陳俊宇
(東華大學(xué),上海200051)
新時(shí)期,以經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為支撐,我國(guó)的城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程不斷加快,鄉(xiāng)村改造持續(xù)推進(jìn),取得顯著成果的同時(shí),也帶來(lái)了比較嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境破壞問(wèn)題,鄉(xiāng)村原本的文化景觀也開(kāi)始逐漸消失?;诖耍谶M(jìn)行鄉(xiāng)村改造設(shè)計(jì)的過(guò)程中,如何做好文化景觀的保護(hù),是相關(guān)部門需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。
鄉(xiāng)村文化景觀指存在于特定地域,能夠?qū)ψ陨淼莫?dú)特價(jià)值進(jìn)行延續(xù)的景觀,其能夠通過(guò)各種各樣的方式,將鄉(xiāng)村文化現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái),反映區(qū)域地理環(huán)境以及人文風(fēng)貌的同時(shí),對(duì)土地活動(dòng)和人為活動(dòng)的歷史進(jìn)行記載[1]。如果相對(duì)于城市文化景觀來(lái)分析鄉(xiāng)村文化景觀,其屬于具備特定指向的景觀類型化,與城市文化景觀在形態(tài)、性質(zhì)和內(nèi)涵方面存在比較明顯的區(qū)別,包含了氣象景觀、人文景觀、農(nóng)田景觀、鄉(xiāng)村聚落等[2]。
鄉(xiāng)村文化景觀的特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)耕文化是鄉(xiāng)村文化景觀的起源,人們?cè)谝蕾囎匀画h(huán)境的同時(shí),也因?yàn)椴煌沫h(huán)境形成了獨(dú)具地方特色的民族文化,所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”,正是鄉(xiāng)村文化景觀地域性最為直觀的體現(xiàn)。
我國(guó)幅員遼闊,不同區(qū)域之間的自然生態(tài)環(huán)境差異巨大,而人們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展中,為了更好地適應(yīng)自然環(huán)境,造就了屬于自身的地域建筑風(fēng)格以及人文特色,單以民居為例,就有蒙古包、吊腳樓、窯洞、土樓等。
伴隨著農(nóng)耕文明的發(fā)展,鄉(xiāng)村文化景觀在各種因素的共同影響下,一方面呈現(xiàn)出了越發(fā)豐富的文化表征;另一方面也顯示出了深厚的歷史底蘊(yùn)。文化景觀可以看作是鄉(xiāng)村文化的集成,能夠?qū)Υ迓涞臍v史人文變遷進(jìn)行記載,幫助人們更加準(zhǔn)確地評(píng)估其價(jià)值。
鄉(xiāng)村的穩(wěn)定性體現(xiàn)在記憶性方面,在村落中,因?yàn)榇逡?guī)、宗法等的長(zhǎng)期影響,形成了穩(wěn)定的規(guī)則,能夠使村落的社會(huì)秩序處于長(zhǎng)期穩(wěn)定狀態(tài)[3]。
金山中洪村人口數(shù)量約為4 200 人,共1 000 多戶人家,地處上海市金山區(qū)楓涇鎮(zhèn)北部,中洪村金山農(nóng)民畫(huà)村,是集農(nóng)民畫(huà)研究、創(chuàng)作、展示、收藏、流通、認(rèn)證于一體并具有江南農(nóng)村風(fēng)貌的旅游風(fēng)景區(qū)。2017 年在中國(guó)名村影響力排行中排名214 位。中洪村氣候溫和,降水豐富,這些自然條件為獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計(jì)提供了良好的支撐。項(xiàng)目基地選址位于中洪村金山農(nóng)民畫(huà)村前荷英蕩改造區(qū)域,區(qū)域約10 戶人家,離商區(qū)較遠(yuǎn),平時(shí)娛樂(lè)活動(dòng)少,周圍土地開(kāi)闊,有河流通過(guò),但濱水區(qū)不能夠有效利用。家門口菜園分布零散,行道不能通車。
3.1.1 概念生成
以小塢荷風(fēng)概念來(lái)設(shè)計(jì),提取前荷英蕩中“荷”的因素進(jìn)行本次設(shè)計(jì)。由于“荷”與“和”“合”諧音,“蓮”與“連”諧音,在中華傳統(tǒng)文化中,其意象自有清雅、和平、和諧、合作、合理、團(tuán)結(jié)等;它也常出現(xiàn)在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的畫(huà)作中,被當(dāng)?shù)鼐用裣矏?ài)。
3.1.2 設(shè)計(jì)說(shuō)明
將前荷英蕩的“荷”元素提取出來(lái),結(jié)合金山農(nóng)民畫(huà)的風(fēng)格和當(dāng)?shù)鼐用竦囊螅谠紙?chǎng)地加入“荷”元素來(lái)強(qiáng)調(diào)空間點(diǎn)位的特色。以濱水空間帶動(dòng)宅前空間與閑置空間,以本土特色、宅前屋后為設(shè)計(jì)基礎(chǔ),以金山農(nóng)民畫(huà)為輔助,將休閑觀景,運(yùn)動(dòng)作為主要供能,打造出一條老少皆宜的生態(tài)濱水空間。改造的構(gòu)筑物盡可能地融入中洪村本身,在滿足豐富村民日常生活的同時(shí),不打破村根本特點(diǎn)和原始樣貌,最大限度地使用當(dāng)?shù)亟ú?,將?huà)村的底蘊(yùn)和新穎的材料結(jié)合,兼顧環(huán)保低碳,生物多樣性,讓整片區(qū)域能夠成為一個(gè)良性循環(huán),以帶動(dòng)整個(gè)金山農(nóng)民畫(huà)村的規(guī)劃。
