殷伯達(dá)
今年是中國共產(chǎn)黨的百年華誕,也是開國元帥陳毅120周年誕辰,我不自禁想起了近20年前創(chuàng)作《一代儒將陳毅》的過程。那時(shí)候,公開出版介紹黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的書籍及文獻(xiàn)較少,有的也只記載了眾所周知的重大歷史事件。為了全面詳細(xì)地了解陳毅的一生,我通過各種渠道,從數(shù)十部相關(guān)著述中摘錄出幾大本參考資料。每天看著這些密密麻麻的文字,我也在疑惑:到底如何才能在符合歷史真實(shí)的前提下,用曲藝表現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn)的陳毅呢?我凝視著書桌上詩人元帥的照片,陳毅英武的面容就會在眼前活起來,動起來,炫起來,笑起來。終于有一天,我頓然開悟:表現(xiàn)陳毅,不就是要表現(xiàn)出大寫的人嗎?無論是在九死一生的戰(zhàn)爭歲月中,大上海解放初期的經(jīng)濟(jì)較量上,還是在外交戰(zhàn)場上縱橫捭闔時(shí),陳毅所呈現(xiàn)給我們的,正是中華兒女共同追求的夢想、信念、價(jià)值和尊嚴(yán)。詩人元帥的人文情懷、人文品質(zhì)、人文境界,正是能夠引發(fā)我們內(nèi)心共鳴的和聲。有了這一份感悟,我終于完成了10回目、53萬字的《一代儒將陳毅》。
時(shí)間,有時(shí)候是凝固的。當(dāng)你遇上生死難測的險(xiǎn)惡處境時(shí),每一分每一秒都像被封入琥珀中的小蟲子,凝滯而絕望。1934年,第五次“反圍剿”失利后,陳毅因身負(fù)重傷而無法隨中央紅軍長征,只得留下。蔣介石派被譽(yù)為“碉堡專家”的戴嗣復(fù)率領(lǐng)嫡系四十六師“進(jìn)剿”贛粵邊腹地,并懸賞50000大洋捉拿陳毅。到1936年冬天,被困在梅山的陳毅余部已是彈盡糧絕,無處掩身?!疤鞂⑽?,饑腸響如鼓。糧食封鎖已三月,囊中存米清可數(shù)……”。陳毅的這首《贛南游擊詞》就是對當(dāng)時(shí)困境的真實(shí)寫照。而就在此時(shí),陳毅又遭叛徒出賣,他剛在當(dāng)?shù)赜螕絷?duì)的掩護(hù)下躲入梅嶺叢林中的一處淺窄山洞,敵人兩個(gè)營的兵力就尾隨而至,并在陳毅掩體附近搭起帳篷,準(zhǔn)備長期駐守。當(dāng)時(shí),小山洞僅可供一人蜷縮,手邊也僅有一把米充饑,這就是歷史的真實(shí)。陳毅在他的《梅嶺三章》組詩序言中寫道:“一九三六年冬天,梅山游擊隊(duì)根據(jù)地遭敵圍困,當(dāng)時(shí)我受傷又生病,在樹叢草莽中隱藏了二十多天,心想這次大概不能突圍了……”。在傷痛、重病、饑餓、幽困中,那20多天該有多么漫長,普通人又如何能堅(jiān)持。
但陳毅做到了。
其實(shí),《梅嶺三章》是陳毅認(rèn)定無法活下去的最后關(guān)頭,在向馬克思“報(bào)到”的途中,對這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的訣別書。“斷頭今日意如何?……此頭應(yīng)向國門懸……后死諸君多努力,捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢……”《梅嶺三章》又是一位堅(jiān)貞不屈的中國共產(chǎn)黨人的志向宣言書。在《一代儒將陳毅》的創(chuàng)作過程中,為了在真實(shí)歷史的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出更豐富、更生動、更鮮活的藝術(shù)形象,我把那20多天拆開分瓣,擇日鋪陳,讓每一縷時(shí)光都能成為刺穿現(xiàn)實(shí)黑暗的利劍和照亮前進(jìn)道路的標(biāo)示。
