章青青

摘 要：在兒童成長過程中，動畫與動畫電影是必不可少的童年元素。宮崎駿作為當(dāng)代動畫藝術(shù)代表人物，其動畫電影作品具有濃厚的哲學(xué)思考與教育理念?；诖耍恼率紫汝U述了兒童成長課程視野下的宮崎駿動畫電影的教育意義，繼而從思想品德教育建設(shè)、實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)融合、寓教于樂激發(fā)興趣、兒童禮儀教育規(guī)范四個(gè)方面研究宮崎駿動畫電影在兒童成長課程中的應(yīng)用，以期促進(jìn)教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：兒童成長;宮崎駿;動畫電影

兒童階段的知識攝取與環(huán)境變化對孩子的性格及觀念價(jià)值具有重要影響。動畫作為兒童階段了解世界與新鮮事物的主要途徑，可有效開發(fā)兒童智力與想象力。在兒童階段可借助優(yōu)質(zhì)動畫電影促進(jìn)孩子成長，但相對的，兒童階段是孩子培養(yǎng)性格與認(rèn)知的重要階段，若接觸到不良動畫將會產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，家長需認(rèn)真選擇兒童動畫。在眾多動畫電影中，宮崎駿動畫系列具有較大的教育意義。

一、宮崎駿動畫電影的教育意義

國際《兒童權(quán)利公約》將兒童的范圍界定為0-18歲，醫(yī)學(xué)界將兒童界定為0-14歲， 我國法律規(guī)定兒童的年齡范圍是6-14歲（不包括14歲），14歲及以上為青少年。兒童時(shí)期是孩子接觸新鮮事物與世界的重要階段，兒童會對各類事物產(chǎn)生不同印象。在兒童成長學(xué)習(xí)過程中，傳統(tǒng)固化的教學(xué)啟蒙使兒童逐漸遠(yuǎn)離自然與社會，使其對于自然環(huán)境產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)知，如將江河湖泊劃定為水資源，逐漸失去了與自然的天然聯(lián)系。這導(dǎo)致兒童對于社會人際交往過于理性，導(dǎo)致兒童之間最為純真的關(guān)系逐漸消失，同時(shí)在兒童教育下逐漸失去了自由與創(chuàng)造性思維[1]。

在傳統(tǒng)固化兒童成長教育模式下，運(yùn)用宮崎駿動畫電影進(jìn)行成長啟蒙，為兒童提供了更為新奇的世界觀與價(jià)值觀。宮崎駿對于兒童教育的追求與理念體現(xiàn)在動畫電影作品中，因此其動畫電影具有較深的教育意義，具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：一是環(huán)境教育。宮崎駿動畫電影對于環(huán)境因素的表達(dá)格外嚴(yán)謹(jǐn)，有些具有歐洲風(fēng)情的動畫電影中森林為針葉林，宮崎駿在作品中則改用闊葉林。在《風(fēng)之谷》中，宮崎駿為兒童展現(xiàn)了風(fēng)能的力量，并以動畫形式講述瘴氣、沙塵暴等災(zāi)害，引導(dǎo)兒童形成環(huán)境保護(hù)觀念。而《幽靈公主》一片體現(xiàn)了環(huán)境破壞，并對生物多樣性進(jìn)行了介紹。二是倫理道德。在宮崎駿系列動畫電影中，愛是永恒的主題。例如《千與千尋》中，千尋對于父母、朋友的愛處處在電影中體現(xiàn)，宮崎駿用千尋自身的經(jīng)歷喚醒兒童內(nèi)心深處的愛與包容。三是人際交往。兒童時(shí)期是影響兒童性格的重要階段。人具有群居特性，在社會中的人際交往具有重要意義，這在宮崎駿系列動畫電影中也有所體現(xiàn)。如《懸崖上的金魚姬》，波妞是金魚公主，但受到潮水影響被困于玻璃瓶，小男孩宗介將其救了出來，“兩人”成為重要伙伴，這可以更好地引導(dǎo)兒童形成正確的人際交往理念。

