□ 李燦房
隨著5G技術(shù)和現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的展示方式已無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)人們的需求。當(dāng)前展覽館的信息傳播方式已發(fā)生前所未有的變化,許多城市規(guī)劃館在其展覽的形式和內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新,結(jié)合數(shù)字展示和交互體驗(yàn)方式,增添趣味性。廣西規(guī)劃館作為全國(guó)最大的省區(qū)級(jí)規(guī)劃館,其展示形式大多以傳統(tǒng)的展品、圖片、文字等靜態(tài)展示為主,在數(shù)字展示方式上有許多亮點(diǎn)但也有不足?;诖?,本文圍繞數(shù)字展示交互設(shè)計(jì)作選題與探討。
廣西規(guī)劃館位于廣西壯族自治區(qū)南寧市五象新區(qū),總建筑面積4.6萬(wàn)m2。規(guī)劃館由展示區(qū)域、公共活動(dòng)區(qū)域、管理區(qū)域、附屬設(shè)備區(qū)域和主題式城市廣場(chǎng)5部分組成。廣西規(guī)劃館的外部建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)以抽象、簡(jiǎn)化的城市形態(tài)為基礎(chǔ),充分展示廣西社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和未來(lái)總體規(guī)劃,為傳達(dá)城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)起到關(guān)鍵作用。
2018年12月至今,“廣西壯族自治區(qū)成立60周年成就展”在廣西規(guī)劃館展出。展示區(qū)域共分兩層,由8個(gè)部分組成,廣西規(guī)劃館3樓是東盟廳、美麗廣西廳與未來(lái)3D影院等。
數(shù)字展示是指以三維數(shù)字圖像作為具體內(nèi)容,根據(jù)觸摸屏、傳感器及其投影的硬件配置進(jìn)行顯示的方式。數(shù)字展示最重要的特性是將數(shù)據(jù)可視化,無(wú)論是文字素材還是設(shè)計(jì)方案創(chuàng)意,都可以基于三維數(shù)字圖像進(jìn)行可視化,讓觀眾更快地獲取信息[1]。
在數(shù)字展示中,觀眾可根據(jù)自己的身體姿勢(shì)反饋信息并與展品進(jìn)行互動(dòng),從中獲取大量有效的信息和內(nèi)容。數(shù)字展示還可以展示現(xiàn)實(shí)世界的虛擬形象,讓觀眾沉浸其中,獲得更有沖擊的視覺(jué)體驗(yàn)。數(shù)字展示技術(shù)與規(guī)劃展廳的融合,使得規(guī)劃展廳區(qū)分了實(shí)體展示和虛擬展示。規(guī)劃展廳內(nèi)的實(shí)體展示以圖文以及實(shí)體展品為主,利用時(shí)間、主題和內(nèi)容為基礎(chǔ)開(kāi)展的展示設(shè)計(jì)信息內(nèi)容傳播渠道。規(guī)劃展廳內(nèi)的虛擬展示是電子信息技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)下的非實(shí)體性展覽。它以互聯(lián)網(wǎng)為媒介,將虛擬展廳中展覽的內(nèi)容或?qū)嶓w展廳的三維界面構(gòu)成一個(gè)數(shù)據(jù)展示服務(wù)平臺(tái),觀眾只需通過(guò)電腦或其他移動(dòng)智能終端即可進(jìn)行瀏覽。
交互設(shè)計(jì)是定義和設(shè)計(jì)人工合成系統(tǒng)軟件的個(gè)人行為設(shè)計(jì)領(lǐng)域。其定義兩個(gè)或多個(gè)交互個(gè)體之間交流的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),使他們相互合作,共同完成某個(gè)目標(biāo)。交互控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)的總體目標(biāo)可以從“易用性”和“客戶體驗(yàn)”兩個(gè)方面進(jìn)行分析,關(guān)注以人為本的用戶需求[2]。隨著數(shù)字科技的不斷發(fā)展,交互設(shè)計(jì)在展覽展示空間的使用亦愈發(fā)普遍,呈現(xiàn)新的升級(jí)發(fā)展趨勢(shì)。交互設(shè)計(jì)是一門(mén)新興學(xué)科,其可進(jìn)一步提高用戶之間交互的有效性,并為用戶互動(dòng)的全過(guò)程和主體感受提供良好的體驗(yàn)和氛圍。展覽展示空間中的交互設(shè)計(jì)不僅完成了多方位的交流與交互,還使得展覽空間中的觀眾個(gè)人行為和展覽內(nèi)容等能更有效地進(jìn)行傳播。
