藍染
- 虛擬影像技術(shù)與廣東客家藍染服裝展示的融合傳承
。2 客家文化和藍染服裝2.1 客家人的歷史和傳統(tǒng)客家人是一群擁有悠久歷史和獨特文化傳統(tǒng)的人群，主要分布在中國的廣東、福建、江西、臺灣等地以及其他國家?？图椅幕詈袂叶嘣?，包括語言、食物、建筑和衣物等方面[5]。其中，藍染服裝是客家文化中非常重要的一部分。藍染是一種古老的染色工藝，主要使用天然的靛藍作為染料。這種服裝不僅美觀大方，而且具有一定的實用性，如防蟲和吸濕等。在傳統(tǒng)的客家社群中，藍染服裝經(jīng)常作為節(jié)日或重要場合的服飾，也是傳統(tǒng)婚禮中不可或缺的元素。此
紡織報告 2023年8期2023-12-31
- 基于藍染工藝的傳統(tǒng)夏布創(chuàng)新設(shè)計
的關(guān)鍵舉措。2 藍染工藝的基本原理2.1 藍染工藝的歷史與演變藍染是一種古老而神秘的染色工藝。最早記錄關(guān)于藍染的記載可追溯至中國漢代，公元3 世紀左右，藍染傳入日本后得到了迅速發(fā)展。在日本，藍染被稱為“藍盡”或“青染”，并迅速流行開來。而在歐洲，藍染事實上直到12 世紀才漸漸傳入，成為一項重要的工藝。藍染工藝源遠流長，經(jīng)過漫長的歷史沉淀與發(fā)展，已經(jīng)形成了獨特的工藝特點和技術(shù)流程。藍染工藝的基本原理主要是利用草木灰、檳榔和藍草莖等天然材料來發(fā)酵制成的優(yōu)質(zhì)天青
西部皮革 2023年21期2023-12-23
- 成都明月村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藍染技藝調(diào)研
創(chuàng)業(yè)平臺，引入了藍染、陶藝等相關(guān)文創(chuàng)項目，如明月青黛藍染體驗工坊、蜀山窯陶瓷藝術(shù)博物館、遠遠的陽光房草木染工房、明月軒篆刻藝術(shù)博物館、明月劇場、火痕柴窯工坊等[1]。這些項目為村莊注入了新的活力，吸引了眾多游客前來參觀和體驗。同時村子并將部分農(nóng)戶自家的老房子改造成了民宿和餐廳，如竹林柴火雞、豆花飯、張沖的院子等。在明月村文化振興道路上，村民們不斷探索和創(chuàng)新，將文化創(chuàng)意與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造出更多具有地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，明月村的成功經(jīng)驗也為其他鄉(xiāng)村的文化振興
西部皮革 2023年16期2023-09-20
- 弘揚傳統(tǒng)文化，豐盈美術(shù)課堂
求。但是，如何將藍染藝術(shù)與小學美術(shù)進行完美的融合、銜接是值得思考的問題。本文通過分析藍染藝術(shù)與現(xiàn)代小學美術(shù)教學的現(xiàn)狀，指出藍染藝術(shù)與小學美術(shù)教學相融合的重要性，同時提出相應(yīng)的融合策略，從小學美術(shù)課堂的創(chuàng)新模式入手，致力于提升小學生的審美能力，將藍染藝術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，共同搬運到課堂教學中來，從而推動小學美術(shù)教育的發(fā)展。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學美術(shù) 課堂教學 藍染藝術(shù) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.04.046新時代背
中華活頁文選·傳統(tǒng)文化教學與研究 2023年4期2023-05-27
- 非遺藍染的工藝特性及其現(xiàn)代應(yīng)用
遠非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藍染作為我國民間傳統(tǒng)印染工藝之一，在現(xiàn)代印染技術(shù)蓬勃發(fā)展的加持下，其關(guān)注度越來越高，藍染制品也受到人們的青睞?；诖?，本文闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藍染的歷史溯源，分析藍染的工藝特性，通過探究藍染在現(xiàn)代生活中的創(chuàng)新與應(yīng)用，使這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)得到更好的發(fā)展。一、藍染的歷史溯源中國是藍染工藝最早的發(fā)源地之一，在自然造物理念與技藝才智的匯集下，古人因地制宜地種植藍草，并將其應(yīng)用于織物染色，經(jīng)時間的沉淀與各地民風民俗的浸染，發(fā)展出各具特色的藍染工藝。藍染
參花（下） 2022年11期2022-12-31
- 再睹藍染傾城色
形成了獨特的水墨藍染。藍染是一種用植物染料對布匹進行人工染色的技術(shù)，結(jié)合蠟纈（蠟染）、絞纈（扎染）、夾纈（夾染）等工藝，會呈現(xiàn)不同的紋樣。而藍的顏色也會隨著染布人的控制，變化出無數(shù)的可能。工作室內(nèi)的藍染藝術(shù)品建缸是藍染過程中比較重要的步驟。古法建缸是先人的智慧結(jié)晶，以此法能萃取植物的汁液顏色，在布上挑染出清淺的顏色。據(jù)“藍·羽”工作室的周林女士介紹，藍染以板藍根為基礎(chǔ)材料，制作染料時，先把板藍根打成泥，將其放進大缸里，每隔兩三天往里面倒一次米酒，倒入后進行
大學生 2022年11期2022-12-01
- 廣東和平縣客家藍靛染色工藝考