陳毅雅好文學(xué),早在1923年加入中國共產(chǎn)黨前,就發(fā)表多篇小說、散文、譯作,入黨后,他更是將戎馬倥傯化入文字,盡情噴吐胸中的豪情意氣。在那20多天里,陳毅將每一則過往都制成甜蜜的碎片,于是,每天都會變得很精彩生動。在《一代儒將陳毅》中,讀者和聽眾們對那20多天故事的評價(jià)是——比詩還要美好,比陽光還要明媚。歷史為藝術(shù)奠基,藝術(shù)為歷史增色,儒將陳毅的人文魅力得以充分展現(xiàn)。
愛情就像一個(gè)調(diào)皮的小精靈,會在我們追求時(shí)嬉笑躲閃,在我們無求時(shí)倏忽而至。古往今來,對真摯愛情的歌頌與贊美,從來都是人文表達(dá)的重要方面。
陳毅與張茜初遇在皖南新四軍總部,當(dāng)時(shí)他回來匯報(bào)工作,當(dāng)晚有場演出,其中一個(gè)節(jié)目是蘇聯(lián)短劇《第四十一》,女主角正是青春靚麗、光彩照人的張茜。
當(dāng)時(shí)初見,一眼萬年。
陳毅旋即發(fā)動“攻勢”,他打聽到了張茜的名字,又用一枚繳獲的高級打火機(jī)“賄賂”演出團(tuán)副團(tuán)長謝云暉,請他當(dāng)晚去找張茜推介自己,于是就有了下面的內(nèi)容——
謝云暉:“張茜哪,你知道面前站著的這位老帥哥是誰嗎?哦,這樣說吧,那首你曾經(jīng)在演出中朗誦過的‘彎弓射日到江南,終夜喧呼敵膽寒。鎮(zhèn)江城下初遭遇,脫手?jǐn)氐眯翘m,誰寫的?”張茜是何等的敏捷伶俐,應(yīng)聲回道:“文武全才陳毅將軍!”謝云暉興奮地嚷道:“陳將軍!人家小姑娘叫你呢,答應(yīng)一聲呀!”于是,張茜爽快地答應(yīng)了陳毅月下散步的邀約。
這其中有歷史的真實(shí),也有細(xì)節(jié)的虛構(gòu),而因?yàn)橐枘〉氖且晃还埠蛧_國元勛的愛情故事,有人建議我千萬要慎重。但我認(rèn)為,史冊上所記載的,往往是歷史人物的事業(yè)功績,對于其他方面,如婚姻家庭、性格愛好、情趣習(xí)慣等,往往付以陋筆。其實(shí),這些恰恰是歷史人物的要害之處,是他們精神和魂魄之所在。所以我決定,以普通人的視角去寫一段元帥的愛情。
波折很快出現(xiàn),少女張茜身邊的人都認(rèn)為,兩人年齡懸殊,婚姻還需謹(jǐn)慎,所以張茜也打了退堂鼓。當(dāng)陳毅再一次邀約張茜時(shí),就被斷然拒絕了。中宵難眠后,陳毅拉著謝云暉通宵喝酒,并信筆寫下一首詩:“春光照眼意如癡,愧我江南統(tǒng)銳師。豪情廿載今何在,輸與紅芳不自知?!标愐阕屩x云暉把這首詩轉(zhuǎn)交給張茜,天亮后便打馬上路,重返前線。謝云暉不但轉(zhuǎn)交了該詩,還給了她《梅嶺三章》,并歷數(shù)留法歸來的陳毅發(fā)表的一系列文學(xué)作品。少女情懷總是詩,陳毅的才華與人格魅力深深打動了張茜。謝云暉看出了張茜的心思,在報(bào)新四軍軍部批準(zhǔn)后,在最好的季節(jié)里組織慰問團(tuán)赴前線演出,在最好的時(shí)節(jié)讓最好的人又一次相遇。我在處理接下來的部分時(shí),把陳毅與張茜兩個(gè)人的喜事擴(kuò)展成了駐地新四軍全體指戰(zhàn)員與軍部宣傳隊(duì)共同的浪漫,在大家激情高歌后,一對情侶相依而坐,在陳毅眼中,江山如畫,不及伊人眉間朱砂,他求婚了。而張茜只是嫣然一笑,依偎在陳毅的身邊。
1940年,陳毅與張茜在江南指揮部駐地溧陽縣水西村結(jié)婚,并且摯愛一生。
