關(guān)于新時(shí)代高校愛(ài)國(guó)主義教育的再思考

王一帆，劉毅杰

（沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110161）

新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)于振奮民族精神、凝聚民族力量，保護(hù)本民族意識(shí)形態(tài)不受外界侵?jǐn)_，全民一心為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義。高校作為培養(yǎng)國(guó)家新生力量的主力軍，新形勢(shì)下分析當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀，剖析現(xiàn)行愛(ài)國(guó)主義教育制度存在的問(wèn)題并進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新，使高校愛(ài)國(guó)主義教育工作更符社會(huì)所需、更合時(shí)代之意，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)代高校愛(ài)國(guó)主義教育的重要意義

進(jìn)入新時(shí)代后的今天，世界政治格局風(fēng)云譎詭、變幻莫測(cè)，隨著中國(guó)的國(guó)際地位日益攀升，崛起勢(shì)頭正旺，部分西方勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)對(duì)我國(guó)施壓，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面展開(kāi)了一場(chǎng)“無(wú)聲”的戰(zhàn)爭(zhēng)。特別是2020 年，中國(guó)進(jìn)入了“不凡”的一年，新冠疫情給人民的生活帶來(lái)了較大沖擊，在長(zhǎng)期的“高壓”狀態(tài)下，人們的思想受到了一定程度的影響，一些西方勢(shì)力趁虛而入，暗地里煽動(dòng)公眾情緒，挑撥國(guó)民關(guān)系并加緊了意識(shí)形態(tài)滲透的步伐，將目標(biāo)瞄準(zhǔn)了正處于“拔節(jié)孕穗期”的高校學(xué)生，動(dòng)搖學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心、削弱學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情、誤導(dǎo)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之行。因此，國(guó)民的民族性需要被再次喚醒，在社會(huì)各界廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，在當(dāng)今時(shí)代極具必要性。

對(duì)此，近年來(lái)黨中央發(fā)表了一系列重要指示，2019 年11 月《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的頒布，為愛(ài)國(guó)主義教育提出更合時(shí)代所需的新要求與新方向，黨中央在文件中表明，當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入新時(shí)代，中華民族正處于偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。2020 年9 月3 日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年座談會(huì)上指出：“愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中國(guó)人民和中華民族同心同德、自強(qiáng)不息的精神紐帶。面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，全體中華兒女同仇敵愾、眾志成城，奏響了氣吞山河的愛(ài)國(guó)主義壯歌。愛(ài)國(guó)主義是激勵(lì)中國(guó)人民維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)、在歷史洪流中奮勇向前的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是驅(qū)動(dòng)中華民族這艘航船乘風(fēng)破浪、奮勇前行的強(qiáng)勁引擎，是引領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族迸發(fā)排山倒海的歷史偉力、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的壯麗旗幟！”黨的領(lǐng)導(dǎo)人與黨中央的重要指示深刻說(shuō)明了在當(dāng)今時(shí)代開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的重要意義。因此，為適應(yīng)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，契合國(guó)家對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的新要求，保護(hù)并培養(yǎng)高校大學(xué)生這一支勢(shì)頭正足、長(zhǎng)勢(shì)正猛的新生力量，高校應(yīng)繼續(xù)完善愛(ài)國(guó)主義教育，在愛(ài)國(guó)主義教育上加大改革、優(yōu)化力度，尋找當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育中存在的關(guān)鍵問(wèn)題，對(duì)其進(jìn)行深度地研究與分析，結(jié)合當(dāng)代青年學(xué)生特點(diǎn)與時(shí)代所需探尋解決對(duì)策，進(jìn)一步推進(jìn)和創(chuàng)新高校的愛(ài)國(guó)主義教育工作，為愛(ài)國(guó)主義教育賦予新的時(shí)代內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)意義，以更好的姿態(tài)來(lái)面對(duì)新時(shí)代背景下高校愛(ài)國(guó)主義教育的未來(lái)。