里的“蘭蓼”是指藍染原材料的一種藍草。北魏《齊民要術(shù)·種藍》中記載了把藍草置入坑中，下水后用木石鎮(zhèn)壓，令其充分浸入水中[1]，“熱時一宿，冷時再宿，漉去荄，內(nèi)汁于甕中。率十石甕中。率十石甕，著石灰一斗五升，急手抨之，一食頃止。澄清、瀉去水，別作小坑，貯藍淀著坑中。候如強粥，還出甕中，藍淀成矣”[2]。由此可見，北魏時期之后，我國古代匠人已經(jīng)能熟練掌握藍草制靛和自然發(fā)酵工藝。此外，隨著時間的推移，人們發(fā)現(xiàn)通過從藍草中制取藍靛，再使其發(fā)酵用于染色，可以使染色制
紡織報告 2022年10期2022-11-04
- 傳統(tǒng)藍染與刺子繡在服飾中的創(chuàng)新結(jié)合應(yīng)用
7）1 工藝溯源藍染是我國的一種傳統(tǒng)技藝，擁有上千年的歷史。藍染的植物原料包括菘藍、蓼藍、木藍、馬藍等，泛稱“藍草”，它們發(fā)酵后形成“藍靛泥”，就是藍染的原料；提煉出來的染料綠色無污染，色澤鮮麗，呈現(xiàn)出溫潤典雅的質(zhì)感，讓人感到親近、愛不釋手。藍染工藝主要包含蠟纈、絞纈、夾纈等，在系列設(shè)計中主要運用到了絞纈染色工藝，因為絞纈染色工藝會根據(jù)絞纈方法不同而產(chǎn)生不同的花紋，呈現(xiàn)不同的視覺效果［1］。刺子繡又名SASHIKO，源自日本。早期刺子繡主要是起到加厚和縫補
染整技術(shù) 2022年8期2022-09-14
- 中國傳統(tǒng)草木染色藝術(shù)美學研究
——藍染
文化需求的提升，藍染重回大眾的關(guān)注視角，寂靜流走的時光沒有掩蓋草木染色藝術(shù)的光芒，反而讓其在當今時代下更加迷人，充滿活力。1 藍染的歷史發(fā)展與應(yīng)用1.1 藍染的歷史溯源藍染即用“藍”染色。古籍記載說明秦漢時期，人們將制取植物靛藍的植物統(tǒng)稱為“藍”（與今日“藍”指顏色的概念不同）或泛稱“藍草”。藍草的種植歷史悠久，其所制取的植物靛藍價格低廉、健康環(huán)保且上色效果優(yōu)良，在中國傳統(tǒng)草木染色中占有重要地位，也映照了我國古代社會獨特的“尚青”文化[1]。關(guān)于藍草最早記
西部皮革 2022年6期2022-04-24
- 骨肽類注射劑類過敏反應(yīng)評價研究
膚實驗、小鼠耳廓藍染實驗等方法在類過敏反應(yīng)研究中有相關(guān)報道[11-13]。其中小鼠耳廓藍染實驗由類過敏物質(zhì)與伊文思藍(evans blue,EB)混合經(jīng)靜脈注射入體內(nèi)后,EB迅速與血漿蛋白結(jié)合,在類過敏相關(guān)物質(zhì)影響下,體內(nèi)毛細血管通透性增加,導(dǎo)致EB隨血漿蛋白滲出血管,表現(xiàn)為小鼠耳廓藍染[14],該檢測法操作簡便,但在陽性藥物選擇與劑量、實驗方法及評價指標未有明確的標準,因此,本課題通過陽性藥篩選,建立了適宜的陽性模型,并將其用于骨肽類注射劑的類過敏反應(yīng)評
中國比較醫(yī)學雜志 2022年2期2022-03-25
- 邂逅藍白之美
——記南京師范大學附屬中學宿遷分校藍染社團
附屬中學宿遷分校藍染社團的社員們興奮地分享著自己的作品。雖然采用相同的制作工藝，各人卻做出了完全不同的圖案！社員們在指導(dǎo)教師崔武燕的帶領(lǐng)下，奔赴了一段與色彩相遇的旅途?！斑@個技藝要傳承下去，讓更多同學愛上傳統(tǒng)印染工藝，加入我們的傳承大軍?！按尬溲嗬蠋燂柡钋榈卣f。初識印染加入藍染社團，成為傳統(tǒng)印染工藝傳承大軍的一分子，可不是件容易的事。成立于2017 年的藍染社團，每屆社團招新名額只有100 個，但往往有200 多名同學報名參加。只有真正熱愛印染，且有一定
初中生世界 2022年10期2022-03-17
- 邂逅藍白之美
附屬中學宿遷分校藍染社團的社員們興奮地分享著自己的作品。雖然采用相同的制作工藝，各人卻做出了完全不同的圖案！社員們在指導(dǎo)教師崔武燕的帶領(lǐng)下，奔赴了一段與色彩相遇的旅途?！斑@個技藝要傳承下去，讓更多同學愛上傳統(tǒng)印染工藝，加入我們的傳承大軍?！按尬溲嗬蠋燂柡钋榈卣f。初識印染加入藍染社團，成為傳統(tǒng)印染工藝傳承大軍的一分子，可不是件容易的事。成立于2017年的藍染社團，每屆社團招新名額只有100個，但往往有200多名同學報名參加。只有真正熱愛印染，且有一定美術(shù)設(shè)
初中生世界·八年級 2022年3期2022-03-17
- 腸道杯狀細胞藍染與蘇木精pH值的關(guān)系
質(zhì)對比不清，胞質(zhì)藍染較重，網(wǎng)狀，其余核質(zhì)對比均清晰。因此，用3號蘇木精進行后續(xù)實驗(表1)。表1 6種不同情況下的蘇木精pH值及腸鏡組織HE染色將25例組織各切片3張，分為A、B、C三組，A組采用腸道杯狀細胞黏液著色較重的3號蘇木精試劑；B組采用冰乙酸調(diào)整pH值為2.49后的3號蘇木精試劑；C組采用鹽酸調(diào)整pH值為2.49后的3號蘇木精試劑，染色步驟同上，分批次在櫻花染色機內(nèi)進行染色。2 結(jié)果HE染色結(jié)果顯示，A組腸鏡組織杯狀細胞中出現(xiàn)較重的藍染，核質(zhì)對比
臨床與實驗病理學雜志 2021年11期2021-12-23
- 南通民間藍染與蘇派旗袍研發(fā)實踐
絲、蘇繡以及南通藍染，都為蘇派旗袍增添了靚麗的色彩。二、南通藍染（一）南通藍染的歷史與特征民間藍染是以自然界中自然成長的藍草為染料的，由于獨特的氣候、土壤與歷史因素，江蘇南通普遍種植藍草。民間藍染始于秦漢時期，荀子《勸學》有“青，取之于藍，而青于藍”的記載［2］，曹操的《短歌行》中也有“青青子衿，悠悠我心”的詩句。藍染在唐宋時期開始盛行，到了明代，南通已經(jīng)成為中國藍染的主要產(chǎn)地，以“衣被天下”而聞名于世。南通藍染以藍草為染料，用石灰等合成防染灰漿，經(jīng)過刻板
