雷黃偉， 徐佳君， 楊朝陽， 周常恩， 李燦東△

(1.福建中醫(yī)藥大學(xué)， 福州 350122；2.福建省2011中醫(yī)健康管理協(xié)同創(chuàng)新中心， 福州 350122)

名老中醫(yī)是一批精于中醫(yī)理論、臨床、科研工作，從事中醫(yī)工作年限超過35年并有很深理論造詣和臨床經(jīng)驗(yàn)的人，是中醫(yī)體系的寶貴財(cái)富。開展名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承與發(fā)揚(yáng)，有利于培養(yǎng)造就新一代名中醫(yī)，提高中醫(yī)的臨床服務(wù)能力與水平，更有助于推動中醫(yī)學(xué)術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展。李振吉[1]等認(rèn)為，開展名老中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)思想傳承研究是推動中醫(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展的重大舉措。近年來隨著智能技術(shù)的發(fā)展，中醫(yī)藥傳承工作迎來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，中醫(yī)藥領(lǐng)域?qū)＜疫M(jìn)行了大量相關(guān)研究并取得了一定進(jìn)展。

1 計(jì)算機(jī)智能技術(shù)賦能名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承領(lǐng)域

1.1 名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承工作難點(diǎn)與突破

名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承的工作開展由來已久，諸多方法、模式都在傳承中發(fā)揮作用，取得了一定的成效，但也存在部分問題。首先，深受傳承方式、時(shí)間、傳承者水平和名老中醫(yī)的傳承意愿等因素影響，現(xiàn)有傳承模式不能很好地傳承名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的精髓。張昕洋[2]等對8個(gè)省市名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想傳承進(jìn)行調(diào)查研究，眾多的受訪者都認(rèn)同傳承工作具有重要意義，但目前難以全面有效開展，建議通過政策引導(dǎo)、教育教學(xué)改革、文化和社會等專門機(jī)構(gòu)來幫助做好傳承工作。其次，名老中醫(yī)一般都有大量的門診或科研工作，傳承者往往也要協(xié)助分擔(dān)，需花費(fèi)更多時(shí)間精力才能傳承些許經(jīng)驗(yàn)，在如今大數(shù)據(jù)背景下傳承工作僅靠人工挖掘更顯困難[3]。尤其是傳承模式單一、傳承效率低下、傳承內(nèi)容不明等均成為中醫(yī)藥傳承工作發(fā)展的瓶頸和難點(diǎn)。如何從當(dāng)下實(shí)際出發(fā)，考慮大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的發(fā)展、醫(yī)學(xué)模式的改變、名老中醫(yī)工作方式變更等諸多因素，借助現(xiàn)代科技手段，變革傳承方法，擴(kuò)大傳承范圍是當(dāng)前重點(diǎn)考慮的方向。特別是構(gòu)建基于真實(shí)世界的研究和運(yùn)用大數(shù)據(jù)的思維模式以創(chuàng)新名老中醫(yī)傳承方法與技術(shù)，能夠大大提高傳承的效率[4]。

許多學(xué)者從不同角度對創(chuàng)新名老中醫(yī)傳承工作提出看法，并進(jìn)行了實(shí)踐運(yùn)用。徐春波[5]等提出應(yīng)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、回顧性與前瞻性研究相結(jié)合、個(gè)體與群體研究相結(jié)合、縱向與橫向課題相結(jié)合等方法提高傳承效率。高蕊[6]等通過比較傳統(tǒng)與現(xiàn)代2種不同技術(shù)背景下專家經(jīng)驗(yàn)挖掘方法的優(yōu)缺點(diǎn)，提出建立研究型傳承方法。沙海勇[7]總結(jié)了當(dāng)前名老中醫(yī)傳承的主要方法，包括跟師門診、科學(xué)研究、文獻(xiàn)總結(jié)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等，提出從實(shí)踐中來的名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)要到實(shí)踐中去，要遵循常規(guī)模式，包括臨床信息采集、特征挖掘提取、經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用驗(yàn)證、機(jī)理研究并指導(dǎo)臨床。龐博[8]等強(qiáng)調(diào)引入“證據(jù)”的概念，基于“循證”思想，通過研究的方法學(xué)設(shè)計(jì)，保證學(xué)術(shù)傳承經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)來源的真實(shí)性和可靠性，重點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)到知識再到證據(jù)的轉(zhuǎn)化，構(gòu)建了名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承新的路徑和方法。李軍[9]總結(jié)傳統(tǒng)的傳承方法，根據(jù)當(dāng)前傳承工作面臨的問題提出了以師承為主、結(jié)合私淑和自學(xué)等方式，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和科學(xué)研究的方法，以疾病為綱，“人機(jī)結(jié)合”傳承名老中醫(yī)診療經(jīng)驗(yàn)。吳嘉瑞[10]等對當(dāng)前名老中醫(yī)傳承領(lǐng)域運(yùn)用的數(shù)據(jù)挖掘方法，如貝葉斯網(wǎng)絡(luò)、決策樹、關(guān)聯(lián)規(guī)則等進(jìn)行了研究述評，對各自方法的優(yōu)勢、不足進(jìn)行了剖析，提出將不同的數(shù)據(jù)挖掘方法進(jìn)行集成、開發(fā)軟件是重要的研究方向，對知識發(fā)現(xiàn)具有重要意義。