二、新形勢(shì)下高校愛(ài)國(guó)主義教育的新機(jī)遇和新要求

進(jìn)入新時(shí)代后，高校的教育體系逐漸完善，愛(ài)國(guó)主義教育也隨著教育經(jīng)驗(yàn)的積累與時(shí)間的推移而逐漸成熟，時(shí)至今日，高校的愛(ài)國(guó)主義教育在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中已構(gòu)建出較為完善的教育體系，在教育方針制定、教育內(nèi)容編排、教育方法應(yīng)用上均積累了大量的理論經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了較為成熟的教育理念與較為全面的教育方案。從近幾年社會(huì)各機(jī)構(gòu)對(duì)大學(xué)生群體的愛(ài)國(guó)情感、民族認(rèn)同感以及社會(huì)公德心等素質(zhì)調(diào)查的反饋情況，近年來(lái)踴躍出現(xiàn)在人們視野中的高校杰出青年實(shí)例、網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)黨、國(guó)家、社會(huì)新聞的討論區(qū)中青年大學(xué)生言論的政治走向，以及新冠肺炎期間各地方大學(xué)生志愿者占的總體比重來(lái)看，當(dāng)前高校愛(ài)國(guó)主義教育已取得一定的成效。與此同時(shí)，教育的不斷深入與時(shí)代的持續(xù)發(fā)展為高校教育工作提供了豐厚的物質(zhì)條件與精神條件，也為愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了新的機(jī)遇與要求。據(jù)此，高校應(yīng)積極響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，充分把握當(dāng)前高校愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代特征，讓愛(ài)國(guó)主義教育煥發(fā)時(shí)代光彩。

1.教育的時(shí)代性為愛(ài)國(guó)主義教育提供了全新的理論導(dǎo)向。教育的時(shí)代性決定了在不同的歷史任務(wù)與時(shí)代條件下教育所展現(xiàn)出的主要特征與表現(xiàn)形式，這一特性為教育的各個(gè)領(lǐng)域指明了前進(jìn)方向，使其緊跟時(shí)代。2019 年11 月，《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義實(shí)施綱要》的頒布為當(dāng)下的愛(ài)國(guó)主義教育提供了契合時(shí)代特征的行動(dòng)綱領(lǐng)與行路指南?！缎戮V要》充分吸收與借鑒了《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》頒布后的二十七年間黨在愛(ài)國(guó)主義教育取得的一切理論成就與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上立足于新時(shí)代背景下中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與偉大實(shí)踐，為愛(ài)國(guó)主義教育賦新魂、添新意?！缎戮V要》指出，新時(shí)代開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為理論指導(dǎo)，著重培養(yǎng)人民的愛(ài)國(guó)意識(shí)、豐富愛(ài)國(guó)認(rèn)知、激發(fā)愛(ài)國(guó)情感、規(guī)范愛(ài)國(guó)行為等。此外，《新綱要》中還明確提出，教育要聚焦青少年，將青少年作為主要教育對(duì)象，雖然處在高校的大多數(shù)學(xué)生已超出少年范疇，但仍處在青年階段，還未形成健全且成熟的三觀，也應(yīng)受到同等的重視程度，學(xué)校應(yīng)將大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育作為高校育人工作的重點(diǎn)。根據(jù)《新綱要》的最新指示與要求，詳細(xì)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育部署進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，將新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)際，增強(qiáng)教育的時(shí)代性與針對(duì)性，讓愛(ài)國(guó)主義教育與時(shí)代所需高度契合，體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代性。

2.教育內(nèi)容與手段的多樣性為愛(ài)國(guó)主義教育提供了豐富的教育載體。在愛(ài)國(guó)主義教育中，教育內(nèi)容與方法是最為重要的組成部分，前者為深，后者為縱，兩者在教育活動(dòng)中相輔相成共同作用于教育對(duì)象，最終決定著愛(ài)國(guó)主義教育的效果。近些年，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的逐年發(fā)展與教育的持續(xù)深入，愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容與方法也伴隨這一發(fā)展和深入的過(guò)程而發(fā)生更新與演化，《新綱要》中明確提出，要以馬克思主義與中國(guó)化的馬克思主義意識(shí)形態(tài)為根基，將中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)特色社會(huì)主義、形勢(shì)政策與國(guó)情教育、國(guó)家安全與民族統(tǒng)一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和四史教育與中國(guó)精神等體現(xiàn)新時(shí)代特征與社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程的內(nèi)容作為當(dāng)下愛(ài)國(guó)主義教育的主要落腳點(diǎn)，為愛(ài)國(guó)主義教育增添時(shí)代內(nèi)容。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化程度的進(jìn)一步提高與教育資源的不斷豐富，單一的課堂講授、講座式教學(xué)的方法已不再是開(kāi)展教育的唯一選擇，趣味課堂、主題教育、專題活動(dòng)以及搭載愛(ài)國(guó)主義元素影視、歌舞、短劇等更具互動(dòng)性、表達(dá)性的方法亦能應(yīng)用于愛(ài)國(guó)主義教育當(dāng)中，與原有的傳統(tǒng)方法形成教育互補(bǔ)。此外，信息化技術(shù)的大量應(yīng)用與網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及為教育提供了以網(wǎng)絡(luò)、新媒體為主的現(xiàn)代化教育手段，讓愛(ài)國(guó)主義在教育方法的選擇搭配上有了更多的可能性。