天工 2021年10期2021-10-31
- 非遺客家藍染藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新研究
6）1 非遺客家藍染藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新的必要性《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035 年遠景目標綱要》全文發(fā)布，其中三十四章第三節(jié)的“傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”中強調(diào)，需要繼續(xù)深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，強化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。開展中華文化資源普查，加強文物和古籍保護研究利用，健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承體系，加強各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝保護和傳承?？图?span id="j5i0abt0b" class="hl">藍染作為中原漢族民系藍衫文化的
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2021年6期2021-07-01
- 藍染技藝時尚產(chǎn)品研發(fā)
15500）植物藍染歷史悠久，對中國的服飾文化影響深遠，極具人文藝術(shù)價值，是現(xiàn)代服裝設(shè)計的靈感寶庫。目前，關(guān)于植物藍染的研究大多圍繞基礎(chǔ)紋樣及工藝操作層面，對其在服裝中的應(yīng)用設(shè)計研究資料有所欠缺?，F(xiàn)代藍染服裝存在產(chǎn)品款式同質(zhì)化、裝飾紋樣老舊、認知度不廣等問題，藝術(shù)價值及商業(yè)價值有待充分發(fā)掘[1]。1 傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承思路下的紋樣與材質(zhì)、造型創(chuàng)新1.1 民族化紋樣與現(xiàn)代設(shè)計相融合中國的本土設(shè)計發(fā)展進程緩慢，在設(shè)計運用的過程中，受西方至上理念的影響，大部
紡織報告 2021年4期2021-06-21
- 淺談藍染藝術(shù)在當代藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用
摘要：印染等等。藍染必須要與當今時代的審美價值相融合，只有這樣才能受到廣大人民群眾的喜愛，得到年輕一帶人的接受，使藍染藝術(shù)不斷傳承下纖維藝術(shù)文化歷史悠久，是一種古老的優(yōu)秀文化。它承載著中國上下5000年的優(yōu)秀的傳統(tǒng)，順應(yīng)著時代的變遷[1]。?在當今時代，藍染的身影在人們生活當中已經(jīng)越來越普遍，越來越貼近人們的生活。同時傳統(tǒng)的藍染藝術(shù)也在不斷地更新創(chuàng)造，融入了許多新的理念，不僅有蠟染、扎染還有去并且發(fā)揚廣大。關(guān)鍵詞：藍染;纖維藝術(shù);扎染一、藍染藝術(shù)的材料選用
錦繡·中旬刊 2021年1期2021-06-11
- 基于非遺活化理念的藍染 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究
000）1 引言藍染作為一種古老的印染技藝，將易于種植的藍草制為染料，將其上色于布匹之上，這種來源于先民智慧的染色技藝，承載著中華民族上千年的審美痕跡，如今它不僅是民間藝術(shù)的代表，更是人們在歷史長河中對于本民族審美精神與文化認知的體現(xiàn)。早在北魏的《齊民要術(shù)》中便記載了世界最早的藍草制靛技術(shù)，流傳至今，已在我國多個地區(qū)得到傳承，如：位于華東的江蘇南通、浙江桐鄉(xiāng)，地處西南的貴州少數(shù)民族自治區(qū)、云南大理等地，他們也在傳承的過程中不斷地吸取著不同地域文化帶來的新的
山東紡織經(jīng)濟 2021年3期2021-05-24
- 傳統(tǒng)藍染藝術(shù)特征及其在現(xiàn)代服飾品中的創(chuàng)新應(yīng)用
314001）藍染是中國傳統(tǒng)手工印染工藝，歷史文化悠久。“青取之于藍而青于藍”這家喻戶曉的詩句出自《荀子·勸學篇》，詩句中“青”是指一種名叫靛青的藍色，“藍”是指蓼藍，即一種可作為染料的植物。原意為靛青是從蓼藍里提煉出來的，顏色卻比蓼藍更深。而提煉出這種藍色的工藝就叫做“藍染”，廣義地說，用植物提取的色素染出藍色紡織品的方法都叫做藍染。但隨著新時代印染技術(shù)的進步，諸多傳統(tǒng)手工藝也漸漸地退離了人們的日常生活，成了書本里寥寥的文字記載和博物館中的陳列品。如今
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2021年4期2021-05-13
- 藍染工藝發(fā)展前景及其在時尚領(lǐng)域的設(shè)計應(yīng)用
