曹 靜 ， 王子旭 ， 陳耀星 ， 趙世云 ， 王 鐵

(1.中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)院 ， 北京 海淀 100193 ； 2.中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)煙臺(tái)研究院 ， 山東 煙臺(tái) 264670)

2016年，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出要求，各類課程應(yīng)與思想政治理論課同向、同行[1]。2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，再次強(qiáng)調(diào)了思政教育和專業(yè)課程的有機(jī)結(jié)合，即思想政治理論課改革創(chuàng)新“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人”[2]。2020年第17期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章強(qiáng)調(diào)，思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大[3]。作為一名高校教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，結(jié)合專業(yè)課程的育人特點(diǎn)，有針對(duì)性的深入挖掘思政教育元素，深入開(kāi)展“三進(jìn)”工作(進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦)[4]，努力做到對(duì)學(xué)生的德育與智育培養(yǎng)相互統(tǒng)一。《動(dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》是基礎(chǔ)獸醫(yī)學(xué)一門重要的研究生實(shí)驗(yàn)技能型專業(yè)基礎(chǔ)課，將思想政治教育融入到形態(tài)學(xué)教學(xué)中，一方面有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的認(rèn)同感，另一方面也有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而發(fā)揮研究生專業(yè)基礎(chǔ)課的育人功能。

1 課程思政在《動(dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》課程中的重要性

課程思政是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，如何把課程思政運(yùn)用在研究生專業(yè)課教學(xué)中，是高校教師必須思考的問(wèn)題?！秳?dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》是為基礎(chǔ)獸醫(yī)學(xué)研究生開(kāi)設(shè)的一門實(shí)驗(yàn)型專業(yè)基礎(chǔ)課，該課程涉及到動(dòng)物解剖學(xué)、組織學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、實(shí)驗(yàn)技術(shù)等相關(guān)課程內(nèi)容，涵蓋了組織形態(tài)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)經(jīng)典的組織學(xué)切片技術(shù)和近年來(lái)新發(fā)展的、有較高實(shí)用價(jià)值的新技術(shù)。其主要內(nèi)容包括組織切片的制片過(guò)程及常用特殊染色方法，核酸、糖、脂類和酶的組織化學(xué)方法，熒光組織化學(xué)技術(shù)、顯微攝影及顯微圖像分析技術(shù)等，并對(duì)各種技術(shù)方法的實(shí)驗(yàn)原理、具體操作、注意事項(xiàng)及應(yīng)用價(jià)值等做了較為全面的介紹。課程內(nèi)容實(shí)用性強(qiáng)，可操作范圍廣。

在《動(dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》的課堂教學(xué)中，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師承載著傳播知識(shí)、傳播思想、塑造靈魂和塑造生命的重任，教師的言行舉止和人格品質(zhì)直接影響著每位學(xué)生的思想政治素質(zhì)。因此，深入挖掘《動(dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》專業(yè)課程中的思政元素和資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、學(xué)會(huì)正確的思維方法至關(guān)重要。

2 《動(dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》教學(xué)中思政元素的融入

2.1 精神傳承，啟發(fā)科學(xué)思維 《高級(jí)組織學(xué)》是八十年代由中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)院李寶仁教授和李永生教授為研究生開(kāi)設(shè)的一門理論與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的課程，后期更名為《動(dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》。在課程開(kāi)課的第1講中，教師會(huì)系統(tǒng)介紹課程的創(chuàng)始人，以及歷屆課程的授課教師，同時(shí)還會(huì)回顧本學(xué)科的發(fā)展史、研究進(jìn)展、現(xiàn)狀和趨勢(shì)，其中有豐富的歷史、人物和發(fā)展脈絡(luò)。如荷蘭人Leeuwenhoek發(fā)明了第1臺(tái)顯微鏡；英國(guó)人Hooke用顯微鏡研究軟木時(shí)觀察到一種中空的小室，并稱之為“Cell”，創(chuàng)立了“細(xì)胞”一詞；德國(guó)人Schleiden和Schwann指出植物和動(dòng)物都含有細(xì)胞，從而創(chuàng)立了細(xì)胞學(xué)說(shuō)。這些內(nèi)容可使學(xué)生從中體會(huì)到學(xué)科發(fā)展的一般過(guò)程，從而吸取科學(xué)精神；或者可以感悟到組織學(xué)技術(shù)對(duì)于醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了客觀、真實(shí)、可靠的形態(tài)學(xué)數(shù)據(jù)，體現(xiàn)了人們對(duì)事物從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，以及用系統(tǒng)的觀點(diǎn)和層次結(jié)構(gòu)去探究動(dòng)物機(jī)體與環(huán)境、整體與局部、宏觀與微觀的辯證統(tǒng)一。