通過(guò)實(shí)地調(diào)研廣西規(guī)劃館中的“廣西壯族自治區(qū)成立60周年成就展”以及美麗廣西廳,可知廣西規(guī)劃館中的互動(dòng)投影主要包括環(huán)幕投影、虛擬場(chǎng)景投影、體感投影以及3D影院等方式。環(huán)幕投影是利用多臺(tái)投影機(jī)械技術(shù)設(shè)備組成弧形投影屏幕,是一種沉浸在影視縱橫比中的虛擬顯示設(shè)備。規(guī)劃館中的概況篇?jiǎng)t是利用該技術(shù),通過(guò)環(huán)幕的廣闊畫(huà)面,全方位立體聲與廣西概況影片相輔相成,搭配使用地形地貌投影,為觀眾帶來(lái)“真實(shí)”的現(xiàn)場(chǎng)感。
虛擬場(chǎng)景投影主要利用沉浸式體驗(yàn)的方式,將場(chǎng)景進(jìn)行虛擬播放,更大限度地還原場(chǎng)景本身,觀眾可通過(guò)實(shí)地感受場(chǎng)景的動(dòng)態(tài)。虛擬場(chǎng)景投影方式利用海水以及項(xiàng)目實(shí)景的虛擬視覺(jué)效果,使觀眾沉浸在虛擬的場(chǎng)景里。
花山巖畫(huà)體感投影設(shè)在規(guī)劃館中的成就展第六篇,觀眾進(jìn)入感應(yīng)區(qū)后,擺出各種姿勢(shì),花山巖畫(huà)上將同步呈現(xiàn)姿勢(shì)剪影,利用體感互動(dòng)方式使巖畫(huà)展示變得更加豐富有趣。
VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是由電子計(jì)算機(jī)和交互式傳感器的融合所引起。VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)特性為城市規(guī)劃館提供了一種全新升級(jí)的展示方式。該技術(shù)是基于虛擬視覺(jué)效果對(duì)體驗(yàn)者視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官的刺激,使體驗(yàn)者有“身臨其境”的感覺(jué)。廣西規(guī)劃館中的VR全景體驗(yàn)利用VR眼鏡等設(shè)備,體驗(yàn)者不僅可通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)身臨其境地感受項(xiàng)目的真實(shí)性,還能打破時(shí)間與空間等客觀因素的限制,獲得更深層次的沉浸式體驗(yàn)。
觸控展示是最原始的數(shù)字交互展示形式,其展示方式一般為點(diǎn)式觸控,用戶通過(guò)交互界面完成人機(jī)交互,傳達(dá)信息或完成人與展品的交互過(guò)程[3]。觀眾可通過(guò)觸摸顯示技術(shù)從顯示屏上獲得展品各方面的信息和內(nèi)容,電子設(shè)備的視頻和音頻,加上照片和視頻的解讀,可以讓觀眾獲得較好的感官體驗(yàn),更深刻地掌握展示的文化特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值。
廣西規(guī)劃館序廳中的“觸摸屏笑臉拍照”則是利用與參觀者的互動(dòng),參觀者可通過(guò)點(diǎn)擊觸控面板界面上的拍照按鈕,進(jìn)行倒計(jì)時(shí)拍照;倒計(jì)時(shí)完成后,照片將自動(dòng)上傳并顯示在LED大屏幕上。展廳序言由大弧形LED顯示屏通過(guò)播放各民族的人物形象,組成有節(jié)奏、有韻律的視覺(jué)呈現(xiàn);大圓形球體屏播放繡球紋樣,以動(dòng)態(tài)旋轉(zhuǎn)形式呈現(xiàn)。
人與自然環(huán)境的交互是展陳空間中交互設(shè)計(jì)不可缺少的內(nèi)容[4]。廣西規(guī)劃館中的高鐵場(chǎng)景互動(dòng)體驗(yàn),則利用了高鐵復(fù)興號(hào)的實(shí)體模型。列車模型前端搭配電子顯示屏,循環(huán)播放著關(guān)于廣西高鐵路網(wǎng)的信息,而列車模型窗戶部分則將高鐵行駛畫(huà)面運(yùn)用電子顯示屏進(jìn)行播放,使參觀者能有更真實(shí)的體驗(yàn)。
在廣西規(guī)劃館重點(diǎn)實(shí)體模型區(qū),大型沙盤(pán)模型采用舞臺(tái)燈光設(shè)備、LED屏幕等集成設(shè)備,利用動(dòng)態(tài)展示效果全方位展示廣西行政區(qū)劃和地質(zhì)構(gòu)造。
閱讀體驗(yàn)互動(dòng)區(qū)域,滑軌書(shū)架內(nèi)容根據(jù)界面書(shū)架上的按鈕,參觀者點(diǎn)擊移動(dòng)滑軌屏,點(diǎn)擊書(shū)架上的書(shū)籍進(jìn)行閱讀;此外還有互動(dòng)翻書(shū)效果等。
