馬宏倩

（汶上縣文化和旅游局，山東 濟(jì)寧 272500）

鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂建設(shè)考核是省對我市制定的個(gè)性指標(biāo)，目的是考核濟(jì)寧中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程實(shí)施成效。此項(xiàng)指標(biāo)確定汶上縣目標(biāo)值為40%，具體就是除拆遷村外，我縣40%的村（社區(qū)）要重點(diǎn)打造儒學(xué)講堂，擴(kuò)充活動(dòng)場地、充實(shí)設(shè)施設(shè)備、豐富活動(dòng)內(nèi)容。

2021年，汶上縣按照市縣政府工作報(bào)告要求，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂建設(shè)工程，強(qiáng)化措施，完善機(jī)制；按照關(guān)于印發(fā)《濟(jì)寧市“儒學(xué)講堂”建設(shè)與服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》（濟(jì)文旅字〔2019〕110號）的通知要求，汶上縣組織開展鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂建設(shè)實(shí)地調(diào)研工作，隨機(jī)抽取4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)74個(gè)行政村，對各村（社區(qū)）鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂建設(shè)及效能發(fā)揮情況進(jìn)行了摸底排查，為縣下一步打造“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”品牌，發(fā)揮鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂效能，更好地發(fā)揮其文化惠民作用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、基本情況

1．深入一線調(diào)查研究

借助市委宣傳部督導(dǎo)組、縣委宣傳部督導(dǎo)組、文化旅游局鄉(xiāng)村文化場所摸排督導(dǎo)組等實(shí)地調(diào)研機(jī)會(huì)，多次赴汶上縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展儒學(xué)講堂建設(shè)實(shí)地摸排，通過實(shí)地考察、現(xiàn)場交流、召開座談會(huì)等形式，聽取干部群眾意見，掌握汶上縣儒學(xué)講堂建設(shè)最真實(shí)的一手資料。

2．重點(diǎn)打造品牌，以點(diǎn)帶面

根據(jù)2019年汶上縣對鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）考核指標(biāo)任務(wù)分解情況來看，截止到8月底，汶上縣目標(biāo)任務(wù)是完成全縣185個(gè)行政村的儒學(xué)講堂全覆蓋，其中的20個(gè)重點(diǎn)打造的示范村的儒學(xué)講堂全部達(dá)標(biāo)?！班l(xiāng)村儒學(xué)講堂”建設(shè)是提升基層綜合文化服務(wù)中心服務(wù)效能的重要舉措，今年以來，汶上縣采取“四結(jié)合”多措并舉加強(qiáng)鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂建設(shè)，“四結(jié)合”即將“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”活動(dòng)開展與“百姓大舞臺”文化惠民工程相結(jié)合、與四德工程建設(shè)相結(jié)合、與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)相結(jié)合、與干部駐村入戶工作相結(jié)合。在打造“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”的同時(shí)，充分利用各村“百姓大舞臺”團(tuán)隊(duì)資源，從隊(duì)伍入手，帶動(dòng)全體村民走進(jìn)儒學(xué)講堂；將駐村入戶的各單位領(lǐng)導(dǎo)干部納入儒學(xué)講堂中來，通過儒學(xué)講堂拉近與農(nóng)民群眾距離，達(dá)到更好的服務(wù)群眾的目的。

3．“硬、軟件雙標(biāo)準(zhǔn)”，全面提升服務(wù)效能

按照濟(jì)寧市“儒學(xué)講堂”建設(shè)與服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)要求，我們針對“儒學(xué)講堂”設(shè)施建設(shè)總體布局“四個(gè)一”硬件標(biāo)準(zhǔn)，（即有統(tǒng)一標(biāo)牌、統(tǒng)一儒學(xué)形象標(biāo)識、一個(gè)國學(xué)講堂、一個(gè)儒學(xué)經(jīng)典閱覽室或閱覽區(qū)）進(jìn)行了嚴(yán)格檢查，一是檢查“四個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)是否到位，二是檢查農(nóng)家書屋及國學(xué)書籍使用情況，按照標(biāo)準(zhǔn)要求，凡達(dá)到電子圖書300冊以上、紙質(zhì)圖書150冊以上即可算達(dá)標(biāo)；三是通過檢查圖書借閱登記簿和儒學(xué)講堂活動(dòng)記錄來宏觀地掌握基層鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂效能發(fā)揮情況。其中，在南站鎮(zhèn)北村、南辛莊村，義橋鎮(zhèn)東凡章村、李集村，義橋鎮(zhèn)沈營村、沙莊村等村綜合文化服務(wù)中心，“四個(gè)一”硬件標(biāo)準(zhǔn)全部達(dá)標(biāo)。農(nóng)家書屋的使用情況也比較樂觀，在閱覽室，我們看到，新配發(fā)的國學(xué)經(jīng)典書籍被文化專職人員整整齊齊擺上了書架，每一本經(jīng)典書籍都泛發(fā)出股股墨香，形成一道道迷人俏麗的風(fēng)景線，配上干凈的書桌，好不愜意，不論是誰都會(huì)忍不住想去摸一摸、看一看、讀一讀。內(nèi)存量多達(dá)4個(gè)G的國學(xué)電子書籍也都全部配齊到位。在南站鎮(zhèn)綜合文化服務(wù)中心，文化站長王慧娟介紹，今年8月份，鎮(zhèn)文化站為今年打造的14個(gè)村級儒學(xué)講堂全部配備了大容量的優(yōu)盤，用來播放國學(xué)電子書籍，大大滿足了群眾的閱讀需求。

