王可欣
(蘇州大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,江蘇 蘇州 215325)
實(shí)踐教學(xué)是實(shí)現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié),它對培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識和創(chuàng)新能力都有非常顯著的效果,可以使學(xué)生成為更具社會競爭力的專業(yè)人才。實(shí)踐教學(xué)的模塊設(shè)計(jì)可以避免實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)性不足、教學(xué)形式單一的問題,對完善和豐富學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)具有實(shí)際意義,對其他實(shí)踐課程的教學(xué)也可以起到借鑒作用?;诩夹g(shù)發(fā)展角度探索創(chuàng)新模塊化的實(shí)踐教學(xué)方法設(shè)計(jì),可以更好地提升課程的育人能力。課程引入藍(lán)染工藝的技術(shù)發(fā)展的內(nèi)容,在學(xué)生了解體會技術(shù)發(fā)展的歷程中,可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和科技探索的熱情,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷,同時(shí)使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。
藍(lán)染實(shí)踐教學(xué)是服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的印染課程中的部分內(nèi)容,學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)當(dāng)中可以學(xué)習(xí)到藍(lán)染技術(shù)的發(fā)展、創(chuàng)新,藍(lán)染技術(shù)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。那么如何將藍(lán)染技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)變成一門與民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝和技術(shù)發(fā)展相結(jié)合的富有內(nèi)涵的實(shí)踐課程是研究的重點(diǎn)。在本次實(shí)踐教學(xué)的模塊設(shè)計(jì)當(dāng)中,以技術(shù)發(fā)展的角度為基礎(chǔ)貫穿中國歷史發(fā)展當(dāng)中不同種類、不同原理的藍(lán)染技術(shù)手法的學(xué)習(xí),進(jìn)行實(shí)踐操作,讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中理解工藝之美、理解傳承之美,并在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討分析[1]。
本次實(shí)踐教學(xué)的模塊設(shè)計(jì)的創(chuàng)新途徑是基于中國傳統(tǒng)藍(lán)染技術(shù)的發(fā)展歷史來進(jìn)行模塊設(shè)計(jì)。將按照中國歷史的發(fā)展脈絡(luò),把不同歷史時(shí)期、不同原理、不同操作手法的藍(lán)染技術(shù)進(jìn)行模塊設(shè)計(jì)。所以本次的實(shí)踐教學(xué)的模塊設(shè)計(jì)在基于技術(shù)發(fā)展的角度上,創(chuàng)新性地提出了“漢唐、明代、民國、現(xiàn)代”四個(gè)實(shí)踐教學(xué)模塊的實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)。由早期的手工技藝到當(dāng)代的工業(yè)生產(chǎn),由原始到現(xiàn)代,這種技術(shù)的發(fā)展構(gòu)成了我們的實(shí)踐教學(xué)的模塊體系脈絡(luò)。模塊設(shè)計(jì)當(dāng)中,考慮到每一個(gè)學(xué)生的興趣不同,每個(gè)模塊實(shí)踐的側(cè)重點(diǎn)都有所不同,同時(shí)加入一些課外知識點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外自覺學(xué)習(xí),鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
學(xué)生們可以通過藍(lán)染模塊學(xué)習(xí)我國藍(lán)染的技術(shù)發(fā)展歷史和藍(lán)染的染色工藝,對此有一個(gè)系統(tǒng)化的認(rèn)知。在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中學(xué)習(xí)并掌握各個(gè)時(shí)期不同原理、不同操作手法的藍(lán)染染色技術(shù),這可以讓學(xué)生們了解藍(lán)染的文化意境內(nèi)涵以及傳統(tǒng)民藝知識,也為學(xué)生今后的藝術(shù)創(chuàng)作開拓了新的思路。