綜上，名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承是當(dāng)前中醫(yī)藥領(lǐng)域工作的重點(diǎn)內(nèi)容。傳承模式也多種多樣，但仍存在傳承效率低下、傳承結(jié)果不明確等問題。不同學(xué)者提出不同的解決方案并進(jìn)行了實(shí)踐運(yùn)用。尤其是現(xiàn)代技術(shù)背景下，大數(shù)據(jù)、人工智能、數(shù)據(jù)挖掘等方法在名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承中扮演著越來越重要的角色，做了諸多探索性研究，獲得了一定成果。現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)成為名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承工作的破局要點(diǎn)，一方面現(xiàn)代技術(shù)能夠協(xié)助進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)存儲與分析，另一方面利用現(xiàn)代技術(shù)能夠協(xié)助實(shí)現(xiàn)名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)賦能臨床、科研和其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高傳承的效率和效果。

1.2 計(jì)算機(jī)技術(shù)賦能名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承

計(jì)算機(jī)技術(shù)是一個(gè)廣泛的概念，包括軟件、硬件等技術(shù)內(nèi)容。早在20世紀(jì)70～80年代，就有學(xué)者提出用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)繼承名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)[11，12]。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)賦能名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承工作體系，不同單位和名老中醫(yī)都推出了不同的名老中醫(yī)診療專家系統(tǒng)[13]，如梁宗翰兒科脾胃專家系統(tǒng)[14]。有學(xué)者對中醫(yī)專家系統(tǒng)做了綜合研究，總結(jié)出當(dāng)前中醫(yī)專家系統(tǒng)遍及中醫(yī)內(nèi)科、外科、兒科、婦科、五官科以及針灸科，總數(shù)超過了300余個(gè)[15]。

專家系統(tǒng)的研究與發(fā)展是計(jì)算機(jī)技術(shù)賦能名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承的重要技術(shù)手段。從20世紀(jì)70～80年代發(fā)展至今，經(jīng)歷初期的高潮、中期的低潮、后期的緩慢發(fā)展，隨著近年來人工智能、大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，新形式的“專家系統(tǒng)”又將迎來新的發(fā)展高潮。周晟[16]等分析了案例推理法在中醫(yī)藥領(lǐng)域的應(yīng)用，梳理了建模方法，提出了中醫(yī)藥領(lǐng)域運(yùn)用案例推理的思路與方法。陳建洲[17]運(yùn)用屬性偏序結(jié)構(gòu)圖原理方法挖掘劉渡舟的脾胃病診療經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建了專家系統(tǒng)。徐筍晶[18]運(yùn)用“名中醫(yī)李賽美教授中西醫(yī)結(jié)合診治糖尿病專家系統(tǒng)”，將名中醫(yī)的診療資料進(jìn)行規(guī)范化存儲，開展了李賽美運(yùn)用經(jīng)方辨治2型糖尿病的學(xué)術(shù)思想及經(jīng)驗(yàn)傳承的研究。

自專家系統(tǒng)產(chǎn)生以來，計(jì)算機(jī)技術(shù)已充分介入中醫(yī)藥領(lǐng)域，尤其是名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想和診療經(jīng)驗(yàn)傳承方面。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，人工智能、大數(shù)據(jù)廣泛被引入名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承領(lǐng)域的研究，試圖打造智能化傳承的模式，為名老中醫(yī)診療經(jīng)驗(yàn)傳承注入新的活力。