3.2.1 宅前空間設(shè)計(jì)
對(duì)于宅前空間的改造,將河道旁的菜地移至居民門前的大空地上,保留了菜園的形式,將其整合優(yōu)化。利用廢棄材料進(jìn)行規(guī)劃與美化,并衍生出多種形式。由于原始場(chǎng)地沒(méi)有規(guī)劃停車位,因此,將每戶門前劃分了一個(gè)車位,并在黨建中心附近分3 個(gè)車位留給外來(lái)參觀人員。
3.2.2 閑置空間設(shè)計(jì)
將兩屋中間的荒廢地區(qū)打造成休閑娛樂(lè)的地區(qū),以彌補(bǔ)原場(chǎng)地缺少的公共娛樂(lè)設(shè)施,結(jié)合了之前對(duì)此區(qū)域人群的調(diào)研與分析,將整塊區(qū)分為:
1)老年人活動(dòng)區(qū):解決老年群體飯后散步、休閑的需求;
2)孩童活動(dòng)區(qū):兒童奔跑的娛樂(lè)場(chǎng)所;
3)通用活動(dòng)區(qū):門前空地與菜園規(guī)劃整合為小三園設(shè)計(jì),拓寬人行步道,打造健身跑道與濱水景觀,解決外地務(wù)工人群返鄉(xiāng)無(wú)處停車的問(wèn)題。將場(chǎng)地合理分割來(lái)實(shí)現(xiàn)區(qū)域生活休閑的最大化。
3.2.3 仿古建筑改造設(shè)計(jì)
由于原始仿古建筑老舊破損,對(duì)其進(jìn)行如下改造:
1)為了解決建筑室內(nèi)光照不足,將非承重墻體部分換成玻璃磚,并在屋頂開(kāi)設(shè)天窗,把陽(yáng)光引入建筑內(nèi)部,大幅度使室內(nèi)白天能減少對(duì)電燈的使用,節(jié)約能源;
2)在室內(nèi)部分將建筑物分為左右2 個(gè)區(qū)域,左部為休閑閱讀區(qū)域,右部為黨建活動(dòng)區(qū),為當(dāng)?shù)鼐用裉峁h建休閑一體文化的場(chǎng)所。
文化景觀的營(yíng)造可以分為物質(zhì)文化景觀和非物質(zhì)文化景觀,這里分別對(duì)其進(jìn)行分析。
3.3.1 物質(zhì)景觀營(yíng)造
物質(zhì)景觀營(yíng)造的具體內(nèi)容如下:
1)公共空間景觀設(shè)計(jì)。該村莊的主要節(jié)點(diǎn)是與周邊村莊的交叉口、村莊入口、蓮地入口等,在景觀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),需要充分考慮相應(yīng)的空間位置,結(jié)合鄉(xiāng)土元素進(jìn)行設(shè)計(jì),在發(fā)揮引流作用的同時(shí),對(duì)鄉(xiāng)土藝術(shù)文化進(jìn)行展示。以村莊入口的景觀設(shè)計(jì)為例,使用竹子沿道路一側(cè)設(shè)置一排長(zhǎng)度達(dá)到200m的文化景觀長(zhǎng)廊,在保護(hù)道路兩側(cè)植被的同時(shí),也可以很好地融入自然環(huán)境中;另一側(cè)同樣設(shè)置竹制圍欄,以保障游客的安全。
2)建筑景觀設(shè)計(jì)。在對(duì)村落中典型的吳越古建筑進(jìn)行修復(fù)時(shí),強(qiáng)調(diào)修舊如舊,從鄉(xiāng)土文化中提取元素,借助當(dāng)?shù)靥赜械牟牧吓c先進(jìn)的加工材料等進(jìn)行修補(bǔ)改造。
3.3.2 非物質(zhì)景觀營(yíng)造
非物質(zhì)景觀營(yíng)造的內(nèi)容包括:
1)民俗活動(dòng)恢復(fù)。如打蓮湘、斂痔散制作技藝、楓涇丁蹄制作技藝等,同時(shí)邀請(qǐng)區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人到村子中傳授金山農(nóng)民畫(huà)的繪畫(huà)流程等,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于非遺文化的傳承。
2)延續(xù)傳統(tǒng)生活。在發(fā)展鄉(xiāng)土農(nóng)業(yè)的同時(shí),確保農(nóng)產(chǎn)品能夠順利輸出,種植一些與村落文化息息相關(guān)的作物,如水稻、麥子、菌菇、荷葉等,通過(guò)種植區(qū)域的合理規(guī)劃,形成農(nóng)作物種植參觀區(qū)域等,推動(dòng)農(nóng)事活動(dòng)和旅游的結(jié)合,強(qiáng)化旅游競(jìng)爭(zhēng)力[4]。
總而言之,在對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行改造設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)關(guān)注鄉(xiāng)村文化,做好景觀建設(shè),在保護(hù)地方特色建筑和物質(zhì)文化的同時(shí),也應(yīng)強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化的融入,研究如何將新舊文化有機(jī)地融合在一起,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村建設(shè)和現(xiàn)代景觀建設(shè)的相互促進(jìn),對(duì)鄉(xiāng)村文化凋落的現(xiàn)狀進(jìn)行改善,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的延續(xù)和發(fā)展,對(duì)我國(guó)多樣性的鄉(xiāng)村文化進(jìn)行保護(hù)。