3.教育理念的革新為愛(ài)國(guó)主義教育開(kāi)拓了廣闊的空間。實(shí)踐教育是愛(ài)國(guó)主義教育中的關(guān)鍵一環(huán)，有利于學(xué)生將愛(ài)國(guó)主義教育中所培養(yǎng)出的愛(ài)國(guó)之心、強(qiáng)國(guó)之志向報(bào)國(guó)之行轉(zhuǎn)化，其教育成果是愛(ài)國(guó)主義教育成效的最高體現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代后，世界發(fā)展呈全球化趨向，思想的碰撞與文化的交融為愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了潛在的影響，各種形式的價(jià)值觀時(shí)刻沖擊著本國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神，純理論化與形式化的模式已不能滿足當(dāng)今愛(ài)國(guó)主義教育的需要，“讓愛(ài)國(guó)主義真正從課本中走出來(lái)”的時(shí)代需求日益高漲。據(jù)此，受當(dāng)今社會(huì)環(huán)境影響以及新時(shí)代對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育提出的新要求，將理論化為實(shí)際的迫切需求促使傳統(tǒng)教育理念得到了革新與升華，高校對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的理念不再停留于各種形式、途徑、方法的理論灌輸與形式實(shí)踐，以教、學(xué)、做合一為核心的實(shí)踐教育理念迅速占據(jù)了教育的主導(dǎo)地位。與此同時(shí)，由教育理念的革新所帶來(lái)的實(shí)踐活動(dòng)的增加與教育基地興起也為愛(ài)國(guó)主義教育提供了范圍更加廣泛、形式更加多樣、內(nèi)容更加充實(shí)的實(shí)踐教育途徑與廣闊的實(shí)踐平臺(tái)。

三、新時(shí)代強(qiáng)化高校大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的方法及對(duì)策

1.更新大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的教育目標(biāo)。教育目標(biāo)的設(shè)立決定著教育發(fā)展的走向以及教育的最終結(jié)果。在愛(ài)國(guó)主義教育中，教育目標(biāo)的設(shè)立最為重要，決定了整個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的總體走向，是高校愛(ài)國(guó)主義教育工作的綱領(lǐng)藍(lán)圖。新時(shí)代頒布的《新綱要》的到來(lái)使愛(ài)國(guó)主義教育在這個(gè)時(shí)代再次煥發(fā)出了勃勃生機(jī)，為了奔向時(shí)代所指、滿足時(shí)代所需，高校的愛(ài)國(guó)主義教育要做到與時(shí)俱進(jìn)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為理論指導(dǎo)，以《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》為基礎(chǔ)，契合新思想、新綱要提出的新內(nèi)容、新要求，在義務(wù)教育目標(biāo)制定上，做到“刪舊譜續(xù)新章”，將助力民族復(fù)興偉業(yè)、弘揚(yáng)培育民族精神、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)時(shí)代新人作為愛(ài)國(guó)主義教育的總目標(biāo)，著重學(xué)生民族情懷、愛(ài)國(guó)精神、素質(zhì)能力的培養(yǎng)，說(shuō)好國(guó)的歷史，講好黨的故事，道好民族未來(lái)，為學(xué)生解答“為什么愛(ài)國(guó)”“如何愛(ài)國(guó)”“怎么愛(ài)國(guó)”這一系列問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。此外，根據(jù)不同層次的學(xué)生群體，結(jié)合學(xué)生的具體實(shí)際進(jìn)行教育目標(biāo)的微調(diào)整，使目標(biāo)的確立更具針對(duì)性。據(jù)此調(diào)整教育部署，重新規(guī)劃愛(ài)國(guó)主義教育路線，為高校在新時(shí)代開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育指明前進(jìn)方向。