二、宮崎駿動畫電影在兒童成長中的作用

為更好地將宮崎駿動畫電影融入兒童成長課程，本文從思想品德教育建設(shè)、實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)融合、寓教于樂激發(fā)興趣、兒童禮儀教育規(guī)范四個(gè)角度進(jìn)行應(yīng)用研究，以期為相關(guān)教育工作者提供啟發(fā)與借鑒。

（一）思想品德教育建設(shè)

在教育發(fā)展進(jìn)程中，始終以德育滲透作為主要教學(xué)方式。《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，教學(xué)應(yīng)始終圍繞德育展開，時(shí)刻關(guān)注兒童的思想品德教育。傳統(tǒng)思想品德教育具有一定的抽象性，兒童接受書本教育后可能不知如何在實(shí)際生活中運(yùn)用，這就降低了思想品德教育的有效性。宮崎駿系列動畫電影借助主人公的行為與經(jīng)歷體現(xiàn)誠實(shí)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)。因此教師在進(jìn)行思想品德教育過程中，可結(jié)合宮崎駿系列動畫電影進(jìn)行教學(xué)。

在實(shí)際教學(xué)中，動畫電影相較于書本課堂而言更易使兒童接受。比如在宮崎駿系列動畫電影中，《千與千尋》中所表現(xiàn)出的正能量可用以進(jìn)行德育，千尋被迫承擔(dān)起了難以接受的責(zé)任，但面對困難她并不低頭，表現(xiàn)出了平凡人物的不平凡。在日常生活中，兒童之間較常產(chǎn)生各類摩擦，若教師借用多媒體教具播放《千與千尋》片段，并通過提問交流的形式進(jìn)行引導(dǎo)，使兒童了解勇敢善良與責(zé)任的重要性，促進(jìn)兒童形成正確的思想價(jià)值觀。另外，宮崎駿在其動畫電影中還成功塑造了眾多正面的少女角色，《幽靈公主》中堅(jiān)強(qiáng)自尊的珊、《魔女宅急便》中的琪琪等。這些成功角色的塑造，可以逐漸引導(dǎo)兒童形成真、善、美的理念，同時(shí)讓他們明白，在現(xiàn)代社會中，精神上的自由與發(fā)展比物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的積累更為重要。宮崎駿用動畫電影的形式為兒童帶來了積極向上的思想觀念，在少女角色的塑造過程中，他結(jié)合故事中危險(xiǎn)的情節(jié)向兒童展現(xiàn)了對于女性的尊重與認(rèn)可，運(yùn)用此類方式引導(dǎo)社會形成正確的男女平等觀念，促進(jìn)兒童正向思想道德觀念的形成。

（二）實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)融合

6-14歲的兒童多處在小學(xué)教育階段，學(xué)科教學(xué)主要以語文、數(shù)學(xué)、英語為主，此外有音樂、美術(shù)、科學(xué)、體育、道德法治等促進(jìn)兒童德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)科。宮崎駿系列動畫電影與上述學(xué)科存在較多契合點(diǎn)，因此從兒童成長教育視角來看，可結(jié)合宮崎駿系列動畫電影進(jìn)行兒童的學(xué)科教育。例如在美術(shù)教學(xué)中，兒童除借助課本圖案學(xué)習(xí)繪畫知識外，還可針對宮崎駿系列動畫電影中的人物或動物進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)。美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅是教導(dǎo)兒童掌握基礎(chǔ)繪畫知識，更是對審美觀念的指引。在宮崎駿系列電影中，色彩的運(yùn)動與綜合環(huán)境的設(shè)計(jì)，都可以引導(dǎo)兒童形成正確的審美觀念，促進(jìn)兒童的發(fā)散性與創(chuàng)造性思維鍛煉。《龍貓》動畫電影中的主要角色龍貓因其可愛外表很受兒童喜歡，同時(shí)其總是面帶笑容更是具有正能量。因此在美術(shù)教學(xué)中，可借助兒童對龍貓的喜愛完成美術(shù)教學(xué)，有效提高教學(xué)質(zhì)量。另外在《龍貓》中，也有與科學(xué)學(xué)科知識相關(guān)的內(nèi)容，其中一個(gè)動畫片段體現(xiàn)了季節(jié)與水稻種植、農(nóng)業(yè)灌溉與晝夜交替的聯(lián)系，并展現(xiàn)了社會生活中的人口遷徙。因此教師可將宮崎駿系列動畫電影與科學(xué)知識的學(xué)習(xí)相融合，通過動畫電影的導(dǎo)入深化兒童對于科學(xué)知識的理解，促進(jìn)兒童的成長與學(xué)習(xí)[2]。