2.2 注重交叉，促進(jìn)科技創(chuàng)新 組織學(xué)的創(chuàng)立是多學(xué)科的科學(xué)家經(jīng)探索和實(shí)踐，并在解剖學(xué)基礎(chǔ)上從宏觀向微觀逐步發(fā)展起來(lái)的，且與組織切片和染色技術(shù)的進(jìn)步密切相關(guān)，其內(nèi)容涉及物理學(xué)、化學(xué)、光學(xué)和電子學(xué)等學(xué)科。通過(guò)引經(jīng)據(jù)典，講述與解剖學(xué)和組織學(xué)內(nèi)容相關(guān)的小故事，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如意大利人Golgi和西班牙人Cajal先后建立了銀染技術(shù)并用于神經(jīng)系統(tǒng)的研究，獲得1906年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，這是自1901年開(kāi)始頒發(fā)諾貝爾獎(jiǎng)以來(lái)解剖學(xué)家首次獲此殊榮。同時(shí)，理解組織化學(xué)染色方法的基本原理可獲取組織細(xì)胞結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和含量等信息，其內(nèi)容蘊(yùn)含著人們對(duì)未知世界的探索，以及對(duì)掌握自然規(guī)律的渴求。在課程內(nèi)容講述中，強(qiáng)調(diào)多學(xué)科的交叉，啟發(fā)學(xué)生利用已掌握的知識(shí)理論，探究未知世界的奧秘，從而提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)科技的創(chuàng)新和發(fā)展。

2.3 尊重生命，心存感恩之心 在《動(dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》課程中使用大鼠、小鼠、雞、兔等實(shí)驗(yàn)動(dòng)物作為觀察和解剖對(duì)象，不可避免的會(huì)造成動(dòng)物的痛苦和死亡。然而，人類在探索生命科學(xué)的過(guò)程中，科學(xué)的每一個(gè)研究進(jìn)展，往往也需要以這些實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的犧牲作為代價(jià)。為此，教師需要指導(dǎo)學(xué)生按照實(shí)驗(yàn)動(dòng)物3R理論(減少Reduction、優(yōu)化Refinement和替代Replacement)和5F原則(免受饑餓的自由；生活舒適的自由；免受痛苦、傷害和疾病的自由；免受恐懼和不安的自由；表達(dá)天性的自由)規(guī)范操作，并盡可能減輕實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的痛苦[5]。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過(guò)程中，全面滲透生命倫理教育，從思想和專業(yè)上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、仁愛(ài)和敬重，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立珍惜生命、愛(ài)護(hù)生命、敬畏生命、創(chuàng)造生命價(jià)值的意識(shí)，達(dá)到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.4 規(guī)范操作，提高科研素養(yǎng) 《動(dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》是一門以實(shí)驗(yàn)操作為主的研究生專業(yè)基礎(chǔ)課程。為使學(xué)生按照課程要求完成既定實(shí)驗(yàn)，教師提前錄制實(shí)驗(yàn)操作步驟和注意事項(xiàng)，學(xué)生可在課前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)，做好課前預(yù)習(xí)，如石蠟包埋盒的制作等。同時(shí)，課堂上教師也會(huì)講授不同動(dòng)物麻醉處死的方法，實(shí)驗(yàn)廢棄物、廢液的處理方法，如何及時(shí)、準(zhǔn)確、清楚、詳實(shí)地記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，實(shí)驗(yàn)器具的準(zhǔn)備、清洗和存放等內(nèi)容。這些做法有助于學(xué)生愛(ài)護(hù)實(shí)驗(yàn)儀器，節(jié)約化學(xué)藥品，保持實(shí)驗(yàn)秩序，使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的科研習(xí)慣，遵守學(xué)術(shù)誠(chéng)信道德，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)，同時(shí)也提高了實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.5 探索創(chuàng)新，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí) 任務(wù)驅(qū)動(dòng)法是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一系列任務(wù)，學(xué)生在完成這些任務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)和技能的掌握[6]。本課程以學(xué)生掌握實(shí)驗(yàn)技術(shù)并應(yīng)用于科研實(shí)踐為基礎(chǔ)，使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐加強(qiáng)對(duì)顯微組織學(xué)技術(shù)的理解和掌握。為此，本課程以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自由組合為3～4人的小團(tuán)隊(duì)，分工或互助合作，共同完成實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。該方法把以往的“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔蚁雽W(xué)”“我要學(xué)”“自主學(xué)”的模式，學(xué)生不再是被動(dòng)地獲取知識(shí)和技能，而是通過(guò)團(tuán)隊(duì)的積極配合，發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力，以團(tuán)隊(duì)的成績(jī)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)能力，并構(gòu)建學(xué)生自己的思維導(dǎo)圖。當(dāng)課程結(jié)束后，讓學(xué)生以演講、視頻介紹等形式對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行展示和講解，指出在實(shí)驗(yàn)操作中的優(yōu)點(diǎn)、不足和缺點(diǎn)，并通過(guò)相互提問(wèn)促進(jìn)交流，從而達(dá)到學(xué)生與學(xué)生之間、團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間互相學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)和自我批評(píng)的目的。同時(shí)，通過(guò)教師的點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生意識(shí)到哪些地方是在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中應(yīng)該注意到的，從而避免在今后實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程中出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。另一方面，通過(guò)學(xué)生的演講和匯報(bào)，進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的表述和語(yǔ)言表達(dá)能力，從而促進(jìn)學(xué)生間交流和團(tuán)隊(duì)間的交流。此種教學(xué)模式使學(xué)生在寬松愉快的課堂教學(xué)中完成了學(xué)習(xí)內(nèi)容，在合作學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)接納他人，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體與小組成員間的相互信賴，強(qiáng)化了學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和團(tuán)隊(duì)合作精神[7]。在這過(guò)程中，教師針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題和重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)在課堂上進(jìn)行詳細(xì)講解，然后學(xué)生在教師的引導(dǎo)下通過(guò)實(shí)踐操作來(lái)完成各項(xiàng)任務(wù)，這種教學(xué)方式的特點(diǎn)是“以任務(wù)為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”，學(xué)生能夠?qū)W(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，真正做到“學(xué)以致用”。

