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      古今中外話記數(shù) 親觸演變過(guò)程
      ——HPM視角下“認(rèn)識(shí)萬(wàn)以內(nèi)的數(shù)”教學(xué)設(shè)計(jì)

      2021-04-06 14:11:20竺君斐
      教學(xué)月刊(小學(xué)版) 2021年8期
      關(guān)鍵詞:記數(shù)法記數(shù)古埃及

      □竺君斐 周 潔

      一、教材編排

      “認(rèn)識(shí)萬(wàn)以內(nèi)的數(shù)”,是數(shù)認(rèn)識(shí)序列中一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)。小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)行教材中,比較通用的人教版、北師大版、蘇教版教材雖然在例題呈現(xiàn)時(shí)都沒(méi)有結(jié)合歷史,而是省略了其產(chǎn)生時(shí)復(fù)雜和反復(fù)的歷程,只保留了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、間接性的邏輯結(jié)構(gòu),但教材在編排這塊內(nèi)容時(shí)卻有一個(gè)共同點(diǎn),即在該章節(jié)后面設(shè)置了“你知道嗎”“讀一讀,講一講”等小欄目,補(bǔ)充介紹中國(guó)古代記數(shù)的方法——算籌記數(shù)法。具體見(jiàn)表1所示。

      二、問(wèn)題聚焦與課前思考

      學(xué)生學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)萬(wàn)以內(nèi)的數(shù)”時(shí),已經(jīng)臨近認(rèn)識(shí)自然數(shù)的“收官”階段。在這一階段的教學(xué)中,教師有必要幫助學(xué)生梳理自然數(shù)產(chǎn)生發(fā)展的歷史,尤其是結(jié)合教材提供的史料,梳理“算籌記數(shù)”的發(fā)展過(guò)程。梳理中要清晰以下三個(gè)問(wèn)題。

      其一:為什么要讓學(xué)生了解算籌記數(shù)

      站在歷史的角度看待數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)隱藏在數(shù)學(xué)知識(shí)背后的數(shù)學(xué)思想和方法,讓學(xué)生體會(huì)“數(shù)學(xué)有著悠久的歷史”“數(shù)學(xué)是人類的文化活動(dòng)”的道理。

      表1

      其二:中國(guó)古人為什么要?jiǎng)?chuàng)造橫向、縱向兩種算籌表示方法

      從表1 可以看出,算籌用1 根小棒表示1,用2根小棒表示2,若要表示12,就得把十位的1根小棒和個(gè)位的2 根小棒放在一起??瓷先ハ? 根小棒,12與3容易造成混淆。中國(guó)古人為了區(qū)別12與3,發(fā)明并規(guī)定用橫向與縱向兩種不同形式表示不同數(shù)值的數(shù)。

      其三:中國(guó)古人的算籌記數(shù)方法有何優(yōu)點(diǎn)

      中國(guó)古人的算籌記數(shù)采用“十進(jìn)位值制”的方法來(lái)表示數(shù)(如圖1),而作為文明古國(guó)之一的古埃及,在同一時(shí)期采用的是計(jì)數(shù)單位累加的方法(如圖2)。

      圖1 我國(guó)古人用算籌記數(shù)法表示6728(北師大版教材二年級(jí)下冊(cè)第26頁(yè))

      圖2 古埃及人用“計(jì)數(shù)單位累加”的方法表示235

      對(duì)比以上兩個(gè)記數(shù)法可發(fā)現(xiàn),我國(guó)的算籌記數(shù)法更簡(jiǎn)潔方便。我國(guó)算籌記數(shù)采用的是“十進(jìn)位值制”,這是我國(guó)古人的一大創(chuàng)舉。英國(guó)著名科學(xué)史家李約瑟先生曾對(duì)這種記數(shù)法予以很高評(píng)價(jià)。他說(shuō):“總的來(lái)說(shuō),商代的數(shù)字系統(tǒng)比古巴比倫和古埃及同一時(shí)代的字體更為先進(jìn)、更為科學(xué)。”他還指出:“在中國(guó),只用九個(gè)數(shù)字同位值名稱相結(jié)合的記數(shù)法,早在公元前14世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)了。在印度,則直到公元6世紀(jì),才放棄了對(duì)十的倍數(shù)所采用的專門符號(hào)?!?/p>

      三、HPM視角下的教學(xué)設(shè)計(jì)

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1.借助數(shù)學(xué)史料,了解數(shù)的發(fā)展歷史,認(rèn)識(shí)“十進(jìn)位值制”。

      2.經(jīng)歷HPM 視角下動(dòng)態(tài)化的知識(shí)演變過(guò)程,感受數(shù)學(xué)史料的文化魅力。通過(guò)探究活動(dòng),體會(huì)數(shù)學(xué)符號(hào)的簡(jiǎn)潔美。

      【教學(xué)設(shè)計(jì)】

      1.借助方塊直觀模型,理解數(shù)位意義。

      (1)課件有序出示小方塊(1 個(gè)、10 個(gè)、100 個(gè)、1000個(gè)),復(fù)習(xí)計(jì)數(shù)單位個(gè)十、百、千。

      (2)課件出示235個(gè)小方塊,明確235由2個(gè)百3個(gè)十5個(gè)一組成。

      (3)追問(wèn):為什么2、3、5 三個(gè)數(shù)字可以表示那么多的小方塊呢?為什么2可以表示2個(gè)百?