4．突出主題，強(qiáng)化提升村民道德修養(yǎng)

鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁、義、禮、智、信”，以“孝”“禮”為主題，致力于儒文化的學(xué)習(xí)，在群眾中深入推廣、傳播儒學(xué)教育，進(jìn)一步提升群眾道德修養(yǎng)。汶上縣次邱鎮(zhèn)朱莊村修建2000余平方米的文化廣場，圍繞“愛、誠、仁、孝”四德主題，通過在文化墻上鐫刻名人名言、歷史故事、新24孝等，用村民喜聞樂見、易于接受的方式，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到群眾中；開展“美德新星耀農(nóng)家”、文明戶、好媳婦好婆婆、道德模范等評選活動(dòng)，建有“善行義舉四德榜”；成立鄉(xiāng)賢理事會(huì)，讓鄉(xiāng)賢參與群眾國學(xué)知識普及和儒學(xué)文化的傳播，定期舉辦道德模范和先進(jìn)人物講座，用身邊人講身邊事。結(jié)合今年廣泛開展的新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)，廣大村民群眾的精神文化生活水平有了很大提升、村民的整體道德素質(zhì)明顯提升。村級文化廣場的百姓大舞臺上每天都熱鬧非凡，廣場舞、秧歌隊(duì)，公益電影放映隊(duì)等豐富多彩的文化活動(dòng)極大滿足了廣大群眾的精神文化需求，2018年，次邱鎮(zhèn)朱莊村被評為“濟(jì)寧首善之區(qū)·儒韻民風(fēng)示范村”。

5．以文化活動(dòng)為載體，傳播傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

今年以來，汶上縣以開展形式多樣的文化活動(dòng)為載體，以廣泛傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標(biāo)，大力深入實(shí)施文化惠民活動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)家書屋建設(shè)、送戲下鄉(xiāng)、戲曲進(jìn)校園、公益電影下鄉(xiāng)等文化惠民紀(jì)實(shí)活動(dòng)，開展農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)、書畫展、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展等群眾文化活動(dòng)共計(jì)500余場次，打造特色文化活動(dòng)品牌，利用好、實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂為群眾服務(wù)的宗旨，促進(jìn)汶上縣文化振興。鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂建設(shè)與效能發(fā)揮已取得一定階段的成果，并有力地促進(jìn)了廣大群眾學(xué)習(xí)儒文化、接受儒學(xué)教育新風(fēng)氣的形成。人人爭做儒學(xué)文化傳播者、傳承人的良好學(xué)習(xí)氛圍蔚然成蔭。

二、發(fā)現(xiàn)的問題

1．部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）重視程度不足

在實(shí)際檢查過程中，發(fā)現(xiàn)部分文化站長不夠重視，對上級安排置若罔聞，一些儒學(xué)講堂完全是為應(yīng)付上級檢查臨時(shí)掛個(gè)牌子，圖書尚未上架、活動(dòng)也沒有開展起來。

2．儒學(xué)講堂規(guī)模和布局受限，影響效能發(fā)揮

在實(shí)地調(diào)研中，汶上縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（社區(qū)）鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂存在一室多用情況。一部分鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂是對該村辦公場所改建的，還有個(gè)別村的辦公場所是租賃來的，有的場所的規(guī)模偏小，僅能容納10多人聽課；場所內(nèi)功能活動(dòng)室沒有得到合理利用，有的農(nóng)家書屋存在“零”使用情況，或沒有圖書、圖書較少，或用來堆放雜物，成了雜物間；有的文體活動(dòng)室與農(nóng)家書屋布局混亂，沒有分開。

3．師資力量薄弱，制約發(fā)展需求

師資力量不足是影響鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂不斷發(fā)展的問題，師資力量不足不僅導(dǎo)致部分村（社區(qū)）沒有辦法開設(shè)儒學(xué)講堂，并且也嚴(yán)重影響了儒學(xué)講堂授課教學(xué)的連續(xù)性。以義橋鎮(zhèn)興隆村為例，該村儒學(xué)講堂設(shè)立初期，由村支部書記李廣群作為講師一直在村儒學(xué)講堂授課，后來由于村支書工作繁忙加上其他授課點(diǎn)的相繼開設(shè)，在興隆村儒學(xué)講堂的授課的時(shí)間并未得到有效保證。