建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的新中國是陳毅的執(zhí)念,這股執(zhí)念燒成了一團(tuán)火,在中華人民共和國成立后變得越來越熾烈。他在擔(dān)任中華人民共和國第一任外交部長后,在國際舞臺上對“弱國無外交”有了更深刻的體會。所以,為了在國際上樹立共和國的大國形象,陳毅在周恩來總理的領(lǐng)導(dǎo)下,聆聽世界驚濤,笑對五洲風(fēng)云,被譽(yù)為敢于橫眉怒斗列強(qiáng),善于在風(fēng)云變幻中扭轉(zhuǎn)乾坤的元帥外交家。為了充分體現(xiàn)陳毅謙虛自抑的藝術(shù)特質(zhì),我在作品中虛構(gòu)了一位叫楊漢雄的人物,他是陳毅特別喜歡的小跟班,也是初生的牛犢,敢在公開場合批評元帥的“愣不怕”。有一次,他當(dāng)著外交部長助理喬冠華、姬鵬飛及各司司長還有眾多資深外交官的面,向陳毅“開了炮”:“陳部長,我必須給你提個(gè)意見,請你以后在外交場合別說‘格老子‘龜兒子之類的不文明方言,這會損壞我國的外交形象!”喬冠華笑了,姬鵬飛笑了,黃鎮(zhèn)笑了,陳毅笑得最爽快:“哈哈哈哈!細(xì)娃兒啊,哦,不對,這么叫也不文明,小同志啊,要得要得要得,所謂外交無小事,你指出了陳毅一個(gè)大問題,我一定改哦!”這一方面表現(xiàn)出陳毅虛心聽取意見的優(yōu)良品質(zhì),一方面也是對周恩來總理“外交工作,授權(quán)有限”叮囑的時(shí)刻遵循。
在外交方面,《一代儒將陳毅》重點(diǎn)截取了1961年日內(nèi)瓦會議期間美國企圖分裂、控制老撾,構(gòu)筑對我國“半月型”包圍圈的歷史事件。在赴日內(nèi)瓦談判時(shí),周總理給陳毅下了死命令:“只能贏,不可有模糊結(jié)論!”于是元戎再出征,與霸權(quán)主義在沒有硝煙的戰(zhàn)場上廝殺。臨時(shí)前,張茜拿出了四雙布鞋,兩雙單的,兩雙棉的,均是精工細(xì)作,舒適無比。陳毅拿著鞋有些不解,“為啥子還要帶棉鞋哦,你想讓我成為瑞士永久居民啊?!睆堒缥⑽⒁恍Γ骸拔翌A(yù)計(jì)這會是一場曠日持久的較量,要全勝而歸,就得首先在時(shí)間上做好充分準(zhǔn)備?!薄按禾m(張茜乳名,這是陳毅在私底下的專屬稱謂),我陳毅就是對你口服心服!”事實(shí)上,這場外交戰(zhàn)役,持續(xù)了14個(gè)月,真應(yīng)了張茜的預(yù)言。談判期間,陳毅穿著張茜縫制的布鞋,健步走進(jìn)盧梭島,在盧梭塑像前即興誦詩:“六十年來變化多,預(yù)言一一盡無訛。我今周歲恰六十,再六十年待若何?”隨游的人正準(zhǔn)備鼓掌叫好時(shí),小年輕楊漢雄突然大喊一聲:“等一哈!等一哈!”他從一只大旅行包里取出一束漂亮的報(bào)春花,遞給陳毅:“部長同志,這是張茜給我的囑托,獻(xiàn)給你一束報(bào)春花,留言是張茜同志書信寄來的,‘獻(xiàn)給無悔且快樂的永遠(yuǎn)青春的甲子陳?!睙o悔快樂,這是報(bào)春花的花語,陳毅懂了。而愛妻的祝福真正戳到了陳毅的淚點(diǎn)。不肯在部下面前流淚,陳毅吸了吸鼻子,大喊一聲:“走!回去!甲子陳請你們喝老酒!”1962年7月底,陳毅攜勝勢回國,臨下飛機(jī)時(shí)喊道:“注意了,全體都有,今晚甲子陳請你們喝慶功酒!全體,一個(gè)都不能少!”機(jī)艙里頓時(shí)一片歡騰。剛剛走下舷梯,大家就聽到中央人民廣播電臺的廣播,“老撾問題取得最終勝利,陳毅一行已經(jīng)抵達(dá)北京?!标愐阃蝗灰话牙顫h雄,低聲說道:“老漢要溜了,家有嬌妻等著甲子陳呢,等我走了,你個(gè)細(xì)娃兒再通知大家!”說完就穿著另一雙張茜牌新布鞋,以迅雷不及掩耳盜鈴的速度,溜了。
“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”,陳毅這位真豪杰、大丈夫,在不見硝煙的戰(zhàn)場上,懷著對祖國的滿腔赤誠縱橫搏殺;在載譽(yù)歸來后,卻要獨(dú)趨向那一人。巨大的反差造成了足夠的藝術(shù)張力,更表達(dá)出了陳毅的真性情。