壯族服飾虛擬換裝互動(dòng)裝置,是將具有壯族紋樣的服飾制作成圖片等有效數(shù)字展示信息,通過(guò)多媒體設(shè)備上的攝像機(jī)拍攝互動(dòng)者的樣貌,將互動(dòng)者的人臉信息通過(guò)數(shù)字化整理并上傳,互動(dòng)設(shè)備即可將虛擬的壯族服裝穿到互動(dòng)者身上,留下穿有虛擬服飾的互動(dòng)者個(gè)人照片,以達(dá)到互動(dòng)效果。
在規(guī)劃館內(nèi)還有聲控互動(dòng)區(qū)域,該互動(dòng)方式主要利用銅鼓作為實(shí)體模型,參觀者可通過(guò)拍打銅鼓制造出音量,墻面將出現(xiàn)由投影照射出的影像,影像會(huì)隨著音量分貝大小發(fā)生變化。
廣西規(guī)劃館線上展廳是利用新媒體平臺(tái)搭配3D虛擬技術(shù),利用交互式多媒體添加文字、圖形、音頻、視頻等,產(chǎn)生360°的全景展覽現(xiàn)場(chǎng)。參觀者可通過(guò)電腦或手機(jī),瀏覽線上展廳進(jìn)行沉浸式體驗(yàn),深刻感受廣西壯族自治區(qū)成立60年的輝煌歷程。其中,線上展廳在每個(gè)展覽區(qū)域都單獨(dú)設(shè)有語(yǔ)音導(dǎo)覽系統(tǒng),并配備專業(yè)的人聲講解。同時(shí),市民除了可在手機(jī)、平板、電腦等設(shè)備上進(jìn)行線上瀏覽外,還可佩戴VR眼鏡體驗(yàn)更具趣味性的沉浸式虛擬體驗(yàn)。
廣西規(guī)劃館中的數(shù)字展示交互設(shè)計(jì)案例,一是在展陳設(shè)計(jì)、互動(dòng)體驗(yàn)、文化內(nèi)涵表達(dá)等方面充分表達(dá)展示信息,但在展陳手段還缺乏創(chuàng)新,展示形式也較為傳統(tǒng),程序化的展示形式無(wú)法長(zhǎng)期吸引觀眾。二是數(shù)字設(shè)備問(wèn)題,由于長(zhǎng)時(shí)間使用數(shù)字展示設(shè)備,導(dǎo)致有些設(shè)備出現(xiàn)問(wèn)題,無(wú)法滿足參觀者的使用體驗(yàn)需求。三是規(guī)劃館內(nèi)的數(shù)字展示技術(shù)手段較單一,交互體驗(yàn)在其中雖能鮮明地與民族特色相結(jié)合,但是缺乏一定的藝術(shù)性和前瞻性。展廳顧及的不僅僅是觀眾的意愿和需求,更多是理解規(guī)劃館內(nèi)的展示內(nèi)容以及結(jié)合時(shí)代發(fā)展所需的文化內(nèi)涵。
以此現(xiàn)狀提出幾點(diǎn)思考:一是展示形式除了采用傳統(tǒng)的圖文、視頻、觸摸屏等,在采用新技術(shù)時(shí)除了考慮展示內(nèi)容與展館的適應(yīng)性,更應(yīng)考慮如何應(yīng)用新技術(shù)才能使參觀者在不自覺(jué)的情況下得到展示信息。二是展示作為一種傳播信息的方式,在體驗(yàn)層次上從單一的體驗(yàn)到多層次的體驗(yàn)應(yīng)循序漸進(jìn),數(shù)字展示技術(shù)為規(guī)劃館增添了活力和趣味,合理地運(yùn)用數(shù)字展示技術(shù),將空間環(huán)境和展示內(nèi)容緊密聯(lián)合,讓參觀者能夠在和諧統(tǒng)一的展示空間里,也能充分感受到有層次的設(shè)計(jì)之美。三是展館中的數(shù)字展示技術(shù)和交互設(shè)計(jì),都是基于對(duì)文化內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格、科技集成的理解,運(yùn)用好這三者之間的關(guān)系,充分考察調(diào)研規(guī)劃館內(nèi)的展示內(nèi)容、形式與空間環(huán)境,利用好數(shù)字展示技術(shù)與交互設(shè)計(jì)體驗(yàn)方式,使參觀者在參觀過(guò)程中通過(guò)數(shù)字展示和交互體驗(yàn)感受到展覽中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和價(jià)值。
數(shù)字展示不僅帶來(lái)機(jī)遇,也面臨著許多挑戰(zhàn)。我們?cè)趹?yīng)用數(shù)字技術(shù)作為展示形式時(shí)要充分考慮參觀者的需求,更要深刻理解展示內(nèi)容,深入了解文化背景內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)展品與觀眾視聽(tīng)感受上的共鳴。運(yùn)用好新型數(shù)字展示方式和交互體驗(yàn)方式,推動(dòng)數(shù)字展示和城市規(guī)劃館更深層次的融合。