2 名老中醫(yī)診療經(jīng)驗(yàn)智能化傳承

名老中醫(yī)診療經(jīng)驗(yàn)智能化傳承是當(dāng)下重要課題，計(jì)算機(jī)、大數(shù)據(jù)、人工智能等為傳承工作提供了關(guān)鍵的技術(shù)支撐。做好名老中醫(yī)診療經(jīng)驗(yàn)智能化傳承主要包括4個(gè)方面，即人機(jī)結(jié)合、以人為本是根本發(fā)展路徑，數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)化是前提條件，辨證算法是核心，數(shù)據(jù)挖掘是延伸發(fā)展。

2.1 人機(jī)結(jié)合、以人為本是智能化傳承的根本發(fā)展路徑

20世紀(jì)90年代，錢學(xué)森基于復(fù)雜性科學(xué)提出了開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)理論，提出了未來人工智能發(fā)展的路徑，即人機(jī)結(jié)合，以人為主。名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的整理與智能化傳承也應(yīng)該實(shí)施人機(jī)結(jié)合、以人為本的發(fā)展路徑，因?yàn)閭鞒械氖酋r活的理論與經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)的是理論人才和臨床醫(yī)師，而不僅僅是存在硬盤中的數(shù)據(jù)。

張華[19]等采用“人機(jī)結(jié)合、以人為主”的方法，運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與挖掘技術(shù)處理臨床信息與數(shù)據(jù)，運(yùn)用深度訪談的定性研究方法解釋統(tǒng)計(jì)與挖掘的結(jié)果，從而充分反映并形成名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。研究結(jié)果證實(shí)了該方案的可行性，認(rèn)為名老中醫(yī)親自介入經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是“人機(jī)結(jié)合、以人為本”發(fā)展路徑的關(guān)鍵所在。王映輝[20]等在研究中也提出了利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)實(shí)現(xiàn)知識的迅速發(fā)現(xiàn)，采用人機(jī)結(jié)合、以人為主的方法解析結(jié)果并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。徐麗麗[21]等利用人機(jī)結(jié)合的處方發(fā)現(xiàn)模式進(jìn)行了名老中醫(yī)有效經(jīng)驗(yàn)方發(fā)現(xiàn)研究，為觀察性研究奠定基礎(chǔ)。

人機(jī)結(jié)合、以人為本是智能化傳承的根本發(fā)展路徑，符合人工智能發(fā)展的既定規(guī)劃，也符合中醫(yī)藥學(xué)的傳承特色。在此過程中要充分體現(xiàn)以人為本，既表現(xiàn)在以名老中醫(yī)為中心，傳承的內(nèi)容、總結(jié)的學(xué)術(shù)思想必須經(jīng)由名老中醫(yī)個(gè)人審定和確認(rèn)，主要依托專家訪談等定性、定量研究方法進(jìn)行基于知識驅(qū)動下的傳承工作；也表現(xiàn)在充分發(fā)揮傳承者的主動性，善于利用計(jì)算機(jī)技術(shù)開展基于數(shù)據(jù)驅(qū)動下人機(jī)結(jié)合的名老中醫(yī)傳承研究，深入探索定性結(jié)合定量的傳承方法學(xué)和定量傳承方法學(xué)，形成標(biāo)準(zhǔn)化“以人為主、人機(jī)結(jié)合”的傳承工作實(shí)施路徑和可復(fù)制的技術(shù)路線圖。以人為主、人機(jī)結(jié)合是名老中醫(yī)智能化傳承的根本發(fā)展路徑，是數(shù)據(jù)驅(qū)動下傳承模式創(chuàng)新要遵循的根本原則和行動法則。

2.2 名老中醫(yī)診療數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)化是智能化傳承的前提條件

名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)智能化傳承的前提條件是對名老中醫(yī)診療數(shù)據(jù)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理。結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)才能稱為有效的數(shù)據(jù)源。