001）0 引言藍染起源于我國，至今已有兩千多年的歷史。作為世界上最古老的天然染色技藝，它曾輝煌過也沒落過，如果不是近年來人們逐漸發(fā)現(xiàn)化學染料對人類身體以及生存環(huán)境會產(chǎn)生嚴重傷害，人們也不會把目光重新投入到天然染料上來。人們已逐漸意識到藍染這種既環(huán)保又有益于健康的天然染料的可貴性，于是憑借其自身優(yōu)勢以及外在條件的支持，藍染在時尚領(lǐng)域占據(jù)著舉足輕重的地位。1 藍染工藝的發(fā)展前景藍染工藝能夠在經(jīng)歷過200 年的大商主義、大量制造和大量生產(chǎn)浪潮后而不衰落，這與藍
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2021年3期2021-04-08
- 傳統(tǒng)客家藍染的現(xiàn)代活化途徑探索
30201)客家藍染技藝承載著客家人的歷史文化信息、精神信仰以及價值取向[1]，是中華漢族傳統(tǒng)工藝文化中的重要組成部分?？图?span id="j5i0abt0b" class="hl">藍染在各民族草木染應(yīng)用中具有代表性，是草木染的典型技藝結(jié)晶?，F(xiàn)今對客家藍染技藝的研究也頗豐，對現(xiàn)有成果可總結(jié)出：①客家藍染在色彩上以青色系列為主，常表現(xiàn)為藏青色、青灰色和黑色以及不同明度的色相[2-3]；②客家藍染特征與客家人的生活環(huán)境、勞作方式、風俗習慣等息息相關(guān)，藍染服飾主要表現(xiàn)為寬松、簡潔、樸素、平和、實用的風格[4-5]；③客
毛紡科技 2021年2期2021-04-06
- 基于技術(shù)發(fā)展角度的藍染實踐教學模塊設(shè)計
人能力。課程引入藍染工藝的技術(shù)發(fā)展的內(nèi)容，在學生了解體會技術(shù)發(fā)展的歷程中，可以增強學生的民族自信心和科技探索的熱情，進而增強學生的愛國主義情懷，同時使學生樹立遠大的理想。1 基于技術(shù)發(fā)展角度的藍染實踐教學的創(chuàng)新途徑藍染實踐教學是服裝與服飾設(shè)計專業(yè)的印染課程中的部分內(nèi)容，學生在實踐學習當中可以學習到藍染技術(shù)的發(fā)展、創(chuàng)新，藍染技術(shù)是學生學習的重點內(nèi)容。那么如何將藍染技術(shù)的實踐教學變成一門與民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝和技術(shù)發(fā)展相結(jié)合的富有內(nèi)涵的實踐課程是研究的重點。在本
西部皮革 2021年22期2021-03-31
- 傳統(tǒng)藍染在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用
25199）對于藍染技術(shù)，其主要方法便是通過對菘藍、木藍及草籃等植物的色素精華進行提取，再將其提取物質(zhì)制作成染液，最后再通過染液完成服飾產(chǎn)品的染色過程。其主要展現(xiàn)形式也較多，可分類劃分為絞染、扎染及藍印花布等。藍染染料所提取的皆是植物性精華，其未含任何有害物質(zhì)，相關(guān)人員在對產(chǎn)品進行染色時，也絕不會出現(xiàn)殘渣污染等情況，即便在制作過程中，出現(xiàn)一定數(shù)量的殘渣，其也多會回歸自然，不會危害環(huán)境。由此我們可得知，藍染藝術(shù)完全符合了我國所倡導(dǎo)的環(huán)保生活及文明建設(shè)理念。通
文化創(chuàng)新比較研究 2021年32期2021-03-07
- 淺談藍染藝術(shù)在當代藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用
摘要：印染等等。藍染必須要與當今時代的審美價值相融合，只有這樣才能受到廣大人民群眾的喜愛，得到年輕一帶人的接受，使藍染藝術(shù)不斷傳承下纖維藝術(shù)文化歷史悠久，是一種古老的優(yōu)秀文化。它承載著中國上下5000年的優(yōu)秀的傳統(tǒng)，順應(yīng)著時代的變遷[1]。?在當今時代，藍染的身影在人們生活當中已經(jīng)越來越普遍，越來越貼近人們的生活。同時傳統(tǒng)的藍染藝術(shù)也在不斷地更新創(chuàng)造，融入了許多新的理念，不僅有蠟染、扎染還有去并且發(fā)揚廣大。關(guān)鍵詞：藍染;纖維藝術(shù);扎染一、藍染藝術(shù)的材料選用
錦繡·中旬刊 2021年2期2021-01-28
- 現(xiàn)代藍染的文化傳承與藝術(shù)創(chuàng)新
——以貴州省黔東南地區(qū)藍染工藝為例
美學的結(jié)合才是使藍染文化代代延續(xù)的基礎(chǔ)。一、藍染文化研究藍印花布是中國的一種手工藝品，又稱靛藍花布，俗稱澆花布、藥斑布等，是一些成熟的藍染布工藝品的統(tǒng)稱。它是中國傳統(tǒng)的工藝印染品，也是中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藍染歷史久遠，《詩經(jīng)》中的記載“終朝采藍，不盈一襜”以及唐代“唐三纈”盛極一時，表明古代人們就掌握了藍染工藝，直至民國時期，靛藍染料多由臺灣銷往大陸，而內(nèi)地隨著工業(yè)染料的興起，純植物染料逐漸退出市場，藍染工藝走向沒落，成為地方性少數(shù)民族的地方傳統(tǒng)工藝。
天工 2021年4期2021-01-08
- 藍染文化當代傳承與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計探索研究
