吳曉煜
清代文人奕繪的《挖煤嘆》(載于《妙蓮集》),是一首反映挖煤人辛酸痛苦的詩(shī)作。詩(shī)中這樣寫(xiě)道:
山坳一簇人耶鬼?
頭上熒熒燈煙紫。
木鞍壓背繩系腰,
俯身出入人相尾。
穴門(mén)腰狹中能容,
青灰石炭生其中。
盤(pán)旋蟻穴人如蟲(chóng),
移時(shí)駝背負(fù)煤出,
漆身椒眼頭蓬松。
我立穴上看,
深憐此輩苦。
因令童仆前,
轉(zhuǎn)責(zé)煤窯主。
此詩(shī)較長(zhǎng),因篇幅所限,尚有18行沒(méi)有引錄。有興趣的讀者可找來(lái)欣賞。
詩(shī)的題目是《挖煤嘆》,描寫(xiě)的是挖煤的辛苦和挖煤人的艱難遭遇、悲慘處境。一個(gè)“嘆”字,是其詩(shī)眼,是點(diǎn)睛之字。全詩(shī)所描述系作者站在煤穴之上(我立穴上看)所見(jiàn)到的情景,所發(fā)出的感嘆、驚嘆和悲嘆。
首先,詩(shī)的第一句就點(diǎn)明“山坳一簇人耶鬼”。他所看到的挖煤人,既是人又像鬼,是鬼非鬼,是人非人。說(shuō)明正在山坳煤穴中的挖煤人如同在地獄中勞動(dòng),過(guò)著鬼一樣的生活。
其次,第二三兩句介紹挖煤人的裝束。煤工頭頂著礦燈,光亮微弱,還散出青紫的煤煙(“頭上熒熒燈煙紫”)。他們背上壓著木鞍(背煤的工具),腰上拴著繩子。這種極窮苦的形象,使人感嘆不已。
第三,煤工勞作,艱難萬(wàn)狀。他們一個(gè)挨一個(gè)地爬著出入于煤洞(“俯身出入人相尾”)。煤洞十分低矮狹窄,在這樣的煤洞中挖煤、背煤,就像蟲(chóng)子一樣在蟻穴曲行(“盤(pán)旋蟻穴人如蟲(chóng)”)。煤工彎腰駝背,艱難異常地把煤炭背負(fù)出煤洞。
第四,煤工“漆身椒眼頭蓬松”。全身像漆一樣的黑,眼珠發(fā)紅,如同紅椒,頭發(fā)蓬亂如麻。這種樣子正是鬼一樣的形象。這些挖煤人是多么可憐、多么不幸??!一句“深憐此輩苦”,把作者的哀嘆之情推到了高潮。以上僅是作者站在煤穴旁邊所見(jiàn)到的情況及觀感,并沒(méi)有看到井下更悲慘的情況。但是作為一位封建文人,能夠?qū)懗鋈绱送槊旱V工人的“挖煤嘆”,實(shí)在是難能可貴的。
此詩(shī)的后一段則是悲嘆的基礎(chǔ),派仆從前去責(zé)問(wèn)窯主只顧“坐享其利”,對(duì)窯工“無(wú)惻隱心”的行徑。窯主聽(tīng)從作者的吩咐,立即讓窯工休息,并把工錢(qián)發(fā)給窯工。然而窯工得了錢(qián),吃飽了飯,就去“聚伴群相賭”。他們把錢(qián)花光了,“又向窯中去挖煤!”詩(shī)中的描寫(xiě),不僅是真實(shí)的、可悲的狀況,而且引起作者產(chǎn)生另一種悲嘆!
奕繪,為清高宗乾隆皇帝曾孫,其祖父榮純親王永琪為乾隆第五子。奕繪于嘉慶年間襲貝勒爵位。曾任散佚大臣,授正白旗漢軍副都統(tǒng),參與編修《康熙字典》。其側(cè)室顧太清為古代十大女詩(shī)人之一。夫婦二人有《顧太清、奕繪詩(shī)詞合集》。他在另一首詩(shī)中,也提到過(guò)煤炭,但不是專(zhuān)寫(xiě)煤炭的詩(shī)作。