大黨員干部在忙于業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，能夠兼顧科學(xué)理論與各項(xiàng)規(guī)章制度的學(xué)習(xí)。