001）1 引言藍染工藝是中國傳統(tǒng)的染色技術(shù)，具有上千年的歷史，在快生產(chǎn)、快消費的時代下，人們開始傾向于去尋找有溫度、有內(nèi)涵的產(chǎn)品，探索其文化，傳承其工藝。然而，藍染工藝在全球經(jīng)濟化的大背景下，產(chǎn)品設(shè)計單一、做工粗糙、不能很好的詮釋中國傳統(tǒng)文化等，引起國內(nèi)外專業(yè)人士的廣泛關(guān)注，并逐步加大保護力度?；?span id="j5i0abt0b" class="hl">藍染文化在當代傳承中的應(yīng)用現(xiàn)狀，文章對藍染工藝的類型進行了梳理，歸納了產(chǎn)品運用的設(shè)計手法，并給出了系列設(shè)計實例，為藍染文化的傳承、發(fā)揚和創(chuàng)新提供參考。2 藍染
山東紡織經(jīng)濟 2020年10期2021-01-04
- 蘇作藍染工藝對吳文化美學的承載和傳達研究
美。本文將以蘇作藍染工藝的現(xiàn)代推廣和應(yīng)用為案例，展開對蘇作工藝文化美學特征的研究，嘗試探索二者典型的內(nèi)在聯(lián)系與特征，以求在相似的其他蘇作工藝文化美學研究中得以應(yīng)用。一、文化美學的界定和研究意義（一）文化美學的界定文化是相對于經(jīng)濟和政治而言的人類的全部精神活動及其產(chǎn)品。張岱年在《中國文化概論》[1]中提出“文化反映在人們的行為之中”；哈維蘭在《文化人類學》[2]中提出“文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的，是人類相互之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意
蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院學報 2020年3期2020-12-05
- 墩頭藍染在現(xiàn)代家具設(shè)計及軟裝中的創(chuàng)新研究*
文以粵東客家墩頭藍染技藝在家具設(shè)計及軟裝中的創(chuàng)新應(yīng)用作為研究內(nèi)容展開論述。1 墩頭藍歷史與現(xiàn)狀由于地域、文化的交織，墩頭藍服飾手工技藝多樣，有著獨特、意蘊豐富的內(nèi)容和形式，各種面料的色彩、肌理和裝飾形式富有地方特色，其中織染技藝是最具代表性的傳統(tǒng)明清手工藝。墩頭藍染的染料由墩頭當?shù)禺a(chǎn)的藍草經(jīng)發(fā)酵提煉而成。布料由墩頭郎用棉花手紡的棉紗紡織而成，天然環(huán)保、健康舒適。墩頭藍作為粵東極具地域影響力的傳統(tǒng)布藝之一，其織染是墩頭客家男性的一種傳統(tǒng)手工藝。通過傳統(tǒng)的棉麻
林產(chǎn)工業(yè) 2020年11期2020-12-03
- 藍染工藝與現(xiàn)代設(shè)計的契合
66590）1 藍染工藝的溯源1.1 染料萃取《中國工藝美術(shù)大辭典》中對藍染工藝的相關(guān)解釋為：靛藍染色工藝，典型的東方傳統(tǒng)布料染色方法。古語“青取之于藍，而勝于藍”中“藍”為染“青”之草，因此“藍”為植物名稱，“青”為色彩名稱。古人在很早的時候就發(fā)現(xiàn)了植物染料，利用其汁液對織物進行染色加工（如圖1 所示）。從簡單地把這些植物搓搗成漿，用制成的漿液在布料上繪制圖案，而后發(fā)展到用水浸泡，萃取出染料，繼而利用萃取出來的汁液與石灰水結(jié)合，制成靛藍色染泥和易于儲存運
染整技術(shù) 2020年9期2020-10-24
- 傳統(tǒng)植物染在服飾產(chǎn)品系列中的設(shè)計應(yīng)用
關(guān)鍵詞：植物染;藍染;服飾;產(chǎn)品設(shè)計;藝術(shù)理念近年來，在紡織輕污染化轉(zhuǎn)型的過程中，傳統(tǒng)植物染逐漸回歸了大眾的視野，同時伴隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳與保護，植物染的工藝傳承與創(chuàng)新也在逐步完善。但在工藝發(fā)展的同時，固化的審美與設(shè)計的落寞限制著其回歸市場。因此我們針對這類問題進行了系列性服飾產(chǎn)品設(shè)計研究，通過研究其發(fā)展趨勢與當下審美環(huán)境逐步完善設(shè)計理念，產(chǎn)品應(yīng)用方向可為當下設(shè)計環(huán)境提供展示與參考。一、植物染工藝發(fā)展概述中國的植物染歷史已有千年之久，最早記載出
神州·中旬刊 2020年8期2020-08-19
- 福建安溪藍染在茶空間產(chǎn)品中的創(chuàng)新設(shè)計與應(yīng)用研究
成的印染品。安溪藍染在歷史上負有盛名，2005年安溪藍印花布被列為福建省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而在工業(yè)化的浪潮下，此項傳統(tǒng)藍染技藝正在逐漸消失，如何將它與地方產(chǎn)業(yè)結(jié)合，并通過設(shè)計再造的方式使其融入現(xiàn)代生活當中已經(jīng)成為一項亟待解決的問題。1 福建安溪藍染概述1.1 福建安溪藍染發(fā)展狀況據(jù)有關(guān)史料記載，福建藍染源于宋元時期，福建省面海背山，耕地較少，人們在種植農(nóng)作物的基礎(chǔ)上，也小規(guī)模買賣各種商品。《三山志》曾記載福州有除糧食以外的各種商品交易，如鹽、鐵、紫草、
家具與室內(nèi)裝飾 2020年4期2020-07-03
- 藍染在日本的發(fā)展應(yīng)用