（三）寓教于樂激發(fā)興趣

寓教于樂對于兒童而言具有重大影響，兒童對于“玩”的追求是其成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)。寓教于樂概念的提出為家長與教師提供了新的教育思路，是在玩樂中實(shí)現(xiàn)教育，通過玩樂激發(fā)兒童對于學(xué)習(xí)的興趣，可促進(jìn)教育理念的落實(shí)，促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展。

將宮崎駿系列動畫電影融入兒童成長教育中本身就帶有寓教于樂的特點(diǎn)。在兒童成長過程中，部分兒童或許會因?qū)W習(xí)成績不好而易產(chǎn)生自卑與不自信的厭學(xué)想法，針對此類現(xiàn)象，教師可通過動畫電影的形式進(jìn)行疏導(dǎo)。例如教師可引導(dǎo)兒童觀看《魔女宅急便》，使兒童從魔法少女琪琪的獨(dú)立修行經(jīng)歷中學(xué)會獨(dú)立與勇敢，并引出“天生我材必有用”的核心觀念，使兒童充分意識到自身價(jià)值，有效消除兒童由于學(xué)習(xí)成績而產(chǎn)生的不自信，激發(fā)其對于學(xué)習(xí)的興趣，并促進(jìn)學(xué)習(xí)主觀能動性的形成[3]。

（四）兒童禮儀教育規(guī)范

禮儀教育在兒童成長中具有不可磨滅的作用。在當(dāng)今社會發(fā)展過程中，對于禮儀的重視程度逐漸提高，甚至在某些面試中，某個(gè)不符合禮儀規(guī)范的行為即會導(dǎo)致面試失敗。因此在兒童成長教育中，應(yīng)加強(qiáng)對兒童的禮儀教育。在宮崎駿系列動畫電影中，主人公的禮貌規(guī)范得以充分展現(xiàn)。例如《千與千尋》中，千尋擋到煤球大軍道路時(shí)，連忙說“抱歉、對不起”;在無臉男淋雨時(shí)，千尋主動詢問是否需要避雨，最終救贖了無臉男。《龍貓》中有一放學(xué)路上下雨的故事環(huán)節(jié)，動畫中小凱將傘借給了躲雨的小月姐妹，體現(xiàn)了兒童成長教育中的團(tuán)結(jié)友愛與互幫互助，但之后小月又將傘借給了龍貓，以此形成了愛的傳遞。在這個(gè)過程中，不僅展現(xiàn)了動畫人物的善良友愛，更是處處體現(xiàn)待人接物的禮儀規(guī)范。宮崎駿動畫電影中有許多地方體現(xiàn)了生活禮儀與規(guī)范。兒童在成長過程中，可通過對宮崎駿系列動畫電影的學(xué)習(xí)，逐漸養(yǎng)成沉穩(wěn)禮貌的行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

綜上所述，宮崎駿動畫電影充滿許多具有教育意義的內(nèi)容，能夠促使兒童了解世界、了解社會、了解自我，同時(shí)可幫助兒童形成正確的價(jià)值觀念。宮崎駿系列動畫電影可以引導(dǎo)兒童成長，也可為一線從事幼兒教育的工作者提供兒童成長課程的有用素材。

參考文獻(xiàn)：

[1]閆冬.宮崎駿動畫作品的教育性研究[D].沈陽：沈陽師范大學(xué)，2019.

[2]翟碩.宮崎駿動漫電影主題選擇與人文關(guān)懷[J].新聞研究導(dǎo)刊，2018（17）：114-115.

[3]張慧.宮崎駿動畫電影《千與千尋》的兒童禮儀教育價(jià)值觀探究[J].中外企業(yè)家，2018（2）：202.

作者單位：

溫州城市大學(xué)