      (4)歸納:數(shù)在不同的數(shù)位上,表示不同的數(shù)量。個(gè)位、十位、百位、千位就是數(shù)位。

      2.了解中國(guó)古代的算籌記數(shù)法,探究發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

      (1)了解中國(guó)古代的算籌記數(shù)法。

      ①課件出示算籌1~9 的圖片。介紹2000 多年前,我國(guó)古人用算籌來(lái)記數(shù)。

      ②介紹算籌記數(shù)有橫式與縱式兩種表示方法。

      ③觀察思考6 為什么改變擺法,明確“以一當(dāng)五”更簡(jiǎn)約美觀。

      ④練習(xí)。出示算籌記數(shù)的圖片,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)各圖分別表示幾,它們各是什么擺法。(略)

      (2)嘗試用算籌記數(shù)法表示235。

      ①學(xué)生獨(dú)立嘗試。

      ②呈現(xiàn)學(xué)生作品。

      ③交流評(píng)價(jià)。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)喜歡哪幅作品并說(shuō)明理由。

      ④課件演示正確書寫方法,在作品3 后面打鉤。同時(shí)表?yè)P(yáng)4 號(hào)作品,雖然反了,但是他這種縱橫交替的思想特別寶貴。

      (3)嘗試用算籌記數(shù)法表示5555。

      ①學(xué)生獨(dú)立嘗試。

      ②作品反饋。

      3.介紹古埃及的記數(shù)方法。

      (1)介紹古埃及的記數(shù)方法。

      ①課件出示圖3,介紹1~9,10,100,1000,10000的表示方法。

      圖3 古埃及的記數(shù)方法

      ②出示用古埃及的記數(shù)方法表示的235。

      (2)學(xué)生嘗試用古埃及的記數(shù)方法表示5555。

      (3)交流用古埃及的記數(shù)方法表示的5555 各部分的含義。

      圖4 用古埃及的記數(shù)方法表示的5555

      4.對(duì)比古埃及的記數(shù)方法和中國(guó)古代的算籌記數(shù)法,感受十進(jìn)位值制的價(jià)值。

      師:對(duì)比2000 多年前古埃及的5555 與古代中國(guó)的5555表示的方法,你想說(shuō)些什么?

      生:古埃及記數(shù)法中的千百十一有專門的符號(hào),而我國(guó)古代的算籌記數(shù)法是用位置來(lái)加以區(qū)分的。

      生:古埃及的太麻煩,我國(guó)古代的算籌記數(shù)法更方便。

      生:作為中國(guó)人,我很驕傲,我們的祖先太聰明了!

      5.對(duì)比中國(guó)古代的算籌記數(shù)法和現(xiàn)代記數(shù)法。

      6.小結(jié)。

      師:數(shù)學(xué)追求簡(jiǎn)潔美,我們學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)凝聚了一代又一代數(shù)學(xué)家的努力和智慧。用不同的數(shù)位表示個(gè)十、百、千,叫作“十進(jìn)位值制”,它是古代中國(guó)人民貢獻(xiàn)的智慧。

      四、HPM視角下教學(xué)設(shè)計(jì)的價(jià)值探尋

      華東師范大學(xué)的汪曉勤教授將HPM研究?jī)r(jià)值歸納為“知識(shí)之諧”“方法之美”“探究之樂(lè)”“能力之助”“文化之魅”“德育之效”。HPM視角下“認(rèn)識(shí)萬(wàn)以內(nèi)的數(shù)”一課的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)以上六大價(jià)值均有所體現(xiàn)。

      了解算籌的記數(shù)方法,體會(huì)“以一當(dāng)五”,這是感受“知識(shí)之諧”;讓學(xué)生嘗試探究“中國(guó)古人表示235 的方法”,體悟的是數(shù)學(xué)的“探究之樂(lè)”;經(jīng)歷“再創(chuàng)造”的過(guò)程,明白縱橫交替擺法的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,是“能力之助”;在古埃及、古代中國(guó)算籌和阿拉伯?dāng)?shù)的記數(shù)方法對(duì)比中,感受古埃及記數(shù)方法的繁雜,體會(huì)中國(guó)算籌十進(jìn)位值制的價(jià)值,感受古代中國(guó)人民的偉大,是“德育之效”;在歷史發(fā)展進(jìn)程中,感受數(shù)學(xué)是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的,數(shù)學(xué)是屬于全世界人類的一項(xiàng)文化成果,體會(huì)的是“文化之魅”。

      這樣的設(shè)計(jì),將數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)文化知識(shí)融入數(shù)學(xué)教學(xué)中,充分體現(xiàn)了HPM視角下“趣味性”“科學(xué)性”“有效性”“可學(xué)性”“新穎性”五大設(shè)計(jì)原則。學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得扎實(shí)。

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