要：本課題通過對藍染文化在日本的創(chuàng)新發(fā)展進行分析，詳細探討藍染染料在顏色上的變化，印染技藝的改良與創(chuàng)新的發(fā)明并舉出了在日本比較有名的有松鳴海絞和友禪藍染兩種結(jié)合了日本當?shù)靥厣募夹g(shù)。然后著重分析了日本服裝品牌對于藍染這種傳統(tǒng)印染技術(shù)的應(yīng)用，舉出一些日本對于此傳統(tǒng)印染文化的保護措施，分析為何藍染文化在日本能得到良好的發(fā)展，可作為復(fù)蘇我國瀕臨崩漬的藍柒事業(yè)的借鑒。關(guān)鍵詞：日本：藍染;發(fā)展;創(chuàng)新中圖分類號：TS190文獻標識碼：A文章編號：1005-5312 （
文藝生活·下旬刊 2020年1期2020-04-19
- 臺江苗族傳統(tǒng)染布手工藝的特征及傳承
的危險。關(guān)鍵詞：藍染 傳統(tǒng)手工藝 民俗文化臺江位于貴州省東南部、黔東南苗族侗族自治州中部，在唐代隸屬于應(yīng)州的陁隆縣，宋、元、明、清為“化外生苗地”，以苗族人口居多，有“天下苗族第一縣”之稱，境內(nèi)民族文化資源相當豐富。臺江苗族傳統(tǒng)的藍染手工藝是苗族服飾的集大成者。在古代臺江的每一個苗族家庭里，都種藍草、用藍染、會藍染。藍染見證苗族人的生活歷程，是苗族一部活的史書，然而時過境遷，臺江傳統(tǒng)的藍染手工藝發(fā)展前景不容樂觀，既有新時代帶來的挑戰(zhàn)，也有其歷史遺留的問題。
文學教育下半月 2020年2期2020-04-17
- 基于生態(tài)理念的天然藍染工藝探究
10000）天然藍染是一項植物染色傳統(tǒng)技藝，在中國、日本、印度等國具有深厚的歷史淵源，早在三千年前，先民就已經(jīng)掌握了植物染色的技術(shù)，并且運用到傳統(tǒng)服飾領(lǐng)域。由于合成染料的介入，相比傳統(tǒng)藍染具有染色快、可批量化生產(chǎn)的特點，傳統(tǒng)藍染逐漸式微。但隨著政府的支持和藍染行業(yè)從事者的努力，天然藍染工藝已經(jīng)重回大眾視線，憑借自然樸實，健康環(huán)保的自身特性被消費者所喜愛。1 天然藍染生產(chǎn)工藝流程天然藍染主要提取自然生長的植物中的色素對織物進行染色，整個工藝經(jīng)過了長期演化和改
家具與室內(nèi)裝飾 2020年1期2020-03-02
- 藍染工藝在家居裝飾中的運用
面尋求突破，傳統(tǒng)藍染工藝也因此重新進入人們的視野。藍染利用其自身傳統(tǒng)工藝的獨特性在家居裝飾中表現(xiàn)出不可替代的視覺效果，豐富了家居裝飾的設(shè)計語言，同時它的天然性，又滿足了人們對自然美的追求。一、藍染的歷史工藝及現(xiàn)狀藍染工藝是古老的，蹤跡可追溯到秦漢時期，它是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠。后來隨著高效能的大機器生產(chǎn)時代的到來，紡織業(yè)也逐漸發(fā)展起來，化學染劑的出現(xiàn)代替了傳統(tǒng)的植物染料，藍染工藝也因此逐漸落寞?，F(xiàn)代快節(jié)奏生活讓人
大眾文藝 2019年23期2019-07-13
- 傳統(tǒng)藍染技藝的溯源和創(chuàng)新
宋玉鳳 劉群藍染是一種古老的印染工藝，從字面意義上看，藍染似乎指定了一種較為官方的顏色——藍色，事實上，藍染雖然主要以藍色為代表，但絕不是只拘泥于藍色。古人也早已發(fā)現(xiàn)天然植物的秘密，運用動植物本身的顏色來染制布匹，例如紅花、蘇木、鼠李、牛血、蜂蠟等，可以根據(jù)這些原材料制作出斑斕的色彩。之所以稱為藍染，主要是因為產(chǎn)生藍色的植物種植方便，且藍色清新淡雅，適宜普通老百姓穿著。在《中國工藝美術(shù)大辭典》中對“藍染工藝”的相關(guān)解釋為“靛藍染色工藝，典型的東方傳統(tǒng)布料染
中國藝術(shù) 2019年2期2019-05-25
- 傳統(tǒng)藍染文化溯源及流行設(shè)計趨勢
足輕重的地位。因藍染染料均屬于還原性染料無需任何煤染劑就可直接染色是一次取之自然的生態(tài)之旅。藍染以天然材質(zhì)為載體的面料具有抑菌防蟲、色牢度穩(wěn)定等特性更經(jīng)久耐用，是最廣泛和最重要的一種應(yīng)用染料。一、傳統(tǒng)藍染文化的追溯早穿黃帝時期，已經(jīng)出現(xiàn)利用植物中的液汁進行染色，而在《詩經(jīng).小雅》中“終朝采藍，不盈一襜”就出現(xiàn)百姓采藍的記載；周時《周禮》中：“掌以春秋斂染草之物，以權(quán)量之，以待時而頒之”出現(xiàn)染色官職的記載表明染色工藝已經(jīng)很完善。至到明清時期藍染也是盛極一時，
大眾文藝 2018年23期2018-12-06
- 采擷草木浸染四時
繽紛的草木染中，藍染織物是人們?nèi)粘Ａ私夂徒佑|最多的一種，來自北京理工大學珠海學院的黎丹老師為城市一角染上了這抹獨特的藍色。黎丹與藍染結(jié)下緣分已近五年。2014年黎丹前往云貴地區(qū)考察時，被這種歷經(jīng)時光沉淀的藍染技術(shù)吸引，隨后在當?shù)厣钊雽W習織染布和手繡技藝，并在國內(nèi)外多地廣泛游歷吸收經(jīng)驗之后，黎丹回到了珠海，將這門古老手藝傳授給自己的學生。由最初成立校內(nèi)工作室時的多種嘗試，再到如今工作室慢慢步入正軌、在校外建立生活館，經(jīng)過近五年的用心經(jīng)營，黎丹探索出了一條屬于
珠海 2018年11期2018-11-01
- 藍染在日本的傳承
