香云紗在服裝中的應(yīng)用研究

侯昕志，唐維

（四川文化藝術(shù)學(xué)院，四川 綿陽(yáng) 621000）

最原始的縫紉方法產(chǎn)生于新石器文化時(shí)期，手工縫紉技術(shù)更是在中國(guó)古代封建社會(huì)達(dá)到頂尖水平。縫紉概念的產(chǎn)生是在舊石器時(shí)期，將動(dòng)物的骨頭打磨成細(xì)條狀，鉆空后穿以動(dòng)物的韌帶或植物的藤莖，再將獸皮、樹(shù)葉及樹(shù)皮等天然材料用骨針進(jìn)行拼合。從古至今中華民族在傳統(tǒng)面料及傳統(tǒng)手工技藝上取得的成就都是中國(guó)乃至人類(lèi)社會(huì)的一大瑰寶，讓華人無(wú)論在合適何地都能引以為豪。而如今中國(guó)市場(chǎng)上的絕大部分服用面料都不是中國(guó)特有或傳統(tǒng)面料，它們不被了解，且發(fā)展趨勢(shì)不明朗，香云紗就是其中被遺忘的一珠。因此，本文就香云紗面料在服裝中的應(yīng)用發(fā)展方向進(jìn)行了深入的研究。

1 香云紗面料概述

薯莨紗、俗莨綢、云紗、響云紗都是香云紗的別稱(chēng)[1]。香云紗是生織的全真絲提花絞紗織物，底色深，較難染出鮮艷的顏色，大多是深色系的面料，且手感硬挺，并不絲滑，隨著穿著時(shí)間的推移，黑膠逐漸脫落會(huì)使服裝越來(lái)越柔軟且富有獨(dú)特的古樸質(zhì)感。這種貴比黃金的純天然染色絲綢曾經(jīng)行銷(xiāo)世界，如今，古老的染色工藝卻只存在于順德一隅，其已被正式列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄[2]。

制作香云紗的傳統(tǒng)工藝要經(jīng)過(guò)染色、晾曬、掃色、過(guò)泥、攤露五道工序。首先，需將薯莨粉碎、榨汁、沉淀、過(guò)濾、提煉后對(duì)絲綢生坯進(jìn)行浸泡；其次，進(jìn)行晾曬需將布匹繃直曬于草地，布匹面向草地的一面因露水的蒸騰形成的顏色較深，另一面因陽(yáng)光暴曬形成的顏色較淺，則有了香云紗獨(dú)特的面料特征；再次，進(jìn)行掃色時(shí)利用“釘耳”將布匹固定繃直，將染液傾于布匹之上，通過(guò)掃把掃勻染液，以此往復(fù)地進(jìn)行侵染掃色及曬干步驟，最終會(huì)呈現(xiàn)棕紅色；然后，進(jìn)入到過(guò)泥的程序，利用干凈且富含礦物質(zhì)的的珠三角特有河泥，在陰涼無(wú)光的地方進(jìn)行涂抹，靜置1 小時(shí)左右可清洗，便形成了一層黑膠；最后，進(jìn)行攤露，在晚上將布匹置于草坪使其打上露水，在進(jìn)行柔軟拉幅后便可清洗晾曬，最終完成香云紗的制作。

2 香云紗在服裝中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)及局限性

2.1 香云紗在服裝中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

香云紗具備藝術(shù)性?xún)?yōu)勢(shì)。其表現(xiàn)在它是自然之下誕生的藝術(shù)品，天時(shí)地利人和是一匹完美香云紗形成的必要條件，使它具有獨(dú)特的外觀特征。首先是染色的原料，第一個(gè)原料是薯莨，選用表皮發(fā)紅光滑的上等薯莨，粉碎榨汁后液體呈深紅色，是優(yōu)質(zhì)的香云紗染料。第二個(gè)原料是河泥，河泥不僅要富含多種礦物質(zhì)未經(jīng)污染，還受珠三角順德、番禺一帶的地域限制，因此是區(qū)域性特有產(chǎn)物。河泥在涂抹過(guò)程中只涂抹一面，使得涂抹的一面呈黑色，另一面呈黃褐色。其次是曬布的環(huán)境，“上靠晴天風(fēng)和日麗，下靠翠綠整潔草地”完美的詮釋了晾曬過(guò)程所需的外部環(huán)境。機(jī)器加熱與陽(yáng)光曬制讓染料發(fā)揮的作用及呈現(xiàn)的外觀狀態(tài)差別明顯，這是現(xiàn)代工業(yè)無(wú)法取代的步驟，最佳曬制時(shí)間在每年的4 到6 月及9 到11月，如遇大風(fēng)或連雨天其品質(zhì)都會(huì)受影響。每年每批的香云紗品質(zhì)都略有差異，真正的看天吃飯，2-3 年間才會(huì)出現(xiàn)一批絕佳品質(zhì)的香云紗布料，這是上品香云紗如此昂貴的原因。最后是晾曬的草地，草體必須具備一定的硬度且形成一定的密度，高度在2 厘米左右最為合適，其在撐起面料的同時(shí)給予面料呼吸的空間。香云紗對(duì)環(huán)境要求極其苛刻，對(duì)人工技藝同樣如此，染色時(shí)的“翻布”、晾曬時(shí)的“繃布”及“踢竹”、掃色時(shí)的固定“釘耳”、過(guò)泥時(shí)的“涂抹”、攤露時(shí)的“揉拉”等，是人與自然共同完成的杰作。我們用這樣的香云紗制作出的服裝，不能只將其看作是日用品，更應(yīng)把它看做是藝術(shù)品去欣賞，升華其中的藝術(shù)性?xún)r(jià)值。