2.6 言傳身教，樹(shù)立勤儉節(jié)約風(fēng)范 在教學(xué)過(guò)程中，教師的言行舉止和教學(xué)風(fēng)范會(huì)潛移默化的影響學(xué)生。教師的教學(xué)態(tài)度、責(zé)任心、親和力、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度都能讓學(xué)生感受到老師的敬業(yè)和責(zé)任感。如教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行石蠟切片操作時(shí)，要親自示范完整連續(xù)切片的制作過(guò)程，包括切片刀正反方向的辨別、切片刀的放置位置、樣品夾持器的方向調(diào)節(jié)、切片機(jī)推進(jìn)器的使用等，這些可使學(xué)生驚嘆于教師實(shí)驗(yàn)技術(shù)的高超，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)掌握實(shí)驗(yàn)技術(shù)的渴望。當(dāng)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)操作中遇到困難時(shí)，教師在課堂上要及時(shí)幫助解決，并告知實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的一些小技巧。例如，當(dāng)不能切出連續(xù)蠟帶時(shí)，可用冰敷使蠟塊遇冷收縮；展片時(shí)出現(xiàn)褶皺，可利用注射器針頭尖端的斜面按壓，使皺褶展開(kāi)等。這些都可使學(xué)生感受到日常生活中的一些小物件在實(shí)驗(yàn)中的大用處，從而養(yǎng)成善于利用廢棄物和勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)自覺(jué)做到知行合一、為學(xué)為人的表率，做讓學(xué)生喜愛(ài)和尊重的人。

3 《動(dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》對(duì)任課教師的要求

合格的教師需要同時(shí)具備較高的思想道德修養(yǎng)和教學(xué)能力。在教學(xué)過(guò)程中，不僅應(yīng)精通專業(yè)，以身作則，為人師表，還要能合理地組織安排和維持教學(xué)秩序，做好嚴(yán)格要求品行(德育)、提高實(shí)驗(yàn)技術(shù)(智育)與自由發(fā)展學(xué)術(shù)(創(chuàng)新)的平衡。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師在樂(lè)教善教、潛心育人的同時(shí)，要不斷加強(qiáng)思想政治教育的價(jià)值理念和價(jià)值追求的相互融合；在介紹科學(xué)實(shí)驗(yàn)所驗(yàn)證的理論成就時(shí)，融入愛(ài)國(guó)主義、人文精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和理想信念的教育；在實(shí)驗(yàn)室安全教育中，融入生態(tài)文明和社會(huì)公德的教育；在安排實(shí)驗(yàn)工作和任務(wù)時(shí)，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德和學(xué)術(shù)道德的標(biāo)準(zhǔn)，以及認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。以上這些對(duì)于學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，塑造社會(huì)主義現(xiàn)代化新人具有巨大的推動(dòng)作用。

4 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于《動(dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》課程思政內(nèi)容的深入挖掘和與課程知識(shí)模塊的緊密集合，從課程內(nèi)容所涉及的文化、歷史、科技進(jìn)展等角度，科學(xué)合理地拓展了研究生專業(yè)課程思政的廣度、深度和維度，增加了《動(dòng)物顯微組織學(xué)技術(shù)》專業(yè)課程思政教育的人文性、歷史性、趣味性和實(shí)用性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生深入思考。同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，如視頻、動(dòng)畫、多媒體課件、圖片、QQ群、微信、公眾號(hào)、雨課堂等，利用多元化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，使教師在教學(xué)過(guò)程中顯著提升了教學(xué)效果，真正實(shí)現(xiàn)了知、情、意、行的統(tǒng)一，做到了德教育人；也使學(xué)生在掌握實(shí)驗(yàn)技術(shù)、提高實(shí)驗(yàn)技能、解決實(shí)驗(yàn)問(wèn)題的同時(shí)，提高了科研素養(yǎng)，樹(shù)立了良好的人生觀和價(jià)值觀。