000）1 日本藍染文化與中國傳統(tǒng)藍染的淵源關(guān)系中日兩國的文化一直就是存在著深厚的淵源關(guān)系，印染文化也不例外。從隋、唐時期起，中國和日本的兩國交流進入了更加昌盛的時期，隨之而來的染織物和染色工藝乃至印染文化也慢慢地滲入到了日本，為當?shù)厝藗兯瞻l(fā)展。日本的植物染料是從中國傳入的，根據(jù)《藍染的歷史和科學》一書記載，公元3世紀，日本就開始使用從中國傳來的藥草染色方法，在藍草（蓼藍）的渡來之際，藍染的技法也是一并的傳入。有資料提到[1]，日本的藍色植物染料蓼藍和
紡織報告 2018年8期2018-09-27
- 淺析藍染工藝在現(xiàn)代首飾中的應(yīng)用
并繼續(xù)傳承。其中藍染印花因為它獨特的圖案特色，富有特色鄉(xiāng)土文化所變現(xiàn)出樸素、自然、親和被人們了解和喜愛。本文探索傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、材料之間的運用，結(jié)合現(xiàn)代首飾設(shè)計的發(fā)展，從應(yīng)用中創(chuàng)新出新的生命力。關(guān)鍵詞：藍染；首飾；應(yīng)用一、 藍染工藝起源人類在原始社會就開始學會使用織布，并在周口店山頂洞人遺址中發(fā)掘出一根精致的骨針，新石器時代已經(jīng)開始使用染色。西周時期的人們已經(jīng)開始成熟的植桑養(yǎng)蠶，并且已經(jīng)運用天然染料來美化布料，制作服飾。其中藍染印花工藝的起源可以追溯到春秋戰(zhàn)
讀天下 2017年19期2018-05-19
- 淺析藍染的藝術(shù)價值與發(fā)展前景
【摘要】藍染是一門古老的染色術(shù)，有很高的藝術(shù)價值和遠大的發(fā)展前景。隨著時代的進步和人們生活水平的提高，藍染這種純天然染料制品，既有利環(huán)保又益健康，它即將引領(lǐng)時尚的前言并成為市場的主流?！娟P(guān)鍵詞】藍染；藝術(shù)價值；發(fā)展前景【中圖分類號】J523.2 【文獻標識碼】A一、藍染的簡介人類很早就知道用天然的染料來美代生活，藍染則是使用最廣泛的染色術(shù)。它起源于石器時代，也是我國古老的手工技藝之一。可做為藍染的植物有木藍、馬藍、菘藍、蓼藍等，泛稱“藍草”。據(jù)《本草綱目》
中國民族博覽 2018年2期2018-05-14
- 古法藍染工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的試驗性建議
226）一、關(guān)于藍染工藝的發(fā)展和現(xiàn)狀藍染是一種用植物染料對面料進行人工染色的技術(shù)，據(jù)記載源于秦漢，已有兩千多年的歷史，是中國的傳統(tǒng)印染技術(shù)之一，主要染料是從植物蓼藍液中提取出來。藍染技術(shù)在中國古代的應(yīng)用非常廣泛，是民間服飾染色的主要方式。20世紀初，紡織印染技術(shù)的快速發(fā)展一度代替了手工染色，傳統(tǒng)藍染技藝曾出現(xiàn)“無人問津”的現(xiàn)象，隨著現(xiàn)代社會文明的發(fā)展，在人們推崇回歸傳統(tǒng)、復(fù)興手工藝的背景下，藍染技藝無污染、手工染色的特性讓它重新進入時尚的視野，受到設(shè)計師的
絲路藝術(shù) 2018年6期2018-04-01
- 布丹手作，寫意藍染
人說村里有一位做藍染的畫家——寒山老師，他在此采藥染布，閑居守藝，我有些心動，決定去拜訪他。面對對藍染一無所知卻好學的我，寒山老師顯得非常親切，他很爽快地同意讓我跟他學習。學習持續(xù)了一年，我也由最初的好奇，變?yōu)閷?span id="j5i0abt0b" class="hl">藍染這門手藝的喜歡與執(zhí)著，也相信這就是我想要的出路。是的，我又回到了與服裝、與布藝相關(guān)的起點。工業(yè)的進步帶給我們很多便利，但我們也漸漸丟失了一些飽含溫度與心血的禮物。我很確定，有著千年古法傳承的藍染正是那個最不應(yīng)該丟掉和最應(yīng)該重新拾起的禮物之一?；?/div>
高中時代 2018年1期2018-03-20
- 藍染復(fù)興 ——傳統(tǒng)染色技藝之發(fā)展新象
610041）藍染是一門從植物板藍、蓼藍、菘藍、木藍等中提取藍色素，配成染液后進行織物染色的工藝，包括種藍、采藍、制靛、建缸、染色等過程。整個過程環(huán)保無污染，染出的織物對身體有著保健作用。1 藍染歷史從最早的一部農(nóng)事歷書《夏小正》中“五月……起灌蘭蓼”開始，藍染就有了最早的文獻記載。幾千年的不斷積累，藍染在農(nóng)耕經(jīng)濟時代有著重要的社會經(jīng)濟意義。在北魏的《齊民要術(shù)》中記載了世界上最早的藍草制靛的工藝，明代的《天工開物》更是把藍草種類、制靛工藝、建缸方法都做了文化創(chuàng)新比較研究 2018年1期2018-03-06
- 藍染在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的應(yīng)用研究
的種植更加普遍，藍染作坊也大批出現(xiàn)，①藍染因此成為中國民間染織史上濃墨重彩的一筆。1 藍染在現(xiàn)代服飾設(shè)計的研究意義藍染，即用藍草制成的染料給布匹上色，制成的布叫藍印花布，也叫靚藍花布、藥斑布。藍染的流行不是偶然，藍染流行于古代民間，民間工藝向來傾向于實用，從實用角度說，古人發(fā)現(xiàn)藍染后的布料在色彩改變的同時布料柔韌度也會發(fā)生改變，布料纖維會變得更加耐磨，藍染過后的服裝將會擁有更長的使用壽命。同時，藍染的植物原料還擁有防蟲功能、相較藍染前的布料更為出色的防紫外西部皮革 2018年22期2018-02-14