雖然藝術(shù)相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)都會強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與發(fā)展,但創(chuàng)新不是空中樓閣,應(yīng)該基于我們中國的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技術(shù)來進(jìn)行創(chuàng)新。將我們的人文藝術(shù)與傳統(tǒng)工藝和設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維結(jié)合在一起。并將這種復(fù)合式的理念運(yùn)用到我們的藍(lán)染作品當(dāng)中來。
對于傳統(tǒng)文化和歷史發(fā)展的學(xué)習(xí)和理解是當(dāng)代文化發(fā)展的趨勢,也是國內(nèi)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)關(guān)注的重點(diǎn)[2]。藝術(shù)創(chuàng)作不單承擔(dān)了商業(yè)化的作用,還要對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行學(xué)習(xí)、創(chuàng)作和輸出,這也是我國綜合國力的標(biāo)桿。在此背景下。本次課程通過技術(shù)發(fā)展為切入點(diǎn),提高學(xué)生的興趣,開設(shè)不同的實(shí)踐模塊,讓學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時(shí),獲得藍(lán)染技術(shù)歷史發(fā)展相關(guān)的知識,培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力、動手實(shí)踐能力以及節(jié)能減排意識和愛國情懷。這種傳承下來的古老藝術(shù)是驅(qū)動學(xué)生自覺性進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的一種動力,可以讓學(xué)生更為深刻地體會到傳統(tǒng)手工藝的魅力和創(chuàng)造力。當(dāng)學(xué)生被此所觸動的時(shí)候,這種觸動就能激發(fā)他們對于印染知識和手工技藝的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生對于動手實(shí)踐的熱愛,以此來達(dá)到對學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)情操的培養(yǎng)。
本模塊由歷史上藍(lán)染技術(shù)的發(fā)展作為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到漢唐時(shí)候的古人藍(lán)染的場景,體會傳統(tǒng)文化的博大與傳統(tǒng)技藝的精妙。從秦漢時(shí)期開始,靛藍(lán)縮合染色就成為一種重要的染色方法??s合染色法的天然藍(lán)靛是自植物的莖、葉中提取,經(jīng)過發(fā)酵和水解,再經(jīng)過空氣的氧化縮合來進(jìn)行染色的,這種藍(lán)染制品上的紅光較少。在敦煌石窟曾發(fā)現(xiàn)盛唐年間的各色絹幡,其中有淺藍(lán)色絹多塊,顏色至今鮮艷,紅光很少,根據(jù)染品色光來推測,其染色方法當(dāng)屬本法。及至明代,在染制月白、草白這兩種十分淺的藍(lán)色的絲綢時(shí),仍然使用覽藍(lán)煎水染制。這里嵌入中國傳統(tǒng)色彩的藝術(shù)解析,引導(dǎo)學(xué)生課下自主學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)色。
縮合染色法最初是將纖維制品和摘下的藍(lán)草鮮葉在石板上一起搓揉,使葉汁均勻滲透,然后絞干、透風(fēng),再進(jìn)行水洗即可。一般來講,棉麻織物用此種方法染色時(shí),需加堿性物質(zhì)如草木灰等,以便于染液透染和顯色,但在操作時(shí)往往不易勻染。因此搓染在技術(shù)發(fā)展中就逐漸被浸染取代。浸染方法是將藍(lán)草鮮葉在容器內(nèi)搗碎,加水浸泡,濾掉浮渣,再將紡織品浸染其中,之后取出水洗即可。這里不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)藍(lán)染技術(shù)的發(fā)展,也可以讓學(xué)生感悟中國先民的智慧和對優(yōu)質(zhì)技術(shù)的不斷追求。
本次實(shí)踐使用馬藍(lán),也可根據(jù)季節(jié)和地理因素選擇其他藍(lán)草。引導(dǎo)學(xué)生將藍(lán)草碾碎后過濾出汁液,然后進(jìn)行染色實(shí)踐,這里可以插入植物拓染的知識點(diǎn)豐富課堂,也能夠發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)意思維,使藍(lán)染成品更加豐富多樣。
隨著藍(lán)染技術(shù)的發(fā)展,在明代人們開始使用發(fā)酵染色法進(jìn)行藍(lán)染。在《天工開物》中記載了發(fā)酵法制靛藍(lán)的工藝過程以及所需輔料的配比,“水浸七日,其汁自來。每水漿一石,下石灰五升,攪沖數(shù)十下,淀信即結(jié)。水性定時(shí),淀沉于底”,這種制靛方法與輔料的使用,與《齊民要術(shù)》及《本草綱目》中記載相仿。傳統(tǒng)的自然發(fā)酵制靛工藝程序包括割莖葉、下坑、攪漿、加白灰、打靛花、出靛、上缸、儲藏等十幾道工藝環(huán)節(jié)。我們以此為依據(jù)進(jìn)行此模塊實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)。