香云紗具備歷史沿襲優(yōu)勢(shì)。其表現(xiàn)在歷史長(zhǎng)河中，它歷久彌新，美麗與哀愁在它的身上都展現(xiàn)的淋漓盡致，是中國(guó)乃至世界上唯一一種用純植物染料及天然染色技藝進(jìn)行上色的絲綢面料[3]。明朝永樂(lè)年間香云紗就以每匹高達(dá)12 兩白銀的價(jià)格大量出口海外[4]，在清朝時(shí)期廣東更是富有“廣紗甲天下”的盛名[5]。在民國(guó)時(shí)期香云紗迎來(lái)全盛時(shí)代，銷(xiāo)售在海內(nèi)外長(zhǎng)盛不衰，這個(gè)時(shí)期是廣東絲織行業(yè)的里程碑時(shí)期，具有劃時(shí)代意義。在之后的發(fā)展中，香云紗的生產(chǎn)產(chǎn)量日益提高，工藝日漸醇熟。古老面料縫制出的服裝具有獨(dú)特的沉穩(wěn)氣質(zhì)，是時(shí)間的積淀、歷史的重塑，是現(xiàn)代面料模仿不了更無(wú)法代替的。

香云紗具備品質(zhì)優(yōu)勢(shì)。其表現(xiàn)在與一般觸感柔軟的絲綢不同，有較為明顯的紙質(zhì)感，可謂輕柔而富有身骨，是中國(guó)絲綢中的絕佳上品。香云紗是少有的能夠同時(shí)具備散熱性及保暖性的絲織品，夏天涼爽離膚，春秋防風(fēng)阻涼。制作成服裝，其抗曬性、抗水洗性、速干性、透氣性、抗皺性、硬挺性、抗霉性方面均表現(xiàn)優(yōu)良，且能夠除菌驅(qū)蟲(chóng)。其質(zhì)地輕薄，膚感良好，并隨著使用時(shí)間的推移會(huì)變得更加柔軟和亮澤，是絲織品服裝愛(ài)好者的首選。

2.2 香云紗在服裝中的應(yīng)用局限性

香云紗在服裝中的應(yīng)用局限性主要表現(xiàn)在加工工藝上。香云紗幾經(jīng)沉浮走到今天，走過(guò)鼎盛，走過(guò)低谷，漸漸被人遺忘，古老生產(chǎn)工藝的繼承人越來(lái)越少，漸有沒(méi)落的跡象。香云紗的加工工藝步驟是十分繁瑣的，且相當(dāng)消耗時(shí)間與人力，產(chǎn)量低下，因此現(xiàn)在市面上香云紗的價(jià)格在人民幣100 左右一米，一匹布的價(jià)格高達(dá)2000 元左右，如再制成服裝價(jià)格更是昂貴。香云紗引以為豪的全手工、機(jī)器無(wú)法替代的加工方式成為了如今限制其發(fā)展的最大因素。香云紗是嚴(yán)苛的外部環(huán)境與精細(xì)的內(nèi)部工藝結(jié)合誕生的產(chǎn)物，每年只有六個(gè)月適合制作香云紗，需要存放幾年才能擁有上好的品質(zhì)進(jìn)行售賣(mài)，在如今這個(gè)快速消費(fèi)、機(jī)器大生產(chǎn)的時(shí)代完全進(jìn)入不了年輕主力群體的市場(chǎng)。香云紗在制作生產(chǎn)工藝及存放時(shí)間上的限制讓其價(jià)格居高不下，在服裝市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)地位。

香云紗在服裝中的應(yīng)用局限性還表現(xiàn)在應(yīng)用范圍方面?，F(xiàn)階段市場(chǎng)上只有旗袍會(huì)采用香云紗面料，而旗袍的消費(fèi)群很狹窄，如今商家更愿意用新型面料制作旗袍，成本低，易被市場(chǎng)接受。從旗袍外觀效果來(lái)看，香云紗表面富有漆狀光澤，不符合當(dāng)代年輕人的審美；從耐磨性來(lái)看，揉搓后容易脫落，形成斑駁的效果；從洗滌來(lái)看，只宜用清水浸洗，洗衣液等化學(xué)物質(zhì)會(huì)損害其質(zhì)地；從耐汗?jié)n性上來(lái)看，吸汗后需及時(shí)洗清，否則易生白色汗?jié)n，打理起來(lái)相當(dāng)費(fèi)事。