- 西南地區(qū)傳統(tǒng)藍染工藝的探索與研究
董慶帥摘 要：藍染是一種古老的染織技術(shù)，這種傳統(tǒng)的工藝主要分布在我國西南地區(qū)少數(shù)民族較為集中的地區(qū)。云南、貴州、四川是傳統(tǒng)藍染工藝較為普遍的地區(qū)，在這里的部分少數(shù)民族仍然保持并延續(xù)著傳統(tǒng)染布的技藝，并且隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的染布藍染技藝也不斷的影響著人們的生活。本文將從傳統(tǒng)植物染的背景、藍染的植物染料種類、染料制作過程、染織工藝類型等幾個方面去闡述這一傳統(tǒng)技藝在少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，以及對現(xiàn)代紡織行業(yè)的影響，探索傳統(tǒng)藍染工藝，為以后的研究奠定基礎(chǔ)。青年時代 2018年29期2018-01-17
- 染作江南春水色
南地區(qū)這種古老的藍染工藝，為“我的下午茶會”染制餐墊、門簾、桌布等作品，引導(dǎo)學生直接體驗藍染的美。1.通過藍染作品和紀錄片的賞析，對藍染產(chǎn)生興趣。2.能夠認識2～3種藍草，掌握藍染基本工藝流程。3.在染色過程中，能通過簡單的夾、折、扎等方式，體驗扎染的魅力。4.感知傳統(tǒng)色彩的美，提高對江南文化的認知、認同。教學準備1.制作藍染學習看板，將傳統(tǒng)藍靛制作和染布過程，以圖文形式在看板上呈現(xiàn)。2.草木染相關(guān)視頻3.染材：藍靛泥、水果、媒染劑4.染色工具：器皿、白坯學與玩 2017年2期2017-03-21
- 藍染工藝在當代裝飾藝術(shù)中的新語境
王朋博藍染是一種傳統(tǒng)的植物染色工藝，是古代紡織品印染的主要手段?，F(xiàn)代工業(yè)染料的普遍應(yīng)用，使傳統(tǒng)植物藍染工藝面臨窘境，通過對藍染在旅游紀念品中、服裝中、室內(nèi)軟裝飾中的運用，解讀其在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中的新內(nèi)涵。致力于使藍染工藝轉(zhuǎn)化為當代設(shè)計的生產(chǎn)力。追溯藍染工藝的歷史演進“藍草”是古人發(fā)現(xiàn)的一種天然植物印染材料。用于藍染的藍草主要分為四種：蓼藍、馬藍也稱山藍、木藍、菘藍。藍草因其大面積種植，以及上色牢固，相對穩(wěn)定，不易褪色等優(yōu)點，成為古代主要的植物染料。在紡織品上現(xiàn)代裝飾·理論 2016年7期2016-11-02
- BUAisoU，一抹讓人沉醉的靛藍
料。據(jù)說，日本的藍染工藝就是沿絲綢之路從印度傳來的，在江戶時代就已經(jīng)出現(xiàn)，而那抹靛藍更是影響了一代又一代的日本大眾。19世紀日本對西方打開門戶后，到訪這里的英國學者被街上隨處可見的靛藍色深深感動，于是將這種藍稱為“日本藍”。自古以來，德島就是全日本最大的藍染重地，蓼藍農(nóng)田漫山遍野，直到化學燃料的出現(xiàn)，島上藍染業(yè)開始沒落，從過千間藍染工房到只剩五家仍在默默種植蓼藍以及自制染料。藍染向來被予以傳統(tǒng)印象，當提到“日本藍”這個詞時，腦內(nèi)的小世界自動播放的影像或者快藝術(shù)與設(shè)計 2016年9期2016-10-21
- 中國藍染與日本型染工藝差異研究
的一種類型。中國藍染，即藍印花布的制作工藝，與日本型紙型染工藝，同為型染工藝中的代表手法。但二者基于不同的文化背景及發(fā)展脈絡(luò)，呈現(xiàn)出各自的特點。一. 中國藍染與日本型染的發(fā)展歷史1.中國藍染的發(fā)展歷史我國的藍印花布是具有代表性的中國傳統(tǒng)手工印染工藝作品，其制作手法主要分為兩類，一類是紙板印花型染工藝（圖1）；另一類是采用木型凸紋版的夾纈工藝（圖2）。前者由于制板方便、制作成本低，被廣泛應(yīng)用。也是本文比較的主要對象。藍印花布，又稱藥班布、漿水纈等，在我國有著上海視覺 2016年1期2016-01-14
- 笑擁市井
宇葉首成的“市井藍染”，開在大理某條熱鬧嘈雜的巷子里。店鋪小而精，木質(zhì)桌臺，粗制麻繩，從簡的布置真正透露著“市井”的氣息。店里陳列的衣物，一件一件，都是葉首成在后院一個人親手染制的。對他來說很難。傳統(tǒng)工藝轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品不容易，更何況還是他半路出家的人，這其中耗費的時間和心血自是不可同人語?！昂迷谌境鰜淼囊挛镔u得還不錯?！边@才讓他有了繼續(xù)做下去的動力。與藍染的緣分，始于辭職后的清閑時光，沒有了職場的緊迫和壓抑，心聲越來越清晰，于是，一件扎染T恤便足夠點燃所有的熱中華手工 2015年8期2015-08-17
- 藍染工匠實錄
一般的藍染缸，最合適的溫度為50℃。曾到臺灣學藝的主理人Max，用自來山泉水和自家種樹木，從藍染學習如何就地取材，適應(yīng)季節(jié)交替。能作藍染的草本植物有三種：木藍、翏藍和馬藍。首先將枝葉浸水，它們遇水分解后會釋出藍色，加入石灰粉便能作藍泥?，F(xiàn)時Max從臺灣購入天然藍泥，然后混合自家種荔枝樹和龍眼樹制成的木灰水，加上米酒和蔗糖，經(jīng)兩至三天重復(fù)添加，只要酸堿度達至11.5度，便成藍染料。在工房還可選用圍巾、T-shirt和圍裙等麻質(zhì)和棉質(zhì)織物，當中不少是Max親自鳳凰生活 2015年8期2015-08-06
- 藍染復(fù)興 ——傳統(tǒng)染色技藝之發(fā)展新象