1967年2月,中南海懷仁堂,陳毅與幾位老帥慷慨陳詞,給“四人幫”以迎頭痛擊。這些老一輩無產(chǎn)階級革命家一生忠于國家忠于黨,但他們的仗義執(zhí)言卻被誣陷為“二月逆流”。
在萬人體育場,面對蜂擁而至的不明真相者,陳毅不畏高壓,進(jìn)行了整整3個(gè)小時(shí)的演講。這件事情是歷史真實(shí),而陳毅演講的內(nèi)容,則是我創(chuàng)作的。
“同學(xué)們,周恩來總理三十年前在贛南紅色根據(jù)地的時(shí)候,私底下就一直喊我陳大炮。陳大炮就陳大炮嘛,我就是要做一門革命的陳大炮,泰山壓頂也敢打敢轟,堅(jiān)決不做投降主義的啞炮!······我可不愿意躲在一邊顧慮這樣,顧慮那樣,不講話,不表態(tài),裝一個(gè)和事佬。如果這樣,我覺得可恥!可恥的很!······我今天對你們這些娃兒講的話,更加是肺腑之言。我首先要告誡你們:人民解放軍不能亂,一定要有秩序。解放軍打解放軍我沒有見過。我一九二七年參軍,還沒有見過解放軍打解放軍,你們搞斗爭,搞批判,也不能蠻干······我們當(dāng)時(shí)沖北洋軍閥的執(zhí)政府,是抗議日本帝國主義的暴行,抗議北洋軍閥的賣國罪行。你們現(xiàn)在沖新中國的國防部,這絕對不是革命行動!······娃娃們哪,我年輕的時(shí)候也犯過錯(cuò)誤······所以我有資格跟你們講,如果沒有學(xué)會路線斗爭的正確方法,再受某些別有用心者的煽動和利用,弄得軍隊(duì)一團(tuán)糟,國家一團(tuán)糟,這個(gè)損失我不敢估計(jì),我想你們也不敢估計(jì)·····”
那些本來想進(jìn)京的各地學(xué)生,在陳毅演講的感召下,悄然離場了。撰寫這一大段演講時(shí),我研讀陳毅已經(jīng)3年,面對當(dāng)時(shí)的惡劣形勢,陳毅想講什么,敢講什么,我已經(jīng)成竹在胸??梢赃@樣說,在那個(gè)瞬間,我與陳毅在時(shí)空的兩端有了心聲的共鳴。
因?yàn)椤岸履媪鳌倍槐Wo(hù)性下放到石家莊的陳毅,被取消了一切應(yīng)有的待遇。陳毅當(dāng)時(shí)已經(jīng)患有腸癌,但他依然每天堅(jiān)持從僅有的一份《人民日報(bào)》中搜集有價(jià)值的參考意見,讓張茜抄寫清楚后寄給中央。在當(dāng)時(shí),張茜的肺部腫瘤也已經(jīng)形成,但看著陳毅因?yàn)楦雇措y忍抵著桌角的情景,張茜隱瞞了自己的病痛,替陳毅承擔(dān)起秘書的重任。你也懂我,我也懂你,甚至無需對話,一個(gè)眼神或者表情就代替了千言萬語,這是愛情的理想境界,也包含了對祖國、對黨的矢志不渝的忠貞。
1972年1月6日,陳毅在北京逝世。追悼大會在八寶山舉行,由周恩來主持。毛澤東此前并沒有打算參加,就在追悼會即將開始的最后一分鐘,毛澤東決意前往。他在現(xiàn)場跟張茜進(jìn)行了一番談話,并且說出了那雋永的7個(gè)字:“陳毅是個(gè)好同志?!蔽乙惨源藶檎孔髌方Y(jié)煞。
曾任中國人民對外友好協(xié)會會長的陳毅長子陳昊蘇先生在長篇評話《一代儒將陳毅》序言中寫道:“感謝揚(yáng)州人民及該書‘給了我父親另一種永不消逝的生命?!痹邳h的百年華誕之際,我們曲藝工作者更應(yīng)該撫今憶昔,給老一輩無產(chǎn)階級革命家以“永不消逝”的人文記憶。
道格拉斯·麥克阿瑟說:“老兵不死,只會慢慢凋零?!?/p>
而我們要說:“老兵不死,而且他們會永遠(yuǎn)年輕?!?/p>
因?yàn)?,我們會用藝術(shù)為他們注入新的生命。
(責(zé)任編輯/馬瑜)