張煜斌[22]等采用Meta-Bootstrapping算法進(jìn)行術(shù)語提取，包括方劑術(shù)語、辨證信息和治則治法的術(shù)語抽取，完成病案的結(jié)構(gòu)化。文天才[23]等提出利用可擴(kuò)展標(biāo)記語言(extensible markup language,XML)進(jìn)行名老中醫(yī)醫(yī)案的結(jié)構(gòu)化，XML具有很強(qiáng)的擴(kuò)展性，用戶可以自行進(jìn)行定義標(biāo)簽，基于此設(shè)計(jì)形成了病案標(biāo)記系統(tǒng)，在路志正胸痹病的治療經(jīng)驗(yàn)整理中得到了充分的應(yīng)用，效果滿意。李響[24]提出基于認(rèn)知的醫(yī)案信息提取與結(jié)構(gòu)化技術(shù)。于莉娟[25]在研究中運(yùn)用一種結(jié)構(gòu)化表示中醫(yī)醫(yī)案文本的特殊語言和方法(medical language，MedL)框架語言進(jìn)行中醫(yī)藥醫(yī)案半結(jié)構(gòu)化，然后進(jìn)行自動化分析、編譯、導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫，利用數(shù)據(jù)庫再進(jìn)行醫(yī)案的挖掘和分析。梁科[26]運(yùn)用中文分詞技術(shù)進(jìn)行了文本醫(yī)案的半結(jié)構(gòu)化處理，把當(dāng)前常用的中醫(yī)規(guī)范化術(shù)語作為種子提升分詞的準(zhǔn)確性，再根據(jù)特征模板和實(shí)際應(yīng)用情況進(jìn)行識別，獲得了癥、證、治則、藥品等規(guī)范化術(shù)語相對滿意的識別結(jié)果。李明浩[27]等提出基于長短期記憶網(wǎng)絡(luò)和條件隨機(jī)場的癥狀術(shù)語識別方法，該方法的實(shí)現(xiàn)代價(jià)要小于人工標(biāo)注。

醫(yī)案結(jié)構(gòu)化是名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承的前提條件，上述諸多結(jié)構(gòu)化方法有各自的優(yōu)勢和特色，一定程度實(shí)現(xiàn)了醫(yī)案的半結(jié)構(gòu)化、結(jié)構(gòu)化，為實(shí)現(xiàn)名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的挖掘、提取、分析、利用提供了技術(shù)支撐。名老中醫(yī)的醫(yī)案有著個(gè)人明顯的表達(dá)習(xí)慣和思維方式，因此在結(jié)構(gòu)化中需要充分體現(xiàn)名老中醫(yī)個(gè)人的習(xí)慣特色。借助當(dāng)前已有的、規(guī)范的中醫(yī)術(shù)語，包括癥狀術(shù)語、證名術(shù)語、藥名術(shù)語、治則治法術(shù)語等也能為醫(yī)案的結(jié)構(gòu)化提供支撐。醫(yī)案結(jié)構(gòu)化，建立規(guī)范化的表達(dá)習(xí)慣和標(biāo)準(zhǔn)，才能進(jìn)一步推動名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的傳承工作，在同樣可控的變量基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承，傳承的成果才具有推廣、復(fù)制價(jià)值。

2.3 辨證算法模型是智能化傳承的核心關(guān)鍵

整體觀念和辨證論治是中醫(yī)學(xué)的特色，做好名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的傳承關(guān)鍵要做好名老中醫(yī)診療思維的傳承，辨證思維更是核心關(guān)鍵，因此智能化傳承重點(diǎn)在于辨證算法的構(gòu)建。如何基于名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)特色形成核心的辨證算法，復(fù)現(xiàn)名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想是一大挑戰(zhàn)。

徐亮[28]等應(yīng)用人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)探討了中醫(yī)辨證模型的構(gòu)建，以氣虛證為例進(jìn)行驗(yàn)證，認(rèn)為人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以創(chuàng)建一種中醫(yī)辨證模型，能夠作為挖掘名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的方法，值得推廣運(yùn)用。鈕志恒[29]利用隱結(jié)構(gòu)構(gòu)建慢性胃病的中醫(yī)診斷模型，結(jié)果基本符合并體現(xiàn)名老中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)。李國春[30]等基于周仲瑛教授的病機(jī)辨證構(gòu)建了“機(jī)素”“機(jī)元”的辨證模型，利用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)了辨證規(guī)律的研究。劉智[31]等提出屬性加權(quán)樸素貝葉斯的冠心病辨證模型，對冠心病的4種證型進(jìn)行了分類，取得了良好的分類效果。張鑫[32]等提出基于中醫(yī)證型數(shù)據(jù)庫的中醫(yī)辨證模型的研究，該模型可以為計(jì)算機(jī)輔助辨證提供支持。