3 香云紗在服裝中的發(fā)展趨勢(shì)展望

隨著香云紗的發(fā)展，其可以滿(mǎn)足服裝現(xiàn)代化的需求，能夠順暢地進(jìn)入大眾服裝市場(chǎng)及服裝配飾市場(chǎng)。在服裝中，首先可以更換不同底色的原始綢緞，得到豐富的香云紗色系，除褐紅和烏黑兩個(gè)傳統(tǒng)色外，黃色、紫色、粉紅色已經(jīng)能夠生產(chǎn)出來(lái)；其次可以將印花的綢緞代替白綢進(jìn)行染制，呈現(xiàn)出豐富多彩的視覺(jué)效果；最后可以運(yùn)用不同的剪裁技術(shù)，與其他面料混搭，或融合刺繡手段呈現(xiàn)出多樣的面料效果。在配飾中，香云紗不需要與人體直接接觸且用料較少，能夠解決香云紗不耐磨、不耐汗?jié)n及成本高等弊端。香云紗應(yīng)用在服裝或配飾中除顏色及花紋的變化外，還在肌理上能夠呈現(xiàn)出水洗及褶皺的效果。因此，香云紗不會(huì)止步于人們傳統(tǒng)意識(shí)中的形態(tài)，將發(fā)展出更多的新型面料投入到服裝及配飾的制作中。

香云紗服飾是歷久出上品、嚴(yán)苛篩精品、積淀就大成，應(yīng)該走小眾高端路線(xiàn)，培養(yǎng)固定的消費(fèi)群體。香云紗面料代表了中國(guó)低調(diào)含蓄的審美觀，是水墨畫(huà)中畫(huà)家筆下剛健沉穩(wěn)的筆觸，每一批次的布料都具有唯一的紋理結(jié)構(gòu)。香云紗呈現(xiàn)出的是千姿百態(tài)的形式及獨(dú)特的性格，讓每一件制作出的服裝都具有繪畫(huà)感，因此從審美上香云紗會(huì)對(duì)消費(fèi)群體進(jìn)行篩選，這個(gè)特征決定了其小眾化的接受范圍。香云紗的成本高昂，如用工業(yè)化原料代替植物染料，用工業(yè)化生產(chǎn)代替人工技藝，能夠達(dá)到增加產(chǎn)量的目的，但也喪失了香云紗的本質(zhì)。香云紗的特點(diǎn)是自己獨(dú)一無(wú)二的代名詞，這個(gè)特征決定了其小眾化的消費(fèi)范圍。

香云紗服裝具有良好的研究意義、研究?jī)r(jià)值及留存價(jià)值，能夠在國(guó)際舞臺(tái)中展現(xiàn)中國(guó)軟實(shí)力。香云紗呈現(xiàn)出的外觀特征及背后看不見(jiàn)的手工技術(shù)都是中國(guó)傳統(tǒng)精湛技藝的代表，其被列入“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目，表明政府十分重視中國(guó)傳統(tǒng)技藝的保護(hù)。在國(guó)家的大力支持下，香云紗的發(fā)展便能穩(wěn)步前行。香云紗服飾代表的不只是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝水平，更能代表中國(guó)這個(gè)文明大國(guó)的文化自信及深厚的軟實(shí)力。香云紗作為中國(guó)頂級(jí)的絲織物，不僅在外貌上呈現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)，在功能上也完全不亞于現(xiàn)代科技產(chǎn)物下的功能性面料，其對(duì)人體皮膚有保護(hù)作用，富含多種氨基酸，對(duì)皮膚敏感人群更是友好，俗稱(chēng)“軟黃金”。香云紗服裝具備的意義及價(jià)值是非常深厚的，在一匹絲綢背后寄托的是整個(gè)民族的驕傲，是向外國(guó)友人展示中國(guó)軟實(shí)力的最好禮物。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著歷史巨輪的推進(jìn)、時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，我們不會(huì)再生活在古建筑中，但它是一個(gè)國(guó)家、名族、乃至人類(lèi)社會(huì)的根基，人類(lèi)社會(huì)無(wú)法拋棄根基去談發(fā)展。人們鮮用以前的東西，卻從不忘懷走過(guò)的路，制作香云紗的傳統(tǒng)手工技藝也是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該繼承和發(fā)展的，重視及弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化及產(chǎn)物將是香云紗服裝發(fā)展的重點(diǎn)方向。我們需要對(duì)香云紗在服裝應(yīng)用中的藝術(shù)性?xún)?yōu)勢(shì)、歷史沿襲優(yōu)勢(shì)、品質(zhì)優(yōu)勢(shì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，才能將這個(gè)古老中國(guó)面料制作的服裝重新推向大眾視野及世界舞臺(tái)。雖然存在加工工藝、應(yīng)用范圍、價(jià)格等方面的局限性，但其在文化、現(xiàn)代化及高端路線(xiàn)上有很好的發(fā)展勢(shì)頭。