實(shí)踐以馬藍(lán)為例,也可根據(jù)季節(jié)和地理因素選擇其他藍(lán)草,將藍(lán)草放入制靛容器中浸泡3-4 天,攪動浸泡液并撈取殘枝浮葉。此后加入浸泡液總量十分之一重量的石灰,當(dāng)加入石灰時(shí)需要做好防護(hù)措施,保證操作的安全性,將石灰水?dāng)嚢杈鶆?。此后進(jìn)入打靛階段,用木桿從不同角度用力地向中央推動溶液。這一階段可以讓學(xué)生分批實(shí)踐操作,既保證了打靛的效率又讓每一個(gè)同學(xué)都體會到了打靛的樂趣。打好后的靛液需要靜置5 個(gè)小時(shí)左右使其沉淀,之后倒出上面澄清的液體就可以得到下面的靛泥,二次沉淀即可得到藍(lán)靛靛泥。將靛泥溶于水中后加入適量石灰與米酒制成靛藍(lán)染液,即可用于藍(lán)染的操作。
合成靛藍(lán)在1897 年問世,它以簡潔的生產(chǎn)工序和高純度、易貯存、易運(yùn)輸?shù)葍?yōu)點(diǎn)后來居上,迅速替代天然靛藍(lán)在生產(chǎn)中普及,這是天然染料向合成染料轉(zhuǎn)換的一個(gè)節(jié)點(diǎn),是時(shí)代技術(shù)滾滾向前發(fā)展的車轍印記。合成靛藍(lán)技術(shù)的發(fā)展使得靛藍(lán)的使用更為便捷、更為廣泛,古人寫詩,“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”,工業(yè)化生產(chǎn)這一情形得以改善,紡織品價(jià)格變得低廉,普羅大眾也可以購買色彩繽紛的服飾,但隨之而來的也是不可避免的環(huán)保問題,如何使染織行業(yè)既環(huán)保又便捷是我們當(dāng)今時(shí)代的課題。
本模塊即采用合成靛藍(lán)來進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),這一實(shí)踐不僅能向?qū)W生展示工業(yè)生產(chǎn)的變革,也能讓學(xué)生體會到民國時(shí)期紡織業(yè)實(shí)業(yè)救國的努力。本次實(shí)踐中,選擇民國時(shí)期工業(yè)生產(chǎn)中使用的燒堿鋅粉法來進(jìn)行合成靛藍(lán)的染色。其原理為鋅粉與燒堿溶液反應(yīng)放出氫氣,后與靛藍(lán)反應(yīng)成為靛白,即可上染面料,這種方法反應(yīng)簡單,沉淀較少,染液可以連續(xù)使用。
但民國燒堿鋅粉法中的燒堿用量遠(yuǎn)大于合理用量,分析認(rèn)為是民國當(dāng)時(shí)的制堿技術(shù)并不完善,因?yàn)楹钍现茐A法1943 年才被發(fā)明,當(dāng)時(shí)的燒堿可能有效含量太低。這里可以引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料,體會先輩們在技術(shù)發(fā)展道路上的不懈努力。
在模塊三的實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)民國燒堿鋅粉法染出的面料顏色偏暗淡,這種方法有其技術(shù)局限性。隨著藍(lán)染技術(shù)的繼續(xù)發(fā)展,現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)多采用燒堿保險(xiǎn)粉法來進(jìn)行合成靛藍(lán)的染色,同時(shí)這一方法也影響了使用天然靛藍(lán)的少數(shù)民族地區(qū)的染整工業(yè),當(dāng)?shù)囟嘤幸源朔椒ù嫣烊话l(fā)酵法。
本次實(shí)踐根據(jù)《染料應(yīng)用手冊(第二版)》(主編房寬峻)中的常溫保險(xiǎn)粉法的實(shí)驗(yàn)處方和工藝條件進(jìn)行設(shè)計(jì),此實(shí)踐操作十分簡便,在室內(nèi)常溫條件下,將適量靛藍(lán)溶解入水中,隨后按照實(shí)驗(yàn)處方要求的比例,將燒堿與保險(xiǎn)粉加入染液中,反應(yīng)半個(gè)小時(shí)后,加入適量明礬,即可將面料入染,根據(jù)入染時(shí)間和次數(shù)的不同可得到不同深淺的藍(lán)色。此方法不同批次的染色效果差異不大,適合連續(xù)性作業(yè)。
在實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)中要結(jié)合學(xué)生的能力,創(chuàng)新不是一朝一夕就能完成的,它需要長期的一線實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和長期與學(xué)生良好的課程溝通。通過本次基于技術(shù)發(fā)展角度的藍(lán)染實(shí)踐教學(xué)的模塊設(shè)計(jì),學(xué)生可以對藍(lán)染技術(shù)發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí),在繼承傳統(tǒng)文化和工藝特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合個(gè)人設(shè)計(jì)思維,在印染課程中進(jìn)行大膽探索,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合,弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝技術(shù),將歷史文化融入到課程中。不僅從技術(shù)層面對學(xué)生們進(jìn)行教學(xué),更是從精神層面為學(xué)生們打開了傳統(tǒng)藍(lán)染文化的知識之窗。