辨證算法是名老中醫(yī)智能化傳承的關(guān)鍵，但從當(dāng)前的研究分析來看，本部分的研究仍然較少，或存在較大的難度。當(dāng)前的辨證模型研究主要集中在數(shù)據(jù)挖掘后形成的辨證規(guī)則上，雖然也有部分研究提到從不同角度構(gòu)建辨證模型，但總體而言，辨證模型、辨證算法的構(gòu)建仍是制約名老中醫(yī)智能化傳承的重要因素。如何建立一套體現(xiàn)中醫(yī)整體觀念和辨證論治思維的辨證模型是當(dāng)前急需要解決的科學(xué)問題。

2.4 數(shù)據(jù)挖掘是智能化傳承的延伸發(fā)展

實(shí)現(xiàn)名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的傳承，是為了更好地挖掘、分析和利用名老中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)，數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)為這一方面的需求提供了重要的技術(shù)支撐。

鐘穎[33]利用數(shù)據(jù)挖掘的方法建立“癥狀”與“辨證”之間的關(guān)系，分別運(yùn)用關(guān)聯(lián)規(guī)則處理癥狀與辨證的關(guān)系、辨證與藥材的關(guān)系，應(yīng)用決策樹進(jìn)行癥狀分類，運(yùn)用后剪枝算法優(yōu)化決策樹，最后運(yùn)用貝葉斯網(wǎng)絡(luò)建立癥狀與辨證的網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D，從而建立辨證論治規(guī)律，認(rèn)為可以運(yùn)用數(shù)據(jù)挖掘的方法總結(jié)辨證規(guī)律。吳榮[34]等利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，從方劑角度出發(fā)對名老中醫(yī)診療冠心病開展規(guī)律挖掘研究，歸納出證、診斷、治法和組方用藥的規(guī)律，將名老中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成有價(jià)值的知識。眾多學(xué)者利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)進(jìn)行名老中醫(yī)用藥規(guī)律的研究，如名老中醫(yī)治療膝骨性關(guān)節(jié)炎用藥規(guī)律研究[35]、王暉教授糖尿病治療用藥規(guī)律研究[36]、名老中醫(yī)治療胃痛的用藥規(guī)律研究[37]等。于林童[38]等針對名老中醫(yī)用藥規(guī)律研究中使用到的數(shù)據(jù)挖掘方法做了綜述，從頻數(shù)分析、聚類分析、關(guān)聯(lián)分析等不同角度對不同方法做了評價(jià)，并提出不同研究方法的適用范圍，認(rèn)為數(shù)據(jù)挖掘?qū)﹄[性知識的發(fā)現(xiàn)提供思路。

數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)有助于名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想、知識規(guī)則發(fā)現(xiàn)，特別是隱性知識規(guī)則發(fā)現(xiàn)。當(dāng)前數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)在名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承中運(yùn)用廣泛，尤其在用藥規(guī)律的總結(jié)方面更為突出，可能與藥物的名稱規(guī)范有一定相關(guān)性。但隨著名老中醫(yī)醫(yī)案結(jié)構(gòu)化水平提高、辨證算法的逐步建立，下一階段數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)將在名老中醫(yī)辨證算法、辨證模型發(fā)現(xiàn)和優(yōu)化、重構(gòu)方面發(fā)揮重要作用。

3 總結(jié)與展望

做好名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的傳承對中醫(yī)藥的傳承創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義，諸多專家學(xué)者做了有益的探索與共享，不論是在名老中醫(yī)醫(yī)案結(jié)構(gòu)化還是辨證算法模型研究，抑或是名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的數(shù)據(jù)挖掘方面都做了許多貢獻(xiàn)，取得了許多成果，形成了數(shù)據(jù)先行、數(shù)據(jù)驅(qū)動下的智能化傳承模式，為做好名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但要想立足于中醫(yī)整體思維，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)名老中醫(yī)診療經(jīng)驗(yàn)智能化傳承，仍需圍繞以人為主、人機(jī)結(jié)合的根本路徑、做好醫(yī)案數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)化、構(gòu)建辨證算法模型、開展數(shù)據(jù)挖掘等4個(gè)基本方面進(jìn)行。