4．配套資金投入太少，影響建設(shè)及活動(dòng)的開展

以義橋鎮(zhèn)周學(xué)莊為例，該村集體經(jīng)濟(jì)收入太少，在全鎮(zhèn)排名中等偏下。由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，該村的村級綜合文化中心建設(shè)面積不足200平方米，投入到鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂的用于印刷教材、購買獎(jiǎng)品和完善硬件設(shè)施的支出嚴(yán)重不足，儒學(xué)講堂尚存在一室多用、基礎(chǔ)配套設(shè)施匱乏等問題。由于缺乏專門的資金用于儒學(xué)講堂的建設(shè)，村里想要開展一些專題活動(dòng)沒有資金的保障，從而造成活動(dòng)能力下降，嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂建設(shè)及效能發(fā)揮情況的進(jìn)一步提升。

5．村民學(xué)習(xí)力不強(qiáng)

目前村民參與學(xué)習(xí)的方式仍然是被動(dòng)式的，還需要學(xué)習(xí)小組的組長召集，通過講師的授課達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的村民鳳毛麟角。而且，部分村民認(rèn)為講堂什么時(shí)候開課是村里定的，沒有自主管理的意識。

三、下一步工作措施

一是要加強(qiáng)重視，提高認(rèn)識。嚴(yán)格要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、（街道）文化站要提高重視度，進(jìn)一步明確任務(wù)、綜合統(tǒng)籌、責(zé)任到人，在自查上下真功，在梳理上下實(shí)功，在落實(shí)上下硬功，

層層加強(qiáng)，嚴(yán)格把關(guān)，務(wù)必將責(zé)任的擔(dān)子真正扛在肩膀上。汶上縣委宣傳部和縣文化和旅游局也將組成工作領(lǐng)導(dǎo)小組，重點(diǎn)從督導(dǎo)建設(shè)進(jìn)展、活動(dòng)開展情況、組織業(yè)務(wù)培訓(xùn)等方面著手，強(qiáng)力督促各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）按時(shí)保質(zhì)保量完成鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂建設(shè)任務(wù)及效能發(fā)揮工作，對于檢查過程中發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)整改，并形成整改報(bào)告，確保整改到位。對工作重視程度不夠，措施不力的鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）通報(bào)批評，嚴(yán)肅問責(zé)。把講堂建設(shè)納入考評體系，堅(jiān)持日常檢查、年終考核相結(jié)合，評選表彰“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”示范基地、示范鎮(zhèn)（街），以點(diǎn)帶面，整體推進(jìn)。

二是完善現(xiàn)有文化硬件設(shè)施。通過進(jìn)一步完善公共文旅服務(wù)設(shè)施建設(shè)，健全公共文化服務(wù)體系，并將村級綜合文化服務(wù)中心效能運(yùn)行情況納入年度考核。保證基層綜合文化服務(wù)中心開放常態(tài)化，為鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂建設(shè)做好場所工作。

三是大力培養(yǎng)本土化的儒學(xué)講師團(tuán)，符合鄉(xiāng)村授業(yè)實(shí)際。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道負(fù)責(zé)組織招募培訓(xùn)儒學(xué)講師，汶上縣文化和旅游局將開展專題培訓(xùn)，提升鄉(xiāng)村儒學(xué)講師水平。開展“優(yōu)秀鄉(xiāng)村儒學(xué)講師”“優(yōu)秀儒學(xué)講師團(tuán)”評選工作，激勵(lì)鄉(xiāng)村儒學(xué)講師們的積極性。廣泛組織開展普及活動(dòng)，同時(shí)，要重點(diǎn)開展好青少年國學(xué)夏（冬）令營、百姓儒學(xué)節(jié)、“舞前一堂課”等儒學(xué)普及推廣品牌活動(dòng)，進(jìn)一步提升儒學(xué)講堂服務(wù)實(shí)效。

四是加大專項(xiàng)資金投入，合理給予財(cái)政扶持，爭取幫扶項(xiàng)目、爭取上級財(cái)政部門的支持，劃撥專項(xiàng)資金，解決資金困難，確保鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂活動(dòng)資金逐年增長，保障汶上縣鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂建設(shè)健康發(fā)展。

五是創(chuàng)新講授方式，吸引村民主動(dòng)來聽課。一方面，創(chuàng)新形式“活”起來。講堂授課一改“口號式”“填鴨式”的宣講方式，從群眾最關(guān)心、最易接受的“孝道”入手，采取生活化、故事化的方式，為村民講解《論語》《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典，展演傳統(tǒng)文藝節(jié)目，播放道德模范微電影。通過一個(gè)個(gè)溫暖真實(shí)的案例故事，一次次觸動(dòng)人心的互動(dòng)交流，群眾潛移默化地受到教育。另一方面，豐富載體“用”起來。依托講堂開展送戲下鄉(xiāng)、廣場舞、電影放映等群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)，寓教于樂；開展“最美家庭”“好媳婦、好婆婆”評選活動(dòng)，注重典型育人，引導(dǎo)農(nóng)民群眾向上向善；借鑒“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”模式，在城區(qū)開辦廣場儒學(xué)講堂，在社區(qū)舉辦國學(xué)公益大講堂，打造城鄉(xiāng)一體的傳統(tǒng)文化教育體系，讓更多群眾接受傳統(tǒng)文化熏陶。