2.豐富大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的教育內(nèi)容。愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)歷史的范疇，歷史條件與社會(huì)背景的變更使愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容也隨之發(fā)生變化，這一特性使得愛(ài)國(guó)主義教育在每個(gè)時(shí)代煥發(fā)著獨(dú)特的生機(jī)。因此在當(dāng)今時(shí)代開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，不光要講好時(shí)代話語(yǔ)，還要注入時(shí)代精神，以波瀾壯闊宏偉滄桑的百年黨史、開(kāi)天辟地氣壯山河的革命史詩(shī)與改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義取得的偉大成就為背景開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義與中國(guó)夢(mèng)的教育，從氣壯山河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明歷史，中國(guó)建黨史以及中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)史出發(fā)，開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神教育。還要善于抓住時(shí)事，用新冠疫情期間支援疫區(qū)、逆行為國(guó)的生動(dòng)實(shí)例進(jìn)一步進(jìn)行祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，通過(guò)現(xiàn)今暗流涌動(dòng)和復(fù)雜多變的世界政治格局、經(jīng)濟(jì)格局、軍事格局進(jìn)行國(guó)家安全教育和國(guó)防教育。此外，還要重視對(duì)學(xué)生情感、意志、心理方面的教育，多角度、多方面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合教育，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，挖掘潛在的優(yōu)秀品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)弘揚(yáng)和傳承在幾千年?duì)N爛的中華文明中積淀出的先進(jìn)思想與品格，發(fā)自內(nèi)心地在新時(shí)代扛起愛(ài)國(guó)主義大旗。

3.創(chuàng)新大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的教育方法。為了跟隨時(shí)代腳步，在新時(shí)代開(kāi)展高質(zhì)、高效的愛(ài)國(guó)主義教育，高校要對(duì)現(xiàn)有的教育方法進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新，首先，將傳統(tǒng)課堂的“一灌式”教育風(fēng)格革新，加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)交流，開(kāi)展翻轉(zhuǎn)課堂、小組辯論、微課堂比賽以及愛(ài)國(guó)主義題材的才藝展示等活動(dòng)豐富課堂教育形式，讓教育從黑板里走出來(lái)，站穩(wěn)課堂這一教育陣地，發(fā)揮教育主渠道作用。其次，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟發(fā)展，使得由網(wǎng)絡(luò)衍生的現(xiàn)代教學(xué)手段已被廣泛應(yīng)用于各行業(yè)，高校應(yīng)抓住這一點(diǎn)，利用多媒體技術(shù)創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育模式，通過(guò)微信公眾號(hào)、微博、學(xué)校自主APP 等媒介搭建自己院校的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育平臺(tái)，把握好網(wǎng)絡(luò)這一新興的教育陣地。最后，高校應(yīng)注重課外愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)形式的創(chuàng)新，不應(yīng)只局限于講座、報(bào)告會(huì)、征文比賽等，還應(yīng)組織更多形式的愛(ài)國(guó)主義主題活動(dòng)，如以校院為單位，給定主題舉行微電影比賽、社會(huì)公益服務(wù)以及樂(lè)曲、短劇、舞蹈等文娛性質(zhì)的活動(dòng)，進(jìn)一步豐富教育載體，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育方式的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，為愛(ài)國(guó)主義教育增添時(shí)代色彩。

4.完善大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)。高校的愛(ài)國(guó)主義教育要做到“兩手抓，一個(gè)都不落下”，既要做好理論教育，也要抓好實(shí)踐教育，著重構(gòu)建理論與實(shí)踐融合的教育模式，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，利用好所在城市及周邊城市建立的紅色教育基地、民族文化教育基地、國(guó)防教育基地、英烈紀(jì)念堂、文明博物館等，分學(xué)院按批次地定期組織學(xué)生參觀，通過(guò)身臨其境的實(shí)地教育使學(xué)生獲得更強(qiáng)烈的身心感受。選擇好學(xué)生易接受的實(shí)踐形式，借助雷鋒紀(jì)念日、五四青年節(jié)等重要節(jié)日組織相關(guān)的社會(huì)公益活動(dòng)，在寒暑假組織“愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)”為主題的志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將愛(ài)國(guó)主義教育從校內(nèi)延伸至校外，保證教育的連續(xù)性。把握好愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐教育的方向，用理論去指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐再豐富理論，形成教育的正向循環(huán)，全方位強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育效果，保證教育的全面性，構(gòu)建充分且完善的高校愛(ài)國(guó)主義教育體系。

新時(shí)代的到來(lái)為高校愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，適應(yīng)新時(shí)代要求的高校愛(ài)國(guó)主義教育方略亟需被貫徹在新的教育變革中。面對(duì)這一新形勢(shì)，各高校必須要做好新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育工作，通過(guò)更新教育目標(biāo)、豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育手段、完善實(shí)踐環(huán)節(jié)等方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量、高頻率、高成效的集愛(ài)國(guó)情感教育、民族認(rèn)同感教育以及實(shí)踐教育于一身的愛(ài)國(guó)主義教育，為高校新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育